Переглядів: 207
Пропонуємо Вашій увазі невеликий уривок з роботи Євгена Тарасова «Споконвіку Слов'янські символи і образи - витоки світової культури». Повністю текст статті можна скачати тут .
***
В продовження теми: «Про значення народної міфології в історії Русі», «Аркаим - Слов'яно-Арійський Місто-фортеця».
Слов'янська народна культура залишила величезну спадщину, велика частина якого не була вивчена, а значить, поступово відбувається її втрата. І щоб повністю не втратити те, що залишили нам наші предки, потрібно частіше звертатися до народних звичаїв, традицій, міфології і вивчати їх. Важливо допомогти об'єднати все культурне багатство і донести до нашого народу. Адже, не знаючи минулого, не маєш майбутнього!
«Прокинеться Русь, згадає своїх Богів і тоді така розгойдування піде по всьому світу ...».
Ф.М. Достоєвський.
Споконвічно Слов'янські символи і образи займають основне місце в Світі! Занурення в історію наших предків і їх вивчення дозволяє нам наблизитися до істинних знань про світоустрій.
Наші Слов'яно-Арійські предки - Руси за допомогою символіки і образів, вироблених за багато десятків тисячоліть, завдяки їх мудрості і універсальності, забезпечували стабільність і задану точність в моделюванні світових сил і структур, в єдності різних сфер буття. Геометричні символи і образи описували структуру Космосу в його вертикальному і горизонтальному аспектах у вигляді «Космічного дерева». Давньоруський алфавіт в кінцевому рахунку і вдавав із себе «Космічне дерево» і його символи і образи.
Вже доведено, і наводилося раніше, що Російський символізм, який народився на Русі десятки тисяч років тому, є основою давньоруського алфавіту, а Російська Мова є базою, основним стволом, від якого відбрунькувалися всі інші мови, тому вивчення слов'янських символів і образів має велике значення в світовій культурі.
Величезну науково-дослідну роботу в цьому напрямку зробили видатні російські вчені: археолог і історик, академік АН СРСР Борис Дмитрович Греков; археолог і історик, академік АН СРСР і РАН Борис Олександрович Рибаков; філолог, академік АН СРСР і РАН Володимир Миколайович Топоров; продовжують працювати: історик, філософ, письменник, доктор філософських наук, академік РАПН Валерій Олексійович Чудінов; поет, письменник, історик, академік РАПН Андрій Олександрович Тюняєв і багато інших талановитих російські люди.
Борис Дмитрович Греков (народився 9 квітня 1882 р Миргород, недалеко від Полтави - 9 вересня 1953 рік, Москва) - російський археолог, історик і громадський діяч, академік АН СРСР. Доктор філософії Празького університету. Член Академії архітектури СРСР. Борис Дмитрович Греков проводив відомі «Новгородські дослідження», один з найвпливовіших діячів російської історіографії. Основні праці - по археології, історії, культурі слов'ян і Київської Русі.
Борис Олександрович Рибаков (народився 21 травня 1908 року, Москва - 27 грудня 2001 р Москва) - російський археолог і історик, академік АН СРСР і РАН. Б. А. Рибаков був великим археологом. Його наукова діяльність почалася з розкопок в'ятицьких курганів в Підмосков'ї. Він проводив масштабні розкопки в Москві, Великому Новгороді, Звенигороді, Чернігові, Переяславі Російському, Білгороді Київському, Тмутаракані, Путивлі, Александрові і багатьох інших. Їм були цілком розкопані давньоруські замки Любеч і Витичев, що дало можливість реконструювати вигляд невеликого давньоруського міста. На цих розкопках вчилися «раскопочному ремеслу» сотні майбутніх істориків і археологів. Багато учнів Б. А. Рибакова стали відомими вченими, зокрема, С. А. Плетньова, фахівець з кочовим народам Степу, хазарам, печенігів і половців. Все своє життя Б. А. Рибаков дотримувався патріотичних, антінорманістскіе переконань. Він був не просто патріотом, а, поза сумнівом, російським націоналістом, ультра-патріотом - він палко радів істинним успіхам і переваг російського народу в усьому, ставлячи його на вищий рівень світобудови! Все це дійсно підтверджувалося його науковими дослідженнями. Найбільші центри слов'ян на Руській рівнині, Уралі, Сибіру і Києві в трактуванні Б. А. Рибакова існували з незапам'ятних часів. Багато наукові праці Б. А. Рибакова містили фундаментальні висновки про життя, побут і рівні соціально-економічного та культурного розвитку населення Східної Європи. Так, наприклад, в книзі «Ремесло стародавньої Русі» досліднику вдалося простежити генезис і етапи розвитку ремісничого виробництва у східних слов'ян з VI по XV століття, а також виявити десятки ремісничих галузей. Метою Б. А. Рибакова було показати, що домонгольської Русь не тільки не відставала в своєму економічному розвитку від країн Західної Європи, як це стверджували раніше багато вчених, але за багатьма показниками випереджала ці країни. У монографії «Давня Русь. Сказання. Билини. Літописи »він провів паралелі між билинними сюжетами і російськими літописами. Вчений детально дослідив давньоруське літописання, запропонував версії авторства окремих літописних фрагментів, піддав ретельному аналізу оригінальні звістки історика XVIII століття В.