«Є воля Божа на те, щоб мені вийти заміж за цю людину?» «А на те, щоб вступити в інститут такий-то, піти працювати в конкретну організацію?» «Є воля Божа на якусь подію в моєму житті і на якийсь мій вчинок? »Ми постійно ставимо собі подібні питання. Як все-таки зрозуміти, з волі Божої ми діємо в життя або самочинно? І взагалі, чи правильно ми розуміємо волю Божу? Відповідає протоієрей Олексій Уминський, настоятель храму Пресвятої Трійці в Хохлах.
- Як воля Божа може проявлятися в нашому житті?
- Думаю, вона може проявлятися через обставини життя, рух нашої совісті, роздуми людського розуму, через зіставлення з заповідями Божими, через, перш за все, саме бажання людини жити по волі Божій.
Протоієрей Олексій Уминський
Найчастіше бажання дізнатися волю Божу у нас виникає спонтанно: п'ять хвилин тому нам вона була не потрібна, і раптом бах, терміново потрібно зрозуміти волю Божу. Причому найчастіше в побутових ситуаціях, які не стосуються головного.
Тут же головним стають якісь обставини життя: женитися - не одружуватися, наліво йти, направо або прямо, що втратиш - коня, голову або ще щось, або навпаки придбаєш? Людина починає, немов із зав'язаними очима, тикатись в різні боки.
Я думаю, що пізнання волі Божої - одна з основних задач людського життя, насущне роблення кожного дня. Це одне з основних прохань молитви «Отче наш», на яке людина не звертає достатньої уваги.
- Так, ми говоримо: «нехай буде воля Твоя» мінімум п'ять разів на день. Але самим внутрішньо хочеться, щоб «все було добре» по нашим власним уявленням ...
- Владика Антоній Сурожский дуже часто говорив, що коли ми говоримо «нехай буде воля Твоя», насправді дуже хочемо, щоб була наша воля, але щоб вона на той момент збіглася з волею Бога, була санкціонована, схвалена Їм. По суті своїй це лукава думка.
Воля Божа не є ні секретом, ні таємної, ні якимось кодом, який треба розшифровувати; щоб пізнати її, не обов'язково їздити до старців, не треба запитувати про неї спеціально у кого-то еще.
Преподобний Авва Дорофей пише про це так:
«Інший може подумати: якщо хто не має людини, якого він міг би запитувати, то що в такому випадку має йому робити? Якщо хто хоче істинно, всім серцем, виконати волю Божу, то Бог ніколи його не залишить, але всіляко наставить з волі Своєї. Воістину, якщо хто направить серце своє по волі Божій, то Бог просвітить і мале дитя сказати йому волю Свою. Якщо ж хто не хоче щиро творити волю Божу, то хоча він і до пророка піде, і пророку покладе Бог на серце йому відповісти, згідно з його розбещеним серцем, як каже Писання: і пророк аще спокуситься і скаже слово, Я Господь спокусившись пророка того (Єз. 14, 9) ».
Хоча кожна людина в тій чи іншій мірі страждає якоюсь внутрішньою духовною глухотою. У Бродського є такий рядок: «Я глухуватий. Я, Боже, слеповат ». Розвивати цей внутрішній слух - одна з головних духовних завдань віруючої людини.
Є люди, які народжуються з абсолютним музичним слухом, але є такі, хто в ноти не потрапляють. Але при постійних заняттях вони можуть свій порожній музичний слух розвинути. Нехай і не до абсолютного. Те ж саме відбувається з людиною, яка хоче знати волю Божу.
- Які духовні вправи тут потрібні?
- Так ніяких спеціальних вправ, просто потрібно величезне бажання чути і довіряти Богу. Це серйозна боротьба з самим собою, яка називається аскетикою. Тут основний центр аскетики, коли замість себе, замість всіх своїх амбіцій ти ставиш в центр Бога.
- Як зрозуміти, що чоловік дійсно виконує волю Божу, а не самочинство, прикриваючись нею? Ось молився сміливо святий праведний Іоанн Кронштадтський про одужання просять і знав, що виконує волю Бога. З іншого боку, так легко, прикриваючись, що дієш згідно з волею Божою, здійснювати незрозуміло що ...
- Звичайно, поняття «воля Божа» саме по собі може використовуватися, як все в людському житті, просто для якихось маніпуляцій. Занадто легко самочинно залучити Бога на свою сторону, волею Божою виправдати страждання чужої людини, свої власні помилки і своє власне бездіяльність, дурість, гріх, злобу.
