- Євген Онегін- свобода і шлюб
- Євген Онегін- свобода і шлюб
- Євген Онегін- свобода і шлюб
- Євген Онегін- свобода і шлюб
- Євген Онегін- свобода і шлюб
- Євген Онегін- свобода і шлюб
- Євген Онегін- свобода і шлюб
- Євген Онегін- свобода і шлюб
Євген Онегін- свобода і шлюб
Присвячується Галині Радциг, одному з моїх найбільш читаних авторів на Проза.ру.
У романі Євгеній Онєгін можна виявити багато цікавих тем. Про деякі з них я вже писала в інших своїх творах. Тут же хочу торкнутися теми свободи і шлюбу в тому вигляді, в якому вони простежуються в цьому романі. Почати можна майже що з будь-якого місця, тому як в романі є безліч роздумів на цю тему, але я мабуть почну з діалогу Тетяни і її няні. Ось що говорить няня з цього приводу:
І, повно, Таня! У ті ж роки
Ми не чули про любов;
А то б зігнала зі світла
Мене покійниця свекруха. -
«Так як же ти вінчалася, няня?»
- Так, видно, бог велів. Мій Ваня
Молодше був мене, мій світ,
А було мені тринадцять років.
Тижнів зо два ходила сваха
До моєї рідні, і нарешті
Благословив мене батько.
Я гірко плакала зі страху,
Мені з плачем косу розплели
Так з пеньем до церкви повели.
Ось по такому традиції укладалися шлюби між кріпаками в старовину. Ні думки про любов, ні про свободу вибору тут навіть і не було. Шлюб полягав не за рішенням молодих, але за традицією, або з економічної необхідності, нерідко ще навіть до настання статевої зрілості. Це викликає сльози і скорбота няні. Тетяна, проте живе в умовах більш наближених до сучасних. Молодих людей ніхто не примушує до шлюбу і вони в праві самі вибирати собі партнера. І що ж? Чи краще від того Тетяні?
«Ах, няню, я сумую,
Мені нудно, мила моя:
Я плакати, я ридати готова! .. »
Ось як! Умови зовсім інші, ніякого примусу немає. Одружуйся коли побажаєш і з ким забажаєш, живи і радій! Ho почуття у дівчини все ті ж. І няня гірко плакала і Тетяна плакати і ридати готова! Чи краще комусь стало від того, що тепер молодим дана преполнейшая свобода в справі укладення шлюбу?
І згадався мені також розповідь мого вчителя з інформатики з Бангладешу. Йому пощастило народитися вже в наші дні в аграрній країні, де шлюби укладалися приблизно так само, як у Тетяниному няні в старовину, тобто за договором між батьками. Коли ж йому прийшов час одружуватися то він заявив батькові, що не буде наслідувати цієї середньовічної традиції і знайде для себе наречену він сам, на що батько його охоче благословив. Однак незабаром йому довелося з'явиться назад до батька і просити його, щоб батько знайшов йому відповідну наречену, тому як сам для себе він наречену знайти так і не зміг. Схоже біда полягає в тому, що вільні, але недосвідчені люди дуже часто виявляються нездатні самостійно вступити в шлюб.
B даному романі протиставляється два типи чоловіків: Онєгін і Ленський, і два типи жінок: Тетяна і Ольга. У Ленського і Ольги все здавалося б складається ідеально. У Тетяни і Онєгіна нічого не клеїться на перший погляд. Такі протилежні особистості і такі протилежні ваімоотношенія! Чи впливає тип лічноcті на здатність до вступу в шлюб?
Ленський молодий, сповнений гормонів, наївний, ідеалістичний. Онєгін - досвідчений, холодний, розважливий, гнучкий в своїх поглядах. Чи є один найкращим матеріалом для шлюбу, ніж інший? На перший погляд здавалося б так, але насправді виявляється, що немає! Ні в того, ні в іншого з браком нічого не вийшло. Чому? Та тому що волелюбний чоловік не придатний для шлюбу, яким би він не був!
Тепер подивимося на дівчат. Знову дві прямі протилежності. Одна красива, грайлива, слухняна, легковажна, типовий екстраверт. Друга дика сумна, мовчазна, типовий інтроверт насилу вступає взагалі в будь-які відносини, навіть малообщітельний з матір'ю і батьком, навіть не тешашій себе лялькою, як субститутом спілкування з живою істотою, та й очей б ні чим особливим не притягнула. Чи будуть у такий труднощі в спілкуванні з потенційним партнером? І безумовно будуть! Цілком можливо що така Тетяна тільки і здатна вступити в шлюб з примусу, що нарешті і сталося. Чи означає це, що Ольга набагато кращий матеріал для шлюбу, ніж Тетяна? На перший погляд здавалося б, що так, але в кінці-кінців виявилося, що немає! Вони обидві вдало вийшли заміж і були щасливі в шлюбі. Схоже, що практично будь-яка жінка створена для шлюбу, якою б вона не була!
І ось таким чином ми маємо двох вільних жінок, готових і охочих вступити в шлюб і двyх вільних чоловіків, що живлять до них найніжніші почуття. Чи повинно з цієї ситуації визріти два абсолютно вільних і повноправних шлюбу? Очевидно, що всім оточуючим здається, що повинно. І Ленського з Ольгою "пророкували вінцем друзі сусіди, їхні батьки", і Тетяні пророкували нареченого в особі Онєгіна. Але на самій-то справі нічогісінько не вийшло ні в однієї з цих пар. А чому? Та тому що думки двох молодих вільних людей були абсолютно десь не там. І Ленський "не мав звичайно полювання узи шлюбу несть" і Онєгін порішив, що "шлюб їм буде мука". Вільні молоді люди виявилися абсолютно некудишний матеріалом для шлюбу і двом сестрам довелося виходити заміж зовсім нема за них. Однак їм пощастило в тому, що в той час була купа військових. І Ользі дістався улан і Тетяна вийшла заміж за генерала.
Bоенние люди, як і кріпаки, не привчені до свободи. Вони знають як робити речі строго за розкладом. Вони знають, що вища доблесть - це слідувати Коммандо. Треба лягати під кулі - значить нічого не зробиш, треба лягти! Повинен одружитися, ну і тим паче, значить одружуся! У військових як ні в кого розвинене почуття відповідальності і обов'язку, і якби не вони, то сидіти б двом сестрам до старості в дівках.
Ну а як же складається доля у вільної людини? Такого істинно вільного, наприклад як Онєгін? На вигляд все у нього добре! І освічений і розумний і гарний собою, і багатий і успіх всюди має, і знає як шикарно жити завжди в своє задоволення. І що його чекає в кінці? Депресія, самотність, ізоляція, розчарування.
Чужий для всіх, нічим не пов'язаний,
Я думав: вільність і спокій
Заміна щастя. Боже мій!
Як я помилився, як покараний.
Розпещений і зніжений своєю свободою, він виявляється абсолютно нікому не потрібний, тому як для себе він уже поимел все, а іншим не хоче віддати нічого, eго життя дуже скоро заходить в глухий кут. Він стає не потрібен навіть Тетяні, яка здавалося просто помирала від кохання до нього! Як таке могло статися? Та дуже просто, вся справа в часі. Коли Тетяна потребувала ньому, він її відкинув, вона була йому не потрібна. А коли вона вийшла заміж, то він раптом зрозумів, як вона хороша і як вона насправді потрібна йому, але вона-то вже без нього обійшлася! Ось що виявляється виходить з взаємин, коли людина намагається вступити в них лише з власної волі, керуючись тільки тим, що потрібно особисто йому на даний момент: з них не виходить нічого. Будь-які успішні взаємини припускають намір обох сторін служити не тільки своїм інтересам, але щиро дбати про інтереси інших. З іншого боку Тетяна, яка начисто відмовилася від особистої свободи, вийшла заміж не за того, кого любила, але через те, за кого було треба і ні дивлячись ні на що буде повік йому вірна, в кінці виявляється переможницею. Вона хороша, вона княгиня, вона улюблена, її пестить світло. Пушкін, легендарний співак свободи, назвав її Ідеалом (з великої літери!). Автор показує нам, що у волі на жаль є дорога ціна! Наче автор закликає сучасної людини добровільно відмовитися від цього солодкого отрути, іменованого "свобода", який здатний перетворити навіть такого подає великі надії молодої людини, як Онєгін в абсолютний нуль, тим часом як відмова від свободи, підносить здавалося б нічим не примітну дівчинку Таню до рівня княгині. Cвобода, нам дана, але ми не можемо її прийняти. Це тільки свого роду тест на зрілість. Людина пізнається в тому, як він здатний відмовитися від особистої свободи.
Блажен, хто свято життя рано
Залишив, що не допивши до дна
Келиха повного вина,
Хто не скінчив її роману
І враз умів розлучитися з ним,
Як я з Онєгіним моїм.
Схоже, що закінчуючи цей твір автор вирішив покласти край Онєгіна в самому собі, відмовитися від дорогоцінної для нього особистої свободи і добровільно вступити в шлюб, в шлюб, який на жаль, теж не вдався.
На світі щастя немає, але є спокій і воля.
Давно завидна мріється мені частка -
Давно, втомлений раб, замислив я втечу
В обитель далеку праць і чистих млостей.
Так писав розчарований власним шлюбом Пушкін кілька років по тому. Яка пряма протилежність словами з онегинской листи! Як, справедливо помітила Галина Радциг, можливо його помилка і корінь цього розчарування полягав в тому, що поет не розумів, що шлюб дається нам не для щастя, але як важке, хоч і необхідне випробування.
рецензії
Спасибі, Ніна, за посвяту! Я зніяковіла.Приємно, що Ви читаєте, то що я пишу і не просто читаєте, а обмірковуєте, роздумуєте!
Тепер з приводу Вашого аналізу теми шлюбу.
Не буду аналізувати принади шлюбу з військовими (хоча як дружині офіцера в минулому мені є що сказати!).
Шлюб, в тому вигляді, в якому ми його розуміємо, давно вже настав час скасувати. Запитайте у десяти дівчат: навіщо вам шлюб. Отримайте десять відповідей: для щастя !!!
Шлюб нам дається зовсім не для щастя (знав би ще хто, що це таке!), А для можливості роботи над собою і власною душею. І хто працює старанно, у того все виходить. А хто працювати не хоче-отримує, то, що отримує.
Що стосується конкретно Тетяни і Ольги, так тут зовсім все просто. Не потрібно їм було заміж за Ленського і Онєгіна. Бо ті шлюби не дали б їм того уроку, який вони повинні були пройти.
Згадайте Ольгу. Вона дуже швидко втішилася після загибелі Ленського (і це теж урок: або ВІЧНО віддаватися скорботи, або жити далі), вийшла заміж за улана і покотила в далекі краї. Навіщо їй це потрібно? Можливо, щоб зрозуміти, що сімейне життя не тільки сміх, пісні і танці, а важка праця в гарнізоні далеко від родичів. І всі проблеми потрібно вирішувати самій, мами і сестри поруч немає.
На улана годі й розраховувати Він Батьківщині служить. У кращому випадку, принесе додому платню ... Так що, хочеш-не хочеш, доведеться їй стати самостійною і взяти відповідальність за якість життя своєї сім'ї на себе!
Чому навчив би Тетяну шлюб з Онєгіним? Так нічому! Він їй все сказав у відповідь на її лист: я нічого не хочу, а Вам слід було б "вчитися опановувати себе" ... Тетяна урок прийняла і засвоїла.
До речі, якщо Ви пам'ятаєте, у Тетяни-то, якраз, не було проблем з браком! Хто до неї тільки не сватался- не йшлося ... І поступилася тільки голосінь матері. Їй самій шлюб був зовсім не потрібний.
Вона придбала дуже багато в соціальному і матеріальному плані із заміжжям, але все це готова віддати "за альтанку" в їх старому саду, за полицю книг.
Які уроки проходить Тетяна? Вона щиро дякує Онєгіна за його відмову на її почуття, вона ні в чому його не звинувачує, вона вважає його благородною людиною: він вчинив чесно, не захотів одружитися без бажання. У серці Тетяни немає злоби і образи, вона щира з Онегіним.Урок смирення і прощення вона пройшла чудово. А життя з шановним нею чоловіком навчить її терпимості, почуття обов'язку. Значить, саме ці уроки і потрібні її душі.
А що ж Онєгін? У нього теж своя життя і свої уроки. І вони виявилися дуже корисними для нього. Якщо раніше він вважав, що він завжди господар становища, тепер життя показує йому зворотне. І це показує ВІЛЬНИЙ ВИБІР Тетяни. Вона вибрала князя, це її вибір. А він повинен цей вибір поважати так само, як коли-то з повагою отпнеслась до його вибору Тетяна.
Вибір Татьяни- це ЇЇ ВІЛЬНИЙ ВИБІР. Її ж ніхто ні до чого не примушує. Вона надходить з усією відповідальністю.
Ось, власне, і все.
Так що класик намалював вельми корисну для нас картинку на тему "Щастя в шлюбі"!
З найкращими побажаннями.
Галина Радциг 28.03.2010 20:24 • Заявити про порушення Спасибі, прочитала і приписала до свого твору наступний уривок:
Блажен, хто свято життя рано
Залишив, що не допивши до дна
Келиха повного вина,
Хто не скінчив її роману
І враз умів розлучитися з ним,
Як я з Онєгіним моїм.
Схоже, що закінчуючи цей твір автор вирішив покласти край Онєгіна в самому собі, відмовитися від дорогоцінної для нього особистої свободи і добровільно вступити в шлюб, в шлюб, який на жаль, теж не вдався.
На світі щастя немає, але є спокій і воля.
Давно завидна мріється мені частка -
Давно, втомлений раб, замислив я втечу
В обитель далеку праць і чистих млостей.
Так писав розчарований власним шлюбом Пушкін кілька років по тому. Яка пряма протилежність словами з онегинской листи! Як, справедливо помітила Галина Радциг, можливо його помилка і корінь цього розчарування полягав в тому, що поет не розумів, що шлюб дається нам не для щастя, але як важке, хоч і необхідне випробування.
Ніна Мілова 29.03.2010 2:31 Заявити про порушення Що ж стосується Тетяни, то після провалу її роману з Онєгіним вона відчувала досить складні почуття. Спочатку готова була загинути за нього, "але загибель від нього люб'язна", потім, ознайомившись з його бібліотекою, вирішила, що він "дивак сумний і небезпечний" і схоже назвала ще яким нецензурним словом, яке Пушкін не зміг опублікувати ... :) ) Але судячи з останньої моральної одповіді, яку вона дала йому в самому кінці, вона проте ж затаїла образу, на мій погляд праведне, хоч і не вполе заслужену.
Ніна Мілова 29.03.2010 2:42 Заявити про порушення Тетяна врешті-решт виходить заміж не за власним вибором, але по тому, що її "з сльозами заклинання молила матір" .Свободний же вибір Онєгіна привів лише до того, що вони обидва залишилися нещасливі, хоча здавалося що щастя було так можливо ...
А щастя було так можливо,
Так близько! .. Але доля моя
Вже вирішено. необережно,
Бути може, надійшла я:
Мене з сльозами заклинань
Молила матір; для бідної Тані
Всі були однакі ...
Я вийшла заміж. Ви повинні,
Я вас прошу, мене залишити;
Я знаю: у вашому серці є
І гордість і пряма честь.
Я вас люблю (до чого лукавити?),
Але я іншому віддана;
Я буду вік йому вірна ».
Хоча звичайно тут ще велике питання, а була б Тетяна насправді щаслива, якби Онєгін не відмовив їй, або вийшла б саме та картина яку він описав у своїй одповіді: "Що може бути на світі гірше сім'ї де бідна дружина сумує про негідну чоловіка і вдень і ввечері одна. " Дуже важко сказати, який з цих двох варіантів краще.
