Колекція готових рефератів для школи.
Стародавні цивілізації доколумбової Америки. Ацтеки і ольмеки.
Ацтеки.
Ацтеки перебували в тій початковій фазі суспільного розвитку, коли чужорідний бранець-раб ще не був повністю включений в економічний
механізм зародження класового суспільства, коли ще не були до кінця усвідомлені ті вигоди і переваги, які міг дати працю рабів. Однак уже виник інститут боргового рабства, що поширювався на місцеву бідноту; раб-ацтек знаходив своє місце в нових, розвивалися виробничих відносинах, але він зберігав за собою право викупу, якого, як відомо,
позбавлений «класичний» раб. Звичайно, цих країв рабів теж підключали до економічної діяльності, проте праця раба поки не став основою основ цього суспільства.
Подібну недооцінку рабської праці в високорозвиненому в національному відношенні сучасному суспільстві, мабуть, можна пояснити все ще значним надлишковим продуктом, який виникав завдяки використанню рясно плодоносному сільськогосподарського рослини, як кукурудза, надзвичайно сприятливим умовам мексиканського високогірного плато для її розведення і найвищої культури землеробства, успадкованої ацтеками від колишніх мешканців Мексики.
Безглузде знищення тисяч бранців-рабів на жертовних вівтарях ацтекських храмів було зведено в основу культу. Людське жертвоприношення стало центральною подією будь-якого свята. Жертвопринесення відбувалися мало не щодня. У жертву приносили одну людину з урочистими почестями. Так, щорічно з числа полонених вибирався найкрасивіший юнак, якому судилося протягом року користуватися всіма благами і привілеями бога війни Тескатлипока, щоб після закінчення цього терміну виявитися на жертовному камені-вівтарі. Але були й такі «свята», коли жерці відправляли на той світ сотні, а за деякими
джерелами, і тисячі полонених. Правда, в достовірність подібних тверджень, які належать очевидцям конкісти, важко повірити, але похмура і жорстока, яка не визнає компромісів релігія ацтеків з масовими людськими жертвопринесеннями не знала меж у своєму ревному служінні правлячої кастової аристократії.
Немає нічого дивного, що все неацтекское населення Мексики було потенційним союзником будь-якого супротивника ацтеків. Іспанці чудово врахували цю обстановку. Свої жорстокості вони приберегли до остаточного розгрому
ацтеків і взяття Теночтітлана. Нарешті, релігія ацтеків піднесла іспанським завойовникам ще один «подарунок». Ацтеки не тільки поклонялися Пернатому змію як одному з
корінних жителів пантеону своїх богів, а й добре пам'ятали, історію його вигнання.
Жерці, прагнучи тримати в страху і покірному покорі народ, постійно нагадували про повернення Кетсалькоатля. Вони переконували народ, що ображене божество, що пішов на схід, зі сходу і повернеться, щоб покарати всіх і вся. Більш того, легенда свідчила, що Кетсалькоатль був білолиций і бородатий, в той час як індіанці безвусий, безбороді і смагляві!
Іспанці, які прийшли в Америку, завоювали континент.
Мабуть, в історії навряд чи знайдеться інший подібний приклад, коли саме релігія виявилася вирішальним фактором розгрому і повного знищення тих, кому вона повинна була служити вірою і правдою. Білолиці іспанці, що носили бороду, прийшли зі Сходу. Як не дивно, першим, і при цьому беззастережно, увірував в те, що іспанці - нащадки легендарного божества Кетсалькоатля, не хто інший, як користувався необмеженою владою всесильний правитель Теночтітлана Моктесума. Страх перед божественним походженням чужоземців паралізував
його здатність до опору, і вся доти могутня країна разом з чудовою військовою машиною опинилася біля ніг завойовників. Ацтекам слід негайно прибрати свого збожеволілого від страху правителя, проте та ж релігія, внушавшая непорушність існуючих порядків, на заваді цьому. Коли ж розум нарешті переміг релігійні забобони, було пізно.
В результаті гігантська імперія була стерта з лиця землі, цивілізація ацтеків припинила своє існування.
ольмеки
З II тисячоліття до н. е. в районах нагір'я і узбережжя осілий спосіб життя стає панівним. Виділяються церемоніальні центри. Найбільшого розквіту в цей час досягає культура Атлантичного узбережжя штату Веракрус (1500 - 1000 рр. До н. Е.). На ім'я народу, що населяв цю територію, вона отримала назву ольмекской (1500 - 1000 рр. До н. Е.).
