Губернатор Кубані Ткачов на цьому тижні в черговий раз прославився на всю країну своїм «сверхмудрим» рішенням створити козацьку поліцію.
Видатна по глибокодумності і політичної прозорливості мова гр. Ткачова на колегії ГУ МВС по Краснодарському краю була опублікована в повному обсязі на Юга.ру.
У Краснодарського регіонального відділення РОТ-Фронту, як і у всіх нормальних жителів нашого краю, після ознайомлення з даною мовою з'явилася чимала кількість питань до громадянина губернатору, які б ми і хотіли йому задати. Цитати з промови великого політичного діяча сучасності виділені курсивом.
Ми свідомо пішли на цей проект, експеримент. Вперше в Росії будуть створені козачі дружини - 1 тисяча козаків допомагатимуть наводити громадський порядок на території нашого краю.
Знаєте, це не примха, або просто нам так захотілося, чи ми на догоду модним течіям. Ні і ще раз ні.
Цікаво, а хто це МИ? Невже наш краснодарський губернатор уже втратив будь-який зв'язок з реальністю і асоціює себе з самодержцем Всієї Русі? І ніби як Краснодарський край поки не є незалежною суверенною державою і зі складу Росії не виходив, а отже, повинен і зобов'язаний підкорятися законам РФ, а не вигадувати на ходу свої власні. Власну армію же мають право за всіма міжнародними законами створювати тільки і виключно суверенні і незалежні держави, а ніяк не регіони і області.
І хто, власне, дозволив цим «НАМ» експериментувати на своєму населенні? Есперіментатори, схоже, навіть не припускають, що цей експеримент може закінчитися дуже негативно, причому, в першу чергу, саме для них особисто.
Зрозуміло і те, що це не примха. Це для декого сама нагальна потреба - турбота про безпеку власного дупи, бо навіть поліція, мабуть, вже більше не бажає покривати всі ті неподобства, які часто з подачі самого губернатора або його подільників творяться по всій території Краснодарського краю.
Ви бачите, що протягом останніх 10-20 років ми свідомо підтримуємо козацтво, це наша культура, традиції, пісні.
Ми-то якраз дуже добре все бачимо і все розуміємо. Свої традиції, культуру і пісні народ Кубані дбайливо зберігав і розвивав в роки Радянської влади, до тих пір, поки ВИ і ВАМ подібні, не зробили буржуазну контрреволюцію і не стали цілеспрямовано і всюди знищувати цю культуру, нав'язуючи по всіх усюдах чужу культуру, чужі традиції і чужі пісні - західні, англомовні, американо-подібні.
Останні 20 років в програмі ВАШОГО ТВ на нас ллється культура не російського народу, не благородного козацтва, а культура американських ковбоїв, культура капіталізму, культура вбивств, злочинів, розбещень і збочень, культура не вільних людей, а рабів, очманілих ілюзіями, пристрастями, агресією і жагою наживи.
За великим рахунком, адже ще й сто років не пройшло, як на кубанській землі жили козаки. Але ж козаки - це народ, як росіяни, татари, мордвини і т.д. Це народ, який входить в Російську Імперію. Потім він позбувся цього статусу, ніхто і не претендує на повернення, але тим не менше ... Це була своя ментальність, культура, звичаї.
Громадянин губернатор Кубані завжди відрізнявся особливою високоосвічені, вже якщо що ляпне, то неодмінно НЕ промаже, потрапить точно в калюжу. Доктор наук все-таки, «целкость» підвищена. Хоча, швидше за все він і сам не пам'ятає, яких наук він доктор. Ну да ладно, в нинішній час це не дивно, були б гроші, а ступінь яку потрібно завжди намалюють.
Дивує інше - Ткачов ще і вкрай нелюбопитен. Народившись і все життя прожив на Кубані, не перший рік мусуючи тему кубанського козацтва, Ткачов так і не спромігся хоч трохи ознайомитися з історією свого рідного краю, в тому числі і з історією кубанських козаків.
