- Як зустріти Святу Пасху?
- Як відбувається Богослужіння в Великдень
- Чому на Великдень прийнято дарувати один одному яйця
- Чому Церква освячує паски
- Про семиденнім святкуванні Пасхи
- Про поведінку православних християн до Великодня
- Що такоe артос
- Як зберігати і приймати артос
- Як поминають покійних в Дні Пасхи
- Як правильно поминати покійних
- Як вести себе на кладовищі
Великдень - головне свято року. Як зустріти Святу Пасху? Які існують російські традиції цього православного свята? Відповіді Ви знайдете в статті.
Як зустріти Святу Пасху?
Свято Світлого Христова Воскресіння, Великдень , - головна подія року для православних християн і найбільше православне свято. слово " Великдень "Прийшло до нас з грецької мови і означає" настання "," позбавлення ". У цей день ми святкуємо позбавлення через Христа Спасителя всього людства від рабства дияволу і дарування нам життя і вічного блаженства. Як хресною Христовою смертю здійснено наше спокутування, так Його Воскресінням дароване нам вічне життя.
воскресіння Христове - це основа і вінець нашої віри, це перша і найбільша істина, яку почали благовістити апостоли.
Як відбувається Богослужіння в Великдень
Про вітаннях і цілування в День Пасхи
При кінці утрені священнослужителі починають христосатися між собою у вівтарі під час співу стихир. За Статутом "цілування настоятеля з іншими ієреї і диякони у святому вівтарі буває так: глаголить що припадають -" Христос Воскресе ". Оному ж отвещавшу - "Воістину воскрес". Так само має відбуватися хрістосованіє і з мирянами.
За Статутом священнослужителі, похрістосоваться між собою у вівтарі, виходять на солею і тут христосуються з кожним з тих, хто молиться. Але такий порядок міг бути дотримуємося лише в древніх обителях, де в храмі знаходилася лише нечисленна братія, або в тих будинкових і парафіяльних церквах, де бувало трохи моляться. Нині ж при величезному скупченні прочан священик, вийшовши з Хрестом на солею, вимовляє від себе короткий загальний вітання майбутнім і закінчує його триразовим проголошенням " Христос Воскресе ! "З осінення Хрестом на три сторони і після цього повертається до вівтаря.
Звичай вітати один одного в Великдень цим словами - дуже древній. Вітаючи один одного з радістю воскресіння Христового, ми уподібнюємося учням і ученицям Господа, які після воскресіння Його "говорили, що Господь дійсно воскрес" (Лк. 24, 34). У коротких словах "Христос воскрес!" Полягає вся сутність нашої віри, вся твердість і непохитність нашої надії і сподівання, вся повнота вічної радості і блаженства.
Ці слова, щорічно незліченну кількість разів повторювані, завжди, проте, вражають наш слух своєю новизною і значенням як би вищого одкровення. Як від іскри, від цих слів верующее серце запалюється вогнем небесного, святого захвату, як би відчуває близьку присутність Самого блискучого Божественним світлом воскреслого Господа. Зрозуміло, що наші виголошення "Христос воскрес!" І "Воістину воскрес!" Повинні бути одухотворені живою вірою і любов'ю до Христа.
З цим великоднім привітанням з'єднане і цілування. Це давнє, що йде ще від часів апостольських, знамення примирення і любові.
З найдавніших часів воно відбувалося і відбувається в дні Пасхи . Про святого лобзания в дні Великодня так пише святитель Іоанн Златоуст: "Так пам'ятаємо і ті святі цілування, які при побожних обіймах даємо ми один одному".
Чому на Великдень прийнято дарувати один одному яйця
Звичай дарувати один одному на Великдень фарбовані яйця з'явився ще в I столітті від Різдва Христового. Церковний переказ свідчить, що в ті часи було прийнято, відвідуючи імператора, приносити йому дар. І коли бідна учениця Христа, свята Марія Магдалина прийшла в Рим до імператора Тиверія з проповіддю віри, то подарувала Тиверія просте куряче яйце.
Тиверий не повірив в розповідь Марії про Воскресіння Христа і вигукнув: "Як може хтось воскреснути з мертвих? Це так само неможливо, як якби це яйце раптом стало червоним ". Тут же на очах імператора відбулося диво - яйце стало червоним, бо свідчить істинність християнської віри
Фото: MikaV / orthphoto.net
Чому Церква освячує паски
Паска - це церковно-обрядова їжа. Паска - це рід артоса на нижньому ступені освячення.
Звідки ж відбувається паску і чому на Великдень печуть і освячують саме паски?
Нам, християнам, особливо слід причащатися в день Пасхи . Але так як багато православних християн мають звичай приймати Святі Тайни в продовженні Великого поста , А в Світлий день Воскресіння Христового причащаються деякі, то, по завершення Літургії, в цей день благословенні і освячуються в храмі особливі приношення віруючих, звичайно званий пасками і пасками, щоб куштування від них нагадувало про причастя істинної Пасхи Христової і єднало усіх вірних в Ісусі Христі.
