- Я СТАЛА БОЯТИСЯ СВОЄЇ КОНЯ
- НАС прирівняти до п'яних підлітків
- А ОСЬ ЩОБ ТРЬОХ народити БЕЗ ЧОЛОВІКА ...
- ТОМУ ЩО ЧАСИ ПИОНЕРОВ ПРОЙШЛИ
ЩОБ ПАМ'ЯТАЛИ ...
П рочітав лист Олександра Бронштейна, а це був відгук на статтю «Ось тобі, бабуся, і фюрерів день ...», я задався питанням: «А яка довжина історичної пам'яті?» Пояснюю чому. Трохи менше двісті років тому в Росію вторглася французька армія імператора Наполеона Бонапарта, якого мати російського імператора Олександра називала кривавим тираном. Людина невисокого зросту, з яскраво вираженою манією величі, узурпировавший влада в своїй країні, який захопив пів-Європи, замислюючись про світове панування, вогнем і мечем пройшовся по російським просторах. Його похід проліг кривавою раною по нашій землі: спалені села і спустошені міста, тисячі загиблих російських, яких французький імператор вважав людьми другого сорту. Найбільша війна XIX століття принесла славу російській зброї. Бонапарт став символом найнижчих проявів людських пристрастей, його ім'ям ще довго лякали бабусю-Європу.
Чи не правда, дуже чітко проглядаються аналогією з століттям двадцятим. Змінюються лише імена дійових осіб, кількість загиблих.
До чого вся ця розмова? А до того, що на Ленінському проспекті столиці нашої Батьківщини, більше інших міст постраждалої в 1812 році від французької агресії, можна побачити розважальний заклад, фасад якого прикрашають великі літери: «НАПОЛЕОН».
На скільки вистачило нашій пам'яті (вірніше, пам'яті тих, хто придумав назву своєму дітищу, тих, хто затвердив цю назву)? На двісті років. Так що годинник з портретом Гітлера, сувеніри з фашистською символікою - це тільки бутончики. Якщо слідувати логіці, можна припустити, що років так через 150 в центрі Москви з'явиться розважальний заклад з невибагливою назвою «Адольф Гітлер» і нікого це не буде дивувати. Звичайно, не можна століттями тримати зло, але пам'ятати про нього треба.
Микола Рассадін
Я СТАЛА БОЯТИСЯ СВОЄЇ КОНЯ
П рочітала тут статтю А. Невзорова ... Ну, про скромність автора краще промовчати, ясно все з першого рядка: «Стати зіркою кінського світу Росії мені було нескладно». Чесно кажучи, для мене було одкровенням, що Невзоров у нас - зірка кінського світу загальнонаціонального масштабу. І що за право повчитися у нього пропонують чималі гроші. І що на сайтах слово «Невзоров» зустрічається чи не частіше, ніж слово «кінь». Ну да ладно ...
Однак після його статті я стала боятися свого коня.
Барвиста історія про бідного коня. Історія чіпає за душу, можна сказати. Але є незрозумілі моменти. Ось, наприклад, чому від дихання людей смердить з'їденим м'ясом? Вони погано чистять зуби? І чому треба дихати на коня обов'язково і саме м'ясом ?! Яке свинство з боку людей! Те ж саме про піт. Ніколи не чула, щоб запах поту дратував коней. Взагалі-то, скажу вам, на тренуваннях все потіють. І люди і коні. Але, з огляду на побажання улюбленого коня, можна прийняти душ, поприскать духами ... Навіщо ж мучити бідну тварину?
А тепер про головне. У частині про кінний спорт можна прочитати тільки слова «худоба», «ідіоти-спортсмени», «тортури», «біль», «ненавиджу» і т.п. Резюме таке, що всі наші і зарубіжні кінні спортсмени свідомо знущаються над кіньми, використовують витончені методи і знаряддя тортур. Куди дивляться Грінпіс і суспільство захисту тварин ?! Чому на Олімпіаді є кінний спорт? До речі, не варто «зірці» фотографуватися з двометровим хлистом. Кінний спорт, виявляється, погано впливає на інтелектуальні здібності коня. Взяти конкур. Після монотонного щоденного «перестрибування через фарбовані палички» кінь може стати ідіоткою. Хто-хто, а «зірка кінського світу» повинна знати, що «фарбовані палички» називаються перешкодами, ось тут сміялися всі. Який жах! У нас всіх вже розумово неповноцінні коні! Треба терміново їх розвивати ... Чи є якісь розвиваючі логічні кінські гри?
