Володимир Соловйов - Бродський. Двійник з чужим обличчям

Назва:

Бродський. Двійник з чужим обличчям

видавництво:

Рипол Класик

Завантажити:

99 Будь ласка дочекайтеся своєї черги, йде підготовка вашого посилання для скачування ...

Завантаження починається ... Якщо скачування не розпочалося автоматично, будь ласка натисніть на цю посилання .

Як отримати книгу?

Опис і короткий зміст "Бродський. Двійник з чужим обличчям" читати безкоштовно онлайн.

Володимир Соловйов близько знав Йосипа Бродського з ленінградських часів. Попередній том «Йосип Бродський. Апофеоз самотності »- підсумок півстолітньої мемуарно-дослідницької роботи, коли автором були написані десятки статей, есе і книг про Бродського, - виявляв пронизливо-больовий камертон його життя і долі. Чи не тріумф, а трагедія, яка досягла крещендо в поезії. Ювілейно-антіюбілейная книга - до 75-річчя великого трагічного поета нашої епохи - давала вичерпний портрет Бродського і одночасно ключ до загадок і таємниць його творчості. «Бродський. Двійник з чужим обличчям »- не просто дайджест попередньої книги, розрахований на більш широку аудиторію. Поряд зі скороченнями в цій версії дані значні додавання, і стосується це як текстів, так і ілюстрацій. Хоча подекуди залишилися корінці колишнього ювілейного видання - посилання на тексти, які в цій книзі відсутні. Що ж, у читача є можливість звернутися до попереднього видання «Йосип Бродський. Апофеоз самотності », хоч воно і стало раритетом. Багато в чому це нова книга - сюжетно, структурно і концептуально.Хотя на обкладинці і титулі стоїть ім'я одного її учасника, вона немислима без Олени Клепікова - на всіх етапах створення книги, а не тільки в главах, особисто нею напісанних.Много посприяла роботі над книгою чудовий фотограф і художник Наташа Шаримова. Значний художній внесок в оформлення книги внесли фотограф Аркадій Богатирьов і художник Сергій Віннік.Благодарім за допомогу і підтримку на різних етапах роботи Сергія Браверман, Сашу Гранта, Олену Довлатову, Євгена Євтушенка, Володимира Карцева, Геннадія Кацова, Іллю Левкова, Зою Межирові, Машу Савушкіну , Юрія Середу, Юджина (Євгенія) Соловйова, Михайла Фрейдліна, Наума Целесіна, Ізю Шапіро, Наташу Шапіро, Михайла і Сару Шемякіна, а також постійних помічників автора зі збору інформації X, Y & Z, які вважають за краще залишатися в тен і - безимяннимі.В складу книги увійшли як зовсім нові, так раніше видавалися глави в новітній авторській редакції.

Володимир Соловйов

Бродський. Двійник з чужим обличчям

© Соловйов В., 2015

© Клепікова Є., 2015

© Видання. Оформлення.

Йосипу Бродському - з любов'ю і нещадністю

Острів на ім'я Бродський

Бродський - це я! Про засади портретної біографії

Ти це я.

Я - це він.

Це моя нова книга про Бродського. Не тільки в тому сенсі, що в ній суцільно нові тексти, а й старі, колишні, класичні, хрестоматійні переписані наново і збагачені, як уран. Ось-ось: різниця, як між простим ураном і ураном збагаченим. Нові часи - нові пісні? Знову-таки не тільки: в нові часи і старі пісні співаються по-новому. Опріч тих моїх «пісень», які не підлягають змінам, щоб зберегти їх автентичність, будь то моя гарячкова пітерська сповідь «Три єврея», з якої для цієї книги виокремити глави, безпосередньо пов'язані з Бродським, або мій ювілейний йому адресу - єдиний друкований відгук на його прижиттєвий полтинник. Крім тих же «... євреїв», які під початковим назвою «Роман з епіграфами» були видані в Нью-Йорку до його 50-річчя. Не просто моральне право, а моя творча обов'язок - відзначити тепер його новий ювілей, на жаль, посмертний: 75! Ювілейна книга про Бродського. Свого роду ювілейний адреса в жанрі і форматі книги. Це зовсім не означає, що це ювілейне видання - суцільно панегірик ювіляру. Ні в якому разі. Ювілейна книга, але без ювілейного глянцю. «Вельмишановний Шкапа ...» - не мій жанр. Вітав би цю книгу ювіляр? Без різниці. Ця книга не для нього, а про нього. Для живих, а не для мертвих. Пригадую, однак, що зі своїх ленінградських днів народження Ося збігав невідомо куди: шукай вітру в полі. А в рідному нашому місті так іноді відчувалося, що людина втрачала самого себе. Ідея двойничества припала тричі перейменованому місту в самий раз. Чи був у Бродського двійник? І не один. Людина не дорівнює самому собі, про це і піде мова.

