Дивні діла твої, господи! ..

Татарському державі - 2225 років!

У 2003 році повинен був прогриміти сенсаційний вибух у вітчизняній орієнталістики, бо вийшла книга російською мовою Едуарда Паркера під назвою «Тисяча років з історії татар» в перекладі з англійської всесвітньо відомого татарського вченого Віля Мирзаянова. Тринадцять років минуло, вибуху не було.
В цьому році виповнилося 2225 років з дня заснування Великого тюркського каганату, він був заснований в 209 році до нашої ери. Чому не пишуть газети, чому не шумлять телебачення і радіо, чому немає симпозіумів, форумів, конференцій, чому немає урочистостей з цього приводу, чому мовчать татарські і російські вчені?

Едуард Паркер (1849 - 1926) - англійський вчений, автор книг «Татари. Історія виникнення великого народу »,« Тисяча років з історії татар », працюючи в китайських архівах з оригіналами, випустив безліч документів про історію древніх татар.
«Чим« не догодив »професор Е. Паркер татарським вченим? - колись писав Юлдуз Халіуллін, член-кореспондент Міжнародної економічної академії Євразії, дипломат. - Прагнення перекладача-нелінгвіста максимально зберегти як форму, так і зміст історичного тексту заслуговує на найвищу оцінку і свідчить про його щирому бажанні зацікавити, «розгойдати» татарських вчених ... Вони, на жаль, до сих пір не відповіли, так би мовити, адекватної реакцією ».

І не тільки книги знаменитого дипломата та історика Паркера про древніх татар, а й публікації Бориса Ішболдіна, американського вченого татарського походження, «Essays on Tatar History» в перекладі того ж шанованого Віля Мирзаянова пройшли непоміченими. І не тільки Ішболдіна, а й публікація сучасного китайського вченого Чжао Чху-Ченга з Тайваню під назвою «Про значення етноніма« татари »в китайських джерелах домонгольської і послемонгольский епох» залишилася поза увагою.

Коли і де з'являється в історії народ під назвою «татари»?
«Автор, грунтуючись на оригінальних китайських джерелах, виклав найголовніші моменти з життя татарських племен, що населяли колись північні межі Китаю. Йому вдалося розібратися в заплутаній історії татар до часу Чингісхана ... і висвітлити кілька видатних образів з числа татарських завойовників », - йдеться в рекламній анотації на книгу. Ось імена кількох видатних легендарних татарських полководців.

Тумен, жания, в 2U9 році до н.е. Убитий на троні.
Багадур, син тумена, в 21U - 173 рр. до н.е. Управляє протягом 37 років.
Каяк, син Багадура, в 173
162 р.р. до н.е. Управляє протягом 11 років.
Кяунжін, син каяках, в 162 - 127 рр. до н.е.
Ічізія, син каяках, в 127
114 рр. до н.е.
Ачві, син Ічізіі, в 114 - 1U5 рр. до н.е.
Чімсіру, син Ачві, в 1U5
1U1 рр. до н.е.
Кулегу, син каяках, в 1U1 р до н.е.
Зютягу, син каяках, в 1U1
96 рр. до н.е.
Гюлягу, син Зутягу, в 96 - 86 рр. до н.е.

Нащадки тумена і Багадура вміло керують великою державою аж до середини нового століття. Але вони вже слабшають, їм заважає сильно давить китайське втручання в державні справи через виданих за правителів кочівників китайських принцес.
Як мені здається, всі ці книги (Паркер. «Татари. Виникнення великого народу», «Тисяча років з історії татар»), де мова йде про документи, написаних до нашої ери; (Ішболдін «Нариси татарської історії», де йдеться про історію середньовічних татар, а саме - про Золотій Орді, про ханах Казані, про Татарському ханстві Астрахані, про Татарському ханстві Сибіру, ​​про Татарському ханстві Криму і про російських царів татарського походження - доцільно ретельно вивчити і влаштувати презентації цих книг, організувати диспути, теле-, радіопередачі, обговорення, там багато не знайомих нам історичних фактів; уточнити, якщо потрібно, виправити помилки авторів. Науковий світ повинен кипіти навколо цих публікацій.