Але ж на Кубані живе один з найавторитетніших дослідників кубанського козацтва - І.Я.Куценко, якого Ткачов, пам'ятається, навіть нагороджував медаллю «За заслуги перед Вітчизною». Чому б Ткачову не ознайомили було свого часу з приголомшливо цікавим і найбільш повним дослідженням про кубанських козаків, яке підготував і видав в 1993 році І.Я.Куценко «Кубанське козацтво», якщо вже Ткачова так цікавить ця тема? Так, мабуть, тому громадянин губернатор не спромігся цього зробити, що доктор історичних наук, професор І.Я. Куценко надто вже об'єктивний. А Ткачова в усьому козацтво цікавить тільки одне - те, що протягом деякого, досить короткого, історичного проміжку часу кубанське козацтво було однією з силових структур царського самодержавства, що виконує в його інтересах поліцейські і каральні функції, спрямовані проти народу.
Прочитавши дослідження І.Я.Куценко, Ткачов б дізнався, що кубанський козацьке військо аж ніяк не народ (в розумінні народу як самостійно виникла етнічної спільності), а створене в 1860 р царизмом шляхом наказу механічне об'єднання нащадків донських і чорноморських козаків, перед яким була поставлена конкретна цілком певна військова завдання.
Народи, народності, етноси, нації та ін. За наказом не створюються. Народи (етноси) це явища природи, а не результат розпорядження начальства.
Кубанські козаки завжди вважали і вважають себе росіянами, що підтверджують і дані двох останньої переписів населення, проведені на Кубані в 2002 і 2010 року - див. http://red.gklforum.ru/kubanskie_kazaki_provedut_sobstvennuyu_perepis_naseleniya
Головний критерій наявності або відсутності народу (етносу) самосвідомість його представників. Якщо ніхто на Кубані себе не усвідомлює козаками, то про яке народі «кубанські козаки» може взагалі йти мова? Тут Ткачов може хоч об стінку вбитися, а нового народу (етносу) на Кубані все одно не з'явиться, як би йому цього не хотілося.
Що ж стосується якихось особливих традицій і культури кубанських козаків, то такі традиції за трохи більше півстоліття (1860-1917 рр. - історично незначний проміжок часу!) Життя в умовах Російської Імперії скластися і стати народними просто не могли. Тим більше що Кубань ще з царського часу постійно поповнювалася вихідцями з різних регіонів Росії, переважно селянами, що, безумовно, накладало свій відбиток на культурне середовище всього кубанського краю. Вже швидше те, що називається кубанськими традиціями це традиції чисто радянські, оскільки при Радянській владі населення Краснодарського краю прожило значно довше (1917-1991 рр.), Ніж в умовах самодержавства і пов'язаного з ним поділу суспільства на стани, одним з яких було кубанське козацтво .
Штучне нав'язування населенню Кубані і її історично сформованим культури і традицій старих запліснявілих і відкинутих самою історією норм життя і укладу козацького війська - одного з феодальних військових станів самодержавства, - то, ніж активно займається останні кілька років наш губернатор, є не просто утопія, а утопія в квадраті. Нічого іншого, крім відторгнення в народі і насмішок над високомудрих губернатора, з цієї витівок вийти не може, з огляду на той факт, що для створення особливого стану в країні потрібні ще й особливі соціально-економічні умови, - потрібен не капіталізм, в якому ми всі зараз перебуваємо, а феодалізм. Якщо Ткачов своїм наказом в стані ввести з понеділка в Російській Федерації феодалізм, то може і козацьке стан з'явиться. Нехай спробує, якщо хоче.
Ця земля, за великим рахунком, не належала Російській Імперії, вона належала кавказьким народностям, черкесів. Потім потрапила під вплив Туреччини, і Катерина II змушена була йти на компроміс із запорізькими козаками - досить незалежними, вільними людьми, хліборобами, вільними, міцними, державними. Це наші предки, в наших жилах тече їхня кров. Саме від них пішло «За царя, за віру, за Вітчизну». Вони і орали землі, і працювали, не шкодуючи себе, на свою сім'ю, у них були наділи. У той же час, коли звучав горн, коли потрібно було, вони вставали в ряди, на коня і йшли в походи далеко за межами краю.
Народи не відповідають за бездарність і жадібність своїх правителів. Після Жовтневої революції на кубанській землі мирно і дружно жили всі народи і всі національності, і ніхто не згадував, що хтось колись з кимось воював в царській Росії.
