- Нобелівські лауреати з фізики про Віру Антуан Беккерель (1852-1908), французький фізик. Відкрив...
- ***
Нобелівські лауреати з фізики про Віру
Антуан Беккерель (1852-1908), французький фізик. Відкрив явище радіоактивності.
Нобелівська премія з фізики 1903 г. «за відкриття мимовільної радіоактивності» (спільно з Кюрі).
Його ім'ям названа одиниця радіоактивності.
«Саме мої роботи привели мене до Бога, до Віри».
Джозеф Томсон (1856-1940), англійський фізик. Відкрив електрон.
Нобелівська премія з фізики 1906 г. «в знак визнання його видатних заслуг в області теоретичних і експериментальних досліджень провідності електрики в газах».
«Не бійтеся бути незалежними мислителями! Якщо ви мислите досить сильно, то ви неминуче будете наведені наукою до віри в Бога, яка є підстава релігії. Ви побачите, що наука не ворог, а помічниця релігії ».
Макс Планк (1858-1947), німецький фізик. Основоположник квантової фізики.
Нобелівська премія з фізики 1918 г. «за відкриття квантів енергії». Його ім'ям названа фундаментальна постійна кванта дії.
«Куди б і як далеко ми б не стали дивитися, ми не знаходимо протиріч між релігією і природною наукою, навпаки, саме в основоположних пунктах найкраще поєднання. Релігія і природна наука не виключають один одного, як це в наші дні дехто вірить або цього бояться, ці дві області доповнюють один одного і залежні один від одного. Найбезпосереднішим, вагомим доказом того, що релігія і природнича наука не ворожі одна одній, є і той історичний факт, що навіть при грунтовно-практичному обговоренні цього питання саме такі найбільші натуралісти всіх часів, мужі як Ньютон, Кеплер, Лейбніц були пройняті духом цієї релігії християнства ».
Роберт Міллікен (1868-1953), американський фізик.
Нобелівська премія з фізики 1923 «з а експерименти по визначенню елементарного електричного заряду і фотоелектричного ефекту».
«Я не можу уявити собі, як може справжній атеїст бути вченим.»
Джеймс Джинс (1877-1946), англійський астрофізик.
«Примітивні космогонії малювали Творця працюючим в часі, виковували Сонце і Місяць, і зірки з уже існуючого сирого матеріалу. Сучасна наукова теорія змушує нас думати про Творця, що працює поза часом і простором, які є частиною Його творіння, так само, як художник знаходиться поза свого полотна ».
Альберт Ейнштейн (1879-1955) - великий німецько-швейцарсько-американський фізик (2 рази міняв підданство). Автор спеціальної та загальної теорії відносності, ввів поняття фотона, відкрив закони фотоефекту, працював над проблемами космології і єдиної теорії поля. На думку багатьох видатних фізиків (наприклад, Льва Ландау) Ейнштейн є найзначнішою фігурою в історії фізики. Нобелівська премія з фізики 1921 г. «за заслуги перед теоретичною фізикою, і особливо за відкриття закону фотоелектричного ефекту».
«Гармонія природного закону відкриває настільки перевершує нас Розум, що в порівнянні з ним будь-систематичне мислення і дію людських істот виявляється у вищій мірі незначним наслідуванням».
«Моя релігія полягає в почутті скромного захоплення перед безмежною розумністю, яка проявляє себе в найдрібніших деталях тієї картини світу, яку ми здатні лише частково охопити і пізнати нашим розумом. Ця глибока емоційна впевненість у вищій логічної стрункості пристрої всесвіту і є моя ідея Бога ».
«Справжньою проблемою є внутрішній стан душі і мислення людства. Це не фізична проблема, а проблема етики. Що нас лякає, це не вибухова сила атомної бомби, але сила озлобленості людського серця, вибухова сила для озлоблення ».
«Даремно перед обличчям катастроф XX століття багато хто скаржиться:« Як Бог допустив? »... Так. Він припустив: допустив нашу свободу, але не залишив нас у темряві невідання. Нехай пізнання добра і зла вказано. І людині самій довелося розплачуватися за вибір помилкових шляхів ».