Ніна Мілова 29.03.2010 2:52 Заявити про порушення
Євген Онегін- свобода і шлюб
Присвячується Галині Радциг, одному з моїх найбільш читаних авторів на Проза.ру.
У романі Євгеній Онєгін можна виявити багато цікавих тем. Про деякі з них я вже писала в інших своїх творах. Тут же хочу торкнутися теми свободи і шлюбу в тому вигляді, в якому вони простежуються в цьому романі. Почати можна майже що з будь-якого місця, тому як в романі є безліч роздумів на цю тему, але я мабуть почну з діалогу Тетяни і її няні. Ось що говорить няня з цього приводу:
І, повно, Таня! У ті ж роки
Ми не чули про любов;
А то б зігнала зі світла
Мене покійниця свекруха. -
«Так як же ти вінчалася, няня?»
- Так, видно, бог велів. Мій Ваня
Молодше був мене, мій світ,
А було мені тринадцять років.
Тижнів зо два ходила сваха
До моєї рідні, і нарешті
Благословив мене батько.
Я гірко плакала зі страху,
Мені з плачем косу розплели
Так з пеньем до церкви повели.
Ось по такому традиції укладалися шлюби між кріпаками в старовину. Ні думки про любов, ні про свободу вибору тут навіть і не було. Шлюб полягав не за рішенням молодих, але за традицією, або з економічної необхідності, нерідко ще навіть до настання статевої зрілості. Це викликає сльози і скорбота няні. Тетяна, проте живе в умовах більш наближених до сучасних. Молодих людей ніхто не примушує до шлюбу і вони в праві самі вибирати собі партнера. І що ж? Чи краще від того Тетяні?
«Ах, няню, я сумую,
Мені нудно, мила моя:
Я плакати, я ридати готова! .. »
Ось як! Умови зовсім інші, ніякого примусу немає. Одружуйся коли побажаєш і з ким забажаєш, живи і радій! Ho почуття у дівчини все ті ж. І няня гірко плакала і Тетяна плакати і ридати готова! Чи краще комусь стало від того, що тепер молодим дана преполнейшая свобода в справі укладення шлюбу?
І згадався мені також розповідь мого вчителя з інформатики з Бангладешу. Йому пощастило народитися вже в наші дні в аграрній країні, де шлюби укладалися приблизно так само, як у Тетяниному няні в старовину, тобто за договором між батьками. Коли ж йому прийшов час одружуватися то він заявив батькові, що не буде наслідувати цієї середньовічної традиції і знайде для себе наречену він сам, на що батько його охоче благословив. Однак незабаром йому довелося з'явиться назад до батька і просити його, щоб батько знайшов йому відповідну наречену, тому як сам для себе він наречену знайти так і не зміг. Схоже біда полягає в тому, що вільні, але недосвідчені люди дуже часто виявляються нездатні самостійно вступити в шлюб.
B даному романі протиставляється два типи чоловіків: Онєгін і Ленський, і два типи жінок: Тетяна і Ольга. У Ленського і Ольги все здавалося б складається ідеально. У Тетяни і Онєгіна нічого не клеїться на перший погляд. Такі протилежні особистості і такі протилежні ваімоотношенія! Чи впливає тип лічноcті на здатність до вступу в шлюб?
Ленський молодий, сповнений гормонів, наївний, ідеалістичний. Онєгін - досвідчений, холодний, розважливий, гнучкий в своїх поглядах. Чи є один найкращим матеріалом для шлюбу, ніж інший? На перший погляд здавалося б так, але насправді виявляється, що немає! Ні в того, ні в іншого з браком нічого не вийшло. Чому? Та тому що волелюбний чоловік не придатний для шлюбу, яким би він не був!
Тепер подивимося на дівчат. Знову дві прямі протилежності. Одна красива, грайлива, слухняна, легковажна, типовий екстраверт. Друга дика сумна, мовчазна, типовий інтроверт насилу вступає взагалі в будь-які відносини, навіть малообщітельний з матір'ю і батьком, навіть не тешашій себе лялькою, як субститутом спілкування з живою істотою, та й очей б ні чим особливим не притягнула. Чи будуть у такий труднощі в спілкуванні з потенційним партнером? І безумовно будуть! Цілком можливо що така Тетяна тільки і здатна вступити в шлюб з примусу, що нарешті і сталося. Чи означає це, що Ольга набагато кращий матеріал для шлюбу, ніж Тетяна? На перший погляд здавалося б, що так, але в кінці-кінців виявилося, що немає! Вони обидві вдало вийшли заміж і були щасливі в шлюбі. Схоже, що практично будь-яка жінка створена для шлюбу, якою б вона не була!
І ось таким чином ми маємо двох вільних жінок, готових і охочих вступити в шлюб і двyх вільних чоловіків, що живлять до них найніжніші почуття. Чи повинно з цієї ситуації визріти два абсолютно вільних і повноправних шлюбу? Очевидно, що всім оточуючим здається, що повинно. І Ленського з Ольгою "пророкували вінцем друзі сусіди, їхні батьки", і Тетяні пророкували нареченого в особі Онєгіна. Але на самій-то справі нічогісінько не вийшло ні в однієї з цих пар. А чому? Та тому що думки двох молодих вільних людей були абсолютно десь не там. І Ленський "не мав звичайно полювання узи шлюбу несть" і Онєгін порішив, що "шлюб їм буде мука". Вільні молоді люди виявилися абсолютно некудишний матеріалом для шлюбу і двом сестрам довелося виходити заміж зовсім нема за них. Однак їм пощастило в тому, що в той час була купа військових. І Ользі дістався улан і Тетяна вийшла заміж за генерала.
Bоенние люди, як і кріпаки, не привчені до свободи. Вони знають як робити речі строго за розкладом. Вони знають, що вища доблесть - це слідувати Коммандо. Треба лягати під кулі - значить нічого не зробиш, треба лягти! Повинен одружитися, ну і тим паче, значить одружуся! У військових як ні в кого розвинене почуття відповідальності і обов'язку, і якби не вони, то сидіти б двом сестрам до старості в дівках.
Ну а як же складається доля у вільної людини? Такого істинно вільного, наприклад як Онєгін? На вигляд все у нього добре! І освічений і розумний і гарний собою, і багатий і успіх всюди має, і знає як шикарно жити завжди в своє задоволення. І що його чекає в кінці? Депресія, самотність, ізоляція, розчарування.
Чужий для всіх, нічим не пов'язаний,
Я думав: вільність і спокій
Заміна щастя. Боже мій!
Як я помилився, як покараний.
Розпещений і зніжений своєю свободою, він виявляється абсолютно нікому не потрібний, тому як для себе він уже поимел все, а іншим не хоче віддати нічого, eго життя дуже скоро заходить в глухий кут. Він стає не потрібен навіть Тетяні, яка здавалося просто помирала від кохання до нього! Як таке могло статися? Та дуже просто, вся справа в часі. Коли Тетяна потребувала ньому, він її відкинув, вона була йому не потрібна. А коли вона вийшла заміж, то він раптом зрозумів, як вона хороша і як вона насправді потрібна йому, але вона-то вже без нього обійшлася! Ось що виявляється виходить з взаємин, коли людина намагається вступити в них лише з власної волі, керуючись тільки тим, що потрібно особисто йому на даний момент: з них не виходить нічого. Будь-які успішні взаємини припускають намір обох сторін служити не тільки своїм інтересам, але щиро дбати про інтереси інших. З іншого боку Тетяна, яка начисто відмовилася від особистої свободи, вийшла заміж не за того, кого любила, але через те, за кого було треба і ні дивлячись ні на що буде повік йому вірна, в кінці виявляється переможницею. Вона хороша, вона княгиня, вона улюблена, її пестить світло. Пушкін, легендарний співак свободи, назвав її Ідеалом (з великої літери!). Автор показує нам, що у волі на жаль є дорога ціна! Наче автор закликає сучасної людини добровільно відмовитися від цього солодкого отрути, іменованого "свобода", який здатний перетворити навіть такого подає великі надії молодої людини, як Онєгін в абсолютний нуль, тим часом як відмова від свободи, підносить здавалося б нічим не примітну дівчинку Таню до рівня княгині. Cвобода, нам дана, але ми не можемо її прийняти. Це тільки свого роду тест на зрілість. Людина пізнається в тому, як він здатний відмовитися від особистої свободи.
Блажен, хто свято життя рано
Залишив, що не допивши до дна
Келиха повного вина,
Хто не скінчив її роману
І враз умів розлучитися з ним,
Як я з Онєгіним моїм.
Схоже, що закінчуючи цей твір автор вирішив покласти край Онєгіна в самому собі, відмовитися від дорогоцінної для нього особистої свободи і добровільно вступити в шлюб, в шлюб, який на жаль, теж не вдався.
На світі щастя немає, але є спокій і воля.
Давно завидна мріється мені частка -
Давно, втомлений раб, замислив я втечу
В обитель далеку праць і чистих млостей.
Так писав розчарований власним шлюбом Пушкін кілька років по тому. Яка пряма протилежність словами з онегинской листи! Як, справедливо помітила Галина Радциг, можливо його помилка і корінь цього розчарування полягав в тому, що поет не розумів, що шлюб дається нам не для щастя, але як важке, хоч і необхідне випробування.
рецензії
Спасибі, Ніна, за посвяту! Я зніяковіла.Приємно, що Ви читаєте, то що я пишу і не просто читаєте, а обмірковуєте, роздумуєте!
Тепер з приводу Вашого аналізу теми шлюбу.
Не буду аналізувати принади шлюбу з військовими (хоча як дружині офіцера в минулому мені є що сказати!).
Шлюб, в тому вигляді, в якому ми його розуміємо, давно вже настав час скасувати. Запитайте у десяти дівчат: навіщо вам шлюб. Отримайте десять відповідей: для щастя !!!
Шлюб нам дається зовсім не для щастя (знав би ще хто, що це таке!), А для можливості роботи над собою і власною душею. І хто працює старанно, у того все виходить. А хто працювати не хоче-отримує, то, що отримує.
Що стосується конкретно Тетяни і Ольги, так тут зовсім все просто. Не потрібно їм було заміж за Ленського і Онєгіна. Бо ті шлюби не дали б їм того уроку, який вони повинні були пройти.
Згадайте Ольгу. Вона дуже швидко втішилася після загибелі Ленського (і це теж урок: або ВІЧНО віддаватися скорботи, або жити далі), вийшла заміж за улана і покотила в далекі краї. Навіщо їй це потрібно? Можливо, щоб зрозуміти, що сімейне життя не тільки сміх, пісні і танці, а важка праця в гарнізоні далеко від родичів. І всі проблеми потрібно вирішувати самій, мами і сестри поруч немає.
На улана годі й розраховувати Він Батьківщині служить. У кращому випадку, принесе додому платню ... Так що, хочеш-не хочеш, доведеться їй стати самостійною і взяти відповідальність за якість життя своєї сім'ї на себе!
Чому навчив би Тетяну шлюб з Онєгіним? Так нічому! Він їй все сказав у відповідь на її лист: я нічого не хочу, а Вам слід було б "вчитися опановувати себе" ... Тетяна урок прийняла і засвоїла.
До речі, якщо Ви пам'ятаєте, у Тетяни-то, якраз, не було проблем з браком! Хто до неї тільки не сватался- не йшлося ... І поступилася тільки голосінь матері. Їй самій шлюб був зовсім не потрібний.
Вона придбала дуже багато в соціальному і матеріальному плані із заміжжям, але все це готова віддати "за альтанку" в їх старому саду, за полицю книг.
Які уроки проходить Тетяна? Вона щиро дякує Онєгіна за його відмову на її почуття, вона ні в чому його не звинувачує, вона вважає його благородною людиною: він вчинив чесно, не захотів одружитися без бажання. У серці Тетяни немає злоби і образи, вона щира з Онегіним.Урок смирення і прощення вона пройшла чудово. А життя з шановним нею чоловіком навчить її терпимості, почуття обов'язку. Значить, саме ці уроки і потрібні її душі.
А що ж Онєгін? У нього теж своя життя і свої уроки. І вони виявилися дуже корисними для нього. Якщо раніше він вважав, що він завжди господар становища, тепер життя показує йому зворотне. І це показує ВІЛЬНИЙ ВИБІР Тетяни. Вона вибрала князя, це її вибір. А він повинен цей вибір поважати так само, як коли-то з повагою отпнеслась до його вибору Тетяна.
Вибір Татьяни- це ЇЇ ВІЛЬНИЙ ВИБІР. Її ж ніхто ні до чого не примушує. Вона надходить з усією відповідальністю.
Ось, власне, і все.
Так що класик намалював вельми корисну для нас картинку на тему "Щастя в шлюбі"!
З найкращими побажаннями.
Галина Радциг 28.03.2010 20:24 • Заявити про порушення Спасибі, прочитала і приписала до свого твору наступний уривок:
Блажен, хто свято життя рано
Залишив, що не допивши до дна
Келиха повного вина,
Хто не скінчив її роману
І враз умів розлучитися з ним,
Як я з Онєгіним моїм.
Схоже, що закінчуючи цей твір автор вирішив покласти край Онєгіна в самому собі, відмовитися від дорогоцінної для нього особистої свободи і добровільно вступити в шлюб, в шлюб, який на жаль, теж не вдався.
На світі щастя немає, але є спокій і воля.
Давно завидна мріється мені частка -
Давно, втомлений раб, замислив я втечу
В обитель далеку праць і чистих млостей.
Так писав розчарований власним шлюбом Пушкін кілька років по тому. Яка пряма протилежність словами з онегинской листи! Як, справедливо помітила Галина Радциг, можливо його помилка і корінь цього розчарування полягав в тому, що поет не розумів, що шлюб дається нам не для щастя, але як важке, хоч і необхідне випробування.
Ніна Мілова 29.03.2010 2:31 Заявити про порушення Що ж стосується Тетяни, то після провалу її роману з Онєгіним вона відчувала досить складні почуття. Спочатку готова була загинути за нього, "але загибель від нього люб'язна", потім, ознайомившись з його бібліотекою, вирішила, що він "дивак сумний і небезпечний" і схоже назвала ще яким нецензурним словом, яке Пушкін не зміг опублікувати ... :) ) Але судячи з останньої моральної одповіді, яку вона дала йому в самому кінці, вона проте ж затаїла образу, на мій погляд праведне, хоч і не вполе заслужену.
Ніна Мілова 29.03.2010 2:42 Заявити про порушення Тетяна врешті-решт виходить заміж не за власним вибором, але по тому, що її "з сльозами заклинання молила матір" .Свободний же вибір Онєгіна привів лише до того, що вони обидва залишилися нещасливі, хоча здавалося що щастя було так можливо ...
А щастя було так можливо,
Так близько! .. Але доля моя
Вже вирішено. необережно,
Бути може, надійшла я:
Мене з сльозами заклинань
Молила матір; для бідної Тані
Всі були однакі ...
Я вийшла заміж. Ви повинні,
Я вас прошу, мене залишити;
Я знаю: у вашому серці є
І гордість і пряма честь.
Я вас люблю (до чого лукавити?),
Але я іншому віддана;
Я буду вік йому вірна ».
Хоча звичайно тут ще велике питання, а була б Тетяна насправді щаслива, якби Онєгін не відмовив їй, або вийшла б саме та картина яку він описав у своїй одповіді: "Що може бути на світі гірше сім'ї де бідна дружина сумує про негідну чоловіка і вдень і ввечері одна. " Дуже важко сказати, який з цих двох варіантів краще.
