Середньовічне Примор'ї / Цікаве / magSpace.ru

1. «Адами» Примор'я
2. цінна звалище
3. Перша держава Далекого Сходу
4. «Приморські» верблюди
5. Їстівне - неїстівне
6. загадкові паралелепіпеди
7. Золота імперія чжурчженів
8. «Випадкове» храм
9. прихисток ченців
10. похоронні лотоси

Найяскравіші відкриття археологів регіону за останнє десятиліття

Вперше територія сучасного Примор'я «дізналася» людини десятки тисяч років тому, а за часів середньовіччя їй довелося увійти до складу двох великих держав. До слова, головна столиця одного з них перебувала неподалік від нинішнього Уссурійська - другого за величиною міста краю. Ми з'ясували, що в основному досліджують приморські археологи і які незвичайні відкриття були зроблені ними за останнє десятиліття.

«Адами» Примор'я

Відповідь на питання, коли на території Приморського краю з'явилася перша людина, очевидно, так і не буде дано - точних даних немає. Найдавніші археологічні пам'ятники, виявлені в регіоні, датуються віком близько 35 тисяч років тому.

Кам'яні знаряддя цієї епохи були знайдені в печері разом з кістками тварин мамонтової фауни: гігантського благородного оленя, шерстистого носорога та інших. Ймовірно, ці кістки були залишками трапези древніх мисливців. Але ким були ці люди і коли вони прийшли сюди, невідомо, так як їх останки поки знайдені не були.

Про те, якими були древні люди, що жили в Примор'ї, вперше археологам розповіла інша знахідка. У бухті Бойсмана Битва на озері району були виявлені кісткові останки первісної людини віком близько 5,5 тисячі років. <O: p> </ o: p>

- Це люди, які тут точно жили. Завдяки цим знахідкам ми можемо реконструювати їх зовнішній вигляд. Це були однозначно монголоїди, ближче до арктичної гілки - з широким обличчям і високими вилицями, схожі на сучасних чукчів і ескімосів, - розповідає Олександр Попов, директор навчально-наукового музею ДВФУ.

Гігантський благородний олень

Разом з тим археологи поки не знають, як довго ці люди жили на території краю. Саме по собі наявність кісткових останків з інших епох не дозволяє говорити про спадкоємність народів. Однак зараз приморські вчені очікують нових відкриттів, які можуть бути зроблені за допомогою генетичного аналізу древніх кісткових останків колегами з Гарварда.

В одну з провідних світових генетичних лабораторій були передані 60 антропологічних зразків віком від 1 500 до 6 000 тисяч років. Археологи розраховують, що ДНК-аналіз допоможе розшифрувати древні історичні процеси на території краю, а також знайде найбільш близьких нащадків цих людей з нині живих народів.

У той же час відкриття, що стосуються кам'яного віку, продовжують відбуватися і безпосередньо «в полях». Одним з найбільш яскравих за останнє десятиліття стало відкриття в 2006 році в Примор'ї нової культури епохи неоліту (7 500-3 500 Л.М.) на пам'ятнику Гілка-2. На північному сході краю, в Ольгинської районі, вчені досліджували котлован житла, де були знайдені кам'яні знаряддя. Більшість виготовлені на кам'яних пластинах - техніці дуже рідкісною для неолітичної епохи Примор'я.

- Як і їхні сусіди, люди цієї культури займалися полюванням, рибальством і збиранням, але у них була своєрідна матеріальна культура. Невідомо, хто ці люди і звідки прийшли, говорити про спадкоємність складно. Однак те, що на території Примор'я зустрічаються самобутні артефакти, а значить, самобутнім було і населення, - це однозначно, - стверджує Олександр Попов.

цінна звалище

Іншим Найдавнішою пам'яткою, виявленому в Примор'ї, стала ... помийна канава. Вона була знайдена в 2017 році неподалік від селища Смолянинове Шкотовского району. Стародавні звалища мають особливу цінність для археологів. Саме в них можна знайти речі, викинуті в різний час. Завдяки золі, яка також потрапляє в ці ями, багато предметів, особливо кістяні, зотлівають в набагато меншому ступені.