Хіба черкеси, вірмени, грузини, абхази і народи інших кавказьких національностей не захищали свою Батьківщину в роки Великої Вітчизняної Війни, наприклад?
Хіба вони не орали свою землю і не пасли свою худобу за Радянської влади на благо всієї країни і всього радянського народу, поки ВИ і ВАМ подібні до них не відібрали у них землю, не захистили її колючим дротом, які не видали закони, фактично знищили все сільське господарство Кубані ?
Виділяючи і обособляя кубанських козаків, наділяючи їх особливими привілеями і повноваженнями, ВИ намагаєтеся викликати на Кубані етнічні конфлікти. Але у ВАС нічого не вийде. Якщо вже щось і бережуть кубанці пущі свого ока, якщо вже вони й зберегли з радянських цінностей, то це дружбу народів і взаємна повага народів один до одного. Бо знають, що варто тільки з'явитися в краї паршивим вівцям, то вся Кубань закінчиться кров'ю, адже тут проживають люди понад 100 національностей.
ВАШІ мотиви цілком зрозумілі, хоча ВИ і прикриваєте свої справжні цілі красивими, але порожніми словами про інтереси жителів краю. Головні інтереси жителів Кубані, як і всієї країни, жити вільно і мирно. Свободу в краї ВИ розтоптали. Тепер взялися за мирне життя.
Під вашими ногами вже горить земля. Кущівка та Кримськ ВАМ не пробачать ніколи. І не тільки їх. Рано чи пізно народ Кубані закличе ВАС до відповіді. І ВИ це добре знаєте. Часу у ВАС залишається все менше і менше, бо терпіння народу добігає кінця. І ВАМ зараз вигідно відвести народ в сторону, в міжетнічні конфлікти, намагаючись врятувати свої шкури. Кинувшись розігрувати етнічну карту, ВИ всім дали зрозуміти, що готові оплачувати свої нікчемні життя кров'ю тисяч людей свого народу. Чи є міра у подібній підлості?
Тому ця земля - славний шматок землі півдня Російської Імперії - стала частиною нашої великої країни. Якщо Петро I освоїв європейські простори, то Катерина саме через козаків - Південь Росії. А це земля, зерно, хліб, благополуччя для рідної країни.
Упустимо історію, Ткачов, хоча і вчив історію в радянській школі, мабуть має по ній тверду двійку. Благополуччя для рідної країни Південь Росії давав тільки за часів Радянської влади. А за царату, що при Катерині II, що при Миколі II кривавому, як і зараз - земля, хліб, зерно забезпечують добробут всього лише невеличкої групки осіб, в число яких, ймовірно, входить сам краснодарський губернатор. А ось населенню своєї країни, в тому числі і Кубані, живеться рік від року все гірше і гірше.
Минуло всього 100 років - мізерно мало. І цей народ має право на існування, на те, щоб жити на цій землі і, найголовніше, захищати її. Тому що якщо ми з вами не будемо постійно про це говорити, писати, розповідати, значить, ми просто розгубимо нашу самобутність. Ми перестанемо бути спільністю, перестанемо бути регіоном, який самостійно стежить за порядком, цінує свої традиції, відповідає за свої вчинки, у якого високий рівень патріотизму. Це принципово важливо.
Батюшки! У вряди-годи краснодарський губернатор заговорив про право на існування, право на життя. Згадав-таки основне право людини, до речі, записане в Конституції РФ, з якої сам Ткачов досі не особливо і вважався. Цікаво, а в Кримську питання про право на життя Ткачов піднімав? Або, на його думку, право на життя повинні мати тільки і виключно ті, хто назвуть себе кубанськими козаками, а решті населення Краснодарського краю це право не належить? Але рукотворне повінь у Кримську, затоплюючи людей, паспорта у них не запитувало - тонули все, і козаки, і не козаки. Та й немає в паспортах тепер графи про національність. Як же тоді визначати будемо, у кого є право на життя, а у кого немає? За ступенем близькості особисто до губернатора?
Дуже добре сказав краснодарський губернатор про відповідальність за свої вчинки. От би і подав би всім особистий приклад, мабуть давно люди натякають. Деякі навіть в лоб так прямо і говорять. Але Ткачов стоїть як гудзик - смерть. Відповідальність за свої вчинки повинна бути у інших, а Ткачову вона за рангом не призначена.