Дві великі різниці - ідолопоклонство і любов. Я дотримуюся завіту моїх далеких предків: не сотвори собі кумира. А тому, де і як можу, намагаюся раскуміріть і деміфологізувати Бродського, в якого ми з Оленою Клепікова були закохані з давніх пітерських часів, коли спілкувалися з ним часто, тісно і на рівних. Ця книга створена з її допомогою і без її участі і співучасті немислима (спасибі, Лена!), Але, на відміну від попередньої - про Довлатова - книги авторського серіалу під робочою назвою «Фрагменти великої долі», Лена зняла своє ім'я з обкладинки і титулу через незгоду з іншими моїми висловлюваннями. Швидше навіть з їх тоном, ніж суттю. Свої власні тексти вона друкує в цій книзі під своїм ім'ям - триптих, присвячений Бродському, хоч і розкиданий по різних відсіках, - см. Зміст і шукай в основному корпусі. Того варто.

У чому, проте, ми з Оленою Клепікова зійшлися: розвінчання культу Бродського конче - в ім'я любові до нього. Щоб врятувати реального, знайомого, живого, близької чи коханої людини з-під завалів пам'ятника, який повинен бути зруйнований, як Карфаген. ІБ - в даному випадку JB (Joseph Brodsky) - часто повторював «plane of regard», тобто точка відліку. Я обрав домашній plane of regard, інтимний кут зору. У такому підході є свої переваги і свої недоліки, чому наочним свідченням ця книга.

Цільова установка автора: створити трагічний образ великого російського поета, ніде не випрямляючи ні його поетичний шлях, ні його людську долю. Внутрішнє завдання автора самому собі - дати складний, суперечливий, оксюморонів, амбівалентний, парадоксальний портрет, навіть якщо симпатики, фанати і фанатики Бродського вважають цю ювілейну книгу антіюбілейной і з'їдять мене живцем. Що ж, викликаю вогонь на себе - мені не звикати. За мною не заіржавіє - хоч уже вечір, але ще не ніч. А тому скажу заздалегідь: панегірист Бродського краще триматися подалі від цієї ювілейно-антіюбілейной книги. Вона не просто не для них - вона їм не по зубам. Тобто не по мізках. Щоб я зацікавлений був тільки в згодних читачів? Ні в якому разі. Але не в тих, які відносять своїх улюбленців до секти недоторканних.

Завдання не з легких: зробити з пам'ятника людини, щоб Бродський знову став схожим на самого себе, а не на монумент, стягнути його з п'єдесталу, пробитися крізь «бронзи многопудье» і «мармурову слиз» до живої людини, яким автор знав його в личку і близько, і до його великим віршам, які я люблю із загальною нашої ленінградської молодості. Ми так його тоді і називали, з легкої руки поета Льоні Виноградова: ВР.

Великий Русский.

Нехай Бродський навіть геній (допускаю), але не святий, а тому не «Житіє святого Йосипа», але «Йосип Бродський. Апофеоз самотності ». Ні, ні, не модна нині патологографія, але все-таки і не агіографія! Та й не біографія зовсім, хоча всі ознаки словесного байопіку мають місце бути, але - портрет, якому авторизація небіжчика або його правопрееміков без потреби. Портрет Бродського, дещо відмінний від його автопортретів в віршах і малюнках. На одному в лавровому вінку - однