- Нові зцілення і духовне щастя в Мгарської обителі
- Благовіщення 1919
- Відступники з семінарії
- ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ
- зцілення
- І один - воїн
- ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ
- никами
- Про суєті
- АВТОР:
- Орфографічна помилка в тексті:
15 вересня 2018, 7:21 Переглядів:
Нові зцілення і духовне щастя в Мгарської обителі

Фото: Олександр Яремчук
Продовження. Початок у статті: Таємниці монастирів України: раку з чистого срібла і чудеса у Мгарському монастирі
Більшість скитів знаходяться на віддалі від монастирів, але у Мгарської обителі, де побувала газета "Сегодня", всі інакше. Тут скит відділений лише красивим садом, і відстань від монастиря до скиту - близько 500 метрів.
Благовіщенський скит оточений гарним кам'яним парканом з кованими воротами. Біля входу красується величезний дуб, який, швидше за все, пам'ятає ще святителя Афанасія, патріарха Царгородського, і Іоасафа Білгородського, що жив в кінці XVIII століття.
Зайшли ми в ворота - і ахнули. Така краса! Білий храм в псевдовізантійському стилі на пагорбі своїм синім куполом зливається з небом. Доглянутий садок, кам'яні доріжки, будинок для насельників, два колодязі з джерелами - святителя Афанасія і Мгарських новомучеників. Скрізь чистота і порядок. Ми дружно взялися фотографувати побачене.
Благовіщення 1919
Тут, в Благовіщенському скиту, знаходиться могила Мгарських новомучеників.
"Найстрашніші події ХХ століття в нашому монастирі розпочалися 5 серпня 1919 року, коли в свято Благовіщення на всеношну в храм увірвалися більшовики, - розповідає" Сегодня "наш гід, батько Діодор. - Заарештованим монахам разом з ігуменом червоноармійці наказали принести з лісу дрова. коли кожен приніс по дві оберемки, монахам повідомили: "Досить для кожного". Мабуть, більшовики їх хотіли спалити. Але потім з якихось причин передумали. Казали заперечує волів у вози і навантажити їх житом, пшеницею. Відібрали все ключі. А ченців погнали під конвої м в Лубни. Там їх тримали в військовому комісаріаті, потім відправили на вокзал, а звідти - по Пирятинського дорозі. Червоні відступали, і повз ченців проходили відступаючі війська більшовиків.
Через час арештантів нагнав загін кавалерії. Комісар Бакай велів розділити їх на три групи по вісім чоловік. За те, що ігумен Амвросій підійшов і спробував просити про помилування ченців, Бакай вистрілив в нього впритул.
Святого Амвросія ігуменом призначив сам патріарх Тихон, як вірного чада Церкви. Щоб в цей складний кризовий час він утримав монастир і чернече життя Мгарської обителі - оплоту православ'я центрального регіону України. Це був дійсно подвижник Церкви Христової! Після вбивства ігумена Бакай наказав розстріляти полонених. З убитих тут же знімали чоботи і одяг. Однак червоні поспішали і були п'яні - сімом з 24 ченців вдалося вижити. Саме завдяки їх спогадами ми і знаємо про те, що сталося ".
Тіла ченців благочестиві люди привезли в лікарню в Лубни. На той час влада змінилася, і слідчий Лубенського суду склав докладний звіт про те, що трапилося. Розстріляних монахів поховали в Мгарському скиту, за храмом, де вони спочивають і нині. Ще тоді, в 1919-м, наслідок хотіли продовжити і просили у єпископа Алексія дозволу на ексгумацію для медекспертизи, але єпископ велів "не турбувати прах мучеників".
Відступники з семінарії
Чому такі звірства були відносно священнослужителів? Отець Діодор говорить так:
"Почитайте спогади священиків того періоду. Є прекрасна книга" Шлях мого життя "митрополита Євлогія Георгієвського. Або спогади протоієрея Сергія Булгакова. Чому Іоанн Кронштадтський їздив по всій Русі з проповідями семінаристам, волав схаменутися і покаятися. Тому що в кінці ХІХ - початку ХХ століття в духовних семінаріях змінилися настрої. Зникло благоговіння, не було колишнього благочестя. Похитнулися основи віри. Ви здивуєтеся, але революцію створили в тому числі і семінаристи! Звичайно, таке відступництво було поступо нним, і на те були причини. Викладання релігії пережило себе, перетворилося в казенщину, зник молитовний підхід. Багато семінаристи курили, ходили в театри і на побачення. Крім того, було величезне нерівність. Були дуже бідні і дуже багаті. Саме тому багато семінаристи , ставши відступниками, увійшли в авангард революції ".
ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ
сімейні перекази
Мгарський новомученики були зараховані до лику святих 10 років тому, в 2008 році. Тепер це небесні покровителі Мгарського скиту. До могили приїжджають не тільки прочани, а й родичі ченців, розповідають сімейні перекази.
"Завдяки родичам ми і дізнаємося про колишніх насельників, - каже батько Діодор. - Наприклад, серед убитих є преподобномученик Іоанн і його батько Назарій. Рідні розповіли, що отець Іоанн сильно захворів і дав обітницю: якщо Господь його зцілить, він піде в монастир. він зцілився і дотримав слова. За ним слідом пішов і батько. Син був ієромонахом, батько - ченцем ".
зцілення
Біля могили Мгарських новомучеників завжди лежать квіти. Є чудеса і зцілення.
"Один парафіянин під час богослужіння мотався по храму туди-сюди, - згадує монахиня скиту, матінка Нонна. - То з храму вибіжить, то забіжить. Увага всіх приваблює. На наступний раз ми попросили його очищати сніг біля могилки Мгарських новомучеників. Він погодився, взявся за справу. Став прибирати, і ви знаєте, прямо там з нього вийшла вся нечистота. Те, що було у нього всередині, його помучити, потелепало і відпустило. я була вражена! Видовище страшне. Подібне перш я тільки в Почаєві бачила, на вичитування. Ось таке було зцілення від біснування ".