Вживання освячених пасок і пасок в Світлу Седмицю у православних християн можна уподібнити укушанню старозавітної паски, яку в перший день седмиці пасхальної народ Богообраний куштував сімейно (Вих. 12, 3-4). Так само з благословення і освячення християнських пасок і пасок, віруючі в перший день свята, прийшовши з храмів додому і закінчивши подвиг поста, в знак радісного єднання, всією сім'єю починають і тілесне підкріплення - припиняючи говіння, все їдять благословенні паски і паску, вживаючи їх протягом всієї Світлої седмиці.
Про семиденнім святкуванні Пасхи
свято Пасхи від самого свого початку був світлим, загальним, тривалим християнським торжеством.
З апостольських часів свято християнської Пасхи триває сім днів, або вісім, якщо рахувати всі дні безперервного святкування Великодня до Фоміна понеділка.
Славлячи Великдень священну і таємничу, Великдень Христа Спасителя, Великдень двері райські нам відкриває, Православна Церква протягом усього світлого семиденного торжества має Царські Врата отвір. Царські двері у всю Світлу седмицю не зачиняються навіть під час причащання священнослужителів.
Починаючи з першого дня Пасхи і до вечірні свята Святої Трійці колінопреклонінь і земних поклонів не покладається.
У богослужбовому відношенні вся світла седмиця є як би один святковий день: в усі дні цієї седмиці Богослужіння буває той же, що і в перший день, з небагатьма змінами та змінами.
Перед початком Літургії у дні Великоднього седмиці і до Віддання Пасхи священнослужителі читають замість "Царю Небесний" - "Христос воскрес" (тричі).
Закінчуючи світле торжество Великодня седмицею, Церква продовжує його, хоча і з меншою урочистістю, ще тридцять два дні - до Вознесіння Господнього.
Фото: go-aginskoe.ru
Про поведінку православних християн до Великодня
Стародавні християни протягом великого торжества Пасхи щодня збиралися для громадського Богослужіння.
Згідно благочестя перших християн, на VI Вселенському Соборі постановлено для вірних: "Від святого дня Воскресіння Христа Бога нашого до тижні Нови (Фомін), у всю седмицю вірні повинні у святих церквах безперестанно упражнятіся в псалмах і співах і піснях духовних, радіючи і тріумфуючи у Христе, і читання Божественних писання слухаючи і святими Тайнами насолоджуйся. Бо таким чином з Христом і ми купно воскреснемо і вознісся. Того ради аж ніяк в звістили дні не буває кінське ристалище, або інше народне видовище ".
Стародавні християни великий свято Пасхи святили особливими справами благочестя, милості і благодаті тієї. Наслідуючи Господу, Своїм Воскресінням звільнив нас від уз гріха і смерті, благочестиві царі відмикали в пасхальні дні темниці і прощали в'язнів (але не кримінальних злочинців). Прості християни в ці дні допомагали злиденним, сірим і убогим. Брашно (тобто їжу), освячені до Великодня, роздавали бідним і тим робили їх учасниками радості в Світле свято.
Стародавній святий звичай, що зберігається і нині благочестивими мирянами, полягає в тому, щоб у всю Світлу седмицю не опускати жодного церковного Богослужіння.
Що такоe артос
Слово артос перекладається з грецької як "квасний хліб" - загальний всім членам Церкви освячений хліб, інакше - просфора всеціла.
Артос в продовженні всієї Світлої седмиці займає в храмі саме видне місце, разом з іконою Воскресіння Господнього і, на закінчення великодніх урочистостей, роздається віруючим.
Вживання артоса починається з самого початку християнства. У сороковий день після Воскресіння Господь Ісус Христос вознісся на небо. Учні та послідовники Христові знаходили розраду в молитовних спогадах про Господа, вони пригадували кожне Його слово, кожен крок і кожну дію. Коли сходилися на загальну молитву, вони, згадуючи Таємну Вечерю, причащалися Тіла і Крові Христових. Готуючи звичайну трапезу, вони перше місце за столом залишали невидимо присутньому Господу і клали на це місце хліб.
Наслідуючи апостолам, перші пастирі Церкви встановили в свято Воскресіння Христового вважати в храмі хліб, як в видимий вираз того, що потерпілий за нас Спаситель став для нас справжнім хлібом життя.
Фото: preobrajenie.blagochin.ru
На артосі зображений хрест, на якому видно тільки терновий вінець, але немає Розп'ятого - як знамення перемоги Христової над смертю, або зображення Воскресіння Христового.