«Я - єврей, але сяючий образ Назарянина справив на мене приголомшливе враження. Ніхто не висловлювався так божественно, як Він. Дійсно, в цьому світі є тільки одне місце, де немає темряви. Це особистість Ісуса Христа. У Ньому Бог нам відкрився найбільш збагненно ».
«Який глибокої упевненістю в раціональному устрої світу і який жагою пізнання навіть найдрібніших відблисків раціональності, що виявляється в цьому світі, повинні були володіти Кеплер і Ньютон. Люди такого складу черпають силу в космічному релігійному почутті. Один з наших сучасників сказав, і небезпідставно, що в наш матеріалістичний вік серйозними вченими можуть бути тільки глибоко релігійні люди ».
«Кожен серйозний природодослідник повинен бути якимось чином людиною релігійною. Інакше він не здатний собі уявити, що ті неймовірно тонкі взаємозалежності, які він спостерігає, вигадані не ним. У нескінченному универсуме виявляється діяльність нескінченно досконалого Розуму. Звичайне уявлення про мене, як про атеїсти - велика помилка. Якщо це уявлення почерпнуто з моїх наукових робіт, можу сказати, що мої наукові роботи не зрозумілі ».
Макс Борн (1882-1970), німецький фізик. Один з творців квантової механіки.
Нобелівська премія з фізики 1954 г. «за фундаментальні дослідження з квантової механіки».
«Наука залишила питання про Бога абсолютно відкритим. Наука не має права судити про це ».
«Багато вчених вірять в Бога. Ті, хто говорить, що вивчення наук робить людину атеїстом, ймовірно, якісь смішні люди ».
Артур Комптон (1892-1962), американський фізик.
Нобелівська премія з фізики «з а відкриття ефекту Комптона» (збільшення довжини хвилі рентгенівських променів при розсіюванні на слабосвязанних електронах).
«Для мене Віра починається зі знанням того, що Вищий Розум створив Всесвіт і людину. Мені неважко вірити в це, тому що факт наявності плану і, отже, Розуму - незаперечний. Порядок у Всесвіті, який розгортається перед нашим поглядом, сам свідчить про істинність самого великого і піднесеного твердження: «На початку - Бог».
Вольфганг Паулі (1900-1958), швейцарський фізик. Один з творців квантової механіки і релятивістської квантової теорії поля.
Нобелівська премія з фізики 1945 «за відкриття принципу заборони Паулі».
«Ми повинні визнати також, що на всіх шляхах пізнання і позбавлення залежимо від факторів, що знаходяться поза нашим контролем і носять в релігійному мові назва благодаті».
Вернер Гейзенберг (1901-1976) німецький фізик-теоретик, один із творців квантової механіки.
Нобелівська премія з фізики 1932 г. «за створення квантової механіки». Висловив гіпотезу, згідно з якою атомні ядра повинні складатися з протонів і нейтронів, які утримуються силами ядерного обмінного взаємодії.
«Перший ковток з посудини природознавства породжує атеїзм, але на дні посудини - нас чекає Бог».
Поль Дірак (1902-1984) Англійський фізик, один з творців квантової механіки, квантової електродинаміки, квантової статистики.
Нобелівська премія з фізики 1933 г. «за розробки нових, перспективних форм атомної теорії».
«Природі властива фундаментальна особливість, що найосновніші фізичні закони описуються математичною теорією, апарат якої володіє незвичайною силою і красою. Ми повинні просто прийняти це як даність. Ситуацію, ймовірно, можна було б описати, сказавши, що Бог є математиком дуже високого рангу і що він при побудові Всесвіту використовував математику вищого рівня ».
Медики, біологи про Віру
Микола Пирогов (1810-1881), професор медицини, великий російський хірург.
«Віру я вважаю психічної здатністю людини, яка більш за всі інші відрізняє його від тварин».
Луї Пастер (1822-1895), французький мікробіолог і хімік, основоположник сучасної мікробіології та імунології.