З'явилися ольмеки (від ацтек, Олми - каучук, дослівно "люди з землі гумових дерев") на території сучасного штату Табаско близько 4000 років тому. Найдавніше переказ говорить про їх таємничих предків, які прибули морем і знали чари, чари, рисунчатого лист і пісні, що славили "Владику Всього, подібного ночі і вітрі". Вони влаштувалися в селищі з дивною назвою Тамоанчане ( "Ми розшукуємо наш дім"). Але одного разу, незрозуміло з яких причин, мудреці - колір народу - знову сіли на свої кораблі і попливли на схід, пообіцявши повернутися напередодні кінця світу, а залишився народ заселив навколишні землі і став називати себе по імені свого великого вождя, чарівника і первосвященика Ольмека Уімтоні .
У науковій літературі цей народ часто іменується Ягуар індіанцями. Ольмеки ототожнювали себе з ягуарами, вважаючи їх своїми тотемами. Згідно з легендою саме від союзу божественного тваринного зі смертною жінкою з'явилося плем'я ольмеків - синів землі і небес, одночасно людей і ягуарів. На згадку про цей зв'язок все ольмекской мистецтво насичене зображеннями священної тварини. Фігурки дають уявлення про одяг і звичаї народу ягуарів.
Крім натільних прикрас все ольмеки любили носити найрізноманітніші ювелірні вироби. Причому цінували не золото, не срібло,, що не дорогоцінні камені, а обсидіан, яшму і "сонячний камінь" - нефрит різних відтінків (від сніжно-блакитного до блакитного і насичено-зеленого). Однак всесвітню славу "людям-ягуари" принесли не вони, а мону- ментальна скульптура. Її символ - гігантські кам'яні "голови", своїми розмірами перевищують зріст людини (їх коло в середньому дорівнює 6 м 58 см, а висота - 2,5 м). Кожна з них має своє "обличчя", але обов'язково з вираженими ягуароподобнимі або негроїдними рисами і поглядом, спрямованим у простір. Голови захищені касками, що нагадують шоломи сучасних гравців в бейсбол або в хокей з шайбою.
Багато вчених припускають, що перша в Америці імперія - ольмекской. Для неї характерна велика кількість міст зі своєрідною мужньої, простий і могутньою архітектурою.
Першою найдавнішою столицею індіанської Америки вважається сучасний Сан-Лоренсо. У ньому проживало близько 5 тис. Жителів. Новому місту і раніше протегує всемогутній бог-ягуар. Його масками прикрашені кути ступенів піраміди, найдавнішою з відомих сьогодні в Америці. Вона являє собою 32-метровий конус з діаметром в основі близько 130 м, але з неправильною проекцією. Від піраміди тягнуться два Маунд (Маунд - земляний насип, курган), між якими розташована кам'яна мозаїчна майданчик у вигляді морди ягуара.
Ольмеки запам'яталися світу не тільки своїми містами і ритуальними іграми, а й винаходом першої на Американському континенті найдавнішої писемності. Вона була ієрогліфічним. Запис велася зліва направо, зверху вниз і представляла собою архаїчний варіант більш пізнього мезоамериканські листи - майя, сапотеків і ін.
Більш того, ольмеки винайшли оригінальну систему цифр, використовуючи в різних поєднаннях точки і рисочки. Вони були першими, хто ввів в систему рахунки поняття науки.
Ольмеки також склали і знаменитий своєю точністю календар "довгого рахунку". Він вівся від міфічної дати початку нової космічної ери - 5041738 р. До н.е. е. - і повинен обірватися 23 грудня 2012 року страшними катаклізмами.
Перша велика цивілізація регіону зберегла свої досягнення в скульптурних зображеннях, самим знаменними з яких є так звані гігантські голови, висічені з базальту. Вони досягають 9 футів (2,7 м.) В висоту і важать близько 40 т. Вважається що це портрети правителів ольмеків. Найімовірніше, камінь добували в горах біля Туштли, в 80 милях від пункту призначення. Таке підприємство було б неможливо без розвинених класових соціальних відносин.
Інші статуї ольмеків зображують богів, які об'єднують в собі як людські риси, так і риси ягуарів, крокодилів та інших грізних тварин. Релігійна і суспільна система ольмеків вплинула на всі наступні цивілізації.
