Сократ, який знає, що він нічого не знає

1. Рейтинг публікації:

Сократ (бл. 469 р. До н.е. е ., Афіни - 3 99 р. До н.е. е ., Там же) - давньогрецький філософ, вчення якого знаменує поворот у філософії - від розгляду природи і світу до розгляду людини.

Життя Сократа - один з найяскравіших епізодів в історії європейської культури. Сократ розробив принципи раціонального мислення, затвердив в умах віру в об'єктивну істину і здатність кожного самостійно її осягнути.

Софісти, вчителі красномовства, які вважали, що все в світі відносно, вчили за гроші будь-чого. Сократ вважав, що вчення в буквальному сенсі, як передача готових знань від однієї людини до іншої, неможливо і не потрібно. Справжні знання вже містяться в прихованому вигляді в людській душі і вивести їх на світло свідомості кожен повинен сам. Завдання філософії в тому, щоб допомогти цьому процесу мислепорожденія. Місію філософа Сократ порівнював з професією своєї матері - повитухи і називав її єврейським мистецтвом.

Пишно виряджені софісти дивилися з презирством на бідно одягненого Сократа. Босий, мандрував він по вулицях Афін, іноді по кілька годин стояв нерухомо на місці, зайнятий своїми думками. Кожен день Сократ відправлявся на базарну площу і там вступав у суперечку з усіма бажаючими. Його приплющений ніс, широкі ніздрі, опуклі очі, товсті губи і потворний живіт могли служити мішенню для насмішок. Але, почавши говорити, він незмінно чарував слухачів магічною силою своїй промові, викликаючи сльози на очах і збудження в умах.

Самовпевнений і досить нахабний молодий Алківіад говорить в діалозі Платона "Бенкет", що Сократ викликав в ньому почуття сорому і каяття, змушуючи усвідомити божественність того образу, якому повинен відповідати людина, і яким він майже ніколи не відповідає, приховуючи свою дурість і дріб'язковість під маскою мудрості і переваги.

Сократ народився в 469 році від Софрониска, скульптора і Фенарети, повитухи. Бідні батьки все ж зуміли дати синові непогану освіту. Сократ навчався у багатьох, але був оригінальний і пояснював це тим, що свої ідеї черпав не з інших, а від власного розуму. Сократ був одружений на Ксантіпп - рудої, сварливою жінці, яка народила йому трьох дітей. Він говорив, що майстерному наїзникові потрібна найгарячіша кінь, і, якщо він зміг ужитися з Ксантіппою, то витримає зіткнення і з іншими людьми.

Перш ніж стати вчителем, Сократ брав участь в трьох війнах, де вів себе стійко і мужньо. Він ходив взимку по снігу босоніж, в легкому одязі, довго міг терпіти голод і як ніхто інший насолоджувався стравою, коли їжі було багато.

Вище всього Сократ ставив справедливість. Будучи обраний притани - одним з тих, хто скликали і вели народні збори - Сократ виявив не меншу мужність, ніж на війні. Він не боявся ні багатих олігархів, ні народного гніву, однаково зневажаючи тиранію особистості і тиранію буйної юрби.

У риторичної культури Греції, де велися постійні суперечки, Сократ був страшним противником для хвальків, тих, хто говорив без запинки і вважав себе мудрецем. До таких він підходив скромно, зізнавався у власному невігластві і просив його навчити. Захоплений покірним слухачем знавець починав розмову. Але ось йому пропонувався питання і він погоджувався спочатку з одним очевидним становищем, потім з іншим і заплутувався так, що вже не міг вибратися. Давлячи опонента логікою, пронизуючи його дотепністю і підштовхуючи умілими софизмами від одного виведення до іншого, Сократ змушував "знавця" публічно визнати безглуздість вихідних переконань. Сміх слухачів свідчив про повну поразку знавця. Збентежений, він віддалявся, обурюючись на себе, але більше на підступного ворога. Ці, майже щодня проходили в Афінах суперечки, принесли Сократу популярність.

Що змушувало Сократа вести себе подібним чином? Адже грошей за навчання і перемогу в суперечці він не брав і до слави не прагнув. Все почалося з того, що оракул Аполлона в Дельфах визнав його наймудрішим з людей. Сократ був збентежений. Адже він щиро думав, що нічого не знає, але не наважився порахувати брехнею слова бога. Тоді-то і пішов він до людей, які славилися мудрими і став їх відчувати.

Сократ обійшов політиків, поетів, майстерних ремісників, трагіків. І ось виявилося, що їхня мудрість - уявна. Поети не змогли пояснити, що вони хотіли висловити у своїх творах. Вони зізнавалися, що творять не завдяки своїй мудрості, але перебуваючи в якомусь нестямі, подібно віщунів. Тоді Сократ вирішив, що оракул, мабуть, має рацію: адже він, Сократ, не знаючи нічого, все-таки не вважає себе знавцем, а ті, інші, знаючи не більш, ніж він, помиляються щодо своєї мудрості.

Оскільки слухати Сократа було приємно, цікаво і повчально, багато молодих людей стали супроводжувати його і він став добровільним і постійним громадським наставників всіх, хто хотів щось зрозуміти в державних, політичних справах, етики та людської долі. Можна сказати, що Сократ був першим живим органом масової комунікації, впливаючи своїми бесідами на величезну масу людей.

Свій шлях Сократ почав з фізики, вивчення природи. Але швидко прийшов до висновку, що досконалість живих істот, складність і узгодженість природних явищ такі, що зрозуміти їх не під силу простому смертному. До того ж сприйняття може легко обдурити щодо сутності явищ. Тоді він звернувся до внутрішнього світу людини і, заглибившись в самого себе, знайшов, що саме тут існують незаперечні істини і моральні принципи. Розум, інтуїція, безкорисливість і готовність Сократа служити ближнім, батьківщині, були очевидні.