Цікаво звучать заклики кубанського губернатора до патріотизму. Цікаво, а що Ткачов розуміє під цим словом? Захист його персони, коли його закликають відповісти за свої дії? Мабуть, так. Бо чомусь у інших випадках, коли, наприклад, він розпродає оптом і в роздріб іноземним громадянам кубанські землі (ті самі, з яких «хліб і зерно» і взагалі «благополуччя рідної країни»), коли він без докорів сумління жене за кордон зерно, ліс та ін. цінні ресурси нашої кубанської землі, коли, вбиваючи наше кубанське сільське господарство і промислове виробництво, закуповує за кордоном продукти харчування та інші товари, які ми самі на Кубані виробляти можемо і значно дешевше іноземців, Ткачов про патріотизм навіть не заїкається .
Про патріотизм краснодарський губернатор раптом згадує, коли йому починає загрожувати реальна небезпека бути розтерзаних власним населенням, доведеним до повного відчаю його власними зусиллями. При цьому високомудрий губернатор миттєво починає ототожнювати себе з країною і російським держава в стилі французького короля Людовика XVI, пам'ятається, як-то заявив «Держава - це я!»
Та й від кого краснодарський губернатор зібрався захищатися? Хто ж цей лиходій, який зазіхає на право існування козацького народу? Хто ж виганяє людей, які називають себе козаками, з їхніх будинків і земель? Хто ж заважає їм співати свої пісні, вбиратися в історичні одягу, і навіть носити кинджали, виступати з концертами і марширувати на святах? Те, що це не наші одвічні історичні вороги - європейці, ми це вже зрозуміли. Їм Ткачов готовий не тільки Кубань, а маму рідну продати. Так хто тоді?
Я скажу наступне спостереження. Є Ставропольський край - наші сусіди, наші брати, і ми бачимо, наскільки там втрачено почуття спільності, солідарності і в т.ч. культурна спадщина.
І ці землі дуже легко завуалюють інші народи. Перш за все, кавказьких національностей. У зв'язку з тим, що вони - близько, вони інтегруються в Ставропіллі. І сьогодні ми бачимо, що кількість переселенців (це і бізнес, і економіка, і родинні зв'язки) переходить в якість. І, за великим рахунком, вже російська частина населення там почуває себе некомфортно.
Колись народ, який, власне, створив, завоював цей благодатний гостинна регіон зі своїми традиціями (в т.ч. і козацькими), рік за роком здає позиції.
І сьогодні я думав і міркував, що ми ще встигнемо: між Кавказом і Кубанню є фільтр - Ставропіллі. Але тепер я бачу, що його немає. Наступні - ми з вами. А хто буде відповідати, коли тут проллється перша кров? Коли почнуться міжнаціональні конфлікти? А рано чи пізно це буде. Я кажу - кількість переходить в якість.
Що значить «легко завуалюють інші народи»? «Завуалюють» - це як? Змусять наших жінок одягати хіджаб? А чим хіджаб, власне, гірше, одягу з голими пупками, яку наші російські дівчата носять і в спеку, і в холод, навіть не замислюючись про наслідки. Чому Ткачова не хвилює «Завуалювання» російської національної культури європейської сумнівною мас-культурою, а от жителів сусідніх регіонів своєї ж власної країни, які не бажають піддаватися впливу ідіотських європейських цінностей, головні з яких - шалене споживацтво і індивідуалізм на межі втрати здорового глузду, він боїться до нападів діареї?
«Інші народи» це наші російські громадяни, що живуть в сусідніх з нами республіках. Свобода пересування як право наших громадян записана в нашій Конституції. Навряд чи Ткачов про це не знає. До чого тоді всі ці стільки відверто екстремістські заяви? До чого підбурювання сусідніх народів, до сих пір жили цілком мирно між собою? Чи не хоче краснодарський губернатор відокремити Кубань від решти Росії?
Схоже, Ткачов спить і бачить себе маленьким Бонаппартом, одноосібним і безконтрольного господарем всієї Кубані. Для такої мрії всі засоби хороші, можна і кров'ю населення полякати. І не тільки полякати, якщо знадобиться ...
