На честь явлення образу Пресвятої Богородиці в місті Казані 21 липня відзначається престольне свято в Казанському кафедральному соборі Волгограда. На сьогодні це єдиний храм в місті, де знаходяться частинки мощей майже 40 святих - представників древньої Церкви, преподобних і новомучеників. Про непрості шляхи, якими часом потрапляли в собор святині, унікальних іконах храму, історії та сучасного життя приходу, розповів його настоятель протоієрей В'ячеслав Жебєлєв.
Прихід Казанського собору протоієрей В'ячеслав Жебєлєв очолив п'ять років тому. В останні роки собор Казанської ікони Божої Матері став активно поповнюватися святинями. Зараз парафіяни храму можуть поклонитися мощам майже сорока святих. 24 частки зберігаються в спеціальному Мощевик. Прикладаючись до нього, віруючі просять захисту у святих стародавньої неподіленої Церкви - Кирила Олександрійського і Кирила Єрусалимського, Євлогія Антіохійського, великомученика Феодора Стратилата, у святих XIX століття - блаженної Любові Рязанської, святителя Ігнатія Брянчанінова, Філарета Московського та інших покровителів православних.
Ще кілька часток мощей вмонтовані в ікони - святителів Митрофана Воронезького, Тихона Задонського, Димитрія Ростовського, праведного Симеона Верхотурського, святих лікарів - святителя Луки Кримського і преподобного Агапіта Печерського, священномученика Миколая Попова, архієпископа Мир Лікійських Миколая Чудотворця. Шлях до Волгограду мощей одного з найбільш шанованих православними святих був непростим і зайняв три роки.
- У 2006 році митрополит Філарет Невський звернувся до влади швейцарського Фрібурга з проханням про те, щоб вони передали Білорусії частку мощей Миколая Чудотворця, - розповідає настоятель Казанського собору В'ячеслав Жебєлєв. - 500 років тому праву правицю святого Миколая в знак незалежності Фрібурга передав місту Римський папа Юлій II, святиня зберігається там до сих пір. Влада відгукнулися на прохання і в місцевому медичному інституті провели операцію по відділенню частини мощей святого Миколая Чудтворца, під час якого сталися відколи. Після передачі святині в Білорусію, що відкололися частки помістили в спеціальну посудину і вони залишилися у Фрібурге.
Попросити влади Фрібурга про передачу відкололися часток мощей в Волгоград вдалося, завдяки особистим контактам представників патріархії. Коли принципову згоду було досягнуто, письмове прохання до Швейцарії направив митрополит Волгоградський і Камишинський Герман. З різних причин передача святині кілька разів відкладалася, але в 2009 році частки мощей Миколая Чудотворця з благословення святійшого патріарха Кирила все-таки прибули в Волгоград. Одна з них була передана в храм преподобного Сергія Радонезького, інша - в Казанський кафедральний собор.
Частку мощей святого благовірного князя Олександра Невського Казанського собору передав волгоградський підприємець і громадський діяч Володимир Корецький. На початку 2000-х років під час поїздки в Санкт-Петербург він отримав святиню в дар для плавучого храму в Волгограді від настоятеля Олександро-Невської лаври архімандрита Назарія. Пізніше з благословення митрополита Волгоградського і Камишинського Германа частка мощей була передана в Казанський собор.
У більшості випадків про передачу мощей клопотав владика Герман, правлячі архієпископи відгукувалися на письмові звернення, і в наслідку святині передавалися в головний собор Волгограда.
Серед ікон Казанського кафедрального собору в Волгограді - кілька унікальних. Казанський образ Божої Матері і образ святого Миколая Чудотворця - стародавні Царицинське ікони, їх передали в храм місцеві жителі відразу після відновлення богослужінь у 1946 році. Ще одна з найстаріших і унікальних ікон собору - точна копія провінційні ікони Божої Матері, замовлена в 1906 році священиком Покровської церкви станиці провінційні.
Історія головного собору Волгограда починалася зі статусу цвинтарної церкви. Храм в ім'я Казанської ікони Божої Матері був закладений в Царицині в 1896 і побудований в 1899 році. Архітектура церкви носила явні риси псевдо-руському стилі, характерного для другої половини XIX століття, елементи декору були стилізовані під давньоруські форми. До Казанської церкви примикала кладовищі Зацаріцинской частини міста, яке утворилося в 20-і роки XIX століття.
У 30-і роки, незважаючи на гоніння, храм ще працював і залишався в підпорядкуванні патріаршої церкви, в 1932 перейшов в руки обновленцев. У 1939 році Казанську церкву закрили, і до війни в її стінах розташовувалася хлібопекарня.
У дні Сталінградської битви храм істотно постраждав, в 1945-1946 роки був відновлений. Знову освятили Казанську церкву в 1948 році, до війни вона була однопрестольний, а після відродження з'явився другий боковий вівтар - на честь Святителя Миколая.
Статус кафедрального за Казанським собором закріпив в 1954 році Святіший Патріарх Алексій I.
У 2010 році був відтворений історичний вигляд Казанського кафедрального собору, в результаті реставрації з'явилися характерні купола-намети - такі ж прикрашали храм за часів Царицина. Зі зміною вигляду помітно пожвавилася і життя на парафії.
- Будь-яке рух до відновлення історичної правди, особливо, якщо це - правда Божа, притягує людей, - каже настоятель парафії протоієрей В'ячеслав Жебєлєв. - Людина інтуїтивно відчуває притягальну силу, і так само - відновлення стародавнього архітектурного образу Казанського кафедрального собору тягло серця прихожан. Казанський собор є окрасою всього міста не тільки в естетичному і архітектурному плані, але і прикрасою духовним. Він переніс різні етапи, страждання, злети і падіння, він - як людина, яка прожила всю повноту горя і печалі разом зі своїм народом.
Життя сучасного приходу насичена подіями і охоплює найрізноманітніші сфери. Четвертий рік при Казанському соборі діє соціальна служба - добровольці з числа прихожан безоплатно допомагають старим членам громади.
В цьому році виповнюється п'ять років Школі дзвону при Казанському кафедральному соборі. Трирічні курси дзвонарів користуються великим попитом не тільки у волгоградцев, а й у жителів інших регіонів. При цьому попереднього музичної освіти не потрібно, прийти і навчитися майстерності дзвонаря може кожен бажаючий.
Кілька років при соборі діє театр, з яким співпрацюють і інші творчі колективи, в тому числі театр імені Ігоря Талькова. Серед відомих постановок: «Страта після смерті» (про долю Сергія Єсеніна), «Святий Серафим» за поемою Максиміліана Волошина, «Государ» і інші. Парафіяльний театр виступає з благодійними виставами на різних майданчиках і в установах Волгоградської області.
Катерина Ландіна
(370)
