огляд наречених

1. Відбір по всій країні [ правити | правити код ]
2. Оглядини монархом [ правити | правити код ]
3. Інтриги при відборі [ правити | правити код ]
4. Візантія [ правити | правити код ]
5. Московська держава [ правити | правити код ]
6. В Біблії [ правити | правити код ]
7. В Китаї [ правити | правити код ]

Огляд наречених - звичай вибору дружини глави держави з числа найкрасивіших дівчат країни.

На відміну від традиційного пошуку нареченої по династичним міркувань, огляд наречених проводився після своєрідного «конкурсу краси». Звичай зародився при візантійському імператорському дворі в VIII столітті , Після чого в XVI столітті був сприйнятий на Русі .

Про візантійських обрядах збереглося мало відомостей, деякі дослідники взагалі вважають подібні розповіді пізнішими літературними вставками. Проте, хроніки доносять деякі подробиці про візантійських традиціях. Про російських оглядинах відомостей збереглося набагато більше. Загальний принцип був однаковий, так як в « третій Рим »Огляди влаштовували, орієнтуючись на приклад Константинополя -« Другого Риму ».

Відбір по всій країні [ правити | правити код ]

Красунь шукали по всій державі. У Візантії для цього по всіх краях розсилали послів з інструкціями. Вони повинні були оцінити «красу особи» і мали щонайменше три параметри відбору: міру зростання, розмір голови і довжину стопи (пор. Історію Попелюшки ) [1] . Вперше огляд наречених в Візантії відзначений в 788 році, коли імператриця Ірина шукала дружину своєму синові, номінальному імператору Костянтину . З 13 кандидаток, представлених до двору, Ірина вибрала для сина в дружини юну незнатного вірменка, уродженку Пафлагонії Марію Амнійскую , Внучку праведного Філарета Милостивого [1] . З решти дівчат двох взяли в дружини знатні люди, а інших відіслали додому з багатими дарами.

В Московській державі до пошуку наречених для государя підходили дуже строго:

Попередній відбір серед сотень привезених дівчат здійснювався в два етапи: спочатку з ними знайомилися бояри і відбирали дівчат, які відповідають вимогам: майбутня цариця повинна бути високого зросту, повинна бути красива, здорова і, бажано, щоб у неї в родині народжувалося багато дітей - це гарантувало її плодючість, найважливіше міркування в престолонаслідування. Тих, хто залишився кількох десятків дівчат представляли особисто царю.

Нерідко нареченої вибиралися з бідних і простих будинків. Батько першої дружини Олексія Михайловича - Марії Милославської , служив кравчі посольського дяка Івана Грамотіна. Дочка його, майбутня цариця, ходив до лісу по гриби і продавала їх на ринку. Про цариці Євдокії Стрешневой , дружині Михайла Федоровича , Її ж постельніци казали: «Не дорога-де вона государиня; знали вони її, коли вона ходив в Желтіков (по В. Далю, Желтіков - прості жіночі чоботи ); після-де її государині Бог звеличив! ». А про матір Петра I, цариці Наталі Наришкіної , дяк Шакловітий , Який пропонував погубити її, говорив царівни Софії :

Дослідник В. Д. Назаров пише [3] про першому весіллі Івана: «Цікаві умови відбору наречених. Бралися до уваги вік, зовнішні дані претенденток, стан здоров'я (і наречених, і їх батьків), їх походження. У отпісі члени комісії детально описали фігуру (княжна А. Гундорова була "тілом рівна, ні тонка, ні товста"), особа (форма носа, колір очей і волосся) і історію хвороб претендентки. Ретельно враховувалося її спорідненість (походження матері і мачухи; шлюбні зв'язку її рідних сестер і братів). Збиралися відомості про здоров'я батьків. Яке значення надавалося родинними зв'язками кандидаток, видно з "пам'яті" І. В. Ляцкого. Йому пропонувалося "берегти міцно" і "робити спроби таємно" про можливе спорідненість претенденток з Щенятеві і Плещеєва. Виняток допускалося, мабуть, тільки в одному випадку, коли "дівка ... добра" і "далеко від того роду". Подібні відомості вводять в закулісний світ запеклої політичної боротьби різних угруповань "государева двору" в середині 20-х років XVI століття. Чому государева немилість була настільки сильна щодо цих двох прізвищ, сказати за нинішньої ступеня вивченості політичних колізій того часу не представляється можливим ».

