- Ключові моменти в розвитку Стародавнього світу
- Сутність філософії Стародавнього Китаю
- Ключові відмінності філософії Стародавньої Індії
- Особливості філософії Стародавнього Єгипту
Повна філософія Стародавнього Сходу включає в себе філософію Китаю, Індії, Єгипту й інших країн. Розвиток філософської думки в цих країнах відбувалося не одночасно, але у висновках філософів є деякі подібності: народне самосвідомість базувалося на основі сімейних зв'язків, природа і людина сприймалися як єдине ціле. Також були суттєві відмінності: в Індії не було чільною школи філософії, а в Китаї конфуціанство було прийнято, як офіційна державна ідеологія.
Ключові моменти в розвитку Стародавнього світу
Філософія заходу і сходу виникли в один історичний період, але існували паралельно, незалежно один від одного. Давньосхідна філософія старше європейської. Завдяки східній філософії стало можливим об'єднати релігію і науку, створювався новий образ мислення. Найдавніші записи, що містять згадка про філософських ідеях, відносять до 1 тисячоліття до н. е.
Приводом для розвитку філософії послужило виникнення класового суспільства. Пануюча в ті часи мораль родоплемінних відносин більше не відповідала потребам людей, вона повинна була трансформуватися. З появою поняття «приватна власність» утвердилися товарно-грошові відносини, вплив багатства, матеріальних благ посилилося. Нова етика будувалася на чіткому розподілі людей на соціальні групи. Величезне значення надавалося роду, сім'ї, наступності.
Загальні риси, характерні для давньосхідної філософії:
- Неповне відділення від предфілософіі - містичного способу мислення. До виникнення філософських вчень люди одушевляли сили природи, вірили в існування духів. Ці вірування частково відобразилися в філософії, переплітаючись з науковими дисциплінами.
- Традиціоналізм. Східні мислителі відкидали скепсис, властивий античним філософам. Їх вчення базувалися на знаннях, отриманих від предків. Піддавати якусь ідею попередників під сумнів вважалося нешанобливим і неприпустимим вчинком.
- Неадекватне відображення природничо-наукових знань. Географії, фізики та інших наук в східній філософії відводилося другорядне місце. Древніх мислителів набагато більше цікавили процеси розвитку суспільства і людини, релігія і політичний устрій держав. Також пильну увагу було приділено розвитку мистецтва.
На відміну від античної філософії Стародавньої Греції, у східній філософії було специфічне ставлення до індивідуальності. Особистість розглядалася як частина суспільства, вона не повинна була ставати незалежною, але розчинитися в колективі, успадковувати і передавати особливості культури.
Сутність філософії Стародавнього Китаю
Давньокитайське держава керувалася монархом - імператором. Він же був головним жерцем і землевласником. Стану жерців, які могли б проводити обряди для окремих груп людей, не було, тому почесну роль розпорядників релігійних церемоній віддавали чиновникам або главам сімей. Старші члени родини і покійні предки були особливо шановані в Стародавньому Китаї. Щоб не образити покійних, людина повинна була дотримуватися правила: бути ввічливим, чемним, вміти знаходити таке рішення проблеми, яке влаштувало б усіх. Цей принцип відносин між людьми ліг в основу головних філософських шкіл: конфуціанства і даосизму.
Творцем вчення Кон Фу Цзи був Конфуцій, представник давнього та шанованого, але збіднілого сімейства. Основні особливості конфуціанства:
- Вища світова сила - Небо. Воно керує життями людей;
- На світопорядок також можуть впливати людські якості, чистота помислів і вчинків людей;
- Глава держави - не просто правитель, він - мудрий і дбайливий батько народу;
- Основа порядку і благополуччя в державі - сім'я і турбота про ближніх.
Автором іншого ключового вчення, даосизму, став мислитель Лао Цзи. Дао означає шлях - життєвий шлях, який повинен пройти кожна людина. Призначення людини - пізнання дао, вибір правильного життєвого шляху. Зробити це можна, злившись з природою, ставши її невід'ємною частиною.
Ключове значення для китайських філософів мала медицина. Вони вважали, що організмом людини керують жіноче і чоловіче начало: Інь і Ян. Їх вплив на організм має бути рівним, коли баланс порушується - людина захворює. Щоб нормалізувати стан хворого, лікарі розробили особливий метод лікування - голковколювання. Він до цих пір успішно застосовується в китайській медичній практиці, і користується популярністю в інших країнах.
Деякі мислителі, які були відомі і в Китаї , І в Індії, вважали, що людське тіло складається з соків - рідин, подібних природних стихій: води, вогню, землі, повітря і ефіру. До захворювання призводить недолік або надлишок одного з соків, і щоб вилікувати хворого, потрібно відновити їх нормальне співвідношення.
