Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

Журнал наукових публікацій

»ГОЛОВНА> До змісту номера
»Усі публікації автора »ГОЛОВНА>   До змісту номера   »Усі публікації автора   Липень, 2017 / Міжнародний науковий журнал   «Наука через призму часу» №4 2017   Автор: Балданова Мирослава Іванівна, магістрант   Рубрика: Юридичні науки   Назва статті: Правовий нігілізм Стаття переглянута: 421 раз   правовий нігілізм   Балданова М

Липень, 2017 / Міжнародний науковий журнал
«Наука через призму часу» №4 2017

Автор: Балданова Мирослава Іванівна, магістрант
Рубрика: Юридичні науки
Назва статті: Правовий нігілізм

Стаття переглянута:

421 раз

правовий нігілізм

Балданова М.І. студент юридичного факультету

Бурятський державний університет

Анотація. Правовий нігілізм - фактор, який робить значний явище на формування правосвідомості широких мас населення. Саме в реаліях нашого життя відображена гостра актуальність даної проблеми, тому що правовий нігілізм - це небезпечне соціальне явище, яке в багатьох випадках стає серйозною перешкодою на шляху реформ і перетворень в процесі розвитку економіки та юриспруденції.

Ключові слова: правовий нігілізм

У науковому плані проблема правового нігілізму в належній мірі поки не досліджена. Тим часом потреба в її вивченні давно назріла, тому що соціально-юридичні феномени широко поширилися в практичному житті, свідомості людей, політиці, культурі, законотворчості, державної і громадської діяльності, серед юристів, яким необхідно мати по можливості повне уявлення про суть цих аномалій, їх деструктивної ролі, причини, форми прояву, шляхи усунення.

Ця тема представляє для мене великий інтерес, так як саме правовий нігілізм - найбільш масштабне явище в Росії.

Об'єктом дослідження є правосвідомість російських громадян.

Предметом дослідження виступають закономірності існування правового нігілізму в РФ.

Методологічною основою дослідження є діалектичний матеріалізм в поєднанні з приватними прийомами і способами пізнання явищ об'єктивної реальності, з використанням системного, логічного, історичного методів пізнання.

У процесі аналізу історичних фактів я постараюся максимально абстрагуватися від усіх ідеологічних і політичних вчень і виконати роботу неупереджено.

Правовий нігілізм - комплексне соціально-правове явище, яке поглинуло більшість сфер суспільного і політичного життя суспільства і держави, тому актуальність цього явища виходить на перший план в процесі формування дійсно правових держав на пострадянському просторі.

Правовий нігілізм - фактор, який робить значний явище на формування правосвідомості широких мас населення.

Саме в реаліях нашого життя відображена гостра актуальність даної проблеми, тому що правовий нігілізм - це небезпечне соціальне явище, яке в багатьох випадках стає серйозною перешкодою на шляху реформ і перетворень в процесі розвитку економіки та юриспруденції.

Метою даної роботи є дослідження правового нігілізму як комплексного явища, дослідження виникнення і історії розвитку даного явища, дослідження поширення його на населення Російської імперії, актуальність даної проблеми на сьогоднішній день, вплив правового нігілізму на правосвідомість людей, а найважливіше - аналіз шляхи вирішення даної проблеми .

Правовий нігілізм - різновид соціального нігілізму як родового поняття. Сутність його - у загальному негативно-негативному, неповажне ставлення до права, законів, нормативного порядку, а з точки зору коренів, причин- в юридичному невігластві, відсталості, відсталості, правової невихованості основної маси населення. Подібні антиправові установки і стереотіпи- елемент, риса, властивість суспільної свідомості і національної психології відмітна особливість культури, традицій, способу життя. Йдеться про незатребуваність права суспільством.

Для початку слід розібратися, що ж таке нігілізм взагалі.

Нігілізм (від лат. Nihil - ніщо) - в широкому сенсі заперечення загальноприйнятих цінностей і норм, закорінених форм суспільного життя [1]. Досить часто нігілізм передує і є частиною стихійних соціальних протестів.

