Календар

1. Кількість місяців в календарі
2. Лічить дні у Бога
3. В індуїзмі
4. В буддизмі
5. Місячний календар
6. Місячний календар в Корані
7. сонячний календар
8. Сонячний календар в Корані
9. Місячно-сонячний календар
10. Місячно-сонячний календар в Корані
11. Див. також

Календар (лат. Calendarium - боргова книжка: в Стародавньому Римі боржники платили відсотки в день календ, перших чисел місяці ) - система числення великих проміжків часу, заснована на періодичності руху небесних тіл: сонця - в сонячних календарях, місяця - в місячних календарях і одночасно Сонця і Місяця в місячно-сонячних календарях.

до ісламу , араби вважали початком літочислення самі знаменні події, а наступні роки розраховували щодо цієї події. Наприклад, початком літочислення у доїсламськіх арабів вважався рік смерті прадіда пророка Мухаммада в п'ятому поколінні, пізніше - «рік слона». Наступні роки обчислювалися за принципом «перший рік після року слона», «другий рік після року слона» і т.д.

після послання Корану мусульмани брали за основу літочислення роки, коли відбулися: Битва фіджар, Прощальний хадж , І інші подібні важливі події.

Місячний календар був офіційно узаконений для мусульманської громади за часів правління другого халіфа Омара ібн Хаттаба (приблизно в 637-638 роках). Відомо, що з провінцій в Медіни були відправлені кілька листів, в яких замість дати були вказані лише місяці , А років не було. Визначити приналежність листів до того чи іншого році було пов'язане з труднощами.

мусульмани вирішили вибрати для початку літочислення якусь конкретну подію, і в подальшому чітко регулювати календар. Було висунуто декілька варіантів. Дехто запропонував вести літочислення з моменту народження пророка Мухаммада , Однак це було відкинуто. Обґрунтовано це було тим, що в рік народження пророка .

Інша група запропонувала для початку літочислення прийняти рік, коли пророк Мухаммад був обраний для пророчою місії. Але і з цим не погодилися. Ще одна група сподвижників запропонувала прийняти за початок літочислення рік смерті пророка . Але і це було зустрінуте більшістю з невдоволенням.

Тоді, як повідомляється, Алі ібн Абу Таліб запропонував, щоб за початок мусульманського літочислення була прийнята Хіджра - переїзд пророка з Мекки в Медіни .

Рішення було прийнято.

Показником вірного Діна (релігії), є правильно обрана календарна система. Про це говорить 36-го аят Сури Тауба:

( 9:36 ) Воістину, число місяців у Бога - дванадцять місяців . Так було записано в Писанні в той день, коли Бог створив небеса і землю . Чотири з них - заборонні . така права віра , І тому не робіть в них несправедливо по відношенню до себе ...

( 17:12 ) Ми зробили ніч і день двома ознаками . потім Ми стираємо знамення ночі , і робимо знамення дня - спостережуваним , Щоб ви шукали милості вашого Господа , Могли вести рахунок років , І (знали) рахунок . кожному терміну Ми дали вичерпне роз'яснення .

Кількість місяців в календарі

Воістину, число місяців у Бога - дванадцять. Так було записано в Писанні в той день, коли Бог створив небеса і землю . Чотири місяці з них - заборонні . така права віра , І тому не робіть в них несправедливо по відношенню до себе. Боріться з многобожниками усіма разом (або все разом), подібно до того, як вони борються з вами всіма разом (або все разом). Знайте, що Бог - з богоосторожнимі . (9:36)

відкладання забороненого місяці тільки збільшує невіра. Від цього невіруючі впадають в омана . В один рік вони оголошують його дозволеним , А в інший рік оголошують його забороненим , Щоб зрівняти кількість місяців, які Бог зробив забороненими. вони оголошують дозволеним то, що заборонив Бог, і їх злодіяння здаються їм прекрасними. Бог не веде прямим шляхом невіруючих людей. (6:37)