Ми багато на Бога списуємо. Бог нерідко перебуває під нашим судом, як обвинувачений. Воля Божа нам і невідома тільки тому, що ми не хочемо її знати. Ми підміняємо її нашими вигадками і використовуємо для реалізації якихось помилкових прагнень.
Справжня воля Божа - ненав'язлива, дуже тактовна. На жаль, кожен легко може використовувати це словосполучення в своїх інтересах. Люди маніпулюють Богом. Нам легко свої злочини або гріхи весь час виправдовувати тим, що з нами Бог.
Ми ж бачимо, як це відбувається на наших очах сьогодні. Як люди з написами «Воля Божа» на майках б'ють по обличчю своїх опонентів, ображають їх, посилають в пекло. Це що, воля Божа, бити і ображати? Але деякі люди вважають, що вони самі і є воля Божа. Як їх в цьому переконати? Я не знаю.
Воля Божа, війна і заповіді
- Але все-таки, як не помилитися, розпізнати справжню волю Бога, а не щось самочинне?
- Величезна кількість речей найчастіше відбувається за нашою власною волею, за нашим бажанням, тому що коли людина хоче, щоб була його воля, вона і відбувається. Коли людина хоче, щоб була воля Божа і каже: «Нехай буде воля Твоя» і відкриває двері свого серця для Бога, тоді мало-помалу життя людини береться в руки Божі. А коли людина не хоче цього, тоді Бог йому каже: «Нехай буде воля твоя, будь ласка».
Виникає питання про нашу свободу, в яку Господь не втручається, заради якої Він обмежує Свою абсолютну свободу.
Євангеліє розповідає, що воля Божа полягає в порятунку всіх людей. Бог прийшов у світ, щоб ніхто не загинув. Наше ж особисте пізнання волі Божої полягає в пізнанні Бога, яке для нас теж розкриває Євангеліє: «Так пізнали Тебе, єдиного істинного Бога» (Ін 17: 3), говорить Ісус Христос.
Ці слова звучать на Таємної вечері, на якій Господь омиває ноги Своїм учням, постає перед ними, як жертовна, щадна, що рятує любов. Де Господь розкриває волю Божу, показуючи учням і всім нам образ служіння і любові, щоб і ми поступали так само.
Омивши ноги своїм учням, Христос говорить: «знаєте, що Я зробив вам? Ви називаєте Мене Учителем і Господом, і добре ви кажете, бо Я є. Отже, якщо Я, Господь і Учитель, умив ноги вам, то і ви повинні вмивати ноги один одному. Бо Я дав вам приклад, щоб і ви те чинили, як Я вам учинив. Істинно, істинно кажу вам: Раб не більший за пана свого, посланець же не більший, хто вислав його. Якщо це знаєте, блаженні ви, якщо таке чините »(Ін. 13: 12-17).
Тим самим воля Божа про кожного з нас розкривається як завдання кожному з нас бути схожим на Христа, бути Йому причетним і соприродность в Його любові. Його воля і в тій першій заповіді - «Люби Господа Бога твого всім серцем твоїм і всією душею твоєю і всією думкою твоєю: це є перша і найбільша заповідь; А друга однакова з нею: Люби свого ближнього твого, як самого себе »(Мф. 22: 37-39).
Його воля і в цьому: «... любіть ворогів ваших, добро робіть тим, хто ненавидить вас, благословляйте тих, хто проклинає вас, і моліться за тих, хто вас» (Лк. 6: 27-28).
І, наприклад, в цьому: «Не судіть, щоб не суджено й; не осуджуйте, і не будете засуджені; прощайте, то простять і вам »(Лк. 6:37).
Євангельське слово і апостольське, слово Нового Завіту - це все є прояв волі Божої про кожного з нас. Немає волі Божої на гріх, на образу іншої людини, на приниження інших людей, на те, щоб люди вбивали один одного, навіть якщо на їх прапорах написано: «З нами Бог».
- Виходить, під час війни відбувається порушення заповіді «Не убий». Але, наприклад, солдати Великої Вітчизняної війни, які захищали Батьківщину, сім'ю, невже вони йшли всупереч волі Господа?
- Очевидно, що є воля Бога на захист від насильства, на захист, в тому числі, своєї Батьківщини від «знаходження цих країв», від розорення і поневолення свого народу. Але, разом з тим, немає волі Божої на ненависть, на вбивства, на помсту.