Н. Татіщева і прийшов до висновку, що вони спираються на що заслуговують довіри давньоруські джерела, і що В. Н. Татищев не займався фальсифікацією історії. Досконально вивчив Б.А. Рибаков і такі чудові пам'ятки давньоруської літератури, як «Слово о полку Ігоревім» і «Моління Данила Заточника». Їм була висунута гіпотеза, згідно з якою автором «Слово о полку Ігоревім» був київський боярин Петро Бориславич. Згідно з іншою гіпотезою Б.А. Рибакова, видатний мислитель і публіцист кінця XII-початку XIII століть Данило Заточник був великокнязівським літописцем при дворах Всеволода Велике Гніздо і його сина Костянтина. У своїх працях, таких як «Язичництво древніх слов'ян» (1981), «Київська Русь і російські князівства XII-XIII ст.» (1982), «Язичництво древньої Русі» (1987), Б. А. Рибаков фактично відтворив цілий пласт дохристиянських вірувань східних слов'ян.
Володимир Миколайович Топоров (5 липня 1928 р Москва - 5 грудня 2005 року, Москва) - російський філолог, академік АН СРСР і РАН. Праці в галузі славістики, балтістіка, индоевропеистики, «Балто-слов'янські дослідження», Питання мовознавства »,« Етимологія ». Спільно з також відомим російським ученим-лінгвістом, академіком РАН В'ячеславом Всеволодовичем Івановим - Володимире Миколайовичу Топоров написав дві монографії «Дослідження в області слов'янських старожитностей» і безліч статей з семіотики слов'янської культури.
Валерій Олексійович Чудінов (30 червня 1942 р Москва) - російський філософ, історик, письменник, доктор філософських наук, академік РАПН, директор Інституту давньослов'янської і древнеевразійской цивілізації громадської організації «Російська академія природничих наук», член громадської організації «Московське міське відділення Спілки письменників Росії ». Заявляє про прочитанні тайнописних спадщини, зашифрованого в залишках матеріальної культури древніх цивілізацій. Прихильник ідеї існування слов'янських рун. Роботи В.А. Чудінова, які претендують на відкриття в області епіграфіки і палеографії, в даний час поки не зізнаються академічною наукою, тим не менш, багато вчених сприймають їх серйозно на майбутню перспективу. Висновки концепції В.А. Чудінова, безсумнівно, важливі для Російської цивілізації. В.А. Чудінов виконував обов'язки голови комісії з питань культури Давньої і Середньовічної Русі Наукової ради РАН «Історія світової культури». З травня 2005 року очолює Інститут давньослов'янської і древнеевразійской цивілізації. З лютого 2006 року - дійсний член Академії фундаментальних наук. В.А. Чудінов - співголова оргкомітету та учасник міжнародних конгресів «Докірілловская слов'янська писемність і дохристиянська слов'янська культура», автор понад 700 статей і книг. В.А. Чудінов вважає, що «слов'янська Ведична цивілізація» виникла задовго до всіх інших відомих цивілізацій! Крім того, він удревняет епоху виникнення конкретно російського (а не праслов'янського) мови. Сліди слов'янської рунічної писемності В.А. Чудінов знаходить і описує на пам'ятках палеоліту. Він скорегував таблицю для розшифровки етруської писемності, запропоновану Фаддеем (Тадеушем) Тадеуш Воланський і не визнану наукою. Результати обох в цілому збігаються: етруски - говорили слов'янською мовою. У безлічі мистецьких пам'яток античності, Середньовіччя і пізніших часів В.А. Чудінов доказово вбачає зашифровані слов'янські тексти. За його дослідженнями, слов'янський Ведизм співіснував з християнством до реформ Никона, а російська рунічна тайнопис місцями використовувалася до середини XIX століття (і навіть далі) «присвяченими» (О. С. Пушкін, В.М. Васнецов, Жан Кокто, і ін. ). В.А. Чудінов виявив рунічні написи більш ніж на 3 тисячах археологічних та інших об'єктах. У їх числі - стародавні святилища, священні камені, предмети культу, начиння античних і доантичной часів, грамоти, християнські ікони перших століть і інші артефакти.
