ВИЗАНТИЯ

(Схема формування православних етносів.)

Візантологів - богословська дисципліна, яка висвітлює історію церкви у Візантії в 4-8 ст., А так само історію константинопольської церкви з 9 по 15 ст. на основі аналізу з релігійних позицій соціально-економічної, політичної та культурного життя Візантії. Викладається в духовних академіях Московської патріархії.

(Словник атеїста. Православ'я. Під ред. Н.С.Гордіенко.)

Завдяки процесам, що відбуваються в Візантії, християнська релігія набула того вигляду, який сприйняли східні слов'яни.

Історія Візантії і трансформація світосприйняття її жителів вельми цікава і повчальна. Найважливіші події, що відбулися в Візантійської імперії відповідно до наявної блок схемою.

Роком освіти Візантійської імперії прийнято вважати 395 рік, коли Римська імперія остаточно розділилася на Східну Римську імперію і Західну Римську імперію. Але я вважаю фактичним початком Візантії, як держави, перенесення столиці Римської імперії під новозбудований місто імператором Костянтином Константинополь в 330 році. З перенесенням столиці відбулися серйозні зміни в Римській імперії (або точніше, перенесення столиці був наслідком цих змін), так як з втратою Римом статусу столиці імперії, остаточно йшло в минуле панування римської аристократії і державою стали управляти інші племена і народи. Великий вплив на управління державою стала надавати, і не тільки через церкву, грецьк а й юдейського аристократія.

Але головне, звичайно, на зміну римської держави вплив справила церква. Фактичними володарями імперії, - називає К. Каутський у своїй книзі «Походження християнства» єпископів. Правда, імператори часто головували на соборах єпископів, але зате, вони представляли в розпорядження єпископів державну владу для проведення в життя рішень соборів і їх екскомунікації, відлучень.

В межі Східної римської імперії увійшли Балканський півострів, Мала Азія, Північна Месопотамія, частина Вірменії, Сирія, Палестина, Єгипет, Кіренаїка, а також Кіпр, Родос, Крит і інші острови Східного Середземномор'я. На цих територіях жили: греки, даки, фракійці та іллірійці, вірмени, грузини, еллінізовані малоазійські племена, сирійці, євреї, копти, романізовані етнічні народності різного походження. Грекам належало, проте, чільне місце, і грецька мова була найбільш поширеним.

У відповідності зі схемою.

виноска №1

Імператор Юстиніан 1 (527-565), блискуче освічена, надзвичайно працьовитий, рішучий, жорстокий і фанатично впертий, переступив до виконання грандіозного плану - твердженням непорушності рабовласництва і відновленню імперії в колишніх межах.

Метою зміцнення рабовласництва служив «Звід цивільного права, створений Юстиніан і відновлює кращі (з точки зору Юстиніана) традиції римського права.

Не зупиняючись ні перед якими жертвами, Юстиніан почав відвоювання Західної Римської імперії. У 533-554 рр. були відвойовані Італія, Іспанія, ряд інших держав в Європі та Північній Африці. Майже все Середземномор'я опинилося під владою імперії. З енергією і завзятістю Юстиніан реставрував рабовласницькі порядки на відвойованих землях: раби і колони поверталися їх панам.

В Константинополі розгорнулося помпезне будівництво. Був, споруджений хр. св. Софії - чудо архітектурного мистецтва. Імператор звеличив себе, подібно Римським імператорам: вважав себе подібним Богам, тому виходи імператора були обставлені дуже урочисто, і сприймалися сучасниками, як явище божества народу.

Однак фанатичні проекти стояли великих грошей і проводилися за рахунок грошей платників податків. Імперія розширювалася в своїх кордонах, держава тринькати гроші на створення дорогих проектів, а народ зубожіє, що природно призвело до численних повстань народу. У січні 529р спалахнуло потужне повстання його жителів, і тільки чудо врятувало імператора, потім спалахнуло ряд повстань в Палестині та інших областях імперії. В Азії активізувалися Перси, в Європі варвари і імперія почала розвалюватися. Відколювались від імперії не тільки завойовані території, а й належні їй землі до завоювання.