Нігілізм є однією з форм соціальної поведінки, свідомості і світовідчуття особистості. За твердженням більшості філософів, нігілізм виник давно, але найбільшого поширення він отримав в XIX столітті (в основному в Росії та країнах Західної Європи). Нігілізм як частина ідеологічного вчення пов'язаний з іменами таких філософів, як Якобі, Ніцше, Прудон, Хайдеггер, Кропоткін, Бакунін і ряд інших авторів. Нігілізм надзвичайно різноманітний і може приймати різні форми вираження, такі як політична, правова, моральна, культурна, ідеологічна і т.д. Форма вираження нігілізму залежить від того, в якій області знань і в якій сфері життя суспільства заперечуються ті чи інші цінності.

Яскраві приклади нігілістів ми можемо знайти в художній літературі XIX століття. В основному це твори Тургенєва ( "Батьки і діти", представник нігілізму - Базаров). Російський нігілізм того періоду носив революційний характер.

Соціалісти періоду XIX століття вважали, що нігілісти - це рушійна сила суспільства і молоду поросль нової молоді слід шукати "в недоучених учнях Чернишевського і Добролюбова, в Базарова, в нигилистах - в них життя, в них енергія, в них чесна і сильна воля" [ 2].

За твердженням С.Л. Франка Росії притаманний нігілізм, нігілістичне ставлення до більшості цінностей того періоду: "Русский інтелігент не знає ніяких абсолютних цінностей, ніяких критеріїв, ніякої орієнтування в життя, крім морального розмежування людей, вчинків, стан на хороші і погані, добрі і злі. Моралізм це є лише віддзеркалення її нігілізму. ... Під нігілізмом я розумію заперечення або невизнання абсолютних (об'єктивних) цінностей "[3].

Відомий російський теоретик анархізму М.А. Бакунін (18 травня 1814 р - 1 липня 1876 рік) частково виявив причини нігілізму в своїй книзі "Державність і анархія":

"Ми, росіяни, все до останнього, можна сказати, людини, знаємо що таке, з точки зору внутрішнього життя її, наша люб'язна всеросійська імперія. Для невеликої кількості, може бути для декількох тисяч людей, на чолі яких стоїть імператор з усім августійшим будинком і з усією знатною челяддю, вона - невичерпне джерело - моральних; для ширшого, хоча все ще тісного меншини, що складається з декількох десятків тисяч людей, високих військових, цивільних і духовних чиновників, багатих землевласників, купців, капіталістів і паразитів, вона - добросерда, благодійна і поблажлива покровителька законного і дуже прибуткового злодійства; для величезною маси дрібних службовців, все-таки ще незначною в порівнянні з народною манної - скуповуючи годувальниця; а для незліченних мільйонів чорнороба народу - лиходійка - мачуха, безжальна обірательніца і в труну заганяє мучителька ".

При такому ставленні нехай навіть теоретика до держави (воно багато в чому правильне) неминуче виникають передумови для формування нігілістичного ставлення до держави.

Спільною рисою всіх форм нігілізму є заперечення, але не всяке заперечення є нігілізм. Заперечення - поняття більш широке ніж нігілізм, воно притаманне людському створенню і діалектичному мисленню.

Основні шляхи подолання правового нігілізму - це підвищення загальної і правової культури громадян, їх правового і морального свідомості; вдосконалення законодавства; профілактика правопорушень, і перш за все злочинів; зміцнення законності і правопорядку, державної дисципліни; повагу і всебічна захист прав особистості; масове просвітництво і правове виховання населення; підготовка висококваліфікованих кадрів юристів; якнайшвидше проведення правової реформи та інші. Однак ясно, що правовий нігілізм неможливо ліквідувати миттєво. Це важкий і тривалий процес.

В кінцевому рахунку всі форми і засоби боротьби з нігілізмом пов'язані з виходом суспільства з глибокої системної кризи - соціального, економічного, політичного, духовного, морального. Однак багато що залежить і від активної позиції самої особистості, її протидії силам зла.

Р. Ієрінга писав: «Кожен покликаний і зобов'язаний пригнічувати гідру свавілля і беззаконня, де тільки вона насмілюється піднімати свою голову; кожен, що користується благодіяннями права, повинен в свою чергу також підтримувати в міру сил могутність і авторитет закону - словом, кожен є природжений борець за право в інтересах суспільства »[4].