Лічить дні у Бога

вони кваплять тебе з покаранням , але Бог НЕ порушує свого обіцянки , і день у твого Господа дорівнює тисячі років по тому, як ви вважаєте . ( 22:47 )

В індуїзмі

В індуїзмі кальпа - це «день Брахми», що триває 4,32 мільярда років і складається з 1000 маха-південь (періодів по 4 юги). По закінченні цього періоду настає ніч Брахми, що дорівнює за тривалістю дня. Ніч знаменує собою знищення світу і загибель девів. Таким чином, божественні добу тривають 8,64 мільярди років. Місяць Брахми складається з тридцяти таких діб (тридцяти днів і тридцяти ночей), що становить 259,2 мільярда років, а рік Брахми (3,1104 · 1012 звичайних років) - з дванадцяти місяців. Брахма живе сто років (3,1104 · 1014, або 311 трильйонів 40 мільярдів років), після чого вони вмирає і весь матеріальний світ знищується. Під час цього великого знищення, званого махапралая, припиняє існування космос і гинуть деви. Згідно «Бхагават-пурані» після того, як закінчується життя Брахми, весь космос входить в тіло Маха-Вішну, закінчуючи тим самим своє існування. Після періоду часу , Рівного життя Брахми, космос знову проявляється: з тіла Маха-Вішну виходять незліченні всесвіти, в кожній з яких народжується Брахма і починається новий цикл кальп. Кожна кальпа ділиться на 14 періодів Манвантара, що тривають по 306 720 000 років з інтервалами в 1 851 429 років між ними (так як точне значення кальпи - 308 571 429 років).

В буддизмі

По-іншому теорія кальп розглядається в буддійської космології. Звичайна процедура руйнування світу вогнем виникає в кінці Самвартастхаікальпи. Але кожні вісім Великих Кальп після семи руйнувань світу вогнем настає наступне руйнування світу водою. Це руйнування більш спустошливе, так як захоплює не тільки світи Брахми, а й світи Абхасвари. А кожні шістдесят чотири махакальпи після 56 руйнувань вогнем і семи руйнувань водою настає руйнування світу вітром. Це найбільш руйнівна катастрофа, яка змиває також світи Шубхакрітсни. Вищі світи не знищуються ніколи. Буддистська космологія оперує більш вузькими часовими проміжками, ніж це прийнято в індуїзмі. І причина цього лежить в запозиченні таких понять про час, як «кальпа» і «півдня». Тільки з появи в «пост-буддистської» космології поняття «еон» два останніх стали разграничивающим (в релятивістському сенсі) підходом у визначенні « час ».

Місячний календар

Місячний календар - різновид календаря, в основі якого лежить період зміни фаз Місяця, тобто синодичний місяць.

Тривалість синодичний місяця в середньому становить 29,53059 доби. Таким чином, календарний місяць може складатися або з 29, або з 30 днів, причому місяці в році чергуються, щоб дні місяця якнайкраще потрапляли на одні і ті ж фази Місяця. У місячних календарях тривалість року приймається рівною 12 місяців. Відповідно до цього, тривалість місячного року виходить рівної 12 × 29,53059 = 354,36708. Значить, в календарному році може бути або 354 дня - простий рік, або 355 днів - продовжений ( високосний ) Рік; а для того, щоб середня тривалість календарного року була близька до тривалості місячного року необхідна система вставки високосів. Для її визначення можна розкласти дробову частину тривалості місячного року в ланцюгову дріб:

Обриваючи цей дріб на різних стадіях розподілу, можна отримати наступні правила для введення продовжених років різної точності:

де знаменник вказує число років у календарному циклі, а чисельник - число продовжених років в цьому циклі. Таким чином, середня тривалість календарного року в добі в цих календарних системах виходить:

Цикл 3/8 отримав назву «турецького» і використовується в турецькому місячному календарі; інший цикл 11/30, використовуваний в мусульманському календарі і часто іменується «арабським».