Цікава остання фраза Ткачова - він раптом несподівано сам для себе згадав основи марксизму, якому його вчили в радянському вузі. 20 років не згадував, а тут ось дивись ж ти! Які феноменальні штучки вдарить людська пам'ять! І чого тільки не прийде в голову людині в стані сильного стресу. Здавалося б, до чого тут Кримськ і один з основних законів матеріалістичної діалектики - перехід кількості в якість? Але ж саме з того часу і не дає цей закон ніякого спокою губернатору. Так і гризе, зараза, так і гризе. Тут хоч до козаків, хоч до кавказців в ноги кидайся.
А якщо ще й закон заперечення заперечення нагадає про себе, тоді все, пиши пропало. Значить, вже вийшли заперечувати і нікуди вже не сховатися.
Ми бачимо це по Югославії - албанці, хорвати ... Спочатку хорватів було 80%, албанців - 20%. Потім стало все навпаки, буквально через 50 років. Вони стали руйнувати храми, стала домінувати своя культура, релігія, почалися конфлікти, видавлювання, кров, війна мала, війна велика. І все - немає країни, немає народу, тисячі біженців по всьому світу і т.д.
Для випускників шкіл по системі ЕГ, пояснюємо, губернатор Ткачов в силу, ймовірно, своєю надмірно високої освіченості «трошки» переплутав - сербів назвав хорватами. Ну, і по ходу справи, неслабо перебрехав історію Балканських країн 20-21 століть. Доктору економіки можна, він же все-таки не лікар історії ....
Я не хочу драматизувати і сподіваюся, що так не буде. Але ми повинні сьогодні (а може, вже й вчора) по-новому відстоювати свою незалежність, свої засади і традиції. І співвідношення кавказьких народів, які склалися тут традиційно (це вірмени, Адигеї, дагестанці), в пропорціях по відношенню до російського народу, слов'янського народу.
Це всіх влаштовує, в т.ч. числі і національні громади. Вони розуміють прекрасно, що інтегровані в російську культуру, їм комфортно, багато хто займається тут бізнесом, мають свої доходи. Вони розуміють, що міграція з інших територій, засилля і збільшення чисельності населення тієї чи іншої нації завадить їм же. Вони також цього бояться. Ті люди, які споконвічно живуть тут 100, 200, 50 років.
Ось це вже дуже цікаво! Що кому завадить. А як же свободи при капіталізмі? Адже у всіх рівні права і можливості, і кожен бажаючий може стати Абрамовичем, Дерипаскою або Ткачовим. І кожна людина, незалежно від національності, може проживати там, де він хоче, займатися тим бізнесом, яким вважає за потрібне. Або у нас фашистський режим, при якому кожна тварина повинна знати свій припічок?
І я нічого такого крамольного не кажу. Я відстоюю інтереси як російського народу - більшості, 80% Кубані, так і багатонаціональних народів (Кавказу і не тільки Кавказу), які проживають на території нашого краю.
Цей баланс склався роками, десятиліттями, століттями, і ми повинні його цінувати. Якщо він буде мати перекіс - рано чи пізно або козаки, або будь-які інші народи почнуть заявляти про себе, почнуть голосно говорити, щось робити - значить, може статися конфлікт.
Міжнаціональні конфлікти виникають тоді, коли є що ділити, коли того, що є, на всіх не вистачає. Коли, наприклад, немає робочих місць для всіх. Тоді і тільки тоді буржуазія згадує про націю, щоб народ не дай бог не побачив справжню причину своїх бід - капіталізм і приватну власність.
Нічиї інтереси Ткачов не відстоює, крім інтересів своєї приватної власності. А конфлікту не треба чекати, він вже є. Але конфлікт цей не на міжнаціональному, а на класової грунті. Ткачов міг би і далі згадувати марксизм, більше толку б було. Коли одні експлуатують інших, національність ніякої ролі не грає. І дійсно, рано чи пізно народ скаже своє слово!
Можливості та права у поліцейських і всієї правоохоронної системи краю і країни досить високі, ми прекрасно розуміємо. Але існують і обмеження - тим більше, ми бачимо, останнім часом, в останні роки в умовах демократії, підвищеного ставлення до прав людини, громадянського суспільства. Те, що вчора прощалося міліціонеру, сьогодні поліцейському не прощається. І адміністративна машина працює в т.ч. і проти вас.