Знову повертаючись до проблеми нігілізму, хочу підкреслити, що він настільки глибоко засів в сучасному житті, настільки міцно заволодів умами людей, що витравити його звідти найближчим часом не представляється можливим. Можна проте спробувати хоча б послабити його позиції, рішуче діючи за кількома напрямками.

1. Необхідно негайно припинити "війну законів" на федеральному і регіональному рівнях. У масштабі всієї Росії закони та інші нормативні акти повинні бути приведені у відповідність з Конституцією і один одному. На рівні ж регіонів все регіональні нормативно-правові акти повинні строго відповідати федеральним.

2. В діяльності правоохоронних органів також необхідно забезпечити торжество законності - без перегинів ні в одну, ні в іншу сторону.

3. Потрібно негайно припинити волюнтарісткій стиль управління і владарювання - ніяких "директивних" методів, ніяких "переступань" через право - тільки закон і всі рішення тільки на його основі.

4. Треба все більше вдосконалити механізми реалізації правових норм, спираючись перш за все на правові процедури.

5. І, нарешті, використовуючи ЗМІ та пресу потрібно повести активний наступ на протиправні поведінкові установки, проповідуючи загальну законослухняність (починаючи з верхніх ешелонів влади).

І, може бути, при реалізації цих дій в комплексі один з одним наше суспільство вдасться звільнити, а потім і остаточно вилікувати від згубної для права хвороби під назвою "правовий нігілізм".

Отже, правовий нігілізм, завдяки зазначеним вище історичних причин, недосконалістю державної системи в даний час, міцно встановився в свідомості людей. Як же вирішити цю наболілу проблему?

З злочинністю, безумовно, треба боротися, причому боротися жорсткими заходами, а зараз, як відомо, застосовуються досить м'які форми покарання, та й то та міра покарання, яка відповідно до закону має бути застосована в якомусь конкретному випадку, найчастіше пом'якшується безліччю поблажок з боку судового органу. І посилення покарань аж ніяк не пов'язано з рухом в сторону авторитаризму, так, наприклад, загальновідомо, що в такий без сумніву демократичній країні, як США, застосовуються покарання набагато жорсткіше, ніж в нашій країні, аж до смертної кари на електричному стільці (що не так вже й гуманно). Але з іншого боку, навіть масштабне застосування смертної кари зовсім не означає, що рівень злочинності різко впаде. Деякі європейські дослідники стверджують, що зі скасуванням смертної кари в країнах Європи злочинність не збільшилася, що просто пояснити самої психологією злочинця: 90% людей, які роблять злочин, навіть не замислюються, які наслідки воно спричинить для них самих, якщо впіймають і суду. Загалом, питання про подолання високого рівня злочинності, пов'язаної із зневажливим ставленням до правових норм - питання дискусійне.

Зрозуміло, що невиконання законів чиновниками викликано безкарністю. Тієї самої безкарністю, яка стаючи системою, розбещує. Для подолання цього, звичайно, недостатньо належного правового просвітництва. Тут необхідні інші методи, і відповідальність за неповагу до права, закону займає серед них далеко не останнє місце. Йдеться про конкретну, персональної, відчутною відповідальності тих, хто порушує, і повчальною для тих, хто збирається порушити.

Помітне посилення контролю за відповідністю різних підзаконних актів законам і Конституції може припинити "війну законів", плутанину, прогалини в праві. В якійсь мірі в нашій країні деякий рух в цю сторону вже спостерігається: це пов'язано в першу чергу з розширеними повноваженнями міністерства юстиції, яке і покликане тепер виконувати контрольну функцію, а також з активною діяльністю Конституційного суду Російської Федерації.

Необхідно позбавитися від різних привілеїв чиновникам усіх рівнів, депутатів, проводити активну просвітницьку роботу. Це може в деякій мірі позбавити нашу державу від жорсткої конфронтації влади, яка спостерігається в даний час. Хоча, корупція, що панує у вищих ешелонах влади, буде ще довго залучати любителів "легкої наживи".

