1. Доімперскій період розвитку Китаю Доімперскій період розвитку Китаю слабо вивчений. З історичних...
2. Доімперскій період розвитку Китаю

Доімперскій період розвитку Китаю

Доімперскій період розвитку Китаю слабо вивчений. З історичних хронік відомо, що засновником першої китайської династії Ся був імператор Юй. Представники цієї династії правили з 1989 р до н.е. до 1756 до н.е. Центр держави Ся знаходився в провінції Шаньсі. Все, що відомо про династії Ся - це те, що державна влада поділялася між духовним і світським правителем, проте світський правитель в кінці існування цієї династії мав уже чисто формальні повноваження. Що цікаво, саме правителі династії Ся склали перші китайські календарі, які через тисячу років були знову введені в обіг в Китаї.

Крім держави Ся, доімперскій період історії Китаю включає в себе історію ще двох династій - Шан (Шан-Інь) і Чжоу. Багато дані по періоду правління цих династій просто не дійшли до наших днів, з урахуванням давнини китайської історії. Немає точних даних про хронологічних рамках по періоду правління династії Шан. Початок правління цієї династії припадає 18 (16) в. до н.е. до 12 (11) в. до н.е.

Вважається, що представники цієї династії були кочівниками і сповідували тотемізм. В основі їх внутрішньої структури лежали матріархальні відносини, так як вони поклонялися духу Землі, уособлює жіноче начало. Шан-Інь розташовувалося на великій території, яка включала в себе провінції Шаньсі, Шеньсі, Хубей, частина провінцій Шаньдун і Аньхой. Державний лад був владу правителя, проте дрібні князі володіли необмеженими повноваженнями. У Китаї збереглося безліч археологічних знахідок періоду Шан-Інь, які зберігаються в музеях Китаю.

На зміну династії Шан-Інь прийшла династія Чжоу, яка з'явилася незадовго до занепаду держави Шан, на західних його межах. Племена Чжоу були скотарями, але за кілька століть вони перейняли осілий спосіб життя. Про цей період історії Китаю відомо більше. Династія правила в 9-3 ст. до н.е. Столицею держави було місто Цзунчжоу (недалеко від Сіаня). Однак в 770 р до н.е. правитель Чжоу під загрозою навали варварів переїжджає в Ченчжоу (Лоян), а територію старої столиці віддає своєму союзнику, який створив тут доля Цинь.

Правління династії Чжоу ознаменований постійними війнами за територію і слабкою центральною владою. У 5-3 вв. до н.е. ери в Китаї наступає період Чжаньго, коли держава Чжоу як такого вже не існує, а на його території були засновані сім царств: Вей, Чжао, Хань, Цинь, Ци, Янь і Чу. Згодом всі вони були об'єднані правителем Цинь Ши Хуанді.

Доімперскій період розвитку Китаю

Доімперскій період розвитку Китаю слабо вивчений. З історичних хронік відомо, що засновником першої китайської династії Ся був імператор Юй. Представники цієї династії правили з 1989 р до н.е. до 1756 до н.е. Центр держави Ся знаходився в провінції Шаньсі. Все, що відомо про династії Ся - це те, що державна влада поділялася між духовним і світським правителем, проте світський правитель в кінці існування цієї династії мав уже чисто формальні повноваження. Що цікаво, саме правителі династії Ся склали перші китайські календарі, які через тисячу років були знову введені в обіг в Китаї.

Крім держави Ся, доімперскій період історії Китаю включає в себе історію ще двох династій - Шан (Шан-Інь) і Чжоу. Багато дані по періоду правління цих династій просто не дійшли до наших днів, з урахуванням давнини китайської історії. Немає точних даних про хронологічних рамках по періоду правління династії Шан. Початок правління цієї династії припадає 18 (16) в. до н.е. до 12 (11) в. до н.е.