Спортивна виїздки взагалі являє собою витончений садизм недалеких людей. Люди «не дуже талановиті» вчать коней примітивних речей. Ось автор може все швидше і складніше ... Ну і де хвалені пасаж і Піаф за три дні? .. Дивно, що Невзорова не видно не тільки на олімпійській виїздки, а й на звичайних чемпіонатах в Москві. Так ось і на недавньому розіграші Кубка президента Росії його ніхто не бачив, а там виступали справжні «академіки», так називають майстрів виїздки. Пропадає, пропадає «зірка» ...
Найголовнішим одкровенням, звичайно, стали слова, що кінь відносить людини до хижаків, які вбивають. «Вона миттєво визначає це за повадками людини, за його спрямованим прямо обом очам». А якщо не два ока або вони спрямовані не прямо? Як я вже написала вище, після цієї статті я стала боятися свого коня. Уже й не знаю, як на неї тепер дивитися - одним оком або двома, прямо або косо. Раптом вона вирішить, що я хижак ...
Втім, всі спортсмени та любителі кінного спорту, власники коней скажуть: писано це для красного слівця. Далі за прислів'ям: «А для красного слівця не пошкодуєш і батька».
Євгенія Дишлюк
НАС прирівняти до п'яних підлітків
Про х, і не любите ж ви групу Rammstein! Ось пан Архангельський, як то кажуть, почав за здравіє, кінчив за упокій. Спочатку звинуватив - побічно так - влади, потім пройшовся недобрим словом за відомою німецькою групі, ну а в кінці і на нас, шанувальників мистецтва, зверхньо подивився.
«Єдине, кого мені шкода в цій ситуації, - це моїх знайомих» - оце так! Ми не знайомі, але я ось теж збиралася на концерт. І мої друзі і мої однокурсники. І мій батько. Але нас прирівняли до купки п'яних підлітків!
А ви взагалі-то знайомі з творчістю розпікав групи Rammstein? Думаєте, що картинки на буклетах відображають зміст альбому? Може, і художню літературу треба оцінювати по картинці на обкладинці? Трохи зовнішньої жорстокості, трохи епатажу - Не буду заперечувати - у Rammstein є. Але це закон жанру. Головний аргумент - «підліток зрозуміє групу єдино можливим чином: безпосередньо як керівництво до дії». Що ж це ви так недооцінюєте інтелект наших підлітків? І аргумент ваш міллю проїдений. Існує стільки ж, скільки і рок-музика. А може, і довше. Якщо ви самі не слухали в підлітковому віці рок, то запитайте у знайомих, тих, хто слухав, - чи вплинула ця музика на них негативно? Чи були вони малолітніми злочинцями? Я думаю, вони вам скажуть протилежне. А ви звинувачуєте підлітків в цілому, не розібравшись, злякавшись п'яних футбольних фанатів. А я не виключаю, що багато хто з них, коли виростуть, стануть прекрасними людьми, далекими екстремізму.
Ви боїтеся, що символіка, що нагадує фашистську, провокує? Поверне фашизм? Киньте ... Ви вірите в повернення в Росію ідей про будівництво комунізму? Я не вірю. І ви думаєте, що в Німеччині «демонстрація нешкідливих брязкалець» заборонена через те, що німці бояться нового Гітлера? Їх просто мучить комплекс провини. Спробуйте запитати у німця про Гітлера. Він надуется і скаже: «У вас був свій Сталін, у нас був свій Гітлер. Це була їхня помилка ». Німецька молодь не ототожнює себе з фашистами, так само як і ми не ототожнюємо себе з комуністами.
Повернемося до Rammstein. «Потрібно дуже постаратися, щоб ЗРОЗУМІТИ їх творчість як-небудь інакше». Ось і постарайтеся, послухайте музику, почитайте тексти, якщо не знаєте мови. До речі, у Тіля Ліндеманна прекрасне, чітку вимову - можна вивчати німецьку по пісням Rammstein. Адже це пісні про кохання, тузі, ненависті, пристрасті, смерті, про всі людські почуття, бажання і пороках. Не подобається - слухайте іншу музику. Слава богу, в світі багато іншої музики.