Оглядини монархом [ правити | правити код ]

Одне з відомих описів так розповідає про вибір візантійським імператором Феофілом (IX століття) нареченої:

А на Русі царствений наречений віддавав своєю нареченою багато вишитий хустка і кільце . Ось як проходили вибори нареченої Великому князю Василю за оповіданням Франческо да Колло : «Сей великий князь Василь - як мені розповіли - вирішив завести дружину, щоб мати дітей і забезпечити себе законним спадкоємцем і наступником Держави; для цього повелів оголосити у всіх частинах своєї Держави, щоб - не дивлячись на благородство або кров, але лише на красу - були знайдені найкрасивіші діви, і на виконання цього указу було обрано понад 500 незайманих і приведені в місто; з них було вибрано 300, потім 200 і нарешті скоротилося до 10, якісь були оглянуті повитухою з усіляким увагою щоб переконатися, чи дійсно вони діви і чи здатні народжувати дітей, і чи немає у них якогось недоліку, - і, нарешті, з цих десяти була обрана дружина » [6] . згідно Сигізмунду Герберштейну , Вибір проводився не з 500, а з 1500 дівчат.

Однак найбільше запам'ятовуються виявилися оглядини Івана Грозного , Який знайшов у такий спосіб трьох дружин. Заради його третього одруження було відібрано 2000 дівчат [7] . Казимир Валишевский дав такий опис ритуалу:

Знайомство царя з можливими нареченими могло займати багато часу. Їх селили в палаці, з царськими сестрами або дочками. Відома історія з обранням Олексієм Михайловичем майбутньої матері Петра I - Наталії Кирилівни . З 28 листопада 1669 року по 17 квітня 1670 року його дев'ятнадцять разів обходив по ночах верхові опочивальні, і вибирав з шістдесяти спали красунь ту, яка була б покрасивей і йому, великому государю, привабливі [9] .

Інтриги при відборі [ правити | правити код ]

Зрозуміло, говорити про абсолютну неупередженості вибору, зробленого на подібному «конкурсі краси», неможливо. Всі наречені були дворянки, нехай навіть і зубожілим; неугодні з політичних міркуваннями відсівалися в попередніх турах. У Візантії часто весілля організовувалися ще батьками спадкоємця імператорського трону, вони ж і направляли вибір нареченого (так, Костянтина VI одружила його мати імператриця Ірина , а Феофіла - мачуха Єфросинія).

На це прямо вказується в оповіданні про одруження Льва VI :

На Русі траплялося, що цар раптом звертав увагу на неугодну кліці дівчину (наприклад, якщо наближені до трону клопотали за свою родичку). В цьому випадку робилося все, щоб зняти наречену з дистанції. Наприклад, коли Юхима Всеволожську , обрану Олексієм Михайловичем , Перший раз одягли в царський сукню, їй затягнули волосся так сильно, що вона втратила свідомість. Швидко оголосили, що Ефимия страждає на епілепсію, а її батька з родиною, за те що приховав її «нездоров'я», заслали в Тюмень [11] .

Приблизно те ж сталося з Марією Хлопова , нареченою Михайла Федоровича , Яка вже була взята «на верх» (до палацу, власне в Теремно хороми цариць), їй велено було надавати почесті як цариці, дворові люди їй хрест цілували, і в усьому Московській державі велено поминати її ім'я на єктеніях - але тим не менш вона теж не уникла інтриг. Конкуренти Салтикова позбулися від неї в такий спосіб: дівчину довели до розладу шлунка, знають лікарів до неї не допускали, налаштували проти неї мати царя Марфу Іванівну , В результаті звинувативши в можливій неплідна. Було скликано спеціальний собор з бояр, Хлопова була позбавлена ​​почестей і заслана в Тобольськ , Де жила в бідності [12] . Проте, Михайло зберігав до Марії ніжні почуття, і коли його батько патріарх Філарет , Прибувши до двору, зміг захистити царя від тиску матері, і зменшити вплив Салтикових, Михайло знову оголосив, що не хоче одружуватися ні на кого, крім неї (хоча пройшло вже 7 років). Потім цар зробив допит лікарям, лечившим Хлопову. Викриті на очній ставці з докторами Салтикова були заслані в далекі вотчини. Проте, Марфа Іванівна наполягла на своєму, і син її на все ще улюбленої їм Хлопова так і не одружився, проходив після ще холостяком до 29-річного віку (що було в його епоху дуже рідкісним).

А Марфа Собакина , хоча Іван Грозний і встиг на ній одружитися, після весілля прожила щонайбільше місяць і раптово померла, залишивши всіх у повній впевненості, що її отруїли. Ця історія знайшла своє відображення в сюжеті опери Н. А. Римського-Корсакова «Царська наречена» . Після її смерті цар одружився з Ганною Колтовской, яка на тому ж огляді в його очах зайняла «друге місце».