Ніна Мілова 29.03.2010 2:52 Заявити про порушення
Євген Онегін- свобода і шлюб
Присвячується Галині Радциг, одному з моїх найбільш читаних авторів на Проза.ру.
У романі Євгеній Онєгін можна виявити багато цікавих тем. Про деякі з них я вже писала в інших своїх творах. Тут же хочу торкнутися теми свободи і шлюбу в тому вигляді, в якому вони простежуються в цьому романі. Почати можна майже що з будь-якого місця, тому як в романі є безліч роздумів на цю тему, але я мабуть почну з діалогу Тетяни і її няні. Ось що говорить няня з цього приводу:
І, повно, Таня! У ті ж роки
Ми не чули про любов;
А то б зігнала зі світла
Мене покійниця свекруха. -
«Так як же ти вінчалася, няня?»
- Так, видно, бог велів. Мій Ваня
Молодше був мене, мій світ,
А було мені тринадцять років.
Тижнів зо два ходила сваха
До моєї рідні, і нарешті
Благословив мене батько.
Я гірко плакала зі страху,
Мені з плачем косу розплели
Так з пеньем до церкви повели.
Ось по такому традиції укладалися шлюби між кріпаками в старовину. Ні думки про любов, ні про свободу вибору тут навіть і не було. Шлюб полягав не за рішенням молодих, але за традицією, або з економічної необхідності, нерідко ще навіть до настання статевої зрілості. Це викликає сльози і скорбота няні. Тетяна, проте живе в умовах більш наближених до сучасних. Молодих людей ніхто не примушує до шлюбу і вони в праві самі вибирати собі партнера. І що ж? Чи краще від того Тетяні?
«Ах, няню, я сумую,
Мені нудно, мила моя:
Я плакати, я ридати готова! .. »
Ось як! Умови зовсім інші, ніякого примусу немає. Одружуйся коли побажаєш і з ким забажаєш, живи і радій! Ho почуття у дівчини все ті ж. І няня гірко плакала і Тетяна плакати і ридати готова! Чи краще комусь стало від того, що тепер молодим дана преполнейшая свобода в справі укладення шлюбу?
І згадався мені також розповідь мого вчителя з інформатики з Бангладешу. Йому пощастило народитися вже в наші дні в аграрній країні, де шлюби укладалися приблизно так само, як у Тетяниному няні в старовину, тобто за договором між батьками. Коли ж йому прийшов час одружуватися то він заявив батькові, що не буде наслідувати цієї середньовічної традиції і знайде для себе наречену він сам, на що батько його охоче благословив. Однак незабаром йому довелося з'явиться назад до батька і просити його, щоб батько знайшов йому відповідну наречену, тому як сам для себе він наречену знайти так і не зміг. Схоже біда полягає в тому, що вільні, але недосвідчені люди дуже часто виявляються нездатні самостійно вступити в шлюб.
B даному романі протиставляється два типи чоловіків: Онєгін і Ленський, і два типи жінок: Тетяна і Ольга. У Ленського і Ольги все здавалося б складається ідеально. У Тетяни і Онєгіна нічого не клеїться на перший погляд. Такі протилежні особистості і такі протилежні ваімоотношенія! Чи впливає тип лічноcті на здатність до вступу в шлюб?
Ленський молодий, сповнений гормонів, наївний, ідеалістичний. Онєгін - досвідчений, холодний, розважливий, гнучкий в своїх поглядах. Чи є один найкращим матеріалом для шлюбу, ніж інший? На перший погляд здавалося б так, але насправді виявляється, що немає! Ні в того, ні в іншого з браком нічого не вийшло. Чому? Та тому що волелюбний чоловік не придатний для шлюбу, яким би він не був!
Тепер подивимося на дівчат. Знову дві прямі протилежності. Одна красива, грайлива, слухняна, легковажна, типовий екстраверт. Друга дика сумна, мовчазна, типовий інтроверт насилу вступає взагалі в будь-які відносини, навіть малообщітельний з матір'ю і батьком, навіть не тешашій себе лялькою, як субститутом спілкування з живою істотою, та й очей б ні чим особливим не притягнула. Чи будуть у такий труднощі в спілкуванні з потенційним партнером? І безумовно будуть! Цілком можливо що така Тетяна тільки і здатна вступити в шлюб з примусу, що нарешті і сталося. Чи означає це, що Ольга набагато кращий матеріал для шлюбу, ніж Тетяна? На перший погляд здавалося б, що так, але в кінці-кінців виявилося, що немає! Вони обидві вдало вийшли заміж і були щасливі в шлюбі. Схоже, що практично будь-яка жінка створена для шлюбу, якою б вона не була!
І ось таким чином ми маємо двох вільних жінок, готових і охочих вступити в шлюб і двyх вільних чоловіків, що живлять до них найніжніші почуття. Чи повинно з цієї ситуації визріти два абсолютно вільних і повноправних шлюбу? Очевидно, що всім оточуючим здається, що повинно. І Ленського з Ольгою "пророкували вінцем друзі сусіди, їхні батьки", і Тетяні пророкували нареченого в особі Онєгіна. Але на самій-то справі нічогісінько не вийшло ні в однієї з цих пар. А чому? Та тому що думки двох молодих вільних людей були абсолютно десь не там. І Ленський "не мав звичайно полювання узи шлюбу несть" і Онєгін порішив, що "шлюб їм буде мука". Вільні молоді люди виявилися абсолютно некудишний матеріалом для шлюбу і двом сестрам довелося виходити заміж зовсім нема за них. Однак їм пощастило в тому, що в той час була купа військових. І Ользі дістався улан і Тетяна вийшла заміж за генерала.
Bоенние люди, як і кріпаки, не привчені до свободи. Вони знають як робити речі строго за розкладом. Вони знають, що вища доблесть - це слідувати Коммандо. Треба лягати під кулі - значить нічого не зробиш, треба лягти! Повинен одружитися, ну і тим паче, значить одружуся! У військових як ні в кого розвинене почуття відповідальності і обов'язку, і якби не вони, то сидіти б двом сестрам до старості в дівках.
Ну а як же складається доля у вільної людини? Такого істинно вільного, наприклад як Онєгін? На вигляд все у нього добре! І освічений і розумний і гарний собою, і багатий і успіх всюди має, і знає як шикарно жити завжди в своє задоволення. І що його чекає в кінці? Депресія, самотність, ізоляція, розчарування.
Чужий для всіх, нічим не пов'язаний,
Я думав: вільність і спокій
Заміна щастя. Боже мій!
Як я помилився, як покараний.
Розпещений і зніжений своєю свободою, він виявляється абсолютно нікому не потрібний, тому як для себе він уже поимел все, а іншим не хоче віддати нічого, eго життя дуже скоро заходить в глухий кут. Він стає не потрібен навіть Тетяні, яка здавалося просто помирала від кохання до нього! Як таке могло статися? Та дуже просто, вся справа в часі. Коли Тетяна потребувала ньому, він її відкинув, вона була йому не потрібна. А коли вона вийшла заміж, то він раптом зрозумів, як вона хороша і як вона насправді потрібна йому, але вона-то вже без нього обійшлася! Ось що виявляється виходить з взаємин, коли людина намагається вступити в них лише з власної волі, керуючись тільки тим, що потрібно особисто йому на даний момент: з них не виходить нічого. Будь-які успішні взаємини припускають намір обох сторін служити не тільки своїм інтересам, але щиро дбати про інтереси інших. З іншого боку Тетяна, яка начисто відмовилася від особистої свободи, вийшла заміж не за того, кого любила, але через те, за кого було треба і ні дивлячись ні на що буде повік йому вірна, в кінці виявляється переможницею. Вона хороша, вона княгиня, вона улюблена, її пестить світло. Пушкін, легендарний співак свободи, назвав її Ідеалом (з великої літери!). Автор показує нам, що у волі на жаль є дорога ціна! Наче автор закликає сучасної людини добровільно відмовитися від цього солодкого отрути, іменованого "свобода", який здатний перетворити навіть такого подає великі надії молодої людини, як Онєгін в абсолютний нуль, тим часом як відмова від свободи, підносить здавалося б нічим не примітну дівчинку Таню до рівня княгині. Cвобода, нам дана, але ми не можемо її прийняти. Це тільки свого роду тест на зрілість. Людина пізнається в тому, як він здатний відмовитися від особистої свободи.
Блажен, хто свято життя рано
Залишив, що не допивши до дна
Келиха повного вина,
Хто не скінчив її роману
І враз умів розлучитися з ним,
Як я з Онєгіним моїм.
Схоже, що закінчуючи цей твір автор вирішив покласти край Онєгіна в самому собі, відмовитися від дорогоцінної для нього особистої свободи і добровільно вступити в шлюб, в шлюб, який на жаль, теж не вдався.
На світі щастя немає, але є спокій і воля.
Давно завидна мріється мені частка -
Давно, втомлений раб, замислив я втечу
В обитель далеку праць і чистих млостей.
Так писав розчарований власним шлюбом Пушкін кілька років по тому. Яка пряма протилежність словами з онегинской листи! Як, справедливо помітила Галина Радциг, можливо його помилка і корінь цього розчарування полягав в тому, що поет не розумів, що шлюб дається нам не для щастя, але як важке, хоч і необхідне випробування.
рецензії
Спасибі, Ніна, за посвяту! Я зніяковіла.Приємно, що Ви читаєте, то що я пишу і не просто читаєте, а обмірковуєте, роздумуєте!
Тепер з приводу Вашого аналізу теми шлюбу.
Не буду аналізувати принади шлюбу з військовими (хоча як дружині офіцера в минулому мені є що сказати!).
Шлюб, в тому вигляді, в якому ми його розуміємо, давно вже настав час скасувати. Запитайте у десяти дівчат: навіщо вам шлюб. Отримайте десять відповідей: для щастя !!!
Шлюб нам дається зовсім не для щастя (знав би ще хто, що це таке!), А для можливості роботи над собою і власною душею. І хто працює старанно, у того все виходить. А хто працювати не хоче-отримує, то, що отримує.
Що стосується конкретно Тетяни і Ольги, так тут зовсім все просто. Не потрібно їм було заміж за Ленського і Онєгіна. Бо ті шлюби не дали б їм того уроку, який вони повинні були пройти.
Згадайте Ольгу. Вона дуже швидко втішилася після загибелі Ленського (і це теж урок: або ВІЧНО віддаватися скорботи, або жити далі), вийшла заміж за улана і покотила в далекі краї. Навіщо їй це потрібно? Можливо, щоб зрозуміти, що сімейне життя не тільки сміх, пісні і танці, а важка праця в гарнізоні далеко від родичів. І всі проблеми потрібно вирішувати самій, мами і сестри поруч немає.
На улана годі й розраховувати Він Батьківщині служить. У кращому випадку, принесе додому платню ... Так що, хочеш-не хочеш, доведеться їй стати самостійною і взяти відповідальність за якість життя своєї сім'ї на себе!
Чому навчив би Тетяну шлюб з Онєгіним? Так нічому! Він їй все сказав у відповідь на її лист: я нічого не хочу, а Вам слід було б "вчитися опановувати себе" ... Тетяна урок прийняла і засвоїла.
До речі, якщо Ви пам'ятаєте, у Тетяни-то, якраз, не було проблем з браком! Хто до неї тільки не сватался- не йшлося ... І поступилася тільки голосінь матері. Їй самій шлюб був зовсім не потрібний.
Вона придбала дуже багато в соціальному і матеріальному плані із заміжжям, але все це готова віддати "за альтанку" в їх старому саду, за полицю книг.
Які уроки проходить Тетяна? Вона щиро дякує Онєгіна за його відмову на її почуття, вона ні в чому його не звинувачує, вона вважає його благородною людиною: він вчинив чесно, не захотів одружитися без бажання. У серці Тетяни немає злоби і образи, вона щира з Онегіним.Урок смирення і прощення вона пройшла чудово. А життя з шановним нею чоловіком навчить її терпимості, почуття обов'язку. Значить, саме ці уроки і потрібні її душі.
А що ж Онєгін? У нього теж своя життя і свої уроки. І вони виявилися дуже корисними для нього. Якщо раніше він вважав, що він завжди господар становища, тепер життя показує йому зворотне. І це показує ВІЛЬНИЙ ВИБІР Тетяни. Вона вибрала князя, це її вибір. А він повинен цей вибір поважати так само, як коли-то з повагою отпнеслась до його вибору Тетяна.
Вибір Татьяни- це ЇЇ ВІЛЬНИЙ ВИБІР. Її ж ніхто ні до чого не примушує. Вона надходить з усією відповідальністю.
Ось, власне, і все.
Так що класик намалював вельми корисну для нас картинку на тему "Щастя в шлюбі"!
З найкращими побажаннями.
Галина Радциг 28.03.2010 20:24 • Заявити про порушення Спасибі, прочитала і приписала до свого твору наступний уривок:
Блажен, хто свято життя рано
Залишив, що не допивши до дна
Келиха повного вина,
Хто не скінчив її роману
І враз умів розлучитися з ним,
Як я з Онєгіним моїм.
Схоже, що закінчуючи цей твір автор вирішив покласти край Онєгіна в самому собі, відмовитися від дорогоцінної для нього особистої свободи і добровільно вступити в шлюб, в шлюб, який на жаль, теж не вдався.
На світі щастя немає, але є спокій і воля.
Давно завидна мріється мені частка -
Давно, втомлений раб, замислив я втечу
В обитель далеку праць і чистих млостей.
Так писав розчарований власним шлюбом Пушкін кілька років по тому. Яка пряма протилежність словами з онегинской листи! Як, справедливо помітила Галина Радциг, можливо його помилка і корінь цього розчарування полягав в тому, що поет не розумів, що шлюб дається нам не для щастя, але як важке, хоч і необхідне випробування.
Ніна Мілова 29.03.2010 2:31 Заявити про порушення Що ж стосується Тетяни, то після провалу її роману з Онєгіним вона відчувала досить складні почуття. Спочатку готова була загинути за нього, "але загибель від нього люб'язна", потім, ознайомившись з його бібліотекою, вирішила, що він "дивак сумний і небезпечний" і схоже назвала ще яким нецензурним словом, яке Пушкін не зміг опублікувати ... :) ) Але судячи з останньої моральної одповіді, яку вона дала йому в самому кінці, вона проте ж затаїла образу, на мій погляд праведне, хоч і не вполе заслужену.
Ніна Мілова 29.03.2010 2:42 Заявити про порушення Тетяна врешті-решт виходить заміж не за власним вибором, але по тому, що її "з сльозами заклинання молила матір" .Свободний же вибір Онєгіна привів лише до того, що вони обидва залишилися нещасливі, хоча здавалося що щастя було так можливо ...
А щастя було так можливо,
Так близько! .. Але доля моя
Вже вирішено. необережно,
Бути може, надійшла я:
Мене з сльозами заклинань
Молила матір; для бідної Тані
Всі були однакі ...
Я вийшла заміж. Ви повинні,
Я вас прошу, мене залишити;
Я знаю: у вашому серці є
І гордість і пряма честь.
Я вас люблю (до чого лукавити?),
Але я іншому віддана;
Я буду вік йому вірна ».
Хоча звичайно тут ще велике питання, а була б Тетяна насправді щаслива, якби Онєгін не відмовив їй, або вийшла б саме та картина яку він описав у своїй одповіді: "Що може бути на світі гірше сім'ї де бідна дружина сумує про негідну чоловіка і вдень і ввечері одна. " Дуже важко сказати, який з цих двох варіантів краще.
