Місто Суздаль - адміністративний центр Суздальського району Володимирської області з населенням 9 749 осіб (2017 г.). Розташований на річці Кам'янка (притока Нерлі), в 26 км на північ від Володимира. У 1974 році місто було нагороджено орденом «Знак Пошани» за пропаганду культурної спадщини, збереження і реставрацію пам'яток давньоруського мистецтва і архітектури, розвиток масового туризму і у зв'язку з 950-річчям. Суздаль - фактично місто-музей, який входить в «Золоте кільце Росії». Суздаль - історичне місто, включений в список історичних поселень (2010 р) Міністерства культури РФ.
Історія
Суздаль - місто з тисячолітньою історією. Як показують археологічні дослідження, він виник на основі найдавнішого слов'янського поселення початку X ст. Суздальська земля - це багате родюче ополье, і тому жителі поселення займалися, в першу чергу, землеробством, а також ремеслом і торгівлею.
На початку XI ст. поселення «Суждаль» (так воно називалося в «Повісті временних літ») входило до складу Київської держави. Суздаль вперше згадується в літописі в 1024 у зв'язку з повстанням, піднятим терплять протягом декількох років неврожаї смердами (пригнобленими селянами) проти «старої чади» (заможних старійшин міста). Керували незадоволеними смердами волхви (жерці-язичники, котрі чинили опір поширенню християнства), прикриваючи їх боротьбу релігійним прапором. Для придушення повстання в Суздаль прибув сам київський князь Ярослав Мудрий.
Після смерті Ярослава Мудрого в 1054 р почалася боротьба між його синами за володіння, в результаті якої багаті північно-східні землі закріплюються за Володимиром Мономахом. Саме він на рубежі XI-XII століть зробив будівництво суздальської фортеці ( Кремля ) Для захисту міста від набігів волзьких болгар, а також великого Успенського собору.
У період правління сина Мономаха, Юрія Долгорукого, Суздаль стає столицею Ростово-Суздальського князівства. Неподалік, в селі Кидекше, перебувала і резиденція князя, з палатами і церквою Бориса і Гліба .
Самовладна політика Андрія Боголюбського (сина Юрія Долгорукого) висловилася, зокрема, в перенесення столиці з Суздаля до Володимира, будівництві там фортеці з золотими воротами і головним княжим храмом - Успенським собором . За прикладом свого батька, князь Андрій заснував заміську резиденцію, Боголюбов-місто , На стратегічно вигідному місці злиття річок Нерлі і Клязьми. Князь Андрій вів запеклу боротьбу зі старим боярством Ростова і Суздаля, практикою вічових сходів, домагаючись визнання своєї одноосібної влади. Стара ростово-суздальська знати пручалася політиці Боголюбського, спираючись на невдоволення бояр Кучковічей, які організували змову і вбивство князя Андрія у 1174 р Але і після смерті Андрія Боголюбського Суздаль не отримав першості і увійшов до складу Володимирського князівства.
Ставши на Володимиро-Суздальське княжіння, молодший брат А. Боголюбського, Всеволод III Велике Гніздо зосередив свою увагу не тільки на Володимирі, а й на облаштування Суздаля. За його участю оновлюється огорожа Суздальського кремля, розширюється виріс ще за Юрія Долгорукого торговий посад, будується Козьмодаміанскій (при впадінні річки Грим'ячка в Кам'янку), Дмитрієвський (на володимирській дорозі) і Ризоположенський (На великий ярославської дорозі, за посадом) монастирі. Однак, незважаючи на територіальне розширення, в політичному відношенні Суздаль залишається другорядним містом.
Після смерті Всеволода III Велике Гніздо величезна Володимиро-Суздальське князівство було поділене між його численними синами. У 1217 Суздаль, а потім і Володимир, були віддані князю Юрію (Георгію) Всеволодовичу. Він повністю розбирає Успенський собор, зведений ще за Володимира Мономаха і неодноразово добудовувався. Новий собор отримав назву Богородице-Різдвяного і підкоряв своєю красою і величчю сучасників.
Слідом за Володимиром, в лютому 1238 р Суздаль був розграбований і спалений в ході монгольської навали. Володимиро-суздальська дружина була розбита ворогами на річці сить. На полі битви упав і сам великий князь Георгій Всеволодович. У період монгольського панування володимирський великокняжий престол втратив свою силу. Суздаль ж стає удільним князівством і центром церковного життя. Тут будуються нові монастирі - Троїцький, Олександрівський і Василівський.