Невдача Юстиніана закономірна, поверненню до минулого був неможливий, тільки детальне вивчення даного періоду історії людства може дати відповідь: навіщо потрібен був цей сплеск активності панівної еліти в Візантії. Можливо, це була передсмертна агонія вміщується епохи. Але, я схильний вважати, що дії Вищого Розуму, в даному випадки, вписувалися в загальну намічену їм стратегію, і найімовірніше цей сплеск активності була перевірка наслідків одного з варіантів розвитку суспільства. Експеримент, результат якого сприяв вироблення програми наступних дій. Своєю непродуманою політикою імператор активізував населення, підірвав авторитет центральної влади, підштовхнув державу до краю промості. В управлінні державою стояла стара аристократія консервативна за своєю суттю, і ліквідація цієї аристократії було актуально. Виникла потреба у прихід до влади нових людей не зіпсованих старими уявленнями про світоустрій. Саме представникам напівдиких племен належало надалі вирішувати завдання з перебудови світу. Для твору ротації внутрішніх сил було недостатньо і на сцену виходить нова зовнішня сила - араби, але про це докладно і пізніше.

У відповідності зі схемою.

виноска №2

Перси, авари, а так само інші варварські племена змогли відвоювати у Візантії величезну територію, і навіть 626 році брали в облогу Константинополь, але не їм належала честь поставити Візантію на коліна, змусити мобілізувати всі ресурси для відсічі ворогу, ні вони сприяли приходу до влади найбільш життєздатних сил суспільства. Ця честь належала арабам.

У відповідності зі схемою.

виноска №3

Про слов'янської колонізації території належить Візантії розмова буде особливий. У всякому випадки колонізація була переважно мирною.

У відповідності зі схемою.

виноска №4

Після арабського навали потужність рабовласницького держави була розгромлена. Вціліли порівняно великі міста. Війська, які захищали Константинополь, переважно складаються з селян, садили на трон своїх імператорів. Ті в свою чергу, будучи ставники простого народу, намагалися знищити всі привілеї вищої знаті, та й часто і саму знати. Про виникнення ісламу і арабському нашестя розмова буде особливий, читайте "Коротка історія Візантії"

У відповідності зі схемою.

виноска №5

Пасіонарні правителі, вихідці з нижніх шарів суспільства, зробили спробу змінити існуючі порядки. Лев 3 Исавр (717-741 рр.), Переможець арабів, почав свої перетворення суспільства з реформи церкви. В першу чергу він приступив до конфіскації церковних багатств. У 726 році він оголосив, що шанування ікон, хреста, мощей тощо по суті, є ідолопоклонством, ніж дав старт більш ніж віковій боротьбі між иконопочитателями і іконоборцями. У цю боротьбу були залучені всі верстви населення. Знищення святих реліквій активно чинили опір іконопоклоннікі, і, природно, вони знищувалися разом зі святими реліквіями. Це був важливий етап в історії Візантійської імперії, Вищому Розуму необхідно було направити духовну творчу енергію населення в певне русло. Греки в усі віки цінували твори мистецтва, цілком природно свою творчу енергію, своє світосприйняття намагалися висловити через витвори мистецтва, ставши християнами, природно, через предмети культу. Греки звикли спілкуватися зі своїми давніми богами безпосередньо, при цьому споглядаючи їх. Естетичне сприйняття світу - найвище досягнення грецької цивілізації. Але, тут є важливий момент, який якраз і не влаштовував Вищий розум - творча енергія активного населення, йшла нема на осмислення навколишньої дійсності, ні на удосконалення суспільства і виробництва, а на творчий процес зі створення творів мистецтва, і на споглядання творів мистецтва. Греки звикли, самовиражатися через твори мистецтва: через живопис і скульптуру, через створення високохудожніх творів, і змогли відстояти для себе це право.

Була й інша сторона у церковних реформ - це спроба повернути віруючих, у міру можливості, до духовних джерел християнства, до того часу, коли апостоли почали проповідувати різними аскетизм і зневага до багатства, і говорили про рівність всіх перед богом.