Візантія [ правити | правити код ]

• 788 рік: Костянтин VI , Дружина - Марія з Амніі (Бл. 770 - бл. 830). Перший із задокументованих оглядів був влаштований імператрицею Іриною для свого сина. історики припускають [13] , Що шлюб самої Ірини та імператора Льва IV також міг бути здійснений за результатами огляду, так як невідомо, чому провінційна уродженка Афін Ірина стала дружиною правителя імперії.
• 807 рік: Ставракій , Дружина - Феофано [14] . ( «Хронограф» Феофана Сповідника )
• 821 рік (або 830 рік): Феофіл , Дружина - Феодора . Огляд влаштований мачухою імператора Єфросинія .
• 854 рік (або 855 рік): Михайло III , Дружина - Євдокія Декаполітісса. Однією з наречених, які не встигли приїхати на огляд, була свята Ірина Хрісовланта [15] , Пізніше стала черницею.
• Лев VI :

Московська держава [ правити | правити код ]

Звичай був відроджений в Росії за порадою греків-візантійців з оточення великої княгині Софії Палеолог [4] , Як точніше стверджують - великокнязівського друкаря грека Юрія Траханіотов [17] , Коли стало очевидно, що синові Івана III Московського і Софії Василю наречену-ровню серед князі не підшукати. «Енциклопедія обрядів і звичаїв» вказує [18] , Що російські царі вибирали наречену з підданих, бо не могли одружуватися з дочками іноземних володарів через європейських уявлень про Росію як дикій пустелі, заселеної варварами (Московське Царство сильно поступалося в репутації Київської Русі), а головне - через відмінності у вірі .

• царевич Іван Іванович (син Івана Грозного) :
• Михайло Федорович :
  • 1616 р .: задовго до 1-го шлюбу царя з Марією Долгорукої (1624 г.) влаштовувалися оглядини, і нареченою була обрана Марія Хлопова . Але її обмовили в наявності невиліковної хвороби і заслали [21] , Що дуже засмутило вже закоханого царя (див.вище).
  • 1 626 г .: 2-я дружина - Євдокія Стрешнева . (Причому Стрешнева не входила в число відібраних красунь-кандидаток, а була повірницею, «подругою для співбесіди» з бідних родичок, яку захопила з собою конкурсантка - дочка окольничого Григорія Волконського, її двоюрідна сестра) [22] .

• Олексій Михайлович :
• 1 647 г .: огляд (200 дівчат, царю представлено 6) [23] , Під час якого обрано Юхим , Дочка касимовского поміщика Рафа (Федора) Федоровича (Родіоновича) Всеволодскій (Всеволожського), прославлений як страждає на епілепсію і відставлена ​​(див.вище). Замість цього 1-й шлюб царя полягає з Марією Милославській , Очевидно, без огляду [21] , Завдяки лише зусиллям Морозова , Що одружився на сестрі нової цариці [24] .
• 1670 р .: 2-я дружина - Наталя Наришкіна [25]

Зустрічається версія, що подібного звичаю в Візантії не існувало, а кілька оповідань про них - вигадка хроністів IX століття, яким полюбився мальовничий сюжет (дослідники Рюден і Афиногенов). Введення звичаю при російською дворі з посиланням на традицію Візантії, правонаступником якої себе вважала Москва, проте, свідчить про вкоріненою вірою в існування подібної традиції в Константинополі.

Західні фольклористи вказують на можливий зв'язок між візантійським способом пошуку наречених за допомогою заходів взуття та складанням казки про Попелюшку [27] , Що здається не таким вже дивним, якщо врахувати, що сам мотив зустрічі дівчата і принца виробляють з староєгипетських казок ( приречений принц , Повість про двох братів ).

В Біблії [ правити | правити код ]

Переможницею подібного огляду стала єврейська дівчина Естер , Історія якої розказана в біблійної « книзі Естери », Що стала дружиною перського царя Ксеркса :

І сказали отроки царя, служили при ньому: Нехай пошукають для царя молодих красивих дівчат, і нехай цар призначить урядників по всіх округах свого царства, вони зберуть усіх дівчат, і вони вродливого вигляду в престольне місто Сузи , До дому жінок під руку Геґая, царського євнуха, сторожа жінок, і дати їм потрібне для притирання, і дівчина, яка їм подобається царя, нехай буде царицею замість Вашті.