- Виявлена ​​помийна канава, довжиною близько 40-50 метрів, це залишки шару - Янковськой археологічної культури раннього залізного віку (близько 900 років до н.е. - 300 рр. Н.е.). На пам'ятнику також було вивчено кілька жител кроуновской культури (4 ст. До н. Е. - 4 ст. Н. Е.).

Всього під час розкопок було знайдено 130 тисяч предметів - кам'яні ножі, грузила, кілька залізних речей невизначеного призначення, величезна кількість різноманітного посуду, репліки металевих виробів з каменю, кістяні знаряддя, - каже Олександр Попов.

Судячи з отриманих даних, поселення, в якому перебувала ця вигрібна яма, існувало близько 300 років. Його жителі займалися полюванням і збиранням, але вже знали основи землеробства. Вчені припускають, що стоянка використовувалася стародавніми людьми в основному взимку. Влітку це місце часто затоплювалося, і його жителі, ймовірно, йшли до узбережжя - в 25 км від зимового поселення. <O: p> </ o: p>

Частина залишків морського провіанту потрапляла в цінну для археологів вигрібну яму. Крім іншого, тут були знайдені раковини. Також про раціоні стародавніх жителів Примор'я чимало розповідають кістки тварин. Про те, чиїм саме м'ясом харчувалися ці люди, стане відомо після палеозоологічні досліджень знахідок. <O: p> </ o: p>

- Селище існував досить довгий час, і на сьогоднішній день ми досліджували приблизно тільки його десяту частину, - уточнює Олександр Попов. - Саме в ній ми виявили цю канаву і це, безумовно, удача. Такі об'єкти раніше не вивчались, це одне з важливих свідчень діяльності людини в той час.

Перша держава Далекого Сходу

Незважаючи на давню історію місцевого народу, державність на території Примор'я, як і всього Далекого Сходу, з'явилася не скоро. Минуло чимало історичних епох, виникли і пішли в небуття безліч археологічних культур, перш ніж в кінці VII століття на цій землі з'явилося освіту людей, назване першою державою. Ним став Бохай, межі якого включали значні території сучасного Китаю, російського Примор'я і Північної Кореї.

Держава Бохай - перший ранньодержавне утворення тунгусо-маньчжурів на території Далекого Сходу Росії. Датою його виникнення вважається 698 рік, коли племена сумо Мохе і Когурьо об'єдналися проти китайських завойовників.

Уже в 705 році нова держава досягло світу з Китаєм, а в 727 році налагодило торгові відносини з Японією. Також в VIII столітті у бохайцев з'явилася власна система літочислення. Максимальний розквіт держави припав на IX століття. Але в 926 році, після 20-річного натиску, Бохай був завойований монгольськими племенами кидання.

Чотири столиці держави Бохай перебували на території сучасного Китаю і одна в КНДР. Разом з тим в Примор'ї виявлено кілька досить великих бохайскіх міст. Найбільший з них, біля прикордонного села Краскін, був частиною округу Яньчжоу і підкорявся безпосередньо східної столиці, яка перебувала приблизно в 50 кілометрах. Краскінское городище, як воно було названо археологами пізніше, мало важливе значення для бохайцев. Поруч з ним базувався морський порт.

- Тут проходила офіційна державна дорога, - розповідає Євгенія Гельман, старший науковий співробітник Інституту історії, археології та етнографії народів Далекого Сходу Далекосхідного відділення РАН.

- Сухопутна ділянка шляху починався від городища Баляньчен (Східна столиця Лунцюаньфу), поблизу сучасного Хуньчунь (КНР), йшов в Краскін, а потім - по морю від бухти Експедиція або Посьета. Це був торговий шлях, але не тільки. Бохайци були хорошими моряками і плавали дуже далеко - в тому числі до Японії і південного Китаю.

В епоху раннього середньовіччя в цьому портовому місті вирувало життя, так що інтерес до цього місця археологів зовсім недивний. Вперше пам'ятник був відкритий ще в 1871 році, проте планомірні розкопки почалися більш ніж через 100 років - в 80-х роках минулого століття.