Ольга М - ВА, студентка Московського
А ОСЬ ЩОБ ТРЬОХ народити БЕЗ ЧОЛОВІКА ...
У ислушайте, будь ласка, думка чоловіка з приводу статті М. Радулова «Не ходіть, дівчата, заміж!». Незаміжні жінки, безумовно, можуть робити що завгодно: заробляти гроші, будувати кар'єру, міняти супутників, подорожувати, вести господарство, тільки в тому, що вони захочуть народжувати, у мене виникають великі сумніви. Тобто одного-то може народити, навіть на двох деякі вирішуються без постійної, так би мовити, фінансової підтримки, а ось щоб трьох народити без чоловіка - такі героїні зустрічаються рідше, ніж динозаври. (Втім, і в повних сім'ях рідко наважуються на трьох, так що з відтворенням населення справи у нас не дуже). Можна, звичайно, пропагувати незалежність, соціальний успіх, прагнення до самореалізації, але ж одночасно така пропаганда сприяє вимиранню населення. Одна не вийде заміж і народить одну дитину, інша не вийде заміж і взагалі не народить, а заведе собачку, що набагато простіше, ніж ростити дитину. Дивишся, стараннями таких талановитих і просунутих журналісток модно стане бути незалежними, хоча, втім, мода ця вже в наявності.
Чи не занадто це небезпечний шлях для і так уже втрачає населення Росії? Звичайно, можна тільки захоплюватися незалежними особами, для яких немає нічого важливішого, ніж читати Шекспіра в оригіналі, сидючи в саду свого шикарного заміського будинку і розпиваючи свіжовичавлений апельсиновий сік. Вони це, напевно, заслужили тієї самої оранкою, на яку коні озираються ... Тільки нехай не дивуються і не обурюються років до ста двадцяти, до яких вони напевно доживуть при дотриманні правильного способу життя, що навколо них одні негри та китайці і трохи азербайджанців , а російських щось не видно. Їх просто не спромоглися свого часу привести на світ.
З повагою
Дем'ян Коковіхін
ТОМУ ЩО ЧАСИ ПИОНЕРОВ ПРОЙШЛИ
З Здрастуй, шановний Борисе Мінаєв (на жаль, я не знаю вашого батькові)! Ви написали статтю про Гаррі Поттера. Я читала всі чотири книги, і скажу вам чесно: всі чотири книги мені сподобалися. Чому вони не сподобалися вам? Я довго думала над цим і ось до якого висновку прийшла. Ви людина доросла, читаючи книгу, ви порівнюєте її з іншими з цього ж жанру. З вашої начитаністю це цілком природно, але дитина не порівнює її з іншими книгами. І я і інші діти читаємо тому, що нам це подобається читати. Адже діти майже не читали класичної літератури. Їм набагато цікавіше Гаррі, ніж Пушкін, Лермонтов, Гоголь, Чехов. Ви порівнюєте Дж. Ролінг з А. Рибаковим. Можливо, вони чимось схожі, але часи піонерів пройшли. Настали інші. Хто винен в тому, що Вінні Пух, Пітер Пен, Чебурашка і Гена постаріли? Вони вже не цікаві. «Гаррі Поттер» - це казка, розумієте, просто казка, яка нічим не відрізняється від інших фантастичних творів. Чому «Гаррі Поттера» читають не тільки діти, а й дорослі? Та тому що дорослим набридло бути дорослими. Нещодавно я їхала в електричці, так в вагоні сиділи чоловік шість з книжкою про Гаррі, причому всім їм вже далеко за п'ятнадцять років.
У кожній книжці є свої недоліки, один ви виділили: економія фантазії. Хоча, поки не прочитала статтю, я не звертала уваги на це. Загалом, судити треба по готовій роботі, ось коли вийдуть всі сім книг, тоді і пишіть свою думку. А поки ... а поки читайте далі все чотири. І якщо навіть у вас накопичилося багато емоцій, напишіть свою думку, але пам'ятайте, що книга Дж. Ролінг ще не закінчена.
От і все. Чому я вибрала саме вашу статтю про Гаррі? Мені чомусь відчулося, що вам не байдужа думка дівчинки дванадцяти років.