«Ще настане день, коли будуть сміятися над дурістю сучасної нам матеріалістичної філософії. Чим більше я займаюся вивченням природи, тим більше зупиняюсь в побожному здивуванні перед справами Творця. Я молюся під час робіт своїх в лабораторії ».
Іван Павлов (1849-1936) великий російський вчений-фізіолог, академік.
«Я вивчаю вищу нервову діяльність і знаю, що все людські почуття: радість, горе, печаль, гнів, ненависть, думки людини, сама здатність мислити і міркувати - пов'язані, кожна з них, з особливою клітиною людського мозку і її нервами. А коли тіло перестає жити, тоді всі ці почуття і думки людини, як би відірвавшись від мозкових клітин, вже померлих, в силу загального закону про те, що ніщо - ні енергія, ні матерія - не зникають безслідно і складають ту душу, безсмертну душу , яку сповідує християнська віра ».
Олександр Спірін (рід. В 1931 р), російський біолог, академік РАН, провідний російський фахівець в галузі молекулярної біології.
«Я глибоко переконаний, що« перебором », шляхом еволюції неможливо отримати складний прилад ... це таємниче, я б сказав,« божественне »з'єднання - РНК, центральна ланка живої матерії, не могло з'явитися в результаті еволюції. Вона або є, або її немає. Вона настільки досконала, що повинна була бути створена якоюсь системою, здатною винаходити ».
***
Андрій Сахаров (1921-1989) - російський фізик.
Академік, тричі Герой Соц. Праці (1953, 1956, 1962), лауреат Сталінської (1953) і Ленінської (1956) премій. Творець водневої бомби (1953).
«Я не знаю, в глибині душі, яка моя позиція насправді, я не вірю ні в які догмати, мені не подобаються офіційні церкви. У той же самий час я не можу уявити собі Всесвіт і людське життя без якогось осмисленого початку, без джерела духовної «теплоти», що лежить поза матерією і її законів. Ймовірно, таке відчуття можна назвати релігійним ».
«Моє глибоке відчуття - існування в природі якогось внутрішнього сенсу. І це відчуття, може бути, найбільше харчується тією картиною, яка відкрилася перед людьми в XX столітті ».
Х'ю Росс, сучасний американський астроном.
«В кінці 80-х і початку 90-х років були успішно виміряні кілька інших характеристик Всесвіту. Кожна з них вказувала на існування у Всесвіті неймовірною гармонії, що забезпечує підтримку життя. За останній час відкриті двадцять шість характеристик, які повинні приймати строго певні значення, щоб життя було можлива ... Список параметрів точної настройки продовжує рости ... Чим точніше і докладніше вимірюють астрономи Всесвіт, тим більше тонко налаштованої вона виявляється ... На мою думку, Реальність, що дала життя Всесвіту, повинна бути Особистістю, бо тільки Особистість може створити щось з подібною ступенем точності. Задумайтесь також над тим, що ця Особистість, повинна бути, щонайменше, в сотні трильйонів раз більш «розумною», ніж ми, людські істоти, навіть з огляду на наші потенційні можливості ».
Євген Веліхов, рід. в 1930 р
Президент Російського наукового центру «Курчатовський інститут», академік Російської академії наук. Герой соціалістичної праці, лауреат Державної премії СРСР, Ленінської премії та Державної премії Російської Федерації.
«Мені абсолютно ясно, що вся діяльність людини - не просто цвіль на поверхні маленького земної кулі, що вона в чомусь визначається згори. Таке розуміння і сприйняття Бога у мене є ».
Чарльз Дарвін (1809-1882), англійський натураліст. Автор теорії походження видів.
«У стані самого крайнього коливання я ніколи не був атеїстом в тому сенсі, щоб я заперечував існування Бога».
«Припущення, що очей виник в результаті еволюції, здається мені надзвичайно абсурдом».
«Неможливість визнання, що великий і чудовий світ з нами самими, як свідомими істотами, виник випадково, мені здається головним доказом існування Бога. Світ покоїться на закономірностях і в своїх проявах представляється як продукт розуму - це вказівка на його Творця ».