З тих пір дослідження на Краскінском городище проводилися систематично, а з 1994 року - кожен польовий сезон, за участю південнокорейських археологів. На думку останніх, бохайцев частково можна назвати предками сучасних корейців.

«Приморські» верблюди

За кілька десятиліть скрупульозної роботи археологам вдалося відновити приблизний вигляд міста. Тут були кам'яні дороги, каркасні будинки з опалювальною системою за типом «теплих підлог», великий буддійський храм і інші громадські будівлі.

Бохайци вирощували не менше 12 злакових і овочевих культур і активно займалися ремеслами. Але, незважаючи на відносну вивченість їх життя, кожен археологічний сезон приносить чимало часом несподіваних відкриттів.

- Важливим відкриттям стало виявлення кістки верблюда в 2012 році, - говорить Євгенія Гельман. - Безсумнівно, що для Краскінском городища верблюд був екзотичним тваринам, які прийшли сюди разом з караваном по великому шовковому шляху.

Потім вони йшли, а тих, хто не виживав, тут же з'їдали. Це була зовсім маленька кісточка, але вона стала цінним доказом існування сухопутного шляху. Ми очікували, що на території городища також вийде знайти ділянки, де зупинялися каравани і посольства, але поки не знайшли.

Караван верблюдів на Великому шовковому шляху

Дивно, але через три роки вчені виявили на Краскінском городище ще одного «верблюда». Бронзова мініатюрна фігурка горбатого тваринного була знайдена на краю розкопок в 2015 році. Поки археологи не змогли знайти аналогів техніки виконання цієї саморобки у інших народів, в зв'язку з чим велика ймовірність, що фігурку відлили місцеві майстри «з натури».

Їстівне - неїстівне

За довгі роки розкопок на Краскінском городище було виявлено понад 1 500 кісток різних тварин. Ідентифікувати вдалося приблизно 500, тільки третина з них, але отримані дані розкрили чимало нових фактів про життя бохайцев. Так, завдяки знахідкам останнього десятиліття крім іншого з'ясувалося, що жителі міста прекрасно розбиралися в морській рибі. Про це говорить наявність в їх раціоні отруйної риби фугу. Є її можна лише після вкрай ретельної обробки.

- В одному з комор городища ми виявили багато кісток риб, - розповідає Євгенія Гельман. - Ми віддали їх на визначення в Санкт-Петербург, і нам прийшла відповідь, що серед них багато кісток риби фугу. Зараз вважається, що тільки японці вміють готувати фугу. Та нічого подібного! Бохайци прекрасно знали, як це робити. Вони добували і використовували всі види морської і річкової риби і по-різному її готували.

Будівельний горизонт (або ярус) - поняття в археології, яке описує комплекс споруд, що існували одночасно в будь-який час. Дата виникнення цих будівель може відрізнятися.

Крім того, за останні роки на розкопках в городище не раз знаходили кістки кита. Археологи не впевнені, що бохайци самі добували цих морських тварин, проте, ймовірно, зрідка вживали в їжу китів, винесених на мілководді.

Також вчені встановили, що крім традиційної для азіатів свинини жителі міста активно харчувалися собаками. У той же час розташування та стан частини собачих кісток вказало, що деякі пси використовувалися як помічники в полюванні і вже тоді були друзями людини.

- Деякі собаки були домашніми улюбленцями - це точно, - розповіла Євгенія Гельман. - Про це свідчить, зокрема, такий факт. У 2007 році ми розкопували одне житло нижнього горизонту. І там, у цієї оселі, було влаштовано невелику поховання для шестимісячного цуценяти. Мабуть, він помер від чогось, для нього викопали ямку, поклали його і поховали.

Швидше за все, це була дитина, який дбайливо його туди поклав. Якби він був викинутий або випадково помер, то його останки розтягнули б щури або хижі тварини, а тут це було спеціальне поховання, виконане з турботою.