З повагою Маша
У Важа редакція «Огонька»! Цей рік знаменний для родини Тарковських: виповнюється 140 років від дня народження нашого діда - Олександра Карловича, службовця Єлисаветградського громадського банку, журналіста, перекладача, в молоді роки - одного з організаторів гуртка «Народної волі» на Україні. Виповнюється 95 років від дня народження батька - Арсенія Олександровича. І в Росії і за кордоном широко було відзначено 70-річчя Андрія Тарковського, всесвітньо відомого кінорежисера. Преса, телебачення відгукнулися на цю подію масою статей, передач про Тарковського.
Але в ці дні мені доводиться говорити і про речі дуже прикрі. У московському видавничому домі «Підкова» (на книзі варто ще і логотип видавництва «Ексмо-прес») вийшов двотомник «Арсеній Тарковський» і «Андрій Тарковський». У першій книзі П.Д. Волкова виступає як автор, у другій - як автор-укладач.
Мені доведеться спочатку розповісти про другий книзі, так як вона більш, якщо так можна висловитися в даному випадку, благополучна. Це збірка статей про Андрія Тарковського. Але, як сказано в анотації, центральне місце «займають його записки« 3апечатленное час », вперше публікуються повністю».
Під знаком copyright стоять два прізвища - Андрій Тарковський і Ольга Суркова. Якщо Ольга Суркова надала Волкової текст рукопису і свій дозвіл на її публікацію, то спадкоємець авторського права Андрія Арсенійовича Тарковського, його син Андрій Андрійович, своєї згоди на цю публікацію не давав. Таким чином, «Волкова Паола Дмитрівна - історик мистецтв, заслужений діяч мистецтв РФ, професор», як сказано в статті про автора-упорядника, порушила закон про авторське право.
Книгу про Андрія Тарковського відкриває стаття П.Д. Волкової «Стати самим собою». Я не кінознавець, чи не кінокритик, і не моя справа розбирати докладно цю статтю. Але хочу сказати, що на 84 сторінках я нарахувала 18 фактичних помилок. Рамки журнальної публікації не дозволяють мені їх все перерахувати. Ось деякі з них.
Стор. 16. На курс М.І. Ромма набору 1954 року було прийнято не 15, а 25 студентів, десять з яких відсіялися пізніше.
Стор. 18. У фільмі А. Гордона і А. Тарковського «Сьогодні звільнення не буде» (1958) головну роль виконував Олег Борисов. Ця роль не була для нього першою, як стверджує Волкова. У кіно він вперше знявся в 1956 році (фільм «Мати»).
Стор. 55. Про матір у зв'язку з «Дзеркалом». «І важко, і нікчемні сварки, незбалансованість відносин». Ніяких «нікчемних сварок» між матір'ю і сином не відбувалося.
Стор. 63. Не було «коптять свічок» у фільмі «Дзеркало». Була загасаюча гасова лампа, були слова про коптить гасниці в фіналі фільму.
Стор. 69. Вистава «Гамлет» був зіграний на сцені Театру ім. Ленінського комсомолу ніяк не менше 15 разів.
Стор. 75. День смерті Андрія 29 грудня 1986 року, а не 28.
Стор. 93. Що приїхав з Москви син Тарковського Андрюша зустрівся з батьком не в лікарні, а в будинку французької кіноактриси Марини Владі.
Стаття Волкової містить також ряд стилістичних безглуздостей. Наприклад, «операція на гланди». Або «Рід пройшов унікальний по завершеності шлях від стародавніх кавказьких переказів до високого представництва в російській культурі XIХ і XX століть». Шлях роду Тарковських, слава богу, ще не завершений. І йде цей шлях не від переказів, а від предків. А від яких предків, я розповіла в книзі «Осколки дзеркала».
Але П.Д. Волкова не повірила мені і на сторінках другої книги, де вона виступає як автор книги про Арсенія Тарковського, веде зі мною полеміку, натякаючи на те, що я, можливо, приховую справжню, Дагестанську, родовід Тарковських. Автор книги забуває, що мова йде про мого батька. Від нього самого, від його матері, від його сестри я багато разів чула про польське коріння Тарковських. Давні татові друзі і знайомі, наприклад А. Ревич, Л. Озеров, М. Петрових, Л. Горнунг, його молодий друг кінорежисер В. Амирханян, автор фільму про Арсенія Тарковського «Посередині світу», багато і довірливо розмовляв з татом, чули від нього неодноразово: «Ми - з польської шляхти». Дагестанська версія є не що інше, як містифікація, гра поета - романтична версія кавказького походження дуже подобалася моєму братові Андрію, і він цілком серйозно перевіряв її друзям і знайомим.