Просто треба розуміти, що у тих, хто захищав тоді свою Батьківщину, не було іншого виходу в даний момент. Але будь-яка війна є трагедією і гріхом. Справедливих воєн не буває.
У християнські часи все солдати, повертаючись з війни, несли покуту. Все, незважаючи ні на яку, як здавалося, справедливу війну, на захист своєї Батьківщини. Тому що неможливо зберегти себе в чистоті, в любові і в з'єднанні з Богом, коли у тебе в руках зброю і ти, хочеш чи не хочеш, але зобов'язаний вбивати.
Я хотів би ще зауважити ось що: коли ми говоримо про любов до ворогів, про Євангеліє, коли ми розуміємо, що Євангеліє є воля Божа про нас, то нам іноді дуже хочеться виправдати свою нелюбов і небажання жити за Євангелієм якимись мало не святоотєчеським висловами.
Ну, наприклад: привести цитату, вирвану з Іоанна Златоуста «освяти свою руку ударом» або думка Митрополита Філарета Московського про те, що: люби ворогів своїх, бий ворогів Вітчизни і гребуй ворогами Христа. Здавалося б, така ємна фраза, все встає на свої місця, я маю право завжди вибирати, хто ж ворог Христа серед тих, кого я ненавиджу і з легкістю назвати: «Та ти просто ворог Христа, і тому я тобою гидую; ти ворог мого Вітчизни, тому я тебе б'ю ».
Але тут досить просто поглянути в Євангеліє і побачити: а хто Христа розіп'яв і про кого Христос молився, просив свого Отця «Отче, відпусти їм, бо не знають, що роблять» (Лк. 23: 34)? То були вороги Христа? Так, це були вороги Христа, і Він про них молився. Це були вороги Вітчизни, римляни? Так, це були вороги Вітчизни. Це були Його особисті вороги? Скоріш за все ні. Тому, що особисто у Христа не може бути ворогів. Людина не може бути ворогом для Христа. Є єдина істота, яка тільки й може по-справжньому називатися ворогом - це сатана.
І тому так, звичайно, коли твоє Отечество оточили вороги і твій будинок спалили, то ти повинен за нього боротися і повинен відбиватися від цих ворогів, ти повинен їх подолати. Але ворог тут же перестає бути ворогом, як тільки він складає зброю.
Згадаймо, як ставилися до полонених німців російські жінки, у яких ці самі німці вбили близьких людей, як ділилися з ними мізерним шматком хліба. Чому в цей момент вони переставали бути для них особистими ворогами, залишаючись ворогами Вітчизни? Любов, прощення, які побачили тоді полонені німці, вони пам'ятають до сих пір і описують у своїх мемуарах ...
Якщо хтось із твоїх ближніх раптом образив твою віру, напевно, у тебе є право від цієї людини перейти на інший бік вулиці. Але це не означає, що ти звільняєшся від права за нього молитися, бажати йому порятунку душі і всіляко вживати свою власну любов на звернення цієї людини.
Воля Божа на страждання?
- Апостол Павло говорить: «За все, бо така Божа воля про вас у Христі Ісусі» (1. Фес. 5:18) Значить, все, що відбувається з нами - по Його волі. Або ми діємо самі?
- Думаю, коректно привести всю цитату: «Завжди радійте. Моліться без перерви. За все, бо така Божа воля про вас у Христі Ісусі »(1 Сол. 5: 16-18).
Воля Божа для нас в тому, щоб ми жили в стані молитви, радості і подяки. Щоб наше стан, наша повнота полягали в цих трьох важливих дійствах християнського життя.
- Хвороби, біди людина собі явно не бажає. Але все це трапляється. З чиєї волі?
- Якщо навіть людина не хоче, щоб в його житті відбувалися біди, хвороби, він не завжди може їх уникнути. Але немає волі Божої на страждання. Немає волі Божої на горі. Немає волі Божої на смерть і муки дітей. Немає волі Божої на те, щоб йшли війни або бомбили Донецьк і Луганськ, на те, щоб християни в той страшний конфлікт, що знаходяться по різні сторони лінії фронту, причащаючись в православних храмах, після цього йшли вбивати один одного.
Богу не подобаються наші страждання. Тому, коли люди говорять: «Бог послав хворобу», то це брехня, богохульство. Бог не посилає хвороби.
Вони існують в світі, тому що світ лежить у злі.