Вважається, що представники цієї династії були кочівниками і сповідували тотемізм. В основі їх внутрішньої структури лежали матріархальні відносини, так як вони поклонялися духу Землі, уособлює жіноче начало. Шан-Інь розташовувалося на великій території, яка включала в себе провінції Шаньсі, Шеньсі, Хубей, частина провінцій Шаньдун і Аньхой. Державний лад був владу правителя, проте дрібні князі володіли необмеженими повноваженнями. У Китаї збереглося безліч археологічних знахідок періоду Шан-Інь, які зберігаються в музеях Китаю.

На зміну династії Шан-Інь прийшла династія Чжоу, яка з'явилася незадовго до занепаду держави Шан, на західних його межах. Племена Чжоу були скотарями, але за кілька століть вони перейняли осілий спосіб життя. Про цей період історії Китаю відомо більше. Династія правила в 9-3 ст. до н.е. Столицею держави було місто Цзунчжоу (недалеко від Сіаня). Однак в 770 р до н.е. правитель Чжоу під загрозою навали варварів переїжджає в Ченчжоу (Лоян), а територію старої столиці віддає своєму союзнику, який створив тут доля Цинь.

Правління династії Чжоу ознаменований постійними війнами за територію і слабкою центральною владою. У 5-3 вв. до н.е. ери в Китаї наступає період Чжаньго, коли держава Чжоу як такого вже не існує, а на його території були засновані сім царств: Вей, Чжао, Хань, Цинь, Ци, Янь і Чу. Згодом всі вони були об'єднані правителем Цинь Ши Хуанді.

Доімперскій період розвитку Китаю

Доімперскій період розвитку Китаю слабо вивчений. З історичних хронік відомо, що засновником першої китайської династії Ся був імператор Юй. Представники цієї династії правили з 1989 р до н.е. до 1756 до н.е. Центр держави Ся знаходився в провінції Шаньсі. Все, що відомо про династії Ся - це те, що державна влада поділялася між духовним і світським правителем, проте світський правитель в кінці існування цієї династії мав уже чисто формальні повноваження. Що цікаво, саме правителі династії Ся склали перші китайські календарі, які через тисячу років були знову введені в обіг в Китаї.

Крім держави Ся, доімперскій період історії Китаю включає в себе історію ще двох династій - Шан (Шан-Інь) і Чжоу. Багато дані по періоду правління цих династій просто не дійшли до наших днів, з урахуванням давнини китайської історії. Немає точних даних про хронологічних рамках по періоду правління династії Шан. Початок правління цієї династії припадає 18 (16) в. до н.е. до 12 (11) в. до н.е.

Вважається, що представники цієї династії були кочівниками і сповідували тотемізм. В основі їх внутрішньої структури лежали матріархальні відносини, так як вони поклонялися духу Землі, уособлює жіноче начало. Шан-Інь розташовувалося на великій території, яка включала в себе провінції Шаньсі, Шеньсі, Хубей, частина провінцій Шаньдун і Аньхой. Державний лад був владу правителя, проте дрібні князі володіли необмеженими повноваженнями. У Китаї збереглося безліч археологічних знахідок періоду Шан-Інь, які зберігаються в музеях Китаю.

На зміну династії Шан-Інь прийшла династія Чжоу, яка з'явилася незадовго до занепаду держави Шан, на західних його межах. Племена Чжоу були скотарями, але за кілька століть вони перейняли осілий спосіб життя. Про цей період історії Китаю відомо більше. Династія правила в 9-3 ст. до н.е. Столицею держави було місто Цзунчжоу (недалеко від Сіаня). Однак в 770 р до н.е. правитель Чжоу під загрозою навали варварів переїжджає в Ченчжоу (Лоян), а територію старої столиці віддає своєму союзнику, який створив тут доля Цинь.

Правління династії Чжоу ознаменований постійними війнами за територію і слабкою центральною владою. У 5-3 вв. до н.е. ери в Китаї наступає період Чжаньго, коли держава Чжоу як такого вже не існує, а на його території були засновані сім царств: Вей, Чжао, Хань, Цинь, Ци, Янь і Чу. Згодом всі вони були об'єднані правителем Цинь Ши Хуанді.