З артосом з'єднується і древнє церковний переказ, що апостоли залишали за столом частину хліба частку Пречистої Матері Господа в нагадування постійного спілкування з Нею і після трапези благоговійно ділили цю частину між собою. У монастирях цей звичай носить назву Чин про Панагії, тобто спогад про Всесвятості Матері Господа. У парафіяльних церквах цей хліб Богоматері згадується раз на рік у зв'язку з роздроблення артоса.
Освячується артос особливою молитвою, окропленням святою водою і каждением в перший день Святої Пасхи на Літургії після заамвонної молитви. Артос покладається на солее, проти Царських Воріт, на уготованном столі або аналое. Після освячення артоса аналой з артосом ставлять на солеї перед образом Спасителя, де артос лежить протягом всієї Святої седмиці. Його зберігають в храмі всю Світлу седмицю на аналої перед іконостасом. У всі дні Світлої седмиці після закінчення Літургії з артосом урочисто відбувається хресний хід навколо храму. У суботу Світлої седмиці після заамвонної молитви читається молитва на роздроблення артоса, артос розбиває і в кінці Літургії при цілування Хреста лунає народу як святиня.
Як зберігати і приймати артос
Частинки артоса, отриманий в храмі, благоговійно зберігаються віруючими як духовне лік від хвороб і немочі.
Артос вживається в особливих випадках, наприклад, в хвороби, і завжди зі словами "Христос воскрес!".
Як поминають покійних в Дні Пасхи
Багато в свято Пасхи відвідують кладовище, де знаходяться могили їх близьких. На жаль, в деяких сім'ях існує блюзнірський звичай супроводжувати ці відвідування могил своїх рідних диким п'яним розгулом. Але навіть ті, хто й не справляють на могилах своїх близьких язичницьких пьянственних тризн, настільки образливих для будь-якого християнського почуття, часто не знають, коли в Великодні дні можна і потрібно поминати покійних.
Перше поминання покійних відбувається на другий седмиці, після Фоміна неділі, у вівторок.
Підстава для цього поминання служить, з одного боку, спогад про зішестя Ісуса Христа в пекло, з'єднується з Фоміним воскресінням, а з іншого - дозвіл Церковного Уставу творити звичайне поминання покійних, починаючи з Фоміна понеділка. З цього дозволу віруючі приходять на могили своїх ближніх з радісною звісткою про Воскресіння Христове, звідси і сам день поминання називається Радоницею.
Як правильно поминати покійних
Молитва за покійних - це найбільше і головне, що ми можемо зробити для тих, хто відійшов у інший світ.
За великим рахунком, небіжчик не має потреби ні в гробі, ні в пам'ятнику - все це данина традиціям, нехай і благочестивим.
Але вічно жива душа померлого відчуває велику потребу в нашій постійній молитві, тому що сама вона не може творити добрих справ, якими була б в змозі умилостивити Бога.
Ось чому домашня молитва за близьких, молитва на цвинтарі біля могили покійного - обов'язок кожного православного християнина.
Але особливу допомогу спочилим надає поминання в Церкві.
Перш ніж відвідати цвинтар, слід прийти в храм до початку служби, подати записку з іменами покійних родичів для поминання у вівтарі (найкраще, якщо це буде поминання на проскомидії, коли за покійного виймуть з особливої проскури часточку, а потім в знак обмивання його гріхів опустять в Чашу зі Святими Дарами).
Після Літургії потрібно відслужити панахиду.
Молитва буде дієвіше, якщо поминали в цей день сам причаститися Тіла і Крові Христової.
Дуже корисно жертвувати на церкву, подавати милостиню жебракам з проханням молитися про покійних.
Фото: ruskombat.info
Як вести себе на кладовищі
Прийшовши на кладовище, треба запалити свічку, здійснити літію (це слово в буквальному сенсі означає посилене моління. Для здійснення чину літії при поминання покійних треба запросити священика. Більш короткий чин, який може зробити і мирянин, наведено в "Повному православному молитовнику для мирян" і в брошурі "Як вести себе на кладовищі", випущених нашим видавництвом).
Потім прибрати могилу чи просто помовчати, згадати покійного.
Не потрібно їсти або пити на кладовищі, особливо неприпустимо лити горілку в могильний пагорб - цим ображається пам'ять мертвого. Звичай залишати на могилі чарку горілки і шматок хліба "для покійного" є пережитком язичництва і не повинен дотримуватися в православних сім'ях.
Не треба залишати на могилі їжу, краще віддати її жебракові або голодному.
Московський Стрітенський монастир, «Нова книга», 1998 рік
Як зустріти Святу Пасху?Як зустріти Святу Пасху?
Які існують російські традиції цього православного свята?
Як зустріти Святу Пасху?
Тиверий не повірив в розповідь Марії про Воскресіння Христа і вигукнув: "Як може хтось воскреснути з мертвих?