Місячний календар жодним чином не прив'язаний до річному рухові сонця , Тому щорічно місячний календар зміщується щодо сонячного на 365,24222-354,36708 = 10,87514 днів. Приблизно за 34 сонячних року набігає один зайвий місячний рік.

Зміна фаз Місяця є одним з найбільш легконаблюдаемих небесних явищ. Тож не дивно, що безліч народів на ранній стадії свого розвитку користувалися місячним календарем. Однак, в період становлення осілого способу життя місячний календар переставав задовольняти потреби населення, так як землеробські роботи прив'язані до зміни сезонів, тобто руху Сонця. Тому місячні календарі, за рідкісним винятком (наприклад, ісламський календар), неминуче замінялися місячно-сонячними або сонячними календарями.

До незручності місячного календаря слід віднести той факт, що тривалість синодичний місяці безперервно змінюється в межах від 29d6h15m до 29d19h12m. Причиною цього є досить складний рух Місяця по орбіті.

Початок місяця в місячних календарях припадає на | неоменіі, тобто на першу появу молодого Місяця в променях призахідного Сонця. Ця подія легко спостережуване, на відміну від молодика. Неоменія відстає від молодика на 2-3 дня. Причому цей час змінюється в залежності від пори року, широти спостерігача і поточної тривалості синодичний місяця. Через це неможливо як вести один і той же календар, заснований на спостереженні Місяця, в різних країнах, так і користуватися простим календарем з 29- і 30-денних місяців. Календар, введений по будь-якій системі, буде неминуче розходитися з реальним рухом Місяця, хоча, з тією або іншою точністю, буде в середньому цього руху відповідати.

Місячний календар в Корані

Він - той, хто дарував сонця сяйво, а місяці - світло і встановив для неї періоди, щоб ви могли визначати рахунок років та обчислення. Все це Бог створив тільки по справедливості. Він роз'яснює Свої знамення для тих, хто відає. (10: 5)

сонце пливе до свого місцеперебування. так визначив могутній , знаючий . Ми визначили для місяця положення, поки вона знову не стає подібна старої пальмової гілки (?). сонцю Не належить наздоганяти місяць, і ніч не випереджає день. Кожен пливе по орбіті. (36: 38-40)

Вони запитують тебе про молодика. Скажи: «Вони визначають проміжки часу для людей і хаджу ... (2: 189)

відкладання забороненого місяці тільки збільшує невіра. Від цього невіруючі впадають в оману. В один рік вони оголошують його дозволеним, а в інший рік оголошують його забороненим, щоб зрівняти кількість місяців , Які Бог зробив забороненими. Вони оголошують дозволеним те, що заборонив Бог, і їх злодіяння здаються їм прекрасними. Бог не веде прямим шляхом відкидають людей. (9:37)

Непрямим підтвердженням легітимності місячного і сонячного календарів, може послужити приклад літочислення в аяте ( 18:25 ):

вони провели в печері три сотні років , і ще дев'ять . ( 18:25 )

354 діб в місячному календарі, 365 діб в сонячному календарі. Різниця 300 сонячних років від 300 місячних років становить:

• Різниця між сонячним і місячним роком становить: 365 - 354 = 11 днів;
• За 300 років "набігає": 11 * 300 = 3300 днів різниці;
• Що становить: 3300/365 = 9,04 року.

сонячний календар

Сонячний календар - різновид календаря, в основі якого лежить тропічний рік, тобто період зміни сезонів.