Андрій Олександрович Тюняєв (народився 11 лютого 1966 г. Тула - російський поет, письменник, історик, дійсний член Російської академії природничих наук, головний редактор суспільно-політичної газети «Президент», засновник некомерційної організації «Академія фундаментальних наук« Організмікі ». Лауреат Перших премій фонду «Російська культура» за кращі серії книг для дітей дошкільного віку, лауреат Літературної премії імені А.П. Чехова, нагороджений медаллю імені А.П. Чехова, член Спілки письменників Росії, член Спілки журналістів Росії . Автор поеми «Весна 45-го», присвяченій пам'яті своїх земляків, учасників Великої Вітчизняної війни. А.А. Тюняєв по підкріпленим археологічними даними доводить, що вже в палеоліті в прильодовикової зоні Східної Європи склалася найдавніша в світі «Російська цивілізація». Спільно А.А Клёсов і А.А. Тюняєв написали і видали книгу «Походження людини» (за даними археології, антропології та ДНК-генеалогії), М .: Білі Альви. 2010 г. Також А.А. Тюняевим написані статті і книги по фундаментальній основі наук, давньослов'янської символіки, істор і та культурі: «Періодична система елементарних частинок», «Синдром гомеологіческо-хромосомного імунодефіциту», «Історія виникнення світової цивілізації (системний аналіз)», «Мови світу (навчальний посібник)», «Книга Ра» та інші.
Сьогодні, завдяки дослідженням наших чудових російських вчених, їх величезної наукової роботи, ми можемо поринути в незліченні багатства наших великих предків, що стоять біля витоків світової культури, на славу нашого російського народу.
Про значення Книги Ра
В умовах, коли забута споконвічно російська культура, заснована на Ведизм і насильницького багатовікового впровадження чужої юдо-християнської релігії, російський народ знаходиться на межі знищення і вимирання.
Існуючі офіційні в Росії релігії - це релігії іншої культури, засновані на іудаїзмі, і іншого народу, а це, як відомо, не росіяни люди. Тому юдо-християнство - не для росіян!
Крім того, за скоєні владною елітою злочину проти російського народу, а саме, геноцид російського народу, розкрадання національних багатств, розбазарювання територій, ця вся фінансова мафія, разом зі своїми господарями - англосаксонська-єврейським ядром - повинні бути притягнуті до відповідальності.
Нинішня еліта повинна бути позбавлена всілякого впливу: чиновницьких посад, можливості займати виборні посади, можливості викладати, вчити, працювати в правоохоронних органах, займатися наукою і т.д.
Причина цього - генна схильність юдо-християнської еліти до зради і їх маніакальне прагнення підмінити будь-яку правду брехнею.
До Русам відносяться багато народів від Індії, Норвегії, Німеччини, Швеції до Аляски і США, виключаючи паразитні включення єврейства. Руси в інших країнах призабули, хто вони є насправді, і намагаються урезонити Росію і російський народ, але це не надовго. Зрештою, їх генетичний код і егрегор прийдуть в нормальний стан, і згадають, що вони теж Руси і все будуть рівнятися на Росію. А у Русов своя Віра існує - давня, справжня, гармонійна, вірна, заснована на Ведичної Культурі.
Кожен російська повинна вірити в свого єдиного Бога Рода і в його дітей-богів, онуків-богів, правнуків-богів, а ними є і самі росіяни. Людина може вірити в Бога, знаючи, що він є, або відчуваючи його присутність в собі і в навколишньому світі - це і є Ведичної віра!
Але віра може бути нав'язана людині, як і сталося з іудохрістанством на Русі. Така віра не вимагає від людини осмислення, а нав'язує дурне, сліпе поклоніння, перетворюючи людину в фанатика. При такій вірі потрібні кошти для психологічного тиску на свідомість, щоб показати людині велич «Бога» і нікчемність людини. Цією пропагандою і займаються клірики в даний час.
Це не може влаштувати людини початку третього тисячоліття, людини розумної, який звик все оцінювати розумом. Певну повагу до сусідів по планеті в цьому випадку виявляти можна, проте краще нехай вони пропагують свою віру на своїй території (якої у них ніколи не було).
Ми підемо дорогою Рода! А в осмисленні старих забутих істин нам допоможуть наші вчені, наука, і в цьому плані, як ніколи вчасно, написана «Книга Ра», тому розглянемо окремі, найбільш важливі положення.
Далі буде…
~~~
Євген Тарасов