Ключові відмінності філософії Стародавньої Індії
Головна особливість індійського суспільства - поділ на касти. Кожна каста - закрита соціальна група, що володіє своїми правами і обов'язками. Перейти з нижчої касти у вищу не можна. Син, народжуючись в сім'ї, що належить до конкретної касти, успадковував справу свого батька і його положення в суспільстві. Для дочки батьки зобов'язані були підготувати придане, яке належало віддати нареченому і його сім'ї після весілля. Тому, для людей з нижчої касти народження в родині дівчинки сприймалося як горе, а народження сина - велика удача.
Касти Індії:
- Брахмани. Вища каста правителів. Брахмани управляли державними і громадськими справами.
- Кшатрії. Каста воїнів, які повинні були служити брахманам в якості охоронців, придушувати заколоти, брати участь у військових діях.
- Вайш'ї. До цієї касти ставилися ремісники, торговці та землевласники. Вони підпорядковувалися брахманам, але володіли приватною власністю, і мали достатньо коштів для життя.
- Шудри. Нижча каста «прокажених». Індусам, зарахованим до цієї касти, пропонувалося все життя займатися важкою фізичною працею. Шудри не мали права на освіту, вони не могли звернутися за медичною допомогою або оскаржити рішення представників вищих каст.
Таке соціальну нерівність регламентувалося законом «рита», описаним в «Ведах». Згідно з цим законом, люди повинні бути розділені на багатих і бідних, інакше порушиться природний порядок речей і боги нашлють на людей нещастя і хвороби.
Фундаментальною щаблем розвитку індійської філософії стала поява буддизму. Царевич Сиддхартхи Гуатама, все життя провівши в розкоші, одного разу вперше вийшов з палацу і побачив, що його піддані бідні і нещасні. Вражений побаченим, царевич пішов у пустелю, сподіваючись на самоті знайти просвітлення і допомогти людям позбутися від страждань. Він пробув у пустелі 7 років, і став «буддою», просвітленим, пізнали головні істини життя:
- життя - це страждання;
- причина страждань - в людських пороках;
- щоб позбутися від страждань, потрібно погасити в собі всі людські прагнення;
- стати вільним від людських пристрастей можна за допомогою молитви і медитації.
Філософія буддизму швидко знайшовши популярність, поширилася за межі Індії , Ставши однією з трьох основних світових релігій.
Особливості філософії Стародавнього Єгипту
У Стародавньому Єгипті були високо розвинені культура, архітектура, народні промисли і торгівля. Завдяки вдалому географічному розташуванню в долині Нілу, єгиптяни могли вирощувати пшеницю, продавати її і обмінювати на зброю і будівельні матеріали. У Єгипті досі збереглися піраміди і статуї, стародавні монументальні споруди, побудовані до нашої ери.
Специфіка філософії Стародавнього Єгипту:
- Всесвіт розділений на земний і загробний світ.
- Земне час звичайно, час після смерті тривати вічно.
- Земне час притаманне тільки людині і живим істотам, а нескінченне притаманне Космосу.
- Світ живих і неживих єдиний - живе може стати неживим і знову породити живе.
- Людина може спілкуватися з богами за допомогою молитви.
Молитва була особливим станом, тимчасовим переходом душі людини з навколишньої реальності в сфери, де зустрічаються внутрішній світ людини і вищі сили. Головні молитви і релігійні обряди були описані в спеціальній книзі - Книзі мертвих. У ній перепліталися міфи про потойбічне життя і особливості земного життя єгиптян.
Головний міф, що відображає особливості міфології єгиптян, історія про Осіріса і Ісіді. Осіріс був першим фараоном (правителем) Єгипту, а Ісіда - його дружиною. Одного разу на Осіріса напали зловмисники і, борючись з ними, він загинув. Його тіло скинули в Ніл, щоб ніхто не зміг знайти його і поховати з дотриманням всіх ритуалів. Ісіда вирушила шукати тіло чоловіка і знайшла його. Вона окропила його своїми сльозами і Осіріс воскрес. У міфології єгиптян, Ніл (як і будь-яка вода) уособлює сльози Ісіди і можливість воскресіння - вічного життя.
Для богів Стародавнього Єгипту характерна антропоморфность: вони зображувалися як істоти з тілом людини і головою тварини. У поданні єгиптян, людина була тотожний природі і богам, тому вони могли мати змішані риси.
Єгиптяни вірили, що загробне життя схоже на земну, тому в могилу померлого клали речі, які могли йому знадобиться: гроші, їжу, спорядження. Померлих фараонів і представників знаті ховали в спеціальних гробницях - пірамідах, і залишали разом з ними гроші і коштовності. Заходити в гробниці і тривожити спокій померлих було суворо заборонено: вони могли розгніватися і наслати на єгиптян прокляття.