В Китаї [ правити | правити код ]

Схожа процедура вибору наречених існувала також в імператорському Китаї . Реєстрація кандидаток відбувалася задовго до початку оглядин. Потрапляли в цей список тільки дочки чиновників не нижче 4-го рангу і які були не старше 20 років. Згідно зі східними традиціями дівчат дуже ретельно відбирали спочатку євнухи , Які фіксували їх фізичні параметри і вибирали кращих, після цього сам імператор з наданих кандидаток вибирав собі кількох дружин. Після обрання їм вручалися жезли з нефриту або лакового дерева Руї і присвоювався належний ранг. [28]

1. ↑ 1 2 Житіє Філарета Милостивого
2. ↑ Енциклопедія обрядів і звичаїв. - СПб. : «Респекс», 1996. - 398 с.
3. ↑ Назаров В. Д. Весільні справи XVI в. ( Передмова ) // ВІ. 1976. № 10. С. 110-115
4. ↑ 1 2 Васильєв А. А. Історія Візантійської імперії
5. ↑ C.Б.Дашков. імператори Візантії
6. ↑ Італієць в Росії XVI ст .: Франческо да Колло. Донесення про Московію. Пер. О. Симчич. - М .: Наследие, 1996. - На Інтернет-ресурсі «Східна література»
7. ↑ Як святкувалися весілля в Кремлі
8. ↑ Казимир Валишевский. Іван Грозний. Частина друга, глава перша, розділ III: Одруження і вінчання на царство
9. ↑ Кондратьєв І. К. Сива старовина Москви (неопр.) (Недоступна посилання). Дата звернення 17 червня 2008. Читальний зал 28 червня 2008 року.
10. ↑ Шарль Діль Візантійські портрети М., 1994 рік.
11. ↑ Н. І. Костомаров. Російська історія в життєписах її найголовніших діячів. Олексій Михайлович
12. ↑ Н. І. Костомаров. Російська історія в життєписах її найголовніших діячів. Михайло Федорович
13. ↑ Constantine VI (780-797 AD) and Irene (797-802 AD)
14. ↑ Topic: Stauracius (неопр.) (Недоступна посилання). Дата звернення 17 червня 2008. Читальний зал 26 червня 2008 року.
15. ↑ «Life and Conduct of Our Holy Mother Irene Abbess of the Convent of Chrysobalanton» Припускають, що цей сюжет був пізнішою вставкою в житіє святої, щоб підкреслити, що крім іншого, вона була ще й красунею.
16. ↑ Romilly, James; Heald, Jenkins. Byzantium: The Imperial Centuries, AD 610-1071
17. ↑ Дитинство і юність Івана IV
18. ↑ «Енциклопедія обрядів і звичаїв». - СПб: «Респекс», 1996. - 560 с.
19. ↑ Карамзін
20. ↑ «Цар Іван Васильович зібрав з усієї держави найкрасивіших дочок його бояр і дворян, дівчат, і вибрав з них дружину для свого старшого сина, царевича Івана» Джером Горсей. Подорожі
21. ↑ 1 2 Історія Росії з найдавніших часів до нашого часу
22. ↑ Ольга Щербакова. Історія Казанського храму в вузькому
23. ↑ Детлеф Йена. Російські цариці. М., 2006, с.68
24. ↑ Як одружилися царі. Подробиці про Ефімії Всеволожский
25. ↑ Список дівчат, з яких в 1670 і одна тисяча шістсот сімдесят-одна роках вибирав собі дружину цар Олексій Михайлович / Повідомл. Пекарським П. П. - СПб., 1865. - с.22
26. ↑ Детлеф Йена. Російські цариці. М., 2006, с.79
27. ↑ Dundes, A. (1988) Cinderella: A casebook (2nd ed.). Madison, Wisconsin: University of Wisconsin Press (Недоступна посилання)
28. ↑ Анчи Мін. Імператриця Орхідея М .: Гелеос, 2007.

• Забєлін Іван Домашній побут російських цариць в XVI і XVII століттях . Москва. Друкарня Грачова. 1869
• Назаров В. Д. Весільні справи XVI в. ( Передмова ) // ВІ. 1976. № 10. С. 110-115
• Сеніна Тетяна А.. «Діалог Феофіла і Кассии»
• Енциклопедія обрядів і звичаїв / Упорядники: Л. І. Брудная, З. М. Гуревич, О. Л. Дмитрієва. - СПб. : Респекс, 1996. - 560 с. - ISBN 5-7345-0063-1 .
• Afinogenov, D. "The Bride-show of Theophilos: Some notes on the Sources," Eranos 95. 1997, pp. 10-18.
• Rydén, Lennart. «The Bride-shows at the Byzantine Court - History or Fiction?» Eranos 83, 1985, pp. 175-191.
• Treadgold, WT, "The Bride-shows of the Byzantine Emperors," Byzantion 49. 1979, pp. 395-413.
• Bourboulis, Photeine, «The Bride-Show Custom and the Fairy-Story of Cinderella.» In PP Bourboulis, Studies in the History of Modern Greek Story-Motives. Thessalonike, 1953. Pp. 40-52.
• Russell E. Martin. A Bride for the Tsar: Bride-Shows and Marriage Politics in Early Modern Russia. De Kalb: Northern Illinois University Press, 2012

У белетристиці [ правити | правити код ]