Багато в чому це робиться заради «красного слівця», заради догоди моді, але це, безумовно, руйнує певні принципи.
І що це таке сверхкрімінальное прощалося міліції, чого тепер не прощається поліції? Чи не смішив би вже краснодарський губернатор. Міліціонеру може дрібні помилки народ і прощав, від них ні хто не застрахований, але і міліція була в Радянському Союзі інша - вона служила народу і захищала інтереси народу. А чому народ повинен щось прощати поліції, що складається на службі у великого капіталу і захищає його особисті інтереси? Поліція для народу ворог номер один, тому що діє вона в інтересах гнобителів і експлуататорів народу.
Сподіватися на козацьку поліцію, може тільки людина, абсолютно втратив від страху розум. Козаки самі представники народу і вони самі і їх сім'ї піддаються точно такий же експлуатації та насильства з боку капіталістів і буржуазної держави, що і все інше населення краю. Зробити з них примітивних найманців, як мріє про те Ткачов, навряд чи вдасться. Царизм свого часу пробував, але і йому це виявилося не під силу. Але ж самодержавство було не в приклад сильніше краснодарського губернатора.
Я не зовсім згоден з такою постановкою. Якщо ми зруйнуємо авторитет міліції і її сутність, якщо ми будемо принижувати рядового міліціонера, сержанта або генерала (де даремно, а де і по справі), то потім все ми - прості громадяни, більшість - будемо страждати. А хто нас буде захищати, хто піде за нами, хто заступиться за нас? Це теж реалії сьогоднішнього дня.
Можете навіть не турбуватися, за ВАС вмирати навряд чи хтось піде. В цьому Ви абсолютно праві. Чи не будуть вони захищати ваші мільйони, як втім, і мільйони путіних, Абрамович і компанії, як би ви їх не підгодовували. Звичайно, не без винятків, окремі безпринципні особистості може і знайдуться. Та тільки таких буде вкрай мало. Проти всього народу для них не витримати.
Тому коли козаки будуть стояти разом з вами на захист нашої Батьківщини, правопорядку - це серйозний щит. З народом воювати ніхто не хоче. Ми коли приїжджаємо в кавказькі республіки або Європу, ми завжди намагаємося підлаштовуватися під їхні життєві принципи і засади: голосно не говоримо своєю мовою, не робимо якихось неадекватних дій, щоб бути непомітним. Це нормальне цивілізоване поведінка людини. Але ми бачимо, як наші гості поводяться зовсім по-іншому - особливо, на узбережжі. Можуть включити національну музику і їхати по набережній, де їздити не можна, звертати на себе увагу. Вести себе нахабно, цинічно.
Це вірно, війна з народом завжди безперспективна. Навіть для Ткачова. І навіть незважаючи на його значні і може бути навіть величезні капітали.
Адже не все в житті міряється грошима. Свобода, наприклад, безцінна. Як і майбутнє свого народу. Хоча, губернатор навряд чи про це ще пам'ятає.
Приклад, який призводить Ткачов, більш ніж дивний. Я, наприклад, не боюсь голосно розмовляти своєю мовою в будь-якій країні. І не намагаюся під когось підлаштовуватися. А якщо порушується громадський порядок, то закон повинен бути для всіх один, і для російського, і для вірменина, і для дагестанця.
Описуваний Ткачовим випадок - приклад примітивного неповаги наших громадян один до одного. Це проблеми виховання і соціального середовища, а не поліції і не козаків. Чи не ВАША влада 20 років виховувала населення в індивідуалізмі, в повному нехтуванні до інтересів інших людей і своєї країни? Пожинайте тепер те, що посіяли. І дивуватися не треба. Поки буде капіталізм, люди саме так і будуть вести себе - як звірі у відношенні один до одного.
Тільки соціалізм робить людину Людиною. У Радянському Союзі себе так чомусь ніхто ніколи не вів.
В крайньому випадку, даний проступок може кваліфікуватися як дрібне хуліганство. Але для цього і існує поліція. У неї є на те всі повноваження, сили і ресурси. Так навіщо ж ще козаки? Для масової бійки з гостями з Кавказу, що переходить у великий національний конфлікт?