загадкові паралелепіпеди

Незважаючи на наявність в Краскінском городище буддійського храму, вірування бохайцев як і раніше викликають у вчених чимало запитань. Передбачається, що, як і у багатьох інших народів того часу, у жителів міста був досить поширений шаманізм. На це, зокрема, вказує виявлення предметів з релігійною символікою, призначення яких до кінця поки не встановлено.

Бохайское кам'яна статуя із зображенням Будди. Артефакт зберігається в Національному музеї Південної Кореї

- В останні сезони розкопок в будинках ми знаходимо деякі речі, які вказують на шаманізм, - каже Євгенія Гельман. - Найчастіше це глиняні паралелепіпеди з пересічними отворами. Найчастіше на довгій стороні у них два отвори і одне поперечне з вузькою боку.

Так ось над цими двома отворами іноді малювали волосся, внизу - бороду, навколо проводили кола, і це ставало чиїмось обличчям. Ймовірно, фігурки мали практичне призначення. Можливо, вони фіксували мотузки над вогнищем або в інших місцях. Але також вони, ймовірно, мали двоїстий характер, будучи вмістилищем домашніх духів.

При цьому вчені звертають увагу, що зі зміцненням в бохайской культурі буддизму деякі загадкові фігурки з отворами змінюють форму. Так, в 2014 році у древньої дороги археологи виявили такий предмет у формі буддійського храму, а на його зворотному боці - схематичне зображення ченця.

- Це говорить про своєрідний поєднанні буддизму з народними віруваннями, - уточнює археолог. - Спочатку буддизм був релігією еліти, але завдяки таким виробам ми можемо спостерігати, як він проникав в життя звичайних людей. Можливо, що ці фігурки використовувалися в тому числі в магічних цілях.

Всього за час розкопок на Краскінском городище було виявлено 6 будівельних горизонтів. Існуючи кілька сотень років, місто не раз перебудовувався, що прекрасно позначилося в цих «зрізах». Також по знайденим тут предметів і залишків будівель вчені можуть простежити кінець перш багатолюдного портового міста. Після завоювання держави в X столітті кидання кілька десятків років тут ще жили бохайци. Однак, бажаючи убезпечити себе, протягом цього часу завойовники переселяли підкорений народ на інші землі, поки в Примор'ї їх майже не залишилося.

Золота імперія чжурчженів

Минуло кілька століть після завоювання Бохая. На спорожнілих землях сучасного Примор'я набирали силу спершу розрізнені племена нащадків народу Мохе - чжурчжені. Поступово об'єднуючись, в XII столітті вони увійшли до складу потужного державного утворення - імперії Цзінь. Створена в 1115 році, вона включала території Далекого Сходу зі столицею на території сучасного Харбіна, а пізніше - Пекіна.

Чжурчжені - племена, що населяли в X-XV століттях територію сучасного Китаю, КНДР і Приморського краю Росії. Імперія чжурчженей - Цзінь (в перекладі «Золота») - була утворена в 1115 році в районі сучасного Харбіна. Чжурчжені вважалися прекрасними воїнами, процвітали в мистецтвах і мали власну писемність.

В кінці XIII століття, напередодні захоплення імперії монголами, чжурчженьского воєначальник Пусянь Ваньну виступив проти династії і створив на території сучасного Примор'я держава Східне Ся. Головна столиця нової держави розташувалася в місті Кайюань - поблизу сучасного Уссурійська.

Незважаючи на коротку історію Східного Ся (15 років), цей час подарувало розквіт політичного та економічного життя території. У ці роки тут було побудовано більше 30 гірських городищ, фортифікаційні споруди яких вражають свої високим рівнем.

Але так склалося, що протягом довгого часу археологи обходили увагою культуру чжурчженів. Інтереси дослідників крутилися в основному навколо вивчення держави Бохай. Воно вважалося найбільш яскравою середньовічною спадщиною півдня Далекого Сходу. І тільки за останні кілька десятиліть розкопок пам'яток чжурчженів вченим вдалося зробити безліч відкриттів, що перевернули уявлення про цей народ і значущості цих місць в минулому.