Чим же в такому разі пояснити винесений йому демократичним шляхом і наведений у виконання смертний вирок? Сократа звинуватили в безбожництві, неблагочестія, хоча він був глибоко віруючою людиною. Він нехтував суєтними справами, не дбав про те, що йому їсти і пити, маючи лише одне бажання: опанувати Істиною, прояснити розум до такої міри, щоб мати право називатися людиною і поступати по-людськи.

У пошуках Істини, служіння людям і ставлення до смерті Сократ чимось схожий на Христа. Велика людина часто виявляється незрозумілим. А якщо він до того ж реформатор, який бажає змінити звичаї і звичаї, якщо він викриває зло, обман, незаслужені привілеї, то він викликає ненависть у сучасників і повинен за це поплатитися.

Афіняни вважали справедливими закони і звичаї свого міста, а чужі закони - хибними. Софісти стверджували, що немає взагалі ніякої загальнолюдської справедливості, а є лише право сильного і хитрого. Сократ же вчив, що право, істина, справедливість - одні й ті ж для всіх - і йдуть від внутрішнього голосу, який звучить в душі кожного в відповідальні хвилини.

Сократ знаменитий не тільки тим, як жив, а й тим як прийняв свою смерть. Він відмовився призначити для себе штраф, тому що вважав це визнанням провини і відмовився бігти, коли його друзі хотіли визволити його з ув'язнення.

Перед смертю Сократ попросив принести в жертву богу Асклепію півня (зазвичай даний обряд відбувався як подяку за одужання), символізуючи цим свою смерть як одужання, звільнення від земних кайданів. На думку Сократа, цього звільнення душа філософа його не противиться, тому той спокійний перед ликом смерті. Потім спокійно і смиренно випив чашу з отрутою.

Від частині обвинувачення були справедливі, адже він не був згоден з багатьма поширеними віруваннями. Йому було смішно чути, що хтось, молячись Богу, просить, щоб Він послав йому грошей, влади, військової удачі або послав благо і просвітлення розуму. Сократ вважав корисним звернутися до віщунів тому, хто хоче з успіхом керувати в сім'ї або державі. Але в повсякденних справах - архітектурі, ремеслі, землеробстві, військовій справі - людина повинна власними зусиллями домогтися успіху. Для цього і дано йому розум. Лише там, де мова йде про найважливіше, про майбутнє, людина не може знати нічого напевно.

Одне ясно: справедливість - доступна людині і заради неї можна пожертвувати життям. У своїй останньому слові на суді Сократ застерігав афінян, що вони марно розраховують, щоб убити його, позбутися від викривачів. Якщо влада вбиває своїх критиків, то їх з'явиться ще більше.

Таким чином, Сократ - це глибокий символ того, що відбувається при зіткненні мислячої, відповідальну людину з деспотичною владою тирана або неосвіченої натовпу. Сократ нагадує нам про те, що влада повинна бути мудрою і відповідальною.

Однак філософію Сократа неправильно було б зводити до етики. Адже саме Сократичний метод з'явився джерелом науки, в тому числі, природознавства. Сократ вивів філософію з болота сумнівів, софістики, скептицизму, показав можливість систематичним шляхом встановлювати істину. На думку Аристотеля, Сократ першим став вдаватися до "визначень".

Структура логічного мислення пізніше детально розроблялася його учнями Платоном і Аристотелем, а так само їх численними учнями, але перші намітки логіки ми знаходимо у Сократа. Людям не подобається, коли їх змушують мислити строго. Сократ першим намагався це зробити.

• Я знаю тільки те, що я нічого не знаю, але багато хто не знає навіть цього!
• Якби мене брикнув осів, хіба став би я подавати на нього в суд? - У відповідь на стусани під час вуличних суперечок.
• Людська мудрість варто трохи або зовсім нічого не варто.
• Хто хоче "діяти", той шукає можливості, хто не хоче - шукає причини.
• Нинішня молодь звикла до розкоші, вона відрізняється поганими манерами, зневажає авторитети, не поважає старших, діти сперечаються з дорослими, жадібно ковтають їжу, переводять вчителів.
• Виконання найсильніших наших бажань часто буває джерелом найбільших наших скорбот.
• Голод - найкраща приправа до їжі.
• Є тільки одне благо - знання й тільки одне зло - неуцтво.
• Женись незважаючи ні на що. Якщо попадеться хороша дружина - станеш винятком, якщо погана - філософом.
• Заговори, щоб я тебе побачив.
• Здоров'я - не все, але все без здоров'я ніщо.
• Коли слово не б'є, то і палиця не допоможе.
• Людям легше тримати на мові жар, ніж таємницю.
• Ми живемо не для того, щоб їсти, а їмо для того, щоб жити.
• Пияцтво не вродила вад: воно їх виявляє.
• Задовольняйся справжнім, але прагни кращого.
• Смерть - це найбільша ілюзія людства. Коли ми живемо - її ще немає, коли ми померли - її вже немає.
• Краще піддаватися несправедливості, ніж самим здійснювати її.
• Гарний початок не дрібниця, хоча і починається з дрібниці.
• Краще мужньо померти, ніж жити в ганьбі.
• Зла людина шкодить іншим без всякої для себе вигоди.
• Скільки ж є речей, без яких можна жити!
• Без дружби ніяке відношення між людьми не має цінності.
• В кожній людині - сонце. Тільки дайте йому світити.
• Все таємне рано чи пізно стає явним

джерело

Рейтинг публікації:

Коментарі (0) | Роздрукувати

Шановний відвідувач, Ви зайшли на сайт як незареєстрований користувач. Ми рекомендуємо Вам зареєструватися або зайти на сайт під своїм іменем.