Віталій Лазаревич Гінзбург (рід. В 1916 р), академік РАН.
Нобелівська премія з фізики 2003 року (за роботи, виконані в 1950-х роках спільно з Левом Ландау і Пітаєвський).
Отримано спільно з радянсько-американським фізиком Олексієм Абрикосовим, який на питання журналіста про Гінзбург відповів: «Хороший популяризатор». Ідеєю-фікс популяризатора у кінця життя стало переконати всіх, що Бога немає, а, відповідно, «водень - газ без кольору і запаху, який при наявності досить довгого часу може перетворитися на людину» (чиясь цитата, не пам'ятаю). Наводити богоборчогопочинанні заяв академіка не будемо, все одно до графа Толстого (який, відчувши кінець, взяв запасні чоботи і потопав з Ясної поляни в Шамордінскій монастир см. тут ) Йому далеко. Але якось, втративши пильність, академік сказав в одному інтерв'ю:
«Я, наприклад, навіть заздрю віруючим. Я розумію, що віра потрібна слабким людям. Але я теж по-своєму слабкий, може бути, але я не можу вірити. Мені було б набагато легше. Але мені 90-й рік, значить, 89, значить, якщо доживу до 90, буде 90. У мене дружина - далеко не молода жінка. І їй дуже погано, я із задоволенням вірив би в Бога, десь зустрітися там на тому світі і так далі. Я не можу. Це суперечить розуму ».
А в іншому місці Віталій Лазаревич заявляє:
«Я згоден з Папою Іоанном Павлом II, який в своїй останній енцикліці, опублікованій в 1998 році, написав:« Віра і розум подібні до двох крил, на яких дух людський підноситься до споглядання істини ». Так що наука і релігія зовсім не протистоять один одному »(Л. Гінзбург« Зауваження в зв'язку з енциклікою папи Іоанна Павла II «Віра і розум»).
Заплутався, бідолаха. Ну, та Бог йому суддя.
Закінчимо цитатою з Віктора Очеретяна. Його не можна поставити в один ряд з тими великими людьми, з думками яких ми тільки-що познайомилися (хоча Очеретів і кандидат і доцент і автор 20 праць з математичної логіки). За книгу «Думки перед світанком», яка була видана в Парижі в 1980 році Віктор Очеретів був вигнаний з викладачів і працював двірником.
«У своєму вивченні матерії ми добралися вже до того рубежу, де припущення про її субстанциальности (самодостатності) стає гальмом для подальшого просування вперед. Перефразовуючи «Маніфест» Маркса, можна сказати, що привид бродить по всьому полю наукових досліджень - привид Творця. Новітній матеріал робить все більш очевидним, що ніякого «само собою» бути не могло, що Хтось в певний момент створив всесвіт з нічого ( «великий вибух» теоретичної космогонії і «реліктове випромінювання» спостережної астрономії), наділив її певними властивостями, які сприяють досягненню певних цілей ( «антропний принцип» фізики) і направляв її до цієї мети, повідомляючи їй відповідні імпульси ( «креаціонізм» біології). І ти уявляєш, що, вибігши на дорогу, по якій пішла маса вчених, і розставивши руки, ти зупиниш їх і повернеш назад до атеїзму?
Кілька років тому мій (Очеретяна) старий знайомий, один з найбільших математиків сучасності, попросив мене звозити його в Троїце-Сергієву лавру. Знаючи про його матеріалістичному вихованні, я висловив здивування. Знизивши голос, академік сказав мені: «Я не настільки дурний, щоб бути атеїстом».
«Ось Я стою під дверима та стукаю: коли хто почує Мій голос і двері відчинить, Я до нього, і буду вечеряти з ним, а він зо Мною»
(Книга Нового Завіту «Одкровення Іоанна Богослова»)
«Даремно перед обличчям катастроф XX століття багато хто скаржиться:« Як Бог допустив?І ти уявляєш, що, вибігши на дорогу, по якій пішла маса вчених, і розставивши руки, ти зупиниш їх і повернеш назад до атеїзму?