Ми прекрасно розуміємо: з народом воювати марно, цього все бояться. Тому коли козацтво буде поруч з представником правопорядку, з поліцією, то і ви почуватимуться впевненіше.
Якщо боїтеся народу, не треба було його і злити до сказу. Тепер пізно. ВАШЕ час йде. Козаки ВАМ не допоможуть - вони теж народ. І поліція - народ, як би ви її не годували. Їй теж зовсім не хочеться захищати ваші накрадені в народу мільйони, підставляючи заради ВАС, свої голови.
Те, що не можна вам - козаку можна. Певною мірою, на побутовому рівні, на на підсвідомому, на понятійному.
Що ж такого можна козакам, чого для інших табу? Що це за вища каста така серед нашого населення з'явилася? Наглядачі, чи що? Що нам таке не можна, а козакам можна? Нагайками бити або шашками рубати, як за царських часів?
І на якому це такому «побутовому, підсвідомому і понятійному рівні»? Ткачов сам-то зрозумів, що сказав?
Таким чином, я впевнений, у нас немає іншого шляху - ми будемо видавлювати, наводити порядок, питати документи, займатися міграційною політикою (звідки прибув, навіщо і т.д.). Щоб ті, хто намагається просто «на дурня» сюди приїхати, застовпити, займатися провокаціями або неправомірним бізнесом, розуміли, що на Кубань краще не їхати. Тут кубанці, тут у них свої закони, тут вони досить жорсткі хлопці. Є поліція працює, є козацтво, краще я поїду в інше місце. Так і треба діяти: жорстко, рішуче, грунтуючись на законах краю і РФ. Але системно і послідовно, по всій галявині, у всіх містах нашого краю. Особливо, звичайно, стосується узбережжя, там, де ми особливо бачимо цей перекіс, ми бачимо цим тенденції, і з кожним роком кількість зростає.
Це навряд чи! Зробити з усієї Кубані велику Кущівка ВАМ народ вже не дозволить. І жити по ВАШИМ бандитських законах народ теж більше не буде.
Народу ВИ боїтеся, це наочно показав Кримськ. І за бізнес ВИ свій боїтеся. Тому і набираєте собі «особисту гвардію», для особистої охорони і захисту своїх власних капіталів.
А раптом ця «гвардія» проти ВАС і обернеться? Чи не думали про це? Ну, так подумайте!
Колись треба починати це робити.
Тому свідомо: тисяча козаків, 650 млн. Рублів протягом року. Зарплата близько 20-25 тисяч.
Чи не відштовхуєте їх від себе, а залучайте в свою «віру». Вони - і ваш захист. Ми таким чином збільшимо кількість людей, які повинні контролювати наш край.
А гроші на козаків звідки? Знову до народу в порожній рваний кишеню залізете? Або, як зазвичай, державні витратите на особисті потреби?
Якщо вам потрібна охорона, так і оплачуйте її зміст з власної кишені, а народу зайві захребетники і пастухи не потрібні.
Народ би на ці гроші заводи побудував, колгоспи відновив, дав роботу не тисячі козаків, а десяткам тисяч жителів Краснодарського краю.
Сподіваюся, не за горами вже цей час ...
Цікаво, а хто це МИ?Невже наш краснодарський губернатор уже втратив будь-який зв'язок з реальністю і асоціює себе з самодержцем Всієї Русі?
І хто, власне, дозволив цим «НАМ» експериментувати на своєму населенні?
Куценко «Кубанське козацтво», якщо вже Ткачова так цікавить ця тема?
Якщо ніхто на Кубані себе не усвідомлює козаками, то про яке народі «кубанські козаки» може взагалі йти мова?
Хіба черкеси, вірмени, грузини, абхази і народи інших кавказьких національностей не захищали свою Батьківщину в роки Великої Вітчизняної Війни, наприклад?
Чи є міра у подібній підлості?
Цікаво, а в Кримську питання про право на життя Ткачов піднімав?
Або, на його думку, право на життя повинні мати тільки і виключно ті, хто назвуть себе кубанськими козаками, а решті населення Краснодарського краю це право не належить?