У відповідності зі схемою.

виноска №6

В 9 столітті в Візантії часто спалахували повстання народних мас. Причиною повстання була з одного боку непомірна жадібність чиновників, включаючи церковних служителів, з іншого втрата моральних підвалин церквою.

Церква перестала виконувати свої функції і перетворилася з захисників знедолених в їх гнобителів, керівники церкви відірвалися від пастви, і більше дбали про своє земне благополуччя, ніж про благополуччя своєї пастви. У 820 році в Малій Азії почалося повстання, кероване воєначальник слов'янського походження Фомою Слов'янином. У лавах повстанців були люди різних національностей, багато було слов'ян. Владі, за допомогою болгар, насилу вдалося придушити повстання, Фома Слов'янин був схоплений і замучений. Сам по собі факт повстання, для Візантії, подія не настільки значуща. Одержимий перемогу Фома, і до влади б просто прийшов інший імператор, змінилася б частково аристократія, були б, звичайно у нового правителя зроблені спроби реформ, минув певний час, і все б повернулося на колі своєму. Але повстання послабило центральний уряд, і цим скористалася релігійна секта павлікан. Виникла секта наступним чином. Після арабського навали Новий завіт став для християн рідкістю, особливо в селах, старому Костянтину, яке проживало в одному з міст цієї землі, дивом дістався Новий завіт з посланням апостола Павла: «Хто не працює, той не їсть» - писав апостол Павло. Старий залишив свою тиху обитель, взяв палицю і до кінця своїх днів блукав по селах показуючи селянам Новий Заповіт і повторюючи: «Хто не працює, той не їсть». Число послідовників старця швидко збільшувалася, сформувалися догми нового вчення: «Бог творець усього світу духовного - світу добра. Весь матеріальний світ - вважався світом зла - творінням сатани. Церква - опора держави - розглядалася, так само як служниця сатани. З особливою жорстокість уряд обрушилося на павлікан, після відновлення іконошанування. Відмовилися відректися від своїх поглядів топили в морі, спалювали, розпинали на деревах. Було знищено до 100 тис. Чоловік. Але, павлікане довго пручалися і навіть змогли створити свою державу зі столицею в м Тефліка. Часом в руках палікан була майже вся Мала Азія. Лише в 872 г їх військо було остаточно розбито, і Тефліка була зруйнована.

Державі Тефліка не судилося довго жити. Його роль була повернути церкви духовні цінності, закладів перші Ії Сусом Христом, і павлікане зі своїм завданням впоралися. Боротьба навколо церкви і всередині її між людьми істинно віруючими і живуть відповідно до принципів, проголошених Ісус з Назарета, але часом беззахисними перед грубою силою і матеріалістами, і людьми, які експлуатували релігійні почуття людей заради власного збагачення - суть, історія церкви протягом усього її існування. Обидві крайності, згубні для розвитку людства.

Комунізм і загальна зрівнялівка чревата деградацією особистості, і перетворенням людей в сіру масу. Марнославство й жадоба влади користолюбних людей, хоча і ведуть до активізації життя, і стимулює виробничу активність і пошук шляхів збагачення, але люди ці бездуховності, і часом стикається з втратою життєвої оріентпціі. Вузькість поглядів призводить до заперечення будь-яких інших цінностей, крім матеріальних, обмежує мислення, і так само призводить до деградації. Оптимальне поєднання того й іншого в суспільстві. Саме боротьба високодуховних особистостей з людьми обмеженими тваринним інстинктом дає позитивні результати для прогресу суспільства. Результати боротьби з павліканамі підштовхнули імператора Василя 1 (Македонська династія) до відновлення управління заснованого на справедливості. Двісті років династія Македонська захищала від свавілля лихварів і поміщиків селян. Нові «василевси» боролися зі знаттю і спиралися на чиновників і солдатів. Це призвело до наповнення Константинополя ремісничим людом, почалося відродження міського життя, а так само науки і мистецтва.

У відповідності зі схемою.