Історія шамхалов Тарковських, розповідь про яку на сторінках невеликий за обсягом книги Волкової, займає чимало місця, не має до нашої сім'ї ніякого відношення, б'є, як то кажуть, мимо цілі. Я багато працювала в українських архівах, простежила історію роду з петровських часів, і ні в одному документі немає згадки про шамхальском (княжому) титулі.
Але я пишу цю статтю не для того, щоб доводити підтверджені документами істини. (В архівах є документи родоводу, багато польською мовою; герб роду Тарковських).
Я хочу попередити читачів про недобросовісність автора, який в своїй недбалої, наспіх написаній книзі про мого батька допустив катастрофічну кількість фактичних помилок, спотворень історичних фактів, географічних назв, прізвищ та ін.
«Ім'я Тарковських носили: Кумицька шамхали - російські аристократи - російські соціал-демократи - радянська інтелігенція». Так, Кумицька шамхали носили ім'я, похідне від селища Тарки. А які російські аристократи носили це ім'я? Вихідці з Польщі, які 50 років доводили своє шляхетство, тому що на землях, їм належали, не було кріпаків, та й землі ці були передані за борги якомусь пану Біляківська? (До речі, Тарковський - досить поширена польське прізвище, можливо, від назви польського міста Таркув).
Тепер про «российских соціал-демократів». Мабуть, тут П.Д. Волкова хоче Сказати про наш з Андрієм дідусеві, Олександрі Карлович. (До речі, ім'я Карл такоже Куміцька?). Візьміть енциклопедичний словник, професор Волкова, и ві побачим, что соціал-демократи - Це не народовольці. А дідусь в молодості БУВ сортаменту народовольців, про что ві могли Прочитати в моїй Книзі «Осколки дзеркала». А також в татовому архіві, закритому для користування, в який ви проникли без дозволу носіїв авторського права Арсенія Олександровича Тарковського. Що не сторінка книги «Арсеній Тарковський», то помилки.
Дівоче прізвище маминої мами, Віри Миколаївни, Дубасова перетворилася в Дурасова. Її батьків Волкова називає «ситцевими дворянами». Насправді, бабусині батьки були людьми досить заможними, мали в Москві будинок з флігелем в парафії храму Пимена Блаженного, а також маєток в Калузької губернії.
Думаю, що немає сенсу перераховувати всі помилки професора Волкової, редакція не в змозі буде помістити цілком мій лист.
Хочу сказати про найсумнішому - про листи мами до тата, про наших дитячих листах до нього, про дитячих малюнках Андрія, які потрапили в чужі, байдужі руки. Ці листи були написані в найважчий для мами період, період догляду тата з родини. Мама ділиться з ним своїми почуттями, пише про дітей. Як можна було публікувати лист, де мати, турбуючись про дитячі проблеми сина, повідомляє про це батькові?
Звичайно, буде вирішуватися проблема з порушенням закону про авторське право. Але найістотніше в цій історії - порушення моральних законів. Автор користується відомостями, почерпнутими з книги «Осколки дзеркала», без посилань на неї. А щоб уточнити ту чи іншу дату з біографії родини, мені доводилося дуже багато працювати, тижнями ритися в архівах, перечитувати листи і щоденники.
Книги П.Д. Волкової про Тарковських - приклад зневажливого ставлення до пам'яті пішли з життя діячів культури, приклад неповаги до їхніх рідних.
Марина ТАРКОВСЬКА
На фотографіях:
- АРСЕНІЙ ТАРКОВСЬКИЙ
- АНДРІЙ ТАРКОВСЬКИЙ
- У матеріалі використані фотографії: Юрія Феклістова, з архіву «Огонька»
До чого вся ця розмова?
На скільки вистачило нашій пам'яті (вірніше, пам'яті тих, хто придумав назву своєму дітищу, тих, хто затвердив цю назву)?
Ось, наприклад, чому від дихання людей смердить з'їденим м'ясом?
Вони погано чистять зуби?
І чому треба дихати на коня обов'язково і саме м'ясом ?
Навіщо ж мучити бідну тварину?
Куди дивляться Грінпіс і суспільство захисту тварин ?
Чому на Олімпіаді є кінний спорт?
Чи є якісь розвиваючі логічні кінські гри?