В середині XIV ст. в зв'язку зі зростанням впливу Москви суздальський князь Костянтин Васильович перетворює Суздаль в форпост на кордоні з Московським князівством, а столицю з Суздаля переносить в Нижній Новгород. На цей час припадає заснування двох найбільших монастирів-фортець Суздаля - Спаського (Спасо-Евфіміева) і Покровського .
Всі початкові споруди монастирів XIII-XIV ст. були дерев'яними і не збереглися. Але вони визначили крайні точки міста і місця архітектурних ансамблів, створених суздальскими зодчими XVI-XVII ст. Всього в Суздалі було побудовано одинадцять монастирів, до сьогоднішнього дня збереглося п'ять.
Незважаючи на багато спроб Суздальській-нижегородських князів зберегти самостійність, в кінці XV - початку XVI ст. Суздаль потрапляє під владу Москви. Найбільші монастирі міста, де починається кам'яне будівництво, перетворюються в місця заслань представників старих князівських і боярських родів і отримують багаті вклади і пожертвування. Суздальський архієрей отримує звання архієпископа. В середині XVI ст. Суздаль часто відвідує Іван IV Грозний, особливо Покровський монастир і архієрейські палати .
До кінця XVI ст. в основному складається планування Суздаля. Власне містом називався Кремль, на схід від якого розташовувалася торгова частина - посад з торговою площею і безліччю кривих вуличок, на яких жили посадські люди і ремісники. За ним розташовувалися слободи і сторони з безліччю церков, що належали, переважно, єпископу і монастирям. У заливних заплавах річки розкинулися великі луки, які були володіннями суздальського архієпископа.
На початку XVII ст. Суздаль, як і багато підмосковні міста, був розграбований польсько-литовськими військами. У 1612 р великий загін суздальців під командуванням воєводи Ізмайлова взяв участь в народному ополченні, яке очолив князь Д.М. Пожарський, який мав земельні володіння під Суздалем. У 1642 р Д.М. Пожарський був похований у родовій усипальниці на території Спасо-Евфіміева монастиря. У 2009 р зруйнований за три з половиною століття мавзолей Пожарського був відновлений з максимальною точністю.
У XVII ст. Суздаль випробував безліч лих: неврожаї і селянські хвилювання; нападу кримських татар (1634 г.); страшна пожежа (1644 г.), який знищив весь посад; епідемія чуми (1654 г.), винищивши майже половину населення міста. Але Суздаль оговтався від нещасть і почав відбудовуватися заново. Розмах церковного будівництва в кінці XVII ст. спостерігався, перш за все, в які мали економічною потужністю монастирях, особливо в Спасо-Евфіміева і Покровському. Правлячий в той час Суздальській єпархією митрополит Іларіон за 26 років зумів побудувати близько 70 кам'яних будівель. У місті з'являються видатні зодчі цього періоду - посадські люди І. Мамин, І. Грязнов і А. Шмаков.
У XVIII ст. монастирське будівництво скоротилося, проте, парафіяльні дерев'яні храми замінялися кам'яними. Більшість пам'яток Суздаля цього періоду були зосереджені на торговому посаді і в слободах, будувалися на кошти посадських торгових людей. З'явилися кам'яні купецькі будинки.
У 1708 р Суздаль був приписаний до Московської губернії в якості повітового міста, а в 1709 р при поділі Московської губернії на 9 провінцій - став центром Суздальській провінції. У 1714 р, відповідно до Указу Петра I, в місті була заснована перша школа цифр, в яку з Москви був призначений учитель, а в 1723г. - духовна семінарія, випускником якої був відомий хімік Д.І. Виноградов, винахідник російського порцеляни, один М.В. Ломоносова.
В середині XVIII ст. був написаний відомий літописний працю Ананії Федорова, ключаря Різдвяного собору, «Історичне збори про град Суждаль», який побачив світ у друкованому вигляді лише через сторіччя, і доповнювався пізніше відомостями інших місцевих краєзнавців.