Ніна Мілова 29.03.2010 2:52 Заявити про порушення
Євген Онегін- свобода і шлюб
Присвячується Галині Радциг, одному з моїх найбільш читаних авторів на Проза.ру.
У романі Євгеній Онєгін можна виявити багато цікавих тем. Про деякі з них я вже писала в інших своїх творах. Тут же хочу торкнутися теми свободи і шлюбу в тому вигляді, в якому вони простежуються в цьому романі. Почати можна майже що з будь-якого місця, тому як в романі є безліч роздумів на цю тему, але я мабуть почну з діалогу Тетяни і її няні. Ось що говорить няня з цього приводу:
І, повно, Таня! У ті ж роки
Ми не чули про любов;
А то б зігнала зі світла
Мене покійниця свекруха. -
«Так як же ти вінчалася, няня?»
- Так, видно, бог велів. Мій Ваня
Молодше був мене, мій світ,
А було мені тринадцять років.
Тижнів зо два ходила сваха
До моєї рідні, і нарешті
Благословив мене батько.
Я гірко плакала зі страху,
Мені з плачем косу розплели
Так з пеньем до церкви повели.
Ось по такому традиції укладалися шлюби між кріпаками в старовину. Ні думки про любов, ні про свободу вибору тут навіть і не було. Шлюб полягав не за рішенням молодих, але за традицією, або з економічної необхідності, нерідко ще навіть до настання статевої зрілості. Це викликає сльози і скорбота няні. Тетяна, проте живе в умовах більш наближених до сучасних. Молодих людей ніхто не примушує до шлюбу і вони в праві самі вибирати собі партнера. І що ж? Чи краще від того Тетяні?
«Ах, няню, я сумую,
Мені нудно, мила моя:
Я плакати, я ридати готова! .. »
Ось як! Умови зовсім інші, ніякого примусу немає. Одружуйся коли побажаєш і з ким забажаєш, живи і радій! Ho почуття у дівчини все ті ж. І няня гірко плакала і Тетяна плакати і ридати готова! Чи краще комусь стало від того, що тепер молодим дана преполнейшая свобода в справі укладення шлюбу?
І згадався мені також розповідь мого вчителя з інформатики з Бангладешу. Йому пощастило народитися вже в наші дні в аграрній країні, де шлюби укладалися приблизно так само, як у Тетяниному няні в старовину, тобто за договором між батьками. Коли ж йому прийшов час одружуватися то він заявив батькові, що не буде наслідувати цієї середньовічної традиції і знайде для себе наречену він сам, на що батько його охоче благословив. Однак незабаром йому довелося з'явиться назад до батька і просити його, щоб батько знайшов йому відповідну наречену, тому як сам для себе він наречену знайти так і не зміг. Схоже біда полягає в тому, що вільні, але недосвідчені люди дуже часто виявляються нездатні самостійно вступити в шлюб.
B даному романі протиставляється два типи чоловіків: Онєгін і Ленський, і два типи жінок: Тетяна і Ольга. У Ленського і Ольги все здавалося б складається ідеально. У Тетяни і Онєгіна нічого не клеїться на перший погляд. Такі протилежні особистості і такі протилежні ваімоотношенія! Чи впливає тип лічноcті на здатність до вступу в шлюб?
Ленський молодий, сповнений гормонів, наївний, ідеалістичний. Онєгін - досвідчений, холодний, розважливий, гнучкий в своїх поглядах. Чи є один найкращим матеріалом для шлюбу, ніж інший? На перший погляд здавалося б так, але насправді виявляється, що немає! Ні в того, ні в іншого з браком нічого не вийшло. Чому? Та тому що волелюбний чоловік не придатний для шлюбу, яким би він не був!
Тепер подивимося на дівчат. Знову дві прямі протилежності. Одна красива, грайлива, слухняна, легковажна, типовий екстраверт. Друга дика сумна, мовчазна, типовий інтроверт насилу вступає взагалі в будь-які відносини, навіть малообщітельний з матір'ю і батьком, навіть не тешашій себе лялькою, як субститутом спілкування з живою істотою, та й очей б ні чим особливим не притягнула. Чи будуть у такий труднощі в спілкуванні з потенційним партнером? І безумовно будуть! Цілком можливо що така Тетяна тільки і здатна вступити в шлюб з примусу, що нарешті і сталося. Чи означає це, що Ольга набагато кращий матеріал для шлюбу, ніж Тетяна? На перший погляд здавалося б, що так, але в кінці-кінців виявилося, що немає! Вони обидві вдало вийшли заміж і були щасливі в шлюбі. Схоже, що практично будь-яка жінка створена для шлюбу, якою б вона не була!
І ось таким чином ми маємо двох вільних жінок, готових і охочих вступити в шлюб і двyх вільних чоловіків, що живлять до них найніжніші почуття. Чи повинно з цієї ситуації визріти два абсолютно вільних і повноправних шлюбу? Очевидно, що всім оточуючим здається, що повинно. І Ленського з Ольгою "пророкували вінцем друзі сусіди, їхні батьки", і Тетяні пророкували нареченого в особі Онєгіна. Але на самій-то справі нічогісінько не вийшло ні в однієї з цих пар. А чому? Та тому що думки двох молодих вільних людей були абсолютно десь не там. І Ленський "не мав звичайно полювання узи шлюбу несть" і Онєгін порішив, що "шлюб їм буде мука". Вільні молоді люди виявилися абсолютно некудишний матеріалом для шлюбу і двом сестрам довелося виходити заміж зовсім нема за них. Однак їм пощастило в тому, що в той час була купа військових. І Ользі дістався улан і Тетяна вийшла заміж за генерала.
Bоенние люди, як і кріпаки, не привчені до свободи. Вони знають як робити речі строго за розкладом. Вони знають, що вища доблесть - це слідувати Коммандо. Треба лягати під кулі - значить нічого не зробиш, треба лягти! Повинен одружитися, ну і тим паче, значить одружуся! У військових як ні в кого розвинене почуття відповідальності і обов'язку, і якби не вони, то сидіти б двом сестрам до старості в дівках.
Ну а як же складається доля у вільної людини? Такого істинно вільного, наприклад як Онєгін? На вигляд все у нього добре! І освічений і розумний і гарний собою, і багатий і успіх всюди має, і знає як шикарно жити завжди в своє задоволення. І що його чекає в кінці? Депресія, самотність, ізоляція, розчарування.
Чужий для всіх, нічим не пов'язаний,
Я думав: вільність і спокій
Заміна щастя. Боже мій!
Як я помилився, як покараний.
Розпещений і зніжений своєю свободою, він виявляється абсолютно нікому не потрібний, тому як для себе він уже поимел все, а іншим не хоче віддати нічого, eго життя дуже скоро заходить в глухий кут. Він стає не потрібен навіть Тетяні, яка здавалося просто помирала від кохання до нього! Як таке могло статися? Та дуже просто, вся справа в часі. Коли Тетяна потребувала ньому, він її відкинув, вона була йому не потрібна. А коли вона вийшла заміж, то він раптом зрозумів, як вона хороша і як вона насправді потрібна йому, але вона-то вже без нього обійшлася! Ось що виявляється виходить з взаємин, коли людина намагається вступити в них лише з власної волі, керуючись тільки тим, що потрібно особисто йому на даний момент: з них не виходить нічого. Будь-які успішні взаємини припускають намір обох сторін служити не тільки своїм інтересам, але щиро дбати про інтереси інших. З іншого боку Тетяна, яка начисто відмовилася від особистої свободи, вийшла заміж не за того, кого любила, але через те, за кого було треба і ні дивлячись ні на що буде повік йому вірна, в кінці виявляється переможницею. Вона хороша, вона княгиня, вона улюблена, її пестить світло. Пушкін, легендарний співак свободи, назвав її Ідеалом (з великої літери!). Автор показує нам, що у волі на жаль є дорога ціна! Наче автор закликає сучасної людини добровільно відмовитися від цього солодкого отрути, іменованого "свобода", який здатний перетворити навіть такого подає великі надії молодої людини, як Онєгін в абсолютний нуль, тим часом як відмова від свободи, підносить здавалося б нічим не примітну дівчинку Таню до рівня княгині. Cвобода, нам дана, але ми не можемо її прийняти. Це тільки свого роду тест на зрілість. Людина пізнається в тому, як він здатний відмовитися від особистої свободи.
Блажен, хто свято життя рано
Залишив, що не допивши до дна
Келиха повного вина,
Хто не скінчив її роману
І враз умів розлучитися з ним,
Як я з Онєгіним моїм.
Схоже, що закінчуючи цей твір автор вирішив покласти край Онєгіна в самому собі, відмовитися від дорогоцінної для нього особистої свободи і добровільно вступити в шлюб, в шлюб, який на жаль, теж не вдався.
На світі щастя немає, але є спокій і воля.
Давно завидна мріється мені частка -
Давно, втомлений раб, замислив я втечу
В обитель далеку праць і чистих млостей.
Так писав розчарований власним шлюбом Пушкін кілька років по тому. Яка пряма протилежність словами з онегинской листи! Як, справедливо помітила Галина Радциг, можливо його помилка і корінь цього розчарування полягав в тому, що поет не розумів, що шлюб дається нам не для щастя, але як важке, хоч і необхідне випробування.
рецензії
Спасибі, Ніна, за посвяту! Я зніяковіла.Приємно, що Ви читаєте, то що я пишу і не просто читаєте, а обмірковуєте, роздумуєте!
Тепер з приводу Вашого аналізу теми шлюбу.
Не буду аналізувати принади шлюбу з військовими (хоча як дружині офіцера в минулому мені є що сказати!).
Шлюб, в тому вигляді, в якому ми його розуміємо, давно вже настав час скасувати. Запитайте у десяти дівчат: навіщо вам шлюб. Отримайте десять відповідей: для щастя !!!
Шлюб нам дається зовсім не для щастя (знав би ще хто, що це таке!), А для можливості роботи над собою і власною душею. І хто працює старанно, у того все виходить. А хто працювати не хоче-отримує, то, що отримує.
Що стосується конкретно Тетяни і Ольги, так тут зовсім все просто. Не потрібно їм було заміж за Ленського і Онєгіна. Бо ті шлюби не дали б їм того уроку, який вони повинні були пройти.
Згадайте Ольгу. Вона дуже швидко втішилася після загибелі Ленського (і це теж урок: або ВІЧНО віддаватися скорботи, або жити далі), вийшла заміж за улана і покотила в далекі краї. Навіщо їй це потрібно? Можливо, щоб зрозуміти, що сімейне життя не тільки сміх, пісні і танці, а важка праця в гарнізоні далеко від родичів. І всі проблеми потрібно вирішувати самій, мами і сестри поруч немає.
На улана годі й розраховувати Він Батьківщині служить. У кращому випадку, принесе додому платню ... Так що, хочеш-не хочеш, доведеться їй стати самостійною і взяти відповідальність за якість життя своєї сім'ї на себе!
Чому навчив би Тетяну шлюб з Онєгіним? Так нічому! Він їй все сказав у відповідь на її лист: я нічого не хочу, а Вам слід було б "вчитися опановувати себе" ... Тетяна урок прийняла і засвоїла.
До речі, якщо Ви пам'ятаєте, у Тетяни-то, якраз, не було проблем з браком! Хто до неї тільки не сватался- не йшлося ... І поступилася тільки голосінь матері. Їй самій шлюб був зовсім не потрібний.
Вона придбала дуже багато в соціальному і матеріальному плані із заміжжям, але все це готова віддати "за альтанку" в їх старому саду, за полицю книг.
Які уроки проходить Тетяна? Вона щиро дякує Онєгіна за його відмову на її почуття, вона ні в чому його не звинувачує, вона вважає його благородною людиною: він вчинив чесно, не захотів одружитися без бажання. У серці Тетяни немає злоби і образи, вона щира з Онегіним.Урок смирення і прощення вона пройшла чудово. А життя з шановним нею чоловіком навчить її терпимості, почуття обов'язку. Значить, саме ці уроки і потрібні її душі.
А що ж Онєгін? У нього теж своя життя і свої уроки. І вони виявилися дуже корисними для нього. Якщо раніше він вважав, що він завжди господар становища, тепер життя показує йому зворотне. І це показує ВІЛЬНИЙ ВИБІР Тетяни. Вона вибрала князя, це її вибір. А він повинен цей вибір поважати так само, як коли-то з повагою отпнеслась до його вибору Тетяна.
Вибір Татьяни- це ЇЇ ВІЛЬНИЙ ВИБІР. Її ж ніхто ні до чого не примушує. Вона надходить з усією відповідальністю.
Ось, власне, і все.
Так що класик намалював вельми корисну для нас картинку на тему "Щастя в шлюбі"!
З найкращими побажаннями.
Галина Радциг 28.03.2010 20:24 • Заявити про порушення Спасибі, прочитала і приписала до свого твору наступний уривок:
Блажен, хто свято життя рано
Залишив, що не допивши до дна
Келиха повного вина,
Хто не скінчив її роману
І враз умів розлучитися з ним,
Як я з Онєгіним моїм.
Схоже, що закінчуючи цей твір автор вирішив покласти край Онєгіна в самому собі, відмовитися від дорогоцінної для нього особистої свободи і добровільно вступити в шлюб, в шлюб, який на жаль, теж не вдався.
На світі щастя немає, але є спокій і воля.
Давно завидна мріється мені частка -
Давно, втомлений раб, замислив я втечу
В обитель далеку праць і чистих млостей.
Так писав розчарований власним шлюбом Пушкін кілька років по тому. Яка пряма протилежність словами з онегинской листи! Як, справедливо помітила Галина Радциг, можливо його помилка і корінь цього розчарування полягав в тому, що поет не розумів, що шлюб дається нам не для щастя, але як важке, хоч і необхідне випробування.
Ніна Мілова 29.03.2010 2:31 Заявити про порушення Що ж стосується Тетяни, то після провалу її роману з Онєгіним вона відчувала досить складні почуття. Спочатку готова була загинути за нього, "але загибель від нього люб'язна", потім, ознайомившись з його бібліотекою, вирішила, що він "дивак сумний і небезпечний" і схоже назвала ще яким нецензурним словом, яке Пушкін не зміг опублікувати ... :) ) Але судячи з останньої моральної одповіді, яку вона дала йому в самому кінці, вона проте ж затаїла образу, на мій погляд праведне, хоч і не вполе заслужену.
Ніна Мілова 29.03.2010 2:42 Заявити про порушення Тетяна врешті-решт виходить заміж не за власним вибором, але по тому, що її "з сльозами заклинання молила матір" .Свободний же вибір Онєгіна привів лише до того, що вони обидва залишилися нещасливі, хоча здавалося що щастя було так можливо ...
А щастя було так можливо,
Так близько! .. Але доля моя
Вже вирішено. необережно,
Бути може, надійшла я:
Мене з сльозами заклинань
Молила матір; для бідної Тані
Всі були однакі ...
Я вийшла заміж. Ви повинні,
Я вас прошу, мене залишити;
Я знаю: у вашому серці є
І гордість і пряма честь.
Я вас люблю (до чого лукавити?),
Але я іншому віддана;
Я буду вік йому вірна ».
Хоча звичайно тут ще велике питання, а була б Тетяна насправді щаслива, якби Онєгін не відмовив їй, або вийшла б саме та картина яку він описав у своїй одповіді: "Що може бути на світі гірше сім'ї де бідна дружина сумує про негідну чоловіка і вдень і ввечері одна. " Дуже важко сказати, який з цих двох варіантів краще.
Ніна Мілова 29.03.2010 2:52 Заявити про порушення
Євген Онегін- свобода і шлюб
Присвячується Галині Радциг, одному з моїх найбільш читаних авторів на Проза.ру.