виноска №7

Болгари, так само, як і інші народи внесли свою лепту в світовий процес, в процес розвитку людства, тому передбачається присвятити виникненню та еволюції цієї нації окрему главу, читайте "Коротка історія Візантії".

У відповідності зі схемою.

виноска №8

Історія Російсько-Візантійських відносини буде розглянута окремим розділом, читайте "Коротка історія Візантії"

У відповідності зі схемою.

виноска №9

Детальніше про повстання прочан і правлікіан в Болгарії буде розглянуто при розгляді історії розвитку болгар, читайте "Коротка історія Візантії"

У відповідності зі схемою.

виноска №10

У битві при Марцекенте в 1071 величезна Візантійська армія наголо була розбита турками-сельжукамі. Переможці навіть змогли взяти в полон самого імператора. Цей момент можна вважати початком кінця Візантійської імперії. Практично одночасно з турками імперію стали грабувати південно-італійські нормани. Всі ці події призвели до зміни влади в імперії і основи нової династії Комнінів. Олексій 1 (1081-1118) яскравий представник цієї династії, зумів протистояти зовнішнім ворогам: успішно була проведена операція проти тюрків, печенігів, норманів, не без допомоги хрестоносців. Це були тимчасові успіхи імперії, і вже в 1176 р Візантія знову зазнала поразки від турків.

У відповідності зі схемою.

виноска №10

Нова Римська імперія припинила своє існування після розграбування її хрестоносцями, норманами, про це докладно, читайте "Коротка історія Візантії".

Особливий погляд на історію Візантії.

(Уривок з книги С.А.Нефёдов «Історія середніх віків», розділ «Історія Нового Риму»)

«Починаючи з 674 року, араби чотирнадцять років безперервно атакували Константинополь з суші і моря; захисники міста вже втратили надію, - але Господь дарував спасіння. Майстер Кіллінік з Сирії зумів заново відкрити «грецький вогонь» - страшну самозаймається рідина ... Були побудовані вогняні кораблі, дромони, вихлюпують з мідних труб струменя вогню, і в 678 році араби в жаху бігли від стін Константинополя ...

Остання фортеця цивілізації встояла перед натиском варварів.

Старий Рим давно лежав в руїнах; в руїни звернулися столиці колись можуть імперій Ірану, Індії, Китаю; всюди виднілися спалені села і поруйновані поля, але Константинополь вистояв. Після важких облог в місті залишилася лише мала частина колишнього населення, багато кварталів спорожніли, на вулицях ріс бур'ян ... У селі тоді не було ні поміщиків, ні лихварів, лихо урівняв всіх, багатих і бідних; всюди лежали занедбані поля, і кожен міг орати і сіяти скільки може ...

У вогні війни вціліли тільки сильні, хто вмів битися; греки і варвари, перемішуючись, утворили новий народ, який говорив по-грецьки, але зберігав волелюбність і мужність варварів ...

Полуварварская ополчення областей не хотіли підкорятися Константинополю; бувало, що вони піднімали заколот, вривалися в місто і садили своїх вождів на імператорський трон. Ці селянські вожді були грубими війнами, майже варварами потребували грошей, вони грабували монастирі і знімали золоті оклади з ікон ... Монахов били, спалювали книги, монастирі перетворювали в казарми і стайні. Був спалений Константинопольський університет з безцінними книжками ...

Все життя імператорів в 8 столітті проходила в війнах з арабами і болгарами - тюркськими племенами, підпорядковуючи придунайських слов'ян. Знаменитий захисник Константинополя Лев 3 Исавр (717-741) в 740 році здобув велику перемогу при Акроіне і перервав довгу низку арабських набігів; тепер селяни змогли відновлювати села і спокійно орати свої поля. Потроху ожила торгівля, і знову будувалися провінційні міста - життя поверталася на згарища і руїни.

Константинополь був останньою фортецею цивілізації. Де в бібліотеках монастиря зберігалися поеми Гомера, праці Аристотеля і старовинні трактати про управління державою, публічні школи давно зникли, і лише монахи і потомствені чиновники з покоління в покоління передавали древні знання ».