У 1778 р Суздаль отримав статус повітового міста Володимирського намісництва (з 1796 р - Володимирській губернії). У 1781 р, поряд з іншими міськими гербами Володимирського намісництва, був затверджений герб Суздаля: на синьо-червоному полі зображений обернувся сокіл натуральних кольорів з золотими очима і лапами, з піднятими вправо крилами і увінчаний золотою князівською короною. Сокіл - символ княжої влади на Русі, що йде від Рюриковичів, - зображувався, зокрема, на монетах Суздальско-Нижегородського князівства в XIV в. Суздальський герб, на відміну від гербів інших міст Володимирській губернії, не отримав на свій щит зображення лева (символи, що належить гербу Володимира). Так закріплювався період історії, коли Суздаль був незалежний від Володимира, і віддавалася данина поваги давнину Суздаля в порівнянні з Володимиром. Історичний герб Суздаля з незначними поправками був збережений рішенням Ради народних депутатів міста в 2003 р
У 1788 р був затверджений новий генеральний план Суздаля, який передбачав суворі прямокутні квартали і прямі вулиці. Але стара планування виявилася досить стійкою, і реконструкція тільки випрямила і подовжила центральну вулицю і розширила межі міста. Тепер Суздаль включав не тільки стару центральну частину, а й передмістя - монастирі з ремісничими слободами.
У XIX ст. в Суздалі триває кам'яне будівництво відповідно до регулярним планом. У 1806-1811 рр. будується Гостинний двір (за проектом губернського архітектора А. Вершинський), оточений галереєю на парних класичних колонах, з портальними воротами, завершеними шпилем з позолоченим орлом на вістрі. Це було перше в місті будівля в стилі ампір, поставлене на головній площі, вимощеної бруківкою. У 1834 р будуються Присутні місця, типовий казенний дім того часу (в даний час в ньому розташовується суздальський ЗАГС).
У будівництво міста великий внесок внесло розбагатілих купецтво. На кошти купця В.М. Блохіна споруджується будинок Блохінской богадільні (зараз в ньому розміщується Суздальське художнє училище). Купці Жинкин, Жиліни, Назарова, Грязнова, Фірсова та інші забудовують центральну вулицю кам'яними будинками в різних архітектурних стилях. Поступово Суздаль набував вигляд, звичний сьогодні.
Жителі міста займалися переважно городництвом, садівництвом і художніми ремеслами (карбуванням срібла, іконописом, різьбленням по дереву, візерунковим ткацтвом).
У XIX ст. Суздаль розвивався як торговий центр. У Гостинному дворі було 180 «розчинів» (торгових лавок), що належать суздальським і іногороднім купцям. На суздальскую щорічний ярмарок (23 вересня) з'їжджалися купці з усієї Росії. Однак, з відкриттям в 1862 р Московсько-Нижегородської залізниці Суздаль перестав бути торговим перевалочним пунктом для товарів, які йшли з півдня до Архангельська і Петербургу, і торгівля в місті почала затихати.
До початку XX в. в Суздалі практично не було промислового виробництва - лише два шкіряних напівкустарних заводу і один дзвоноливарної.
Пам'ятною подією для Суздаля став приїзд імператорської сім'ї в 1913 р .: Микола II з дочками відвідав Ризположенский, Спасо-Євфимія і Покровський монастирі, підніс подарунки, а деякі особливо цінні ікони з монастирів попросив передати для зберігання в петербурзький Російський музей імператора Олександра III, попередньо зробивши з них копії.
Після революції багато храмів і монастирів Суздаля були закриті і пристосовані під різні міські потреби, 14 церков знесено. Жителі міста навіть підтримували реквізицію церковного і монастирського майна, розтин рак з мощами, спалення ікон, що було дивно для одного з релігійних центрів країни.
Суздаль як туристичний центр
У 1923 р відкрився музей історії, що розмістився в Архієрейських палатах. Його перший директор В.І. Романовський зібрав понад 3,5 тисячі експонатів із закритих суздальських монастирів. За його ж прохання, в 1930 р в Суздаль прислали випускника ленінградських вищих курсів мистецтвознавства А.Д. Варганова, який в 1930 р змінив В.І. Романовського на посаді директора музею. Кілька десятиліть, долаючи адміністративні та фінансові перешкоди, Варганов продовжував комплектацію музейної колекції, проводив археологічні дослідження в Суздалі, керував реставраційними роботами для відновлення пам'ятників міста. За його ініціативою, в 1958 році був створений Володимиро-Суздальський державний об'єднаний музей-заповідник. А.Д. Варганов - Почесний громадянин Суздаля з 1974 р, його ім'ям названа одна з вулиць міста.