У романі Євгеній Онєгін можна виявити багато цікавих тем. Про деякі з них я вже писала в інших своїх творах. Тут же хочу торкнутися теми свободи і шлюбу в тому вигляді, в якому вони простежуються в цьому романі. Почати можна майже що з будь-якого місця, тому як в романі є безліч роздумів на цю тему, але я мабуть почну з діалогу Тетяни і її няні. Ось що говорить няня з цього приводу:
І, повно, Таня! У ті ж роки
Ми не чули про любов;
А то б зігнала зі світла
Мене покійниця свекруха. -
«Так як же ти вінчалася, няня?»
- Так, видно, бог велів. Мій Ваня
Молодше був мене, мій світ,
А було мені тринадцять років.
Тижнів зо два ходила сваха
До моєї рідні, і нарешті
Благословив мене батько.
Я гірко плакала зі страху,
Мені з плачем косу розплели
Так з пеньем до церкви повели.
Ось по такому традиції укладалися шлюби між кріпаками в старовину. Ні думки про любов, ні про свободу вибору тут навіть і не було. Шлюб полягав не за рішенням молодих, але за традицією, або з економічної необхідності, нерідко ще навіть до настання статевої зрілості. Це викликає сльози і скорбота няні. Тетяна, проте живе в умовах більш наближених до сучасних. Молодих людей ніхто не примушує до шлюбу і вони в праві самі вибирати собі партнера. І що ж? Чи краще від того Тетяні?
«Ах, няню, я сумую,
Мені нудно, мила моя:
Я плакати, я ридати готова! .. »
Ось як! Умови зовсім інші, ніякого примусу немає. Одружуйся коли побажаєш і з ким забажаєш, живи і радій! Ho почуття у дівчини все ті ж. І няня гірко плакала і Тетяна плакати і ридати готова! Чи краще комусь стало від того, що тепер молодим дана преполнейшая свобода в справі укладення шлюбу?
І згадався мені також розповідь мого вчителя з інформатики з Бангладешу. Йому пощастило народитися вже в наші дні в аграрній країні, де шлюби укладалися приблизно так само, як у Тетяниному няні в старовину, тобто за договором між батьками. Коли ж йому прийшов час одружуватися то він заявив батькові, що не буде наслідувати цієї середньовічної традиції і знайде для себе наречену він сам, на що батько його охоче благословив. Однак незабаром йому довелося з'явиться назад до батька і просити його, щоб батько знайшов йому відповідну наречену, тому як сам для себе він наречену знайти так і не зміг. Схоже біда полягає в тому, що вільні, але недосвідчені люди дуже часто виявляються нездатні самостійно вступити в шлюб.
B даному романі протиставляється два типи чоловіків: Онєгін і Ленський, і два типи жінок: Тетяна і Ольга. У Ленського і Ольги все здавалося б складається ідеально. У Тетяни і Онєгіна нічого не клеїться на перший погляд. Такі протилежні особистості і такі протилежні ваімоотношенія! Чи впливає тип лічноcті на здатність до вступу в шлюб?
Ленський молодий, сповнений гормонів, наївний, ідеалістичний. Онєгін - досвідчений, холодний, розважливий, гнучкий в своїх поглядах. Чи є один найкращим матеріалом для шлюбу, ніж інший? На перший погляд здавалося б так, але насправді виявляється, що немає! Ні в того, ні в іншого з браком нічого не вийшло. Чому? Та тому що волелюбний чоловік не придатний для шлюбу, яким би він не був!
Тепер подивимося на дівчат. Знову дві прямі протилежності. Одна красива, грайлива, слухняна, легковажна, типовий екстраверт. Друга дика сумна, мовчазна, типовий інтроверт насилу вступає взагалі в будь-які відносини, навіть малообщітельний з матір'ю і батьком, навіть не тешашій себе лялькою, як субститутом спілкування з живою істотою, та й очей б ні чим особливим не притягнула. Чи будуть у такий труднощі в спілкуванні з потенційним партнером? І безумовно будуть! Цілком можливо що така Тетяна тільки і здатна вступити в шлюб з примусу, що нарешті і сталося. Чи означає це, що Ольга набагато кращий матеріал для шлюбу, ніж Тетяна? На перший погляд здавалося б, що так, але в кінці-кінців виявилося, що немає! Вони обидві вдало вийшли заміж і були щасливі в шлюбі. Схоже, що практично будь-яка жінка створена для шлюбу, якою б вона не була!
І ось таким чином ми маємо двох вільних жінок, готових і охочих вступити в шлюб і двyх вільних чоловіків, що живлять до них найніжніші почуття. Чи повинно з цієї ситуації визріти два абсолютно вільних і повноправних шлюбу? Очевидно, що всім оточуючим здається, що повинно. І Ленського з Ольгою "пророкували вінцем друзі сусіди, їхні батьки", і Тетяні пророкували нареченого в особі Онєгіна. Але на самій-то справі нічогісінько не вийшло ні в однієї з цих пар. А чому? Та тому що думки двох молодих вільних людей були абсолютно десь не там. І Ленський "не мав звичайно полювання узи шлюбу несть" і Онєгін порішив, що "шлюб їм буде мука". Вільні молоді люди виявилися абсолютно некудишний матеріалом для шлюбу і двом сестрам довелося виходити заміж зовсім нема за них. Однак їм пощастило в тому, що в той час була купа військових. І Ользі дістався улан і Тетяна вийшла заміж за генерала.
Bоенние люди, як і кріпаки, не привчені до свободи. Вони знають як робити речі строго за розкладом. Вони знають, що вища доблесть - це слідувати Коммандо. Треба лягати під кулі - значить нічого не зробиш, треба лягти! Повинен одружитися, ну і тим паче, значить одружуся! У військових як ні в кого розвинене почуття відповідальності і обов'язку, і якби не вони, то сидіти б двом сестрам до старості в дівках.
Ну а як же складається доля у вільної людини? Такого істинно вільного, наприклад як Онєгін? На вигляд все у нього добре! І освічений і розумний і гарний собою, і багатий і успіх всюди має, і знає як шикарно жити завжди в своє задоволення. І що його чекає в кінці? Депресія, самотність, ізоляція, розчарування.
Чужий для всіх, нічим не пов'язаний,
Я думав: вільність і спокій
Заміна щастя. Боже мій!
Як я помилився, як покараний.
Розпещений і зніжений своєю свободою, він виявляється абсолютно нікому не потрібний, тому як для себе він уже поимел все, а іншим не хоче віддати нічого, eго життя дуже скоро заходить в глухий кут. Він стає не потрібен навіть Тетяні, яка здавалося просто помирала від кохання до нього! Як таке могло статися? Та дуже просто, вся справа в часі. Коли Тетяна потребувала ньому, він її відкинув, вона була йому не потрібна. А коли вона вийшла заміж, то він раптом зрозумів, як вона хороша і як вона насправді потрібна йому, але вона-то вже без нього обійшлася! Ось що виявляється виходить з взаємин, коли людина намагається вступити в них лише з власної волі, керуючись тільки тим, що потрібно особисто йому на даний момент: з них не виходить нічого. Будь-які успішні взаємини припускають намір обох сторін служити не тільки своїм інтересам, але щиро дбати про інтереси інших. З іншого боку Тетяна, яка начисто відмовилася від особистої свободи, вийшла заміж не за того, кого любила, але через те, за кого було треба і ні дивлячись ні на що буде повік йому вірна, в кінці виявляється переможницею. Вона хороша, вона княгиня, вона улюблена, її пестить світло. Пушкін, легендарний співак свободи, назвав її Ідеалом (з великої літери!). Автор показує нам, що у волі на жаль є дорога ціна! Наче автор закликає сучасної людини добровільно відмовитися від цього солодкого отрути, іменованого "свобода", який здатний перетворити навіть такого подає великі надії молодої людини, як Онєгін в абсолютний нуль, тим часом як відмова від свободи, підносить здавалося б нічим не примітну дівчинку Таню до рівня княгині. Cвобода, нам дана, але ми не можемо її прийняти. Це тільки свого роду тест на зрілість. Людина пізнається в тому, як він здатний відмовитися від особистої свободи.
Блажен, хто свято життя рано
Залишив, що не допивши до дна
Келиха повного вина,
Хто не скінчив її роману
І враз умів розлучитися з ним,
Як я з Онєгіним моїм.
Схоже, що закінчуючи цей твір автор вирішив покласти край Онєгіна в самому собі, відмовитися від дорогоцінної для нього особистої свободи і добровільно вступити в шлюб, в шлюб, який на жаль, теж не вдався.
На світі щастя немає, але є спокій і воля.
Давно завидна мріється мені частка -
Давно, втомлений раб, замислив я втечу
В обитель далеку праць і чистих млостей.
Так писав розчарований власним шлюбом Пушкін кілька років по тому. Яка пряма протилежність словами з онегинской листи! Як, справедливо помітила Галина Радциг, можливо його помилка і корінь цього розчарування полягав в тому, що поет не розумів, що шлюб дається нам не для щастя, але як важке, хоч і необхідне випробування.
рецензії
Спасибі, Ніна, за посвяту! Я зніяковіла.Приємно, що Ви читаєте, то що я пишу і не просто читаєте, а обмірковуєте, роздумуєте!
Тепер з приводу Вашого аналізу теми шлюбу.
Не буду аналізувати принади шлюбу з військовими (хоча як дружині офіцера в минулому мені є що сказати!).
Шлюб, в тому вигляді, в якому ми його розуміємо, давно вже настав час скасувати. Запитайте у десяти дівчат: навіщо вам шлюб. Отримайте десять відповідей: для щастя !!!
Шлюб нам дається зовсім не для щастя (знав би ще хто, що це таке!), А для можливості роботи над собою і власною душею. І хто працює старанно, у того все виходить. А хто працювати не хоче-отримує, то, що отримує.
Що стосується конкретно Тетяни і Ольги, так тут зовсім все просто. Не потрібно їм було заміж за Ленського і Онєгіна. Бо ті шлюби не дали б їм того уроку, який вони повинні були пройти.
Згадайте Ольгу. Вона дуже швидко втішилася після загибелі Ленського (і це теж урок: або ВІЧНО віддаватися скорботи, або жити далі), вийшла заміж за улана і покотила в далекі краї. Навіщо їй це потрібно? Можливо, щоб зрозуміти, що сімейне життя не тільки сміх, пісні і танці, а важка праця в гарнізоні далеко від родичів. І всі проблеми потрібно вирішувати самій, мами і сестри поруч немає.
На улана годі й розраховувати Він Батьківщині служить. У кращому випадку, принесе додому платню ... Так що, хочеш-не хочеш, доведеться їй стати самостійною і взяти відповідальність за якість життя своєї сім'ї на себе!
Чому навчив би Тетяну шлюб з Онєгіним? Так нічому! Він їй все сказав у відповідь на її лист: я нічого не хочу, а Вам слід було б "вчитися опановувати себе" ... Тетяна урок прийняла і засвоїла.
До речі, якщо Ви пам'ятаєте, у Тетяни-то, якраз, не було проблем з браком! Хто до неї тільки не сватался- не йшлося ... І поступилася тільки голосінь матері. Їй самій шлюб був зовсім не потрібний.
Вона придбала дуже багато в соціальному і матеріальному плані із заміжжям, але все це готова віддати "за альтанку" в їх старому саду, за полицю книг.
Які уроки проходить Тетяна? Вона щиро дякує Онєгіна за його відмову на її почуття, вона ні в чому його не звинувачує, вона вважає його благородною людиною: він вчинив чесно, не захотів одружитися без бажання. У серці Тетяни немає злоби і образи, вона щира з Онегіним.Урок смирення і прощення вона пройшла чудово. А життя з шановним нею чоловіком навчить її терпимості, почуття обов'язку. Значить, саме ці уроки і потрібні її душі.
А що ж Онєгін? У нього теж своя життя і свої уроки. І вони виявилися дуже корисними для нього. Якщо раніше він вважав, що він завжди господар становища, тепер життя показує йому зворотне. І це показує ВІЛЬНИЙ ВИБІР Тетяни. Вона вибрала князя, це її вибір. А він повинен цей вибір поважати так само, як коли-то з повагою отпнеслась до його вибору Тетяна.
Вибір Татьяни- це ЇЇ ВІЛЬНИЙ ВИБІР. Її ж ніхто ні до чого не примушує. Вона надходить з усією відповідальністю.
Ось, власне, і все.
Так що класик намалював вельми корисну для нас картинку на тему "Щастя в шлюбі"!
З найкращими побажаннями.
Галина Радциг 28.03.2010 20:24 • Заявити про порушення Спасибі, прочитала і приписала до свого твору наступний уривок:
Блажен, хто свято життя рано
Залишив, що не допивши до дна
Келиха повного вина,
Хто не скінчив її роману
І враз умів розлучитися з ним,
Як я з Онєгіним моїм.
Схоже, що закінчуючи цей твір автор вирішив покласти край Онєгіна в самому собі, відмовитися від дорогоцінної для нього особистої свободи і добровільно вступити в шлюб, в шлюб, який на жаль, теж не вдався.
На світі щастя немає, але є спокій і воля.
Давно завидна мріється мені частка -
Давно, втомлений раб, замислив я втечу
В обитель далеку праць і чистих млостей.
Так писав розчарований власним шлюбом Пушкін кілька років по тому. Яка пряма протилежність словами з онегинской листи! Як, справедливо помітила Галина Радциг, можливо його помилка і корінь цього розчарування полягав в тому, що поет не розумів, що шлюб дається нам не для щастя, але як важке, хоч і необхідне випробування.
Ніна Мілова 29.03.2010 2:31 Заявити про порушення Що ж стосується Тетяни, то після провалу її роману з Онєгіним вона відчувала досить складні почуття. Спочатку готова була загинути за нього, "але загибель від нього люб'язна", потім, ознайомившись з його бібліотекою, вирішила, що він "дивак сумний і небезпечний" і схоже назвала ще яким нецензурним словом, яке Пушкін не зміг опублікувати ... :) ) Але судячи з останньої моральної одповіді, яку вона дала йому в самому кінці, вона проте ж затаїла образу, на мій погляд праведне, хоч і не вполе заслужену.
Ніна Мілова 29.03.2010 2:42 Заявити про порушення Тетяна врешті-решт виходить заміж не за власним вибором, але по тому, що її "з сльозами заклинання молила матір" .Свободний же вибір Онєгіна привів лише до того, що вони обидва залишилися нещасливі, хоча здавалося що щастя було так можливо ...
А щастя було так можливо,
Так близько! .. Але доля моя
Вже вирішено. необережно,
Бути може, надійшла я:
Мене з сльозами заклинань
Молила матір; для бідної Тані
Всі були однакі ...
Я вийшла заміж. Ви повинні,
Я вас прошу, мене залишити;
Я знаю: у вашому серці є
І гордість і пряма честь.
Я вас люблю (до чого лукавити?),
Але я іншому віддана;
Я буду вік йому вірна ».
Хоча звичайно тут ще велике питання, а була б Тетяна насправді щаслива, якби Онєгін не відмовив їй, або вийшла б саме та картина яку він описав у своїй одповіді: "Що може бути на світі гірше сім'ї де бідна дружина сумує про негідну чоловіка і вдень і ввечері одна. " Дуже важко сказати, який з цих двох варіантів краще.
Ніна Мілова 29.03.2010 2:52 Заявити про порушення
Євген Онегін- свобода і шлюб
Присвячується Галині Радциг, одному з моїх найбільш читаних авторів на Проза.ру.
