2 Хр (2 Chr) 36, 14-16. 19-23
Пс 136
Еф 2, 4-10
Ін 3, 14-21
Слава Ісусу Христу!
Сьогодні 4 неділю Великого Посту, звані Laetare - радійте, від слів вхідного антифону сьогоднішньої літургії - «Веселися, Єрусалим, і зберіться, хто його покохав! Радійте з ним радістю усі, хто сумував, щоб вам радіти і насичуватися від джерел розради вашого ».
Дякую всім, хто бере участь в житті нашого блогу, хто був з нами на цій, уже минулого тижня. Спасибі авторам роздумів, спасибі тим, хто перевіряє і викладає роздуми, спасибі тим, хто з технічного боку обслуговує блог. Дякую не менше і тих, без яких цей блог не мав би ніякого сенсу - читачів, а їх багато, і постійно стає більше. Спасибі Вам дорогі, за те, що ви є, що даєте приклад зацікавленості Божим словом.
Нехай це слово, а через нього сам Бог нас веде.
На новий тиждень, яка наближає нас до Пасхи, на нову тиждень Великого Посту, нехай благословить Вас Всемогутній Бог, Отець і Син і Дух Святий. Амінь.
А це роздум на сьогодні:
Сьогоднішні слова, які чуємо в Євангелії, це слова великої надії. Сам Ісус, говорить про свою місію, навіщо прийшов на землю, що нам дає. Каже, що для нас є шанс, що для нас є порятунок.
Це дуже важливі слова, для кожного з нас ... Ці слова стали основою багатьох релігійних піснею ... Бог так полюбив світ, що дав Сина Свого Однородженого, щоб кожен, хто вірує в Нього, не загинув, але мав життя вічне. Бо Бог не послав Свого Сина на світ, щоб Він світ засудив, але щоб світ спасся через Нього.
Бог не хоче, щоб ми загинули, Бог хоче, щоб ми були щасливі. Він дає нам шанс, він постійно, поки живемо, дає нам шанс.
Але варто зауважити - коли Ісус говорить такі важливі слова? - слова надії, слова пояснення, слова про наше спасіння ...
Він каже це навіть не своїм учням, він говорить Никодиму, який прийшов до Нього вночі, який прийшов до Нього, щоб чесно, відверто з Ним поговорити. Він не прийшов, щоб відчувати, спокушати Ісуса, шукати, за що можна Ісусу нашкодити, вбити, а прийшов, тому, що йому було щиро цікаво. Він хотів шукати істину у Джерела.
Прийшов, щоб прямо Ісусу задати питання, щоб прямо від Ісуса почути відповідь, щоб Ісус спокійно, коли у Нього є час, міг все пояснити.
Никодим, як фарисей, знав, що говорять про Ісуса фарисеї, Він знав також, що говорить сам Ісус, і йому, розумній людині, незрозуміло було - чому фарисеї так недолюблюють Ісуса. Він сам хотів запитати і дізнатися, як є насправді.
Ісус відповідає щирістю за щирість ... Каже дуже відверто, докладно, чесно. Можливо жоден з Його учнів, апостолів, ніколи так щиро, спокійно, не спитав Ісуса.
Багато Ісуса підозрювали, багато хто слухав не замислюючись, багато ходили за Ісусом шукаючи зцілення, хліба, але не замислюючись над фактом і нуждою порятунку ...
Багато за Ісусом ходили, але мало хто шукали більше, шукали глибше, мало хто замислювався ...
А якщо замислювалися, то не вистачало сміливості підійти поговорити, запитати ...
Никодим, велика людина, якому вистачило сміливості підійти до Ісуса і сміливо з Ним поговорити про порятунок, про Ісуса і Його місії ... Завдяки йому і його сміливості, сьогодні у нас такі чудові слова: «Бо так полюбив Бог світ, що віддав Сина Свого Єдинородного , щоб кожен, хто вірує в Нього, не загинув, але мав життя вічне. Бо Бог не послав Свого Сина на світ, щоб Він світ засудив, але щоб світ спасся через Нього ». Такі слова, завдяки сміливості Никодима, що він підійшов, і щиро запитував ...
Сьогодні ця проблема повторюється, триває ...
Багато хто не вірить в Ісуса, але часто через те, що мають про Нього помилкове уявлення ... Багато десь всередині шукають Його, але не вистачає сміливості, щоб підійти і запитати. Часто бачу, як випадково зустрінуті люди починають питати - починається лавина питань, нескінченні питання ... Тому що у них ці питання є, але не знають як, кому їх задати - а навіть якщо знають, соромляться, бояться підійти.