І один - воїн
Матушка Нонна в скиту - єдина черниця. Вона тут ще з 1989-го, за чотири роки до початку відновлення Мгарської обителі. Владика Филип Полтавський називає її справжньою подвижницею.
"Вона не просто насельник і частина братії, вона - частина нашого монастиря, - каже владика Філіп. - Ми часто цитуємо Писання, що треба любити ближнього, як самого себе, але на практиці далеко не всі можуть цю заповідь втілити. А у матінки Нонни виходить ".
Вона дбайливо зберігає фотографії періоду відновлення обителі.
"У 1989-му тут замість красивого скиту був напівзруйнований храм Благовіщення в заростях, порожній, відкритий і розграбований, - згадує монахиня. - Від забору і споруд одні фундаменти залишилися. Бур'ян був з мій зріст, ми його косою скошували і на віз, запряжений конем, скидали. Так і починалося відновлення. Розумом було не зрозуміти, як можна все це відбудувати, але Господь і Богородиця допомагали завжди. Допомога приходила з різних місць ".
ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ
через автокатастрофи
Матушка Нонна в мирському житті працювала на підприємстві, була екскурсоводом, об'їздила багато міст і країн.
"Пам'ятаю, ми з екскурсією приїжджали і сюди, - згадує монахиня. - Охоронець відкривав ворота, ми заходили в зруйнований храм, дивилися і їхали. Якби тоді мені хтось сказав, що я тут буду черницею, ніколи б не повірила! Але Господь провадить кожного своїми шляхами до Себе. Як кажуть, Господь зачепить людини за плече - той не чує, пристукнет - знову не чує, і лише коли "лупанет" - тоді людина і одумається. Я через не одну автокатастрофу прийшла до Господа. В один прекрасний момент світ раптом постав переді мною зовсім іншим. Перш та а активістка-комуністка задумалася про те, хто створив всю красу навколо нас. І що життя - це мить, і в будь-який момент вона може обірватися. Це зараз я розумію, що Господь мене все життя зберігав і вів. Спочатку дивувалася, чому на богослужінні у мене сльози самі текли рікою. Пізніше дізналася - так благодать Божа покриває ".
никами
"Перш за нас троє було в скиту, - каже матушка Нонна. - Тепер я одна залишилася, але тут весь час хтось є з ників і послушниць. Люди приїжджають з різних місць. Звичайно, пояснюю їм статут і правила монастирські, але змушувати щось робити не буду. Мені самій простіше і швидше все зробити. Молодь любить у нас на лавочці з книжкою посидіти, почитати художню літературу. Питаю: "Помолилися вже, тепер попрацюємо?" У відповідь: "Ні, навіщо? Я приїхала відпочити, подумати, почитати ". І починаєш розповідати: звичайно, можна відпочивати, але подумайте, що краще буде для вашої душі? Навіть праця на роботі - це послух Господу в світі. І за те, як ти ставишся з людям і своїй роботі, будеш відповідати перед Богом. Раджу почитати Никона Воробйова "Нам залишено покаяння" і "Духовні посіви".
Про суєті
"Ми тут багато чого побачили. Часто люди приїжджають в повному розпачі. Одна людина, пам'ятаю, став на коліна перед храмом і плаче. Ми підійшли, стали його розпитувати. Він і каже:" Ми були тут з батьком. Йому дуже в вашому скиту сподобалося. Він весь час мене просив привезти його сюди, до храму, а в мене не було часу. Батько помер, а я так його і не привіз. Сам приїхав. І мені так боляче і соромно, що пізно схаменувся! "Ми стали його заспокоювати, розповіли, що покаятися перед Господом і перед своїм батьком, нехай уже покійним, ніколи не пізно. І в цьому щастя живих людей.
Заспокоївся людина, поїхав зі світом, а я собі думаю: ось ми весь час так поспішаємо, а куди? Що не так - Бога звинувачуємо, а Він тут ні при чому. Ми самі винні. Надумаємо собі щось, біжимо, а Господь іншого, може, від нас чекає?
Дуже я хотіла піти в жіночий монастир, але у кого ні питала благословення - у відповідь тільки "ні". А потім Господь влаштував мені дивовижну зустріч зі старцем, який сказав: "Служи, де служиш, і слухайся свого настоятеля". Тепер мені соромно за свій гомін. Взагалі, в цьому житті все так серйозно. І так непросто! Я щаслива тим, що Господь мене знайшов і втримав біля Себе. І бажаю цього кожному ".
За організацію поїздки дякуємо главу Синодальної комісії у справах монастирів УПЦ митрополита Павла (Лебедя)
Продовження на наступному тижні
Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram
Ви зараз переглядаєте новина "Таємниці монастирів України: 17 Мгарських зберігачів зцілюють прихожан". інші монастирі України дивіться в блоці "Останні новини"
АВТОР:
Анастасія Білоусова
Якщо ви знайшли помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter
Орфографічна помилка в тексті:
Послати повідомлення про помилку автора?
Виділіть некоректний текст мишкою
Дякуємо! Повідомлення відправлено.
ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ
Питаю: "Помолилися вже, тепер попрацюємо?У відповідь: "Ні, навіщо?
І починаєш розповідати: звичайно, можна відпочивати, але подумайте, що краще буде для вашої душі?
Заспокоївся людина, поїхав зі світом, а я собі думаю: ось ми весь час так поспішаємо, а куди?
Надумаємо собі щось, біжимо, а Господь іншого, може, від нас чекає?