У романі Євгеній Онєгін можна виявити багато цікавих тем. Про деякі з них я вже писала в інших своїх творах. Тут же хочу торкнутися теми свободи і шлюбу в тому вигляді, в якому вони простежуються в цьому романі. Почати можна майже що з будь-якого місця, тому як в романі є безліч роздумів на цю тему, але я мабуть почну з діалогу Тетяни і її няні. Ось що говорить няня з цього приводу:
І, повно, Таня! У ті ж роки
Ми не чули про любов;
А то б зігнала зі світла
Мене покійниця свекруха. -
«Так як же ти вінчалася, няня?»
- Так, видно, бог велів. Мій Ваня
Молодше був мене, мій світ,
А було мені тринадцять років.
Тижнів зо два ходила сваха
До моєї рідні, і нарешті
Благословив мене батько.
Я гірко плакала зі страху,
Мені з плачем косу розплели
Так з пеньем до церкви повели.
Ось по такому традиції укладалися шлюби між кріпаками в старовину. Ні думки про любов, ні про свободу вибору тут навіть і не було. Шлюб полягав не за рішенням молодих, але за традицією, або з економічної необхідності, нерідко ще навіть до настання статевої зрілості. Це викликає сльози і скорбота няні. Тетяна, проте живе в умовах більш наближених до сучасних. Молодих людей ніхто не примушує до шлюбу і вони в праві самі вибирати собі партнера. І що ж? Чи краще від того Тетяні?
«Ах, няню, я сумую,
Мені нудно, мила моя:
Я плакати, я ридати готова! .. »
Ось як! Умови зовсім інші, ніякого примусу немає. Одружуйся коли побажаєш і з ким забажаєш, живи і радій! Ho почуття у дівчини все ті ж. І няня гірко плакала і Тетяна плакати і ридати готова! Чи краще комусь стало від того, що тепер молодим дана преполнейшая свобода в справі укладення шлюбу?
І згадався мені також розповідь мого вчителя з інформатики з Бангладешу. Йому пощастило народитися вже в наші дні в аграрній країні, де шлюби укладалися приблизно так само, як у Тетяниному няні в старовину, тобто за договором між батьками. Коли ж йому прийшов час одружуватися то він заявив батькові, що не буде наслідувати цієї середньовічної традиції і знайде для себе наречену він сам, на що батько його охоче благословив. Однак незабаром йому довелося з'явиться назад до батька і просити його, щоб батько знайшов йому відповідну наречену, тому як сам для себе він наречену знайти так і не зміг. Схоже біда полягає в тому, що вільні, але недосвідчені люди дуже часто виявляються нездатні самостійно вступити в шлюб.
B даному романі протиставляється два типи чоловіків: Онєгін і Ленський, і два типи жінок: Тетяна і Ольга. У Ленського і Ольги все здавалося б складається ідеально. У Тетяни і Онєгіна нічого не клеїться на перший погляд. Такі протилежні особистості і такі протилежні ваімоотношенія! Чи впливає тип лічноcті на здатність до вступу в шлюб?
Ленський молодий, сповнений гормонів, наївний, ідеалістичний. Онєгін - досвідчений, холодний, розважливий, гнучкий в своїх поглядах. Чи є один найкращим матеріалом для шлюбу, ніж інший? На перший погляд здавалося б так, але насправді виявляється, що немає! Ні в того, ні в іншого з браком нічого не вийшло. Чому? Та тому що волелюбний чоловік не придатний для шлюбу, яким би він не був!
Тепер подивимося на дівчат. Знову дві прямі протилежності. Одна красива, грайлива, слухняна, легковажна, типовий екстраверт. Друга дика сумна, мовчазна, типовий інтроверт насилу вступає взагалі в будь-які відносини, навіть малообщітельний з матір'ю і батьком, навіть не тешашій себе лялькою, як субститутом спілкування з живою істотою, та й очей б ні чим особливим не притягнула. Чи будуть у такий труднощі в спілкуванні з потенційним партнером? І безумовно будуть! Цілком можливо що така Тетяна тільки і здатна вступити в шлюб з примусу, що нарешті і сталося. Чи означає це, що Ольга набагато кращий матеріал для шлюбу, ніж Тетяна? На перший погляд здавалося б, що так, але в кінці-кінців виявилося, що немає! Вони обидві вдало вийшли заміж і були щасливі в шлюбі. Схоже, що практично будь-яка жінка створена для шлюбу, якою б вона не була!
І ось таким чином ми маємо двох вільних жінок, готових і охочих вступити в шлюб і двyх вільних чоловіків, що живлять до них найніжніші почуття. Чи повинно з цієї ситуації визріти два абсолютно вільних і повноправних шлюбу? Очевидно, що всім оточуючим здається, що повинно. І Ленського з Ольгою "пророкували вінцем друзі сусіди, їхні батьки", і Тетяні пророкували нареченого в особі Онєгіна. Але на самій-то справі нічогісінько не вийшло ні в однієї з цих пар. А чому? Та тому що думки двох молодих вільних людей були абсолютно десь не там. І Ленський "не мав звичайно полювання узи шлюбу несть" і Онєгін порішив, що "шлюб їм буде мука". Вільні молоді люди виявилися абсолютно некудишний матеріалом для шлюбу і двом сестрам довелося виходити заміж зовсім нема за них. Однак їм пощастило в тому, що в той час була купа військових. І Ользі дістався улан і Тетяна вийшла заміж за генерала.
Bоенние люди, як і кріпаки, не привчені до свободи. Вони знають як робити речі строго за розкладом. Вони знають, що вища доблесть - це слідувати Коммандо. Треба лягати під кулі - значить нічого не зробиш, треба лягти! Повинен одружитися, ну і тим паче, значить одружуся! У військових як ні в кого розвинене почуття відповідальності і обов'язку, і якби не вони, то сидіти б двом сестрам до старості в дівках.
Ну а як же складається доля у вільної людини? Такого істинно вільного, наприклад як Онєгін? На вигляд все у нього добре! І освічений і розумний і гарний собою, і багатий і успіх всюди має, і знає як шикарно жити завжди в своє задоволення. І що його чекає в кінці? Депресія, самотність, ізоляція, розчарування.
Чужий для всіх, нічим не пов'язаний,
Я думав: вільність і спокій
Заміна щастя. Боже мій!
Як я помилився, як покараний.
Розпещений і зніжений своєю свободою, він виявляється абсолютно нікому не потрібний, тому як для себе він уже поимел все, а іншим не хоче віддати нічого, eго життя дуже скоро заходить в глухий кут. Він стає не потрібен навіть Тетяні, яка здавалося просто помирала від кохання до нього! Як таке могло статися? Та дуже просто, вся справа в часі. Коли Тетяна потребувала ньому, він її відкинув, вона була йому не потрібна. А коли вона вийшла заміж, то він раптом зрозумів, як вона хороша і як вона насправді потрібна йому, але вона-то вже без нього обійшлася! Ось що виявляється виходить з взаємин, коли людина намагається вступити в них лише з власної волі, керуючись тільки тим, що потрібно особисто йому на даний момент: з них не виходить нічого. Будь-які успішні взаємини припускають намір обох сторін служити не тільки своїм інтересам, але щиро дбати про інтереси інших. З іншого боку Тетяна, яка начисто відмовилася від особистої свободи, вийшла заміж не за того, кого любила, але через те, за кого було треба і ні дивлячись ні на що буде повік йому вірна, в кінці виявляється переможницею. Вона хороша, вона княгиня, вона улюблена, її пестить світло. Пушкін, легендарний співак свободи, назвав її Ідеалом (з великої літери!). Автор показує нам, що у волі на жаль є дорога ціна! Наче автор закликає сучасної людини добровільно відмовитися від цього солодкого отрути, іменованого "свобода", який здатний перетворити навіть такого подає великі надії молодої людини, як Онєгін в абсолютний нуль, тим часом як відмова від свободи, підносить здавалося б нічим не примітну дівчинку Таню до рівня княгині. Cвобода, нам дана, але ми не можемо її прийняти. Це тільки свого роду тест на зрілість. Людина пізнається в тому, як він здатний відмовитися від особистої свободи.
Блажен, хто свято життя рано
Залишив, що не допивши до дна
Келиха повного вина,
Хто не скінчив її роману
І враз умів розлучитися з ним,
Як я з Онєгіним моїм.
Схоже, що закінчуючи цей твір автор вирішив покласти край Онєгіна в самому собі, відмовитися від дорогоцінної для нього особистої свободи і добровільно вступити в шлюб, в шлюб, який на жаль, теж не вдався.
На світі щастя немає, але є спокій і воля.
Давно завидна мріється мені частка -
Давно, втомлений раб, замислив я втечу
В обитель далеку праць і чистих млостей.
Так писав розчарований власним шлюбом Пушкін кілька років по тому. Яка пряма протилежність словами з онегинской листи! Як, справедливо помітила Галина Радциг, можливо його помилка і корінь цього розчарування полягав в тому, що поет не розумів, що шлюб дається нам не для щастя, але як важке, хоч і необхідне випробування.
рецензії
Спасибі, Ніна, за посвяту! Я зніяковіла.Приємно, що Ви читаєте, то що я пишу і не просто читаєте, а обмірковуєте, роздумуєте!
Тепер з приводу Вашого аналізу теми шлюбу.
Не буду аналізувати принади шлюбу з військовими (хоча як дружині офіцера в минулому мені є що сказати!).
Шлюб, в тому вигляді, в якому ми його розуміємо, давно вже настав час скасувати. Запитайте у десяти дівчат: навіщо вам шлюб. Отримайте десять відповідей: для щастя !!!
Шлюб нам дається зовсім не для щастя (знав би ще хто, що це таке!), А для можливості роботи над собою і власною душею. І хто працює старанно, у того все виходить. А хто працювати не хоче-отримує, то, що отримує.
Що стосується конкретно Тетяни і Ольги, так тут зовсім все просто. Не потрібно їм було заміж за Ленського і Онєгіна. Бо ті шлюби не дали б їм того уроку, який вони повинні були пройти.
Згадайте Ольгу. Вона дуже швидко втішилася після загибелі Ленського (і це теж урок: або ВІЧНО віддаватися скорботи, або жити далі), вийшла заміж за улана і покотила в далекі краї. Навіщо їй це потрібно? Можливо, щоб зрозуміти, що сімейне життя не тільки сміх, пісні і танці, а важка праця в гарнізоні далеко від родичів. І всі проблеми потрібно вирішувати самій, мами і сестри поруч немає.
На улана годі й розраховувати Він Батьківщині служить. У кращому випадку, принесе додому платню ... Так що, хочеш-не хочеш, доведеться їй стати самостійною і взяти відповідальність за якість життя своєї сім'ї на себе!
Чому навчив би Тетяну шлюб з Онєгіним? Так нічому! Він їй все сказав у відповідь на її лист: я нічого не хочу, а Вам слід було б "вчитися опановувати себе" ... Тетяна урок прийняла і засвоїла.
До речі, якщо Ви пам'ятаєте, у Тетяни-то, якраз, не було проблем з браком! Хто до неї тільки не сватался- не йшлося ... І поступилася тільки голосінь матері. Їй самій шлюб був зовсім не потрібний.
Вона придбала дуже багато в соціальному і матеріальному плані із заміжжям, але все це готова віддати "за альтанку" в їх старому саду, за полицю книг.
Які уроки проходить Тетяна? Вона щиро дякує Онєгіна за його відмову на її почуття, вона ні в чому його не звинувачує, вона вважає його благородною людиною: він вчинив чесно, не захотів одружитися без бажання. У серці Тетяни немає злоби і образи, вона щира з Онегіним.Урок смирення і прощення вона пройшла чудово. А життя з шановним нею чоловіком навчить її терпимості, почуття обов'язку. Значить, саме ці уроки і потрібні її душі.
А що ж Онєгін? У нього теж своя життя і свої уроки. І вони виявилися дуже корисними для нього. Якщо раніше він вважав, що він завжди господар становища, тепер життя показує йому зворотне. І це показує ВІЛЬНИЙ ВИБІР Тетяни. Вона вибрала князя, це її вибір. А він повинен цей вибір поважати так само, як коли-то з повагою отпнеслась до його вибору Тетяна.
Вибір Татьяни- це ЇЇ ВІЛЬНИЙ ВИБІР. Її ж ніхто ні до чого не примушує. Вона надходить з усією відповідальністю.
Ось, власне, і все.
Так що класик намалював вельми корисну для нас картинку на тему "Щастя в шлюбі"!
З найкращими побажаннями.
Галина Радциг 28.03.2010 20:24 • Заявити про порушення Спасибі, прочитала і приписала до свого твору наступний уривок:
Блажен, хто свято життя рано
Залишив, що не допивши до дна
Келиха повного вина,
Хто не скінчив її роману
І враз умів розлучитися з ним,
Як я з Онєгіним моїм.
Схоже, що закінчуючи цей твір автор вирішив покласти край Онєгіна в самому собі, відмовитися від дорогоцінної для нього особистої свободи і добровільно вступити в шлюб, в шлюб, який на жаль, теж не вдався.
На світі щастя немає, але є спокій і воля.
Давно завидна мріється мені частка -
Давно, втомлений раб, замислив я втечу
В обитель далеку праць і чистих млостей.
Так писав розчарований власним шлюбом Пушкін кілька років по тому. Яка пряма протилежність словами з онегинской листи! Як, справедливо помітила Галина Радциг, можливо його помилка і корінь цього розчарування полягав в тому, що поет не розумів, що шлюб дається нам не для щастя, але як важке, хоч і необхідне випробування.
Ніна Мілова 29.03.2010 2:31 Заявити про порушення Що ж стосується Тетяни, то після провалу її роману з Онєгіним вона відчувала досить складні почуття. Спочатку готова була загинути за нього, "але загибель від нього люб'язна", потім, ознайомившись з його бібліотекою, вирішила, що він "дивак сумний і небезпечний" і схоже назвала ще яким нецензурним словом, яке Пушкін не зміг опублікувати ... :) ) Але судячи з останньої моральної одповіді, яку вона дала йому в самому кінці, вона проте ж затаїла образу, на мій погляд праведне, хоч і не вполе заслужену.
Ніна Мілова 29.03.2010 2:42 Заявити про порушення Тетяна врешті-решт виходить заміж не за власним вибором, але по тому, що її "з сльозами заклинання молила матір" .Свободний же вибір Онєгіна привів лише до того, що вони обидва залишилися нещасливі, хоча здавалося що щастя було так можливо ...
А щастя було так можливо,
Так близько! .. Але доля моя
Вже вирішено. необережно,
Бути може, надійшла я:
Мене з сльозами заклинань
Молила матір; для бідної Тані
Всі були однакі ...
Я вийшла заміж. Ви повинні,
Я вас прошу, мене залишити;
Я знаю: у вашому серці є
І гордість і пряма честь.
Я вас люблю (до чого лукавити?),
Але я іншому віддана;
Я буду вік йому вірна ».
Хоча звичайно тут ще велике питання, а була б Тетяна насправді щаслива, якби Онєгін не відмовив їй, або вийшла б саме та картина яку він описав у своїй одповіді: "Що може бути на світі гірше сім'ї де бідна дружина сумує про негідну чоловіка і вдень і ввечері одна. " Дуже важко сказати, який з цих двох варіантів краще.
Ніна Мілова 29.03.2010 2:52 Заявити про порушення
Євген Онегін- свобода і шлюб
Присвячується Галині Радциг, одному з моїх найбільш читаних авторів на Проза.ру.