Стародавні історики Китаю вперше вживають слово «татари» (так-так, та-тань) і ставлять знак рівності між словом «Хіен-ну» (гунові, хунну, пізніше - тюрки) в 209 році до нашої ери. Що спільного між татарами, що жили на півночі Китаю до нашої ери, і сьогоднішніми татарами, що проживають в Росії та сусідніх республіках СНД? До 1917 року і азербайджанців називали кавказькими татарами.
До п'ятого століття нашої ери китайцям і сусіднім народам не було знайоме слово «тюрків», не було знайоме і слово «каган». А в науковому обігу затвердилася назва Тюркський каганат. А ці два слова не були знайомі в той час навіть самим татарам. Значить, ми не маємо права назвати державне утворення, яке створено в 209 році до н.е., Тюркські каганатом!

А як?
Перший правитель (209 до н.е.) Тумен, сівши на трон їм створеного держави, оголосив свій новий титул жания (по-китайськи шаньюй; жан іясе - керуючий душами). Тоді титули хан, каган, султан, шахиншах, падишах, патша не були знайомі татарам. З перших же сторінок свого дослідження Паркер вживає слова «татари», «Татарія», «татарські звичаї», слідуючи оригіналам архівних документів.
Отже, вірніше було б вживати не «Перший тюркський каганат», а «Перший татарський жаніят». Хан - ханство, каган - каганат, султан - султанат, імператор - імперія, емір - емірат, цар - царство, жания - жаніят.
Так, дійсно праві автори, які думають, що всіх кочівників, все тюркомовні племена, навіть нетюркоязичние, китайці називали татарами, тому що вони говорили майже на одній мові, всі вони були кочівниками, всі вони народжувалися на коні і вмирали на коні, всі вони їли жилки (конину) і пили кумис. І, звичайно, сторонньому здалося, що вони є єдиним народом. Адже і через 2225 років спільність мови, побуту і традицій досі збереглися. Знаючи свою рідну мову, татарин легко може висловлюватися з уйгуром, який живе в Китаї, узбеком, ногайців, башкирів, киргизом, балкарців, карачаївців, Кумики, каракалпаки, караїмом, турком, гагаузи ...

Адже представник будь-якого тюркського народу в основному зрозуміє те, що написано на пам'ятнику Куль Тегина (VI ст.), А китаєць і монгол не зрозуміє, якщо вони не вчені. (Переклад з татарської.)

Малий тюркський народ кочує,
Їх каган - богатир, кажуть,
радник його мудрий, кажуть,
тебе народ табгачей вб'є.
Я скажу,
Ночами не спав, вдень сидячи не відпочивав,
проливаючи свою червону кров,
проливаючи чорниш піт свій,
силу і міць свої віддав.
Я сам далеко прогнав нападників стрілами лука.

У мовах американських індіанців майя, сіу, ацтеків, кечуа явно видно сліди тюркської мови (див. А. Карімуллин. «Прототюрков індіанців Америки»). Адже «Слово о полку Ігоревім» зовсім не зрозуміло сучасну російську, крім п'яти - шести академіків, тому що «Слово ...» насичене татарізмамі, та й взагалі мова часів Івана Грозного і Петра Першого зрозумілий тільки вченим. Мова рунічних написів (VI ст.), Мова татарського поета Куё Галі ( «Сказання про Йусуф» (XIII ст.) Досить зрозумілий, особливо мову останньої поеми, її читають в оригіналі. За 800 років татарську мову майже не змінився. Старі мови консервативні .

2016 рік - рік великого ювілею! Виповнилося 2225 років утворення Великого татарського жаніята (Великого тюркського каганату)!

Ви, прадіди наші, в неволі,
Мукою запрудили лик,
На млині російської змололи
Заїжджий татарську мову.

Так що ж це виходить щось? Значить, все-таки татари - заїжджий народ, як Ярослав Смеляков пише. Виходить, що батьківщина татар на півночі Китаю і Монголії? Поетові Смелякова відповів наш поет Назар Натисни (переклад Якова Козловського):

Долинах Волги соприродность,
Високий, немов місячний лик,
Чи не заїжджий і не безрідний
Татарський золотий мову.