Тривалість тропічного року становить 365,24220 діб. Таким чином, календарний рік у сонячному календарі повинен становити або 365 діб - звичайний рік, або 366 діб - високосний рік. Для того, щоб середня тривалість календарного року була близька до тривалості тропічного року, необхідна система вставки високосів. Для її визначення можна розкласти дробову частину тривалості тропічного року в ланцюгову дріб:

Обриваючи цей дріб на різних стадіях розподілу можна отримати наступні правила для введення високосних років різної точності:

де знаменник вказує число років у календарному циклі, а чисельник - число високосних років в цьому циклі. Таким чином, середня тривалість календарного року в добі в цих календарних системах виходить:

Оскільки тропічний рік визначається, як період між двома послідовними проходженнями Сонця однією і тією ж точки рівнодення, то розмірковуючи про точність календаря зазвичай говорять про точку весняного рівнодення. Так, однією з вимог до сонячним календарем є той факт, що момент проходження Сонцем точки весняного рівнодення після закінчення календарного циклу має припадати на одну і ту ж дату. Перша система високосів з одного вставкою за чотири роки існувала в юліанському календарі. Так як середня тривалість року юліанського календаря на 0,00780 доби більше тропічного, то за 128 років накопичується помилка в 1 день і день весняного рівнодення зміщується до зими. 29-річний цикл ніколи не використовувався. 33-річний цикл був запропонований Омаром Хайямом і ліг в основу персидського календаря. 128-річний цикл був запропонований Йоганном Медлером в 1864 р, але не був прийнятий ні в жодному календарі.

Зазначений спосіб організації календаря не є єдино можливим. Неодноразово робилися спроби поліпшити юліанський календар. Новий календар мав, з одного боку, бути більш точним, з іншого боку - мало відрізнятися від юліанського. У григоріанському календарі послідовність високосів залишена практично без змін: додано правило, що високосними є тільки ті вікові роки, кілька століть яких ділиться на 4 без залишку. Таким чином, з 400 років викидається 3 зайвих дня, тобто повний календарний цикл григоріанського календаря становить 400 років, а його середня тривалість:

діб.

Помилка в один день накопичується приблизно за 3300 років.

Іншим варіантом покращення юліанського календаря став новоюліанський календар, запропонований Мілутіном Миланковичем. У цьому календарі послідовність високосів така ж, як і в юліанському календарі, але введено додаткове правило, згідно з яким вікової рік вважається високосним, якщо при розподілі його на 900 в залишку залишається 2 або 6. Повний цикл такого календаря становить 900 років, протягом яких викидається 7 зайвих днів. Середня тривалість року цього календаря становить 365,24222 доби, що дає помилку 1 день приблизно в 50 000 років. Цей календар використовується поряд православних церков.

І григоріанський і новоюліанський календарі мають один суттєвий недолік, в порівнянні з календарями, наведеними на початку. Вставка високосного року в них виробляється досить нерівномірно. Через це, незважаючи на досить точну середню тривалість року, день весняного рівнодення в різні роки всередині календарного циклу може потрапляти на різні дні.

Також слід зауважити, що створення більш точних календарів не має сенсу, оскільки через вікового уповільнення обертання Землі навколо осі число діб в тропічному році повільно зменшується.

Сонячний календар в Корані

Слово "Яум" - день, в ед.чісле в Корані 365 раз, (примітка: в місячному році 355 днів)

"Науковий феномен вживання слова" день "в Корані" ( тут )

Місячно-сонячний календар

Місячно-сонячний календар - календар, в основі якого лежить періодичність видимих ​​рухів Місяця і Сонця.

Тривалість синодичний місяця в середньому становить 29,53059 доби, а тропічного року - 365,24220. Таким чином, один тропічний рік містить в собі 12,36827 синодичних місяців. Значить, календарний рік може складатися або з 12 (середній вік), або з 13 (емболісміческій рік - від грец. Ἐμβολή - вторгнення) календарних місяців, причому місяці в році чергуються, щоб дні місяця якнайкраще потрапляли на одні й ті ж фази Місяця. Для того, щоб середня тривалість календарного року була близька до тривалості тропічного року, необхідна система вставки додаткових місяців. Для її визначення можна розкласти дробову частину тривалості тропічного року в синодичних місцях в ланцюгову дріб:

Обриваючи цей дріб на різних стадіях розподілу, можна отримати наступні правила для введення продовжених років різної точності:

де знаменник вказує число років у календарному циклі, а чисельник - число емболісміческіх років в цьому циклі. З давніх часів використовувалися цикли 3/8 і 7/19.