У романі Євгеній Онєгін можна виявити багато цікавих тем. Про деякі з них я вже писала в інших своїх творах. Тут же хочу торкнутися теми свободи і шлюбу в тому вигляді, в якому вони простежуються в цьому романі. Почати можна майже що з будь-якого місця, тому як в романі є безліч роздумів на цю тему, але я мабуть почну з діалогу Тетяни і її няні. Ось що говорить няня з цього приводу:
І, повно, Таня! У ті ж роки
Ми не чули про любов;
А то б зігнала зі світла
Мене покійниця свекруха. -
«Так як же ти вінчалася, няня?»
- Так, видно, бог велів. Мій Ваня
Молодше був мене, мій світ,
А було мені тринадцять років.
Тижнів зо два ходила сваха
До моєї рідні, і нарешті
Благословив мене батько.
Я гірко плакала зі страху,
Мені з плачем косу розплели
Так з пеньем до церкви повели.
Ось по такому традиції укладалися шлюби між кріпаками в старовину. Ні думки про любов, ні про свободу вибору тут навіть і не було. Шлюб полягав не за рішенням молодих, але за традицією, або з економічної необхідності, нерідко ще навіть до настання статевої зрілості. Це викликає сльози і скорбота няні. Тетяна, проте живе в умовах більш наближених до сучасних. Молодих людей ніхто не примушує до шлюбу і вони в праві самі вибирати собі партнера. І що ж? Чи краще від того Тетяні?
«Ах, няню, я сумую,
Мені нудно, мила моя:
Я плакати, я ридати готова! .. »
Ось як! Умови зовсім інші, ніякого примусу немає. Одружуйся коли побажаєш і з ким забажаєш, живи і радій! Ho почуття у дівчини все ті ж. І няня гірко плакала і Тетяна плакати і ридати готова! Чи краще комусь стало від того, що тепер молодим дана преполнейшая свобода в справі укладення шлюбу?
І згадався мені також розповідь мого вчителя з інформатики з Бангладешу. Йому пощастило народитися вже в наші дні в аграрній країні, де шлюби укладалися приблизно так само, як у Тетяниному няні в старовину, тобто за договором між батьками. Коли ж йому прийшов час одружуватися то він заявив батькові, що не буде наслідувати цієї середньовічної традиції і знайде для себе наречену він сам, на що батько його охоче благословив. Однак незабаром йому довелося з'явиться назад до батька і просити його, щоб батько знайшов йому відповідну наречену, тому як сам для себе він наречену знайти так і не зміг. Схоже біда полягає в тому, що вільні, але недосвідчені люди дуже часто виявляються нездатні самостійно вступити в шлюб.
B даному романі протиставляється два типи чоловіків: Онєгін і Ленський, і два типи жінок: Тетяна і Ольга. У Ленського і Ольги все здавалося б складається ідеально. У Тетяни і Онєгіна нічого не клеїться на перший погляд. Такі протилежні особистості і такі протилежні ваімоотношенія! Чи впливає тип лічноcті на здатність до вступу в шлюб?
Ленський молодий, сповнений гормонів, наївний, ідеалістичний. Онєгін - досвідчений, холодний, розважливий, гнучкий в своїх поглядах. Чи є один найкращим матеріалом для шлюбу, ніж інший? На перший погляд здавалося б так, але насправді виявляється, що немає! Ні в того, ні в іншого з браком нічого не вийшло. Чому? Та тому що волелюбний чоловік не придатний для шлюбу, яким би він не був!
Тепер подивимося на дівчат. Знову дві прямі протилежності. Одна красива, грайлива, слухняна, легковажна, типовий екстраверт. Друга дика сумна, мовчазна, типовий інтроверт насилу вступає взагалі в будь-які відносини, навіть малообщітельний з матір'ю і батьком, навіть не тешашій себе лялькою, як субститутом спілкування з живою істотою, та й очей б ні чим особливим не притягнула. Чи будуть у такий труднощі в спілкуванні з потенційним партнером? І безумовно будуть! Цілком можливо що така Тетяна тільки і здатна вступити в шлюб з примусу, що нарешті і сталося. Чи означає це, що Ольга набагато кращий матеріал для шлюбу, ніж Тетяна? На перший погляд здавалося б, що так, але в кінці-кінців виявилося, що немає! Вони обидві вдало вийшли заміж і були щасливі в шлюбі. Схоже, що практично будь-яка жінка створена для шлюбу, якою б вона не була!
І ось таким чином ми маємо двох вільних жінок, готових і охочих вступити в шлюб і двyх вільних чоловіків, що живлять до них найніжніші почуття. Чи повинно з цієї ситуації визріти два абсолютно вільних і повноправних шлюбу? Очевидно, що всім оточуючим здається, що повинно. І Ленського з Ольгою "пророкували вінцем друзі сусіди, їхні батьки", і Тетяні пророкували нареченого в особі Онєгіна. Але на самій-то справі нічогісінько не вийшло ні в однієї з цих пар. А чому? Та тому що думки двох молодих вільних людей були абсолютно десь не там. І Ленський "не мав звичайно полювання узи шлюбу несть" і Онєгін порішив, що "шлюб їм буде мука". Вільні молоді люди виявилися абсолютно некудишний матеріалом для шлюбу і двом сестрам довелося виходити заміж зовсім нема за них. Однак їм пощастило в тому, що в той час була купа військових. І Ользі дістався улан і Тетяна вийшла заміж за генерала.
Bоенние люди, як і кріпаки, не привчені до свободи. Вони знають як робити речі строго за розкладом. Вони знають, що вища доблесть - це слідувати Коммандо. Треба лягати під кулі - значить нічого не зробиш, треба лягти! Повинен одружитися, ну і тим паче, значить одружуся! У військових як ні в кого розвинене почуття відповідальності і обов'язку, і якби не вони, то сидіти б двом сестрам до старості в дівках.
Ну а як же складається доля у вільної людини? Такого істинно вільного, наприклад як Онєгін? На вигляд все у нього добре! І освічений і розумний і гарний собою, і багатий і успіх всюди має, і знає як шикарно жити завжди в своє задоволення. І що його чекає в кінці? Депресія, самотність, ізоляція, розчарування.
Чужий для всіх, нічим не пов'язаний,
Я думав: вільність і спокій
Заміна щастя. Боже мій!
Як я помилився, як покараний.
Розпещений і зніжений своєю свободою, він виявляється абсолютно нікому не потрібний, тому як для себе він уже поимел все, а іншим не хоче віддати нічого, eго життя дуже скоро заходить в глухий кут. Він стає не потрібен навіть Тетяні, яка здавалося просто помирала від кохання до нього! Як таке могло статися? Та дуже просто, вся справа в часі. Коли Тетяна потребувала ньому, він її відкинув, вона була йому не потрібна. А коли вона вийшла заміж, то він раптом зрозумів, як вона хороша і як вона насправді потрібна йому, але вона-то вже без нього обійшлася! Ось що виявляється виходить з взаємин, коли людина намагається вступити в них лише з власної волі, керуючись тільки тим, що потрібно особисто йому на даний момент: з них не виходить нічого. Будь-які успішні взаємини припускають намір обох сторін служити не тільки своїм інтересам, але щиро дбати про інтереси інших. З іншого боку Тетяна, яка начисто відмовилася від особистої свободи, вийшла заміж не за того, кого любила, але через те, за кого було треба і ні дивлячись ні на що буде повік йому вірна, в кінці виявляється переможницею. Вона хороша, вона княгиня, вона улюблена, її пестить світло. Пушкін, легендарний співак свободи, назвав її Ідеалом (з великої літери!). Автор показує нам, що у волі на жаль є дорога ціна! Наче автор закликає сучасної людини добровільно відмовитися від цього солодкого отрути, іменованого "свобода", який здатний перетворити навіть такого подає великі надії молодої людини, як Онєгін в абсолютний нуль, тим часом як відмова від свободи, підносить здавалося б нічим не примітну дівчинку Таню до рівня княгині. Cвобода, нам дана, але ми не можемо її прийняти. Це тільки свого роду тест на зрілість. Людина пізнається в тому, як він здатний відмовитися від особистої свободи.
Блажен, хто свято життя рано
Залишив, що не допивши до дна
Келиха повного вина,
Хто не скінчив її роману
І враз умів розлучитися з ним,
Як я з Онєгіним моїм.
Схоже, що закінчуючи цей твір автор вирішив покласти край Онєгіна в самому собі, відмовитися від дорогоцінної для нього особистої свободи і добровільно вступити в шлюб, в шлюб, який на жаль, теж не вдався.
На світі щастя немає, але є спокій і воля.
Давно завидна мріється мені частка -
Давно, втомлений раб, замислив я втечу
В обитель далеку праць і чистих млостей.
Так писав розчарований власним шлюбом Пушкін кілька років по тому. Яка пряма протилежність словами з онегинской листи! Як, справедливо помітила Галина Радциг, можливо його помилка і корінь цього розчарування полягав в тому, що поет не розумів, що шлюб дається нам не для щастя, але як важке, хоч і необхідне випробування.
рецензії
Спасибі, Ніна, за посвяту! Я зніяковіла.Приємно, що Ви читаєте, то що я пишу і не просто читаєте, а обмірковуєте, роздумуєте!
Тепер з приводу Вашого аналізу теми шлюбу.
Не буду аналізувати принади шлюбу з військовими (хоча як дружині офіцера в минулому мені є що сказати!).
Шлюб, в тому вигляді, в якому ми його розуміємо, давно вже настав час скасувати. Запитайте у десяти дівчат: навіщо вам шлюб. Отримайте десять відповідей: для щастя !!!
Шлюб нам дається зовсім не для щастя (знав би ще хто, що це таке!), А для можливості роботи над собою і власною душею. І хто працює старанно, у того все виходить. А хто працювати не хоче-отримує, то, що отримує.
Що стосується конкретно Тетяни і Ольги, так тут зовсім все просто. Не потрібно їм було заміж за Ленського і Онєгіна. Бо ті шлюби не дали б їм того уроку, який вони повинні були пройти.
Згадайте Ольгу. Вона дуже швидко втішилася після загибелі Ленського (і це теж урок: або ВІЧНО віддаватися скорботи, або жити далі), вийшла заміж за улана і покотила в далекі краї. Навіщо їй це потрібно? Можливо, щоб зрозуміти, що сімейне життя не тільки сміх, пісні і танці, а важка праця в гарнізоні далеко від родичів. І всі проблеми потрібно вирішувати самій, мами і сестри поруч немає.
На улана годі й розраховувати Він Батьківщині служить. У кращому випадку, принесе додому платню ... Так що, хочеш-не хочеш, доведеться їй стати самостійною і взяти відповідальність за якість життя своєї сім'ї на себе!
Чому навчив би Тетяну шлюб з Онєгіним? Так нічому! Він їй все сказав у відповідь на її лист: я нічого не хочу, а Вам слід було б "вчитися опановувати себе" ... Тетяна урок прийняла і засвоїла.
До речі, якщо Ви пам'ятаєте, у Тетяни-то, якраз, не було проблем з браком! Хто до неї тільки не сватался- не йшлося ... І поступилася тільки голосінь матері. Їй самій шлюб був зовсім не потрібний.
Вона придбала дуже багато в соціальному і матеріальному плані із заміжжям, але все це готова віддати "за альтанку" в їх старому саду, за полицю книг.
Які уроки проходить Тетяна? Вона щиро дякує Онєгіна за його відмову на її почуття, вона ні в чому його не звинувачує, вона вважає його благородною людиною: він вчинив чесно, не захотів одружитися без бажання. У серці Тетяни немає злоби і образи, вона щира з Онегіним.Урок смирення і прощення вона пройшла чудово. А життя з шановним нею чоловіком навчить її терпимості, почуття обов'язку. Значить, саме ці уроки і потрібні її душі.
А що ж Онєгін? У нього теж своя життя і свої уроки. І вони виявилися дуже корисними для нього. Якщо раніше він вважав, що він завжди господар становища, тепер життя показує йому зворотне. І це показує ВІЛЬНИЙ ВИБІР Тетяни. Вона вибрала князя, це її вибір. А він повинен цей вибір поважати так само, як коли-то з повагою отпнеслась до його вибору Тетяна.
Вибір Татьяни- це ЇЇ ВІЛЬНИЙ ВИБІР. Її ж ніхто ні до чого не примушує. Вона надходить з усією відповідальністю.
Ось, власне, і все.
Так що класик намалював вельми корисну для нас картинку на тему "Щастя в шлюбі"!
З найкращими побажаннями.
Галина Радциг 28.03.2010 20:24 • Заявити про порушення Спасибі, прочитала і приписала до свого твору наступний уривок:
Блажен, хто свято життя рано
Залишив, що не допивши до дна
Келиха повного вина,
Хто не скінчив її роману
І враз умів розлучитися з ним,
Як я з Онєгіним моїм.
Схоже, що закінчуючи цей твір автор вирішив покласти край Онєгіна в самому собі, відмовитися від дорогоцінної для нього особистої свободи і добровільно вступити в шлюб, в шлюб, який на жаль, теж не вдався.
На світі щастя немає, але є спокій і воля.
Давно завидна мріється мені частка -
Давно, втомлений раб, замислив я втечу
В обитель далеку праць і чистих млостей.
Так писав розчарований власним шлюбом Пушкін кілька років по тому. Яка пряма протилежність словами з онегинской листи! Як, справедливо помітила Галина Радциг, можливо його помилка і корінь цього розчарування полягав в тому, що поет не розумів, що шлюб дається нам не для щастя, але як важке, хоч і необхідне випробування.
Ніна Мілова 29.03.2010 2:31 Заявити про порушення Що ж стосується Тетяни, то після провалу її роману з Онєгіним вона відчувала досить складні почуття. Спочатку готова була загинути за нього, "але загибель від нього люб'язна", потім, ознайомившись з його бібліотекою, вирішила, що він "дивак сумний і небезпечний" і схоже назвала ще яким нецензурним словом, яке Пушкін не зміг опублікувати ... :) ) Але судячи з останньої моральної одповіді, яку вона дала йому в самому кінці, вона проте ж затаїла образу, на мій погляд праведне, хоч і не вполе заслужену.
Ніна Мілова 29.03.2010 2:42 Заявити про порушення Тетяна врешті-решт виходить заміж не за власним вибором, але по тому, що її "з сльозами заклинання молила матір" .Свободний же вибір Онєгіна привів лише до того, що вони обидва залишилися нещасливі, хоча здавалося що щастя було так можливо ...
А щастя було так можливо,
Так близько! .. Але доля моя
Вже вирішено. необережно,
Бути може, надійшла я:
Мене з сльозами заклинань
Молила матір; для бідної Тані
Всі були однакі ...
Я вийшла заміж. Ви повинні,
Я вас прошу, мене залишити;
Я знаю: у вашому серці є
І гордість і пряма честь.
Я вас люблю (до чого лукавити?),
Але я іншому віддана;
Я буду вік йому вірна ».
Хоча звичайно тут ще велике питання, а була б Тетяна насправді щаслива, якби Онєгін не відмовив їй, або вийшла б саме та картина яку він описав у своїй одповіді: "Що може бути на світі гірше сім'ї де бідна дружина сумує про негідну чоловіка і вдень і ввечері одна. " Дуже важко сказати, який з цих двох варіантів краще.
Ніна Мілова 29.03.2010 2:52 Заявити про порушення
Євген Онегін- свобода і шлюб
Присвячується Галині Радциг, одному з моїх найбільш читаних авторів на Проза.ру.
У романі Євгеній Онєгін можна виявити багато цікавих тем. Про деякі з них я вже писала в інших своїх творах. Тут же хочу торкнутися теми свободи і шлюбу в тому вигляді, в якому вони простежуються в цьому романі. Почати можна майже що з будь-якого місця, тому як в романі є безліч роздумів на цю тему, але я мабуть почну з діалогу Тетяни і її няні. Ось що говорить няня з цього приводу:
І, повно, Таня! У ті ж роки
Ми не чули про любов;
А то б зігнала зі світла
Мене покійниця свекруха. -
«Так як же ти вінчалася, няня?»
