Ахіллесова п'ята (сухожилля). значення фразеологізму
У грецькій міфології Ахіллес (Ахілл) - один з найбільш сильних і хоробрих героїв; він оспіваний в «Іліаді» Гомера. Послегомеровскій міф «Ахіллесова п'ята», переданий римським письменником Гигином, повідомляє, що мати Ахіллеса, морська богиня Фетіда, щоб зробити тіло сина невразливим, занурила його в священну річку Стікс; занурюючи, вона тримала його за п'яту, якої не торкнулася вода, тому п'ятка залишилася єдино вразливим місцем Ахіллеса, куди він і був смертельно поранений стрілою Паріса. Виникла звідси вираз «ахіллесова (або ахиллова) п'ята» вживається в значенні: слабка сторона, вразливе місце чого-небудь.
«Ахіллесова п'ята» цитата:
Може бути, якщо б в його закиді проглядало жаль про минуле, бажання їй знову подобатися, вона б зуміла відповідати йому рубав насмішкою і байдужістю, але, здавалося, в ньому було ображено одне самолюбство, а не серце, найслабша частина чоловіки, подібна п'яті Ахіллеса, і з цієї причини воно в цій битві залишалося поза нею пострілів (М. Ю. Лермонтов, Княгиня Литовська, 6).
Ахіллового п'ята Оуена [одного з соціалістів-утопістів XIX ст.] Не в ясних і простих підставах його вчення, а в тому, що він думав, що суспільству легко зрозуміти його просту істину (А. И. Герцен, Колишнє і думи, б, 9, 2. Роберт Оуен).
- У кожного своя ахіллесова п'ята, - продовжував князь Андрій (Л. Н. Толстой, Війна і мир, 1, 1, 24).
Непридатність формули тов. Мартова полягає в тому, що всякий і кожен може оголосити себе членом партії, всякий опортуніст, всякий бездіяльно-базікає, всякий «професор» і всякий «гімназист». Цю ахіллесову п'яту свого формулювання тов. Мартов марно намагається заговорити за допомогою таких прикладів, коли не може бути й мови про самозачісленіі себе в члени, про оголошення себе членом (В. І. Ленін, Крок вперед, два кроки назад, Полное собрание сочинений, т. 8, с. 257) .
Крилаті слова і фрази >>>