- Можна вважати, що основа «чжурчженеведенья» в Росії була закладена з початком вивчення Шайгінского городища в 1963 році, - каже Надія Артем'єва, завідуюча відділом середньовічної археології Далекосхідного відділення РАН. - З приходом 90-х ми піднімалися лише за рахунок своїх сил, але нам вдалося значно розширити масштаби робіт, в зв'язку з чим було відкрито багато нових пам'ятників.

При цьому ми довели, що це були саме міста, і виділили їх столицю. Не багато археологи Росії можуть похвалитися подібними відкриттями: ми дізналися столицю, дізналися її назву і дізналися про існування нової держави.

Археологам вдалося з'ясувати і чимало нового про те, яке життя вели чжурчжені. Уже в ході перших років розкопок пам'яток цієї культури було ясно, що у нащадків Мохе розвинена своя писемність. Основними заняттями цього народу крім традиційної полювання і риболовлі було землеробство, скотарство, ремесла і торгівля. Однак саме відкриття останнього десятиліття «розповіли» світу, у що вірили чжурчжені і як проводжали один одного в останню путь.

«Випадкове» храм

Як це Не дивно, но перший храм чжурчженів БУВ Відкритий Випадкове. Далеко від відомих середньовічних поселень у 2011 році археологам ДВО РАН належало провести «рятувальні розкопки» - обов'язкові дослідження перед будівництвом об'єктів на раніше освоєних землях. Біля річки Партизанка в Партизанському районі Примор'я велося створення ЛЕП, і на одному з мисів вчені виявили якийсь пам'ятник. Він отримав кодову назву «Краснопілля 1».

- Ми не знали, що це храм. Ми розуміли, що будівля перебуває в якомусь дуже дивному місці - на мисі, який сильно нависає над річкою, - розповідає Надія Артем'єва. - З нього відкривається прекрасний вид на сусідні городища чжурчженів, на сопки Сестра і Брат.

І ми думали, що він може бути сторожовим пунктом. Але думали також, що, можливо, це культова споруда. І коли останній підтвердилося, це стало справжньою сенсацією! Раніше ми копали Шойгінское городище в тому числі в пошуках буддійського центру, але виявилося, що шукати потрібно було за межами міста.

Чжурчженьскіе воїни на конях

Чжурчженьского культова споруда була зведена за всіма канонами буддійської архітектури. Будівля височіла на платформі площею 5 на 6 метрів і мало дерев'яний каркас з колонами, які спиралися на шість кам'яних баз, підтримуючи подвійні черепичний дах. Також, відповідно до буддійських традиціями, з одного боку храм прикривала гора, а з іншого - вода. Орієнтація кутів храму по сторонах світу теж дозволила вченим говорити про його неслучайном розташуванні з точки зору геомантії.

Крім того, поруч із входом до храму знаходився майданчик, де, за припущенням учених, розташовувався дзвін, барабан, гонг і зображення риби. За буддійської традиції перед ранкової медитацією монахи б'ють в кожен з цих чотирьох предметів, щоб його почули всі істоти світу: дзвін - предки, шкіряний барабан - тварини, гонг - живуть в повітрі, а рибу - водні мешканці.

прихисток ченців

Не менш яскравий культовий пам'ятник чжурчженів відкрили через рік. Про те, що неподалік від села Шкотово на узбережжі бухти Мурашина знаходиться якесь відокремлене середньовічне будова, було відомо понад 10 років.

Однак попереднє відкриття храму поза міськими стінами підстьобнуло вчених відновити розкопки в цьому місці в 2012 році. Їх підсумком стала, без перебільшення, чергова сенсація: в Примор'ї виявили залишки найбільшого зі знайдених в краї буддійських храмів.

- Площа будівлі становила 360 квадратних метрів, - каже Надія Артем'єва. - Його архітектурні особливості практично єдині для всіх храмових споруд - як буддійських, так і конфуціанських, і даоських: біля храму була черепичний дах, яку повинні були підтримувати дерев'яні колони. Судячи з розмірів, ця культова споруда повинна була мати високий статус.