- Так, видно, бог велів. Мій Ваня
Молодше був мене, мій світ,
А було мені тринадцять років.
Тижнів зо два ходила сваха
До моєї рідні, і нарешті
Благословив мене батько.
Я гірко плакала зі страху,
Мені з плачем косу розплели
Так з пеньем до церкви повели.
Ось по такому традиції укладалися шлюби між кріпаками в старовину. Ні думки про любов, ні про свободу вибору тут навіть і не було. Шлюб полягав не за рішенням молодих, але за традицією, або з економічної необхідності, нерідко ще навіть до настання статевої зрілості. Це викликає сльози і скорбота няні. Тетяна, проте живе в умовах більш наближених до сучасних. Молодих людей ніхто не примушує до шлюбу і вони в праві самі вибирати собі партнера. І що ж? Чи краще від того Тетяні?
«Ах, няню, я сумую,
Мені нудно, мила моя:
Я плакати, я ридати готова! .. »
Ось як! Умови зовсім інші, ніякого примусу немає. Одружуйся коли побажаєш і з ким забажаєш, живи і радій! Ho почуття у дівчини все ті ж. І няня гірко плакала і Тетяна плакати і ридати готова! Чи краще комусь стало від того, що тепер молодим дана преполнейшая свобода в справі укладення шлюбу?
І згадався мені також розповідь мого вчителя з інформатики з Бангладешу. Йому пощастило народитися вже в наші дні в аграрній країні, де шлюби укладалися приблизно так само, як у Тетяниному няні в старовину, тобто за договором між батьками. Коли ж йому прийшов час одружуватися то він заявив батькові, що не буде наслідувати цієї середньовічної традиції і знайде для себе наречену він сам, на що батько його охоче благословив. Однак незабаром йому довелося з'явиться назад до батька і просити його, щоб батько знайшов йому відповідну наречену, тому як сам для себе він наречену знайти так і не зміг. Схоже біда полягає в тому, що вільні, але недосвідчені люди дуже часто виявляються нездатні самостійно вступити в шлюб.
B даному романі протиставляється два типи чоловіків: Онєгін і Ленський, і два типи жінок: Тетяна і Ольга. У Ленського і Ольги все здавалося б складається ідеально. У Тетяни і Онєгіна нічого не клеїться на перший погляд. Такі протилежні особистості і такі протилежні ваімоотношенія! Чи впливає тип лічноcті на здатність до вступу в шлюб?
Ленський молодий, сповнений гормонів, наївний, ідеалістичний. Онєгін - досвідчений, холодний, розважливий, гнучкий в своїх поглядах. Чи є один найкращим матеріалом для шлюбу, ніж інший? На перший погляд здавалося б так, але насправді виявляється, що немає! Ні в того, ні в іншого з браком нічого не вийшло. Чому? Та тому що волелюбний чоловік не придатний для шлюбу, яким би він не був!
Тепер подивимося на дівчат. Знову дві прямі протилежності. Одна красива, грайлива, слухняна, легковажна, типовий екстраверт. Друга дика сумна, мовчазна, типовий інтроверт насилу вступає взагалі в будь-які відносини, навіть малообщітельний з матір'ю і батьком, навіть не тешашій себе лялькою, як субститутом спілкування з живою істотою, та й очей б ні чим особливим не притягнула. Чи будуть у такий труднощі в спілкуванні з потенційним партнером? І безумовно будуть! Цілком можливо що така Тетяна тільки і здатна вступити в шлюб з примусу, що нарешті і сталося. Чи означає це, що Ольга набагато кращий матеріал для шлюбу, ніж Тетяна? На перший погляд здавалося б, що так, але в кінці-кінців виявилося, що немає! Вони обидві вдало вийшли заміж і були щасливі в шлюбі. Схоже, що практично будь-яка жінка створена для шлюбу, якою б вона не була!
І ось таким чином ми маємо двох вільних жінок, готових і охочих вступити в шлюб і двyх вільних чоловіків, що живлять до них найніжніші почуття. Чи повинно з цієї ситуації визріти два абсолютно вільних і повноправних шлюбу? Очевидно, що всім оточуючим здається, що повинно. І Ленського з Ольгою "пророкували вінцем друзі сусіди, їхні батьки", і Тетяні пророкували нареченого в особі Онєгіна. Але на самій-то справі нічогісінько не вийшло ні в однієї з цих пар. А чому? Та тому що думки двох молодих вільних людей були абсолютно десь не там. І Ленський "не мав звичайно полювання узи шлюбу несть" і Онєгін порішив, що "шлюб їм буде мука". Вільні молоді люди виявилися абсолютно некудишний матеріалом для шлюбу і двом сестрам довелося виходити заміж зовсім нема за них. Однак їм пощастило в тому, що в той час була купа військових. І Ользі дістався улан і Тетяна вийшла заміж за генерала.
Bоенние люди, як і кріпаки, не привчені до свободи. Вони знають як робити речі строго за розкладом. Вони знають, що вища доблесть - це слідувати Коммандо. Треба лягати під кулі - значить нічого не зробиш, треба лягти! Повинен одружитися, ну і тим паче, значить одружуся! У військових як ні в кого розвинене почуття відповідальності і обов'язку, і якби не вони, то сидіти б двом сестрам до старості в дівках.
Ну а як же складається доля у вільної людини? Такого істинно вільного, наприклад як Онєгін? На вигляд все у нього добре! І освічений і розумний і гарний собою, і багатий і успіх всюди має, і знає як шикарно жити завжди в своє задоволення. І що його чекає в кінці? Депресія, самотність, ізоляція, розчарування.
Чужий для всіх, нічим не пов'язаний,
Я думав: вільність і спокій
Заміна щастя. Боже мій!
Як я помилився, як покараний.
Розпещений і зніжений своєю свободою, він виявляється абсолютно нікому не потрібний, тому як для себе він уже поимел все, а іншим не хоче віддати нічого, eго життя дуже скоро заходить в глухий кут. Він стає не потрібен навіть Тетяні, яка здавалося просто помирала від кохання до нього! Як таке могло статися? Та дуже просто, вся справа в часі. Коли Тетяна потребувала ньому, він її відкинув, вона була йому не потрібна. А коли вона вийшла заміж, то він раптом зрозумів, як вона хороша і як вона насправді потрібна йому, але вона-то вже без нього обійшлася! Ось що виявляється виходить з взаємин, коли людина намагається вступити в них лише з власної волі, керуючись тільки тим, що потрібно особисто йому на даний момент: з них не виходить нічого. Будь-які успішні взаємини припускають намір обох сторін служити не тільки своїм інтересам, але щиро дбати про інтереси інших. З іншого боку Тетяна, яка начисто відмовилася від особистої свободи, вийшла заміж не за того, кого любила, але через те, за кого було треба і ні дивлячись ні на що буде повік йому вірна, в кінці виявляється переможницею. Вона хороша, вона княгиня, вона улюблена, її пестить світло. Пушкін, легендарний співак свободи, назвав її Ідеалом (з великої літери!). Автор показує нам, що у волі на жаль є дорога ціна! Наче автор закликає сучасної людини добровільно відмовитися від цього солодкого отрути, іменованого "свобода", який здатний перетворити навіть такого подає великі надії молодої людини, як Онєгін в абсолютний нуль, тим часом як відмова від свободи, підносить здавалося б нічим не примітну дівчинку Таню до рівня княгині. Cвобода, нам дана, але ми не можемо її прийняти. Це тільки свого роду тест на зрілість. Людина пізнається в тому, як він здатний відмовитися від особистої свободи.
Блажен, хто свято життя рано
Залишив, що не допивши до дна
Келиха повного вина,
Хто не скінчив її роману
І враз умів розлучитися з ним,
Як я з Онєгіним моїм.
Схоже, що закінчуючи цей твір автор вирішив покласти край Онєгіна в самому собі, відмовитися від дорогоцінної для нього особистої свободи і добровільно вступити в шлюб, в шлюб, який на жаль, теж не вдався.
На світі щастя немає, але є спокій і воля.
Давно завидна мріється мені частка -
Давно, втомлений раб, замислив я втечу
В обитель далеку праць і чистих млостей.
Так писав розчарований власним шлюбом Пушкін кілька років по тому. Яка пряма протилежність словами з онегинской листи! Як, справедливо помітила Галина Радциг, можливо його помилка і корінь цього розчарування полягав в тому, що поет не розумів, що шлюб дається нам не для щастя, але як важке, хоч і необхідне випробування.
рецензії
Спасибі, Ніна, за посвяту! Я зніяковіла.Приємно, що Ви читаєте, то що я пишу і не просто читаєте, а обмірковуєте, роздумуєте!
Тепер з приводу Вашого аналізу теми шлюбу.
Не буду аналізувати принади шлюбу з військовими (хоча як дружині офіцера в минулому мені є що сказати!).
Шлюб, в тому вигляді, в якому ми його розуміємо, давно вже настав час скасувати. Запитайте у десяти дівчат: навіщо вам шлюб. Отримайте десять відповідей: для щастя !!!
Шлюб нам дається зовсім не для щастя (знав би ще хто, що це таке!), А для можливості роботи над собою і власною душею. І хто працює старанно, у того все виходить. А хто працювати не хоче-отримує, то, що отримує.
Що стосується конкретно Тетяни і Ольги, так тут зовсім все просто. Не потрібно їм було заміж за Ленського і Онєгіна. Бо ті шлюби не дали б їм того уроку, який вони повинні були пройти.
Згадайте Ольгу. Вона дуже швидко втішилася після загибелі Ленського (і це теж урок: або ВІЧНО віддаватися скорботи, або жити далі), вийшла заміж за улана і покотила в далекі краї. Навіщо їй це потрібно? Можливо, щоб зрозуміти, що сімейне життя не тільки сміх, пісні і танці, а важка праця в гарнізоні далеко від родичів. І всі проблеми потрібно вирішувати самій, мами і сестри поруч немає.
На улана годі й розраховувати Він Батьківщині служить. У кращому випадку, принесе додому платню ... Так що, хочеш-не хочеш, доведеться їй стати самостійною і взяти відповідальність за якість життя своєї сім'ї на себе!
Чому навчив би Тетяну шлюб з Онєгіним? Так нічому! Він їй все сказав у відповідь на її лист: я нічого не хочу, а Вам слід було б "вчитися опановувати себе" ... Тетяна урок прийняла і засвоїла.
До речі, якщо Ви пам'ятаєте, у Тетяни-то, якраз, не було проблем з браком! Хто до неї тільки не сватался- не йшлося ... І поступилася тільки голосінь матері. Їй самій шлюб був зовсім не потрібний.
Вона придбала дуже багато в соціальному і матеріальному плані із заміжжям, але все це готова віддати "за альтанку" в їх старому саду, за полицю книг.
Які уроки проходить Тетяна? Вона щиро дякує Онєгіна за його відмову на її почуття, вона ні в чому його не звинувачує, вона вважає його благородною людиною: він вчинив чесно, не захотів одружитися без бажання. У серці Тетяни немає злоби і образи, вона щира з Онегіним.Урок смирення і прощення вона пройшла чудово. А життя з шановним нею чоловіком навчить її терпимості, почуття обов'язку. Значить, саме ці уроки і потрібні її душі.
А що ж Онєгін? У нього теж своя життя і свої уроки. І вони виявилися дуже корисними для нього. Якщо раніше він вважав, що він завжди господар становища, тепер життя показує йому зворотне. І це показує ВІЛЬНИЙ ВИБІР Тетяни. Вона вибрала князя, це її вибір. А він повинен цей вибір поважати так само, як коли-то з повагою отпнеслась до його вибору Тетяна.
Вибір Татьяни- це ЇЇ ВІЛЬНИЙ ВИБІР. Її ж ніхто ні до чого не примушує. Вона надходить з усією відповідальністю.
Ось, власне, і все.
Так що класик намалював вельми корисну для нас картинку на тему "Щастя в шлюбі"!
З найкращими побажаннями.
Галина Радциг 28.03.2010 20:24 • Заявити про порушення Спасибі, прочитала і приписала до свого твору наступний уривок:
Блажен, хто свято життя рано
Залишив, що не допивши до дна
Келиха повного вина,
Хто не скінчив її роману
І враз умів розлучитися з ним,
Як я з Онєгіним моїм.
Схоже, що закінчуючи цей твір автор вирішив покласти край Онєгіна в самому собі, відмовитися від дорогоцінної для нього особистої свободи і добровільно вступити в шлюб, в шлюб, який на жаль, теж не вдався.
На світі щастя немає, але є спокій і воля.
Давно завидна мріється мені частка -
Давно, втомлений раб, замислив я втечу
В обитель далеку праць і чистих млостей.
Так писав розчарований власним шлюбом Пушкін кілька років по тому. Яка пряма протилежність словами з онегинской листи! Як, справедливо помітила Галина Радциг, можливо його помилка і корінь цього розчарування полягав в тому, що поет не розумів, що шлюб дається нам не для щастя, але як важке, хоч і необхідне випробування.
Ніна Мілова 29.03.2010 2:31 Заявити про порушення Що ж стосується Тетяни, то після провалу її роману з Онєгіним вона відчувала досить складні почуття. Спочатку готова була загинути за нього, "але загибель від нього люб'язна", потім, ознайомившись з його бібліотекою, вирішила, що він "дивак сумний і небезпечний" і схоже назвала ще яким нецензурним словом, яке Пушкін не зміг опублікувати ... :) ) Але судячи з останньої моральної одповіді, яку вона дала йому в самому кінці, вона проте ж затаїла образу, на мій погляд праведне, хоч і не вполе заслужену.
Ніна Мілова 29.03.2010 2:42 Заявити про порушення Тетяна врешті-решт виходить заміж не за власним вибором, але по тому, що її "з сльозами заклинання молила матір" .Свободний же вибір Онєгіна привів лише до того, що вони обидва залишилися нещасливі, хоча здавалося що щастя було так можливо ...
А щастя було так можливо,
Так близько! .. Але доля моя
Вже вирішено. необережно,
Бути може, надійшла я:
Мене з сльозами заклинань
Молила матір; для бідної Тані
Всі були однакі ...
Я вийшла заміж. Ви повинні,
Я вас прошу, мене залишити;
Я знаю: у вашому серці є
І гордість і пряма честь.
Я вас люблю (до чого лукавити?),
Але я іншому віддана;
Я буду вік йому вірна ».
Хоча звичайно тут ще велике питання, а була б Тетяна насправді щаслива, якби Онєгін не відмовив їй, або вийшла б саме та картина яку він описав у своїй одповіді: "Що може бути на світі гірше сім'ї де бідна дружина сумує про негідну чоловіка і вдень і ввечері одна. " Дуже важко сказати, який з цих двох варіантів краще.
Ніна Мілова 29.03.2010 2:52 Заявити про порушення «Так як же ти вінчалася, няня?
І що ж?
Чи краще від того Тетяні?
Чи краще комусь стало від того, що тепер молодим дана преполнейшая свобода в справі укладення шлюбу?
Чи впливає тип лічноcті на здатність до вступу в шлюб?
Чи є один найкращим матеріалом для шлюбу, ніж інший?
Чому?
Чи будуть у такий труднощі в спілкуванні з потенційним партнером?
Чи означає це, що Ольга набагато кращий матеріал для шлюбу, ніж Тетяна?
Чи повинно з цієї ситуації визріти два абсолютно вільних і повноправних шлюбу?