Восьмирічний цикл, або «октаетеріда», використовувався в стародавньому Вавилоні, і Греції, де, мабуть, незалежно був запропонований давньогрецьким астрономом Клеостратом, а також в інших країнах. У октаетеріде приймається 8 тропічних років = 2922 дням = 99 синодичним місяців. Насправді, тривалість 99 синодичних місяців дорівнює 2923,53 днях, що дає помилку календаря в 1,53 дня за 8 років. Дев'ятнадцятирічний цикл часто називають метоновим, по імені запропонував його давньогрецького астронома Метона, хоча сам цикл був відомий задовго до Метона в Вавилонії і Китаї. Похибка метоновому циклу соствляет 0,08685 доби за 19 років, тобто добу приблизно за 219 років.

Місячно-сонячний календар успадкував від місячного календаря як гідності, так і недоліки. Незважаючи на те, що за фазами Місяця досить просто вести відлік часу, але сама тривалість синодичний місяці безперервно змінюється в межах від 29d6h15m до 29d19h12m. Причиною цього є досить складний рух Місяця по орбіті.

Початок місяця в місячно-сонячних, як і в місячних календарях, доводиться на неоменіі, тобто на першу появу молодого Місяця в променях призахідного Сонця. Ця подія легко спостережуване, на відміну від молодика. Неоменія відстоїть від молодика на 2-3 дня. Причому цей час змінюється в залежності від пори року, широти спостерігача і поточної тривалості синодичний місяця. Через це неможливо як вести один і той же календар, заснований на спостереженні Місяця, в різних країнах, так і користуватися простим календарем з 29- і 30-денних місяців. Календар, введений по будь-якій системі буде неминуче розходитися з реальним рухом Місяця, хоча, з тією або іншою точністю, буде в середньому цього руху відповідати.

Місячно-сонячний календар в Корані

сонце пливе до свого Местоположение. так визначили могутній , знаючий . Ми визначили для місяця положення, поки вона знову НЕ становится подібна старої пальмової Гілки. сонцю Не належить наздоганяти місяць, і ніч не випереджає день. Кожен пливе по орбіті. (36: 38-40)

сонце и місяць рухаються згідно розрахованому порядку. (55: 5)

Він розкриває ранкову зорю. Він присвятив ніч для спокою, а сонце и місяць - для обчислення. Таке встановлення Могутнього, Знаючого. (6:96)

відкладання забороненого місяці тільки збільшує заперечення . Від цього відкидають впадають в оману. В один рік вони оголошують його дозволеним, а в інший рік оголошують його забороненим, щоб зрівняти кількість місяців, які Бог зробив забороненими . Вони оголошують дозволеним те, що заборонив Бог , І їх злодіяння здаються їм прекрасними. Бог не веде прямим шляхом відкидають людей . (9:37) (?)

На користь місячно-Сонячного літочислення свідчать такі факти:

"Науковий феномен вживання слова" день "в Корані" ( тут )

Слово "шахр" - місяць, в ед.чісле в Корані згадано 12 разів.

Воістину, число місяців у Бога - дванадцять . Так було записано в Писанні в той день, коли Бог створив небеса и землю . Чотири місяці з них - заборонні . Така права релігія, і тому не робіть в них несправедливо по відношенню до себе (9:36).

Слово "Яум" - день, в ед.чісле в Корані 365 раз, (примітка: в місячному році 355 днів)

Слово "сану" - рік, в Корані - 19 разів. ( тут )

Цикл Метона - 19 років. ( тут )

Див. також

рік

рік амін

некалендарний рік

місяць

день

1. Науковий феномен вживання слова "день" в Корані

2. Слово "рік" (араб. Сану) в Корані

3. Метонів цикл.