Тому в одному будинку, на одній вулиці живе людина, у якого є питання, поряд, в іншому будинку, на іншій вулиці є людина, у якого є відповіді, але вони не можуть зустрітися, не тому, що не знають один про одного, але лише тому, що людина соромиться, боїться ...
Никодим, який прийшов до Ісуса - хоча він теж, напевно, боявся, якщо прийшов вночі, але все-таки прийшов - є для нас прикладом, прикладом діалогу.
Такого діалогу іноді не вистачає нам - ми часто не вміємо приходити до Ісуса, спокійно поговорити з Ним про наші проблеми, переживання ...
Наша молитва найчастіше обмежується здійснюються обрядами, прочитаними молитвами, формулами молитов, вчинених - це хороші слова, якими треба молитися, але можна і треба додавати власну молитву, молитву своїми словами. Богу треба ставити питання, шукати відповідей, слухати Боже слово, читати Біблію і в ній шукати те, що Бог нам хоче сказати.
Цінним формою такої особистої зустрічі з Богом є адорація, поклоніння Пресвятим Дарам - просто в тиші бути перед Ісусом.
Але те, що робить Никодим, є прикладом не тільки безпосередньо молитви, але також пошуків Бога, пошуків відповідей на важкі питання віри, пошуків відповідей, на різні, серйозні життєві питання, вирішення проблем ...
Сидить собі священик на парафії, в храмі, молиться, читає книжки, робить різні господарські роботи, і думає - а чи потрібен я цим людям? Звичайно - в неділю Месу послужити потрібен ... Але так, щоб хтось підійшов з питанням, хотів поговорити, на теми, в яких священик міг би допомогти, адже для того він і священик. Хтось скаже - не хочу вам батько заважати, у вас стільки справ ...
Немає у мене справ важливіше людини. Якщо приходить людина і хоче поговорити, і у нього є питання - немає справ важливіше (звичайно сам Бог важливіше).
І я особисто переконуюся, що кожен раз, коли людина приходить до мене, як до священика, так як прийшов Никодим до Ісуса, щоб спокійно і щиро задати питання, поговорити, кожен раз, коли приходить так людина - ця людина виходить з новими думками, новою надією, ця розмова якось йому допоміг ... Але також і я, священик, відчуваю що ця розмова мене збагачує, мобілізує, щоб більше молитися за цю людину, за його проблеми. Я бачу, як важливі такі зустрічі, як корисні, і ... як рідкісні вони на жаль ...
Рідко знаходиться такий сміливий «Никодим», який вирішується прийти і поговорити, висловитися, задати питання, послухати.
Никодим і його спосіб вирішення своїх сумнівів, проблем, питань, це також приклад для всіх нас, в нашому звичайному спілкуванні, особливо для подружжя.
Так багато сварок, конфліктів, а навіть і серйозніше буває, через те, що близькі люди, подружжя, не вміють сісти за одним столом і щиро поговорити ... Все в справах, турботах - немає часу сидіти .. весь час щось робити треба ...
Потім знаходиться час, щоб сидіти перед кабінетом психолога, або ще гірше, в суді ... лише тому, що не вистачало часу сісти за столом, навіть вночі, як Никодим і чесно, щиро, поговорити.
Буває, що діалог відсутній через страх - боїмося реакції людини, боїмося осуду, боїмося скривдити людину - краще цієї теми не чіпати ...
Никодим теж боявся, але прийшов, поставив запитання, поговорив ...
Діалог, особливо подружній, сімейний діалог, це необхідність, на це завжди повинно бути час, бажання і сміливість.
Ось це кілька прикладів з нашого життя, в яких Никодим, коли до Нього прийшов і почув щирий, надихаючий відповідь, може бути для нас прикладом - моя молитва - особисте спілкування з Богом; моя віра і життя - пошук відповідей на життєві питання в Церкві, наприклад у священика; і нарешті діалог в сім'ї, перш за все подружній діалог ...
Якщо хтось із нас знаходить себе, свою проблему, в цих темах, цих питаннях, нехай цей Великий Піст, а особливо цей тиждень, буде спробою щось в цьому плані змінити.
«Надходить по правді йде до світла, щоб діла його, бо зроблені в Бозі вони».
Боже дай мені мужність, сміливість, прийти, поставити запитання, вступити в діалог. Боже дай мені світла Свого, дай мені йти до світла ...
о. Марек Ящковскі, Сургут
Сидить собі священик на парафії, в храмі, молиться, читає книжки, робить різні господарські роботи, і думає - а чи потрібен я цим людям?