У басейні Ітілі (Волги) споконвіку жили упереміж булгари, кипчаки, печеніги - предки татар, чуваші, удмурти, мадяри, руси і недарма російське слово «Волгарь» так близько назвою «болгар». Насправді татари і взагалі все тюркські народи живуть на своїх споконвічних землях, Сибір чи це, Волга чи, Крим чи, Астрахань чи, Туреччина чи, Уйгурстан чи, Киргизстан чи, Казахстан чи, Тива чи, Якутія чи, Алтай чи. Вони туди не заїздом, вони сидять на своїй землі. Це їхня батьківщина!
Що ж, Ярослав Васильович Смеляков трохи помилився. Але помилився Олекандр Блок, написавши вірш «Скіфи»?

Мільйон вас.
Нас тьми, і тьми, і тьми!
Спробуйте, бийтеся з нами!
Так, скіфи ми!
Так, азіати ми, з розкосими і жадібними очима!
Ми1 широко по нетрях і лісах
перед Европою пригожої
Розступилися! Ми обернемося до вас
своєю азіатською пикою!

Колись хтось сказав фразу, яка перетворилася в крилату: «Наскрібши будь-якого російського, знайдеш татарина!».
Кому тільки не приписують цю приказку: Пушкіну, Наполеону, Державину ... Може бути, Олександр Блок про це хотів сказати? Всі ми скіфи. До речі, і Геродот, і Паркер сходяться в думках, що скіфи, це тюрки, вихідці з Сибіру.
Дійсно, в росіян дуже багато татарської крові і навпаки (див. Н. Баскаков «Російські прізвища тюркського походження» і А. Халіков «500 російських прізвищ булгаро-татарського походження»). Насмілюся нагадати читачам кілька знатних російських прізвищ татарської крові: Аксаков (письменник), Ахматова (поет), Ахмадуліна (поет), Гаврилов (герой Бреста), Глинська (мати Івана Грозного), Годунов (російський цар), Карамзін (російський історик), Карбишев (герой війни), Кантемир (один з перших російських поетів XVIII ст.), Коллонтай (Колинтай, перший дипломат-жінка), Матросов (герой війни), Мінін Кузьма (Міннібаев), Купрін (письменник), Кутузов (головнокомандуючий), Мічурін (ботанік), Наришкін (князь Нариков), Суворов (генералісимус), Сейфуллина (російський письменник ка), Тімірязєв ​​(вчений), Уланова (балерина), Чаадаєв (друг Пушкіна), Тургенєв (письменник), Бахметьев (радник Леніна по Татарській АРСР), Рахманінов (композитор), Келдиш (академік) ... Та годі, мабуть, перераховувати до болю близькі рідні прізвища!

Читайте Паркера, Ішболдіна, Худякова, Гумільова, Бартольді і книги татарських істориків, і ви дізнаєтеся багато, чого досі не знали, про історію древніх татар. В основному підручники з історії Росії про татар, м'яко кажучи, розповідають некоректно. Переможцям дуже вже важко бути об'єктивними. Вони забувають істину, висловлену Екзюпері: ми відповідаємо за тих, кого приручили!
Читайте, сперечайтеся, обмінюйтеся думками, підтримуйте, спростовуйте (обгрунтовано), хваліть (обгрунтовано), дискутуйте, тільки не залишайтеся байдужими до історії стародавнього і великого народу! Він гідний поваги за своє довголіття!

«Є ще порох в порохівницях!» - сказав Ленін Бахметьєвим, коли останній перерахував імена видатних сучасних татарських поетів.

Живи, всі жалі подужати,
Невичерпне джерело;
Схожий на зірку Джаліля
Татарський золотий мову!

Назар Натисни Рабіт БАТУЛЛА

Газета "Зірка Поволжя" № 09, 10 березня 2016 року, Казань

Інші матеріали газети на сайті http://www.zvezdapovolzhya.ru/