Багато людей будуть більше сприймати право, як інструмент, здатний успішно вирішувати соціальні конфлікти, якщо повірять в нього, зрозуміють, що право - це не придаток держави і не прикра необхідність, а то, на що людина може реально опертися. Цього, звичайно, не можна домогтися, без вдосконалення правової системи і без виховання в людині ще з малолітнього віку почуття поваги до права. Необхідно підняти авторитет права, виховувати не зневірився "Ворошиловського стрільця", а людей, впевнених у завтрашньому дні, які розуміють, що їх права завжди будуть захищені державою. Правовий нігілізм - ознака неправового держави, де люди не сподіваються на захист закону, а захищаються самі, як можуть. Щоб домогтися вирішення цієї проблеми необхідно підвищення правосвідомості суспільства, прагнення до створення правової держави.

Отже, правовий нігілізм і правовий ідеалізм - явища розвиваються і набувають конкретного змісту суспільством і державою. Причому основною причиною правового нігілізму і правового ідеалізму можна вважати саме держава. Це доводить ряд наступних фактів:

1. основну роль у формуванні суспільних відносин відіграє держава;

2. держава безпосередньо пов'язано з правом і всім, що з ним пов'язано;

3. правовий нігілізм - елемент, що з'являється внаслідок суспільних відносин (точніше - їх неправильного регулювання державою через право);

4. історичний аналіз російського нігілізму взагалі і правового нігілізму зокрема.

Правовий (або юридичний) нігілізм являє собою невизнання права як соціальної цінності і проявляється в негативно-негативне ставлення до права, законів, правопорядку, в невірі в необхідність права, його можливості, суспільну корисність.



Список літератури:

1. Короткий словник з філософії / Под ред. Блауберг. Політ. Література, 1999. Стор. 205

2. Листи М.А. Бакуніна до А.І. Герцену і Н.П. Огареву. С.П.б., 1906. С. 293; Ст. Н.І. Матузова "Правовий нігілізм і правовий ідеалізм як дві сторони" однієї медалі "// Вісник ОНУ. Правознавство №2 1994

3. Франк С.Л. Етика нігілізму // Віхи. З глибини. М., 1991. с. 170,172,173

4. Іеріпг Р. Боротьба за право. М, 1991. С. 37.

5. Маркс К., Енгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.22. стр. 41

6. М.А. Бакунін, Держава і анархія ", Собр. Избр. Творів, стр.356

7. Бакунін М.А. "Наука і народ", зібр. Обр. Соч. стор.23

8. Теорія держави і права. Підручник для ВНЗ., М .: "МАУП", 2003

9. Н.І. Матузов, А.В. Малько. Теорія держави і права. Підручник для ВНЗ. М .: МАУП, 2003

10. Попов В.В. "Деякі форми появи правовго нігілізму та шляхи його подолання" Юрист №1 / 2002р.

11. Смирнов, А.Г.А. И. Герцен про російською нігілізм як суспільно-політичній боротьбі. Доля нігілізму. Збірник праць Е. Юнгера, М. Хайдеггера, Д.Кампера, Г. Фігаля. Пер. з німецької. С.-Пб., 2006.-277с.

12. Кашанина, Т.В. Юридична техніка / Т.В. Кашанина. М .: Инфра-му, 2007.

13. Зрячкін А.Н. До питання про співвідношення причин і джерел правового нігілізму // Нова правова думка., 2006.№2.-с.8

14. Алексєєв С.С. Держава і право. - М .: МАУП, 2000. - С.87.

15. Комаров С. А. Загальна теорія держави і права. - М .: Юрид. лит., 2002. - С.174.

16. Лівшиць Р.З. Теорія права. - М .: БЕК, 2000. - С.221.
Малешін Д.Я. Причини правового нігілізму в Росії // Закон. 2009. №1.

17. З ауляк О.П. Правовий нігілізм як інваріант вітчизняного правосвідомості // Правова держава. 2009. №9

18. Федоренко К.Г., Щавінський Б.В. Феноменологія і меодологія права // Філософія права. 2002. №2.

19. Малешін Д.Я. Причини правового нігілізму в Росії // Закон. 2009. №1. С. 145

20. Малешін Д.Я. Причини правового нігілізму в Росії // Закон. 2009. №1. С. 150



Коментарі:


Як же вирішити цю наболілу проблему?

Реклама



Новости