- Важко все це зрозуміти людині, особливо коли він виявляється в біді ...
- Ми багато чого не розуміємо в життя, сподіваючись на Бога. Але якщо ми знаємо, що «Бог є любов» (1Ін.4: 8), нам не повинно бути страшно. Причому не просто знаємо з книг, а розуміємо своїм досвідом життя за Євангелієм, то тоді ми можемо Бога не розуміти, в якийсь момент навіть не чуємо Його, але ми можемо Йому довіряти і не боятися.
Тому що, якщо Бог є любов, навіть щось відбувається з нами на сьогоднішній момент здається абсолютно дивним і незрозумілим, ми можемо розуміти і довіряти Богу, знати, що з Ним ніякої катастрофи бути не може.
Згадаймо, як апостоли, бачачи, що вони тонуть в човні під час бурі, і думаючи, що Христос спить, жахалися, що все, вже кінець і зараз вони потонуть, і ніхто їх не врятує. Христос сказав їм: «Чого ви такі полохливі, маловіри!» (Мф. 8:26) І - зупинив бурю.
Те ж саме, що відбувається з апостолами, відбувається і з нами. Нам здається, що Богу до нас немає діла. А насправді ми до кінця повинні пройти шляхом довіри до Бога, якщо ми знаємо, що Він є любов.
- Але ось все-таки, якщо взяти наше повсякденне життя. Хочеться зрозуміти, де Його задум про нас, в чому полягає. Ось надходить людина завзято до вузу, з п'ятого разу його приймають. А може, треба було зупинитися і вибрати іншу професію? Або бездітні подружжя лікуються, витрачають багато зусиль, щоб стати батьками, а може, за задумом Бога, їм не потрібно цього робити? А буває, через роки лікування бездітності дружини раптом народжують трійню ...
- Мені здається, що, напевно, у Бога може бути багато задумів про людину. Людина може вибирати різні життєві шляхи, і це не означає, що він порушує волю Божу або живе по ній. Тому, що воля Божа може бути на різні речі для однієї конкретної людини, причому в різні періоди його життя. І іноді буває воля Божа на те, щоб людина блукав, через невдачу пізнавав якісь важливі для себе речі.
Воля Божа - вона виховує. Вона не є тестом по ЄДІ, де треба заповнити потрібну клітинку галочкою: заповнив - дізнався, що не заповнив - помилився, і тоді у тебе все життя шкереберть. Неправда. Воля Божа з нами здійснюється постійно, як якийсь рух нас в цьому житті на шляху до Бога, за яким ми плутай, падаємо, помиляємося, йдемо не туди, виходимо на чистий шлях.
І весь шлях нашого життя - приголомшливе виховання нас Богом. Це не означає, що якщо я поступив кудись або не надійшов - це вже воля Божа про мене назавжди або відсутність такої. Цього не треба боятися, ось і все. Тому що воля Божа - це прояв любові Божої до нас, до нашого життя, це шлях до порятунку. А не шлях надходження або ненадходження до інституту ...
Потрібно довіритися Богові і перестати волі Божої боятися, тому що, людині здається, що воля Божа - це така неприємна, нестерпна річ, коли треба забути про все, все кинути, всього себе переламати, всього себе перекроїти і втратити свободу понад усе.
А людині дуже хочеться бути вільним. І ось йому здається, що якщо воля Божа, то це якраз позбавлення волі, така мука, неймовірний подвиг.
А насправді воля Божа, вона і є свобода, тому що, слово «воля» - це синонім слову «свобода». І коли людина по-справжньому це зрозуміє, він нічого боятися не буде.
«Є воля Божа на те, щоб мені вийти заміж за цю людину?» «А на те, щоб вступити в інститут такий-то, піти працювати в конкретну організацію?
» «Є воля Божа на якусь подію в моєму житті і на якийсь мій вчинок?
Як все-таки зрозуміти, з волі Божої ми діємо в життя або самочинно?
І взагалі, чи правильно ми розуміємо волю Божу?
Як воля Божа може проявлятися в нашому житті?
Тут же головним стають якісь обставини життя: женитися - не одружуватися, наліво йти, направо або прямо, що втратиш - коня, голову або ще щось, або навпаки придбаєш?
Які духовні вправи тут потрібні?
Як зрозуміти, що чоловік дійсно виконує волю Божу, а не самочинство, прикриваючись нею?
Це що, воля Божа, бити і ображати?