Як і у випадку з першим з виявлених чжурчженскіх храмів, одна сторона монастиря була звернена до гори, а інша - до води, тільки тут це було море. Кути будівлі були також направлені по сторонах світу. Неподалік від храму були виявлені і інші, більш дрібні споруди - в них, можливо, жили монахи.

Відкриття обох культових чжурчженскіх пам'ятників викликало великий резонанс не тільки в середовищі вчених, а й у буддистів майже всього світу. Незабаром до пам'ятників потягнулися адепти всіляких буддійських навчань. На місці стародавніх храмів проводились обряди освітлення, а численні туристи і до цього дня залишають тут монети і стрічки.

- Відновити ці храми буде складно, занадто дорого, - нарікає Надія Артем'єва. - Але я завжди пропонувала поставити тут стелу або табличку. Це намолені і дивовижні за красою місця. Можна облагородити територію і влаштовувати сюди катерні екскурсії. Платформа варто, ми залишили черепицю і з радістю дамо всі необхідні консультації з підготовки місця, шкода, що ні у кого поки немає бажання працювати в цьому напрямку.

похоронні лотоси

2012 рік приніс ще одна знакова відкриття для відділу середньовічної археології ДВО РАН. В ході того ж польового сезону поблизу села Новицьке Партизанського району вчені виявили поховання чжурчженів - перше з знайдених за останнє сторіччя. Відкриті раніше могили того часу погано збереглися і не давали дослідникам вичерпної інформації про те, як проходив обряд поховання.

- Ми копали багато городищ і навколо городищ, але ніде не могли знайти могильник, і завжди це було питання з питань: а де ж вони ховали? - розповідає Надія Артем'єва. - Стільки народу тут жило, і де ж їх поховання? Новицьке - це дійсно було велике відкриття. Ми дізналися, як ховали, і ми дізналися, де ховали, і тепер можемо зорієнтуватися топографічно, де у городищ можуть бути могильники. Ми зараз крутимося навколо таких місць, але поки цей могильник перший і єдиний.

Кам'яну черепаху епохи чжурчженів в Уссурійську виявили російські поселенці в 1868 році. На думку археологів, статуя стояла над чжурчженьского похованням приблизно XII століття

На місці поховання був виявлено кілька курганів заввишки близько метра, розташованих відносно один одного по осі схід-захід. На поверхні археологи звернули увагу на камені, укладені кільцем, а у верхній частині деяких курганів - фрагменти черепиці, зуби тварин і роги.

Однак найцікавіше чекало археологів в глибині поховань. У кожній з 14 виявлених могил перебували керамічні або дерев'яні урни з прахом померлих. Зверху над ними містилися могильні будиночки з річкових галек, викладені у формі лотоса.

- Гальки явно підбирали спеціально - по 50-60 сантиметрів - і акуратно складали їх як бутони, у нас навіть сумнівів не було, що це саме лотоси - важливий буддійський символ, - каже Надія Артем'єва. - Поруч з деякими намогильної будиночками були також знайдені речі: меч, 11 наконечників стріл, пряжка і кресало.

За ним можна припустити, хто був тут похований. Зокрема, ймовірно, одна з могил, де був знайдений меч, належала воїну. При цьому меч був зігнутий, що означало, що його «умертвили» разом з господарем.

У зв'язку з цим можна згадати, що крім іншого чжурчжені вважалися хорошими воїнами. На заході своєї історії, в XIII столітті, цього народу вдалося близько 30 років тримати оборону під натиском монголів. Але, як і всім імперіям, після кількох століть розквіту державі чжурчженів судилося зустріти кінець.

Не витримавши гніту завойовників, імперія впала, населення було частково переселено, а частково залишилося на території Примор'я у вигляді розрізнених племен. За офіційною версією, саме вони стали предками сучасних корінних народів Примор'я - удегейців, орочей і нанайцев.

- З тих пір і до приходу російських на території Примор'я міста не будувалися, - резюмує археолог. - Це зона перебувала під наглядом Китаю. Звичайно, вона не пустувала, але такого економічного розквіту, як це було при Чжурчжені, тут більше ніколи не було.

джерело