Суздаль став залучати все більше екскурсантів і туристів, в тому числі іноземних. У 1965 році місто відвідав знаменитий банкір Ротшильд, який зауважив, що, якби йому дали Суздаль в оренду на кілька років, він би подвоїв свої статки.
У 1967 році з метою збереження пам'яток історії та культури і розвитку туризму було прийнято урядову постанову про створення туристичного центру в місті. Були виділені величезні кошти на створення туристичної інфраструктури (готелі, ресторани, кафе і т.д.) поза старої частини Суздаля, проведення робіт з реставрації пам'яток та благоустрою міста. У 1967 р Спасо-Євфимія монастир був переданий музею-заповіднику, з ініціативи А.І. Аксьонової, директора музею, що врятувало монастир від запланованого раніше розміщення в ньому туристичної бази ВЦРПС.
Основу економічної активності в Суздалі сьогодні складають галузі, орієнтовані на прийом і обслуговування туристів: готельний бізнес, громадське харчування, виробництво сувенірної продукції тощо З 2003 р в Суздалі працює сімейна мануфактура «Димов Кераміка», яка виробляє різні сувенірні та побутові вироби з чернолощеной кераміки і фаянсу. У компанії дбайливо зберігаються суздальские гончарні традиції, проводяться майстер-класи для туристів.
У 2007 р в Суздаль переїхала з Володимира фабрика «Володимирські візерунки» , Яка виробляє дерев'яні художні вироби, з використанням унікальної техніки розпису по дереву. Також в місті працює «Суздальський медоварний завод», що виробляє різні види медовухи.
Дивовижний колорит старовинного провінційного містечка з унікальною архітектурою, як живий декорацією, привертає кінематографістів. У Суздалі знімалося велика кількість художніх фільмів: «Одруження Бальзамінова» (1964), «Заметіль» (1964), «Андрій Рубльов» (1966), «Мій ласкавий і ніжний звір» (1978), «Юність Петра» (1980), «Чародії» (1982), «Цар» (2008) та інші. На території готельного комплексу «Пушкарская слобода» діє виставка «Суздаль в кіно».
C 2002 року в Суздальському Головному туристичному комплексі щорічно проводиться Відкритий російський фестиваль анімаційного кіно, що є головним оглядом російської мультиплікації.
Суздаль справедливо називають містом-музеєм. У ньому збереглася величезна кількість пам'ятників архітектури і пам'яток: ансамбль Суздальського кремля з Архиєрейськими палатами, собором Різдва Христового, Успенської та Микільської церквами; архітектурні ансамблі п'яти монастирів (Спасо-Євфимія, Покровський, Ризоположенський, Олександрівський, Василівський), в тому числі музейні експозиції на території Спасо-Евфіміева монастиря; ансамбль торгової площі з Торговими рядами і шістьма церквами; комплекс Посада з п'ятьма церквами; дев'ять храмів Зарічній боку; пам'ятники слободи Скучіліхі - кам'яний посадский будиночок кінця XVII в. і дві церкви; Музей дерев'яного зодчества; білокам'яний храм Бориса і Гліба в селі Кидекше і ін.
У Суздалі проводиться безліч щорічних свят і фестивалів, які приваблюють величезну кількість туристів: День Огірка (третя субота липня), Яблучний спас з дзвонами (серпень), Масляна, гусячі бої (лютий), свято ремесел на Трійцю (травень), Русальний тиждень ( червень), свято Лаптєв (липень), дні медовухи, фестиваль російської лазні і ін.
29 січня 2015 Президент РФ В. Путін підписав Указ про відзначення 1000-річчя Суздаля в 2024 г. Це створить хороші можливості для розвитку міста-музею, припливу інвестицій на збереження культурно-історичної спадщини, впорядкування міста, вдосконалення інфраструктури та залучення нових туристичних потоків. Планується протягом найближчих років збільшити турпотік на 20%, щоб приймати в Суздалі по два мільйони осіб на рік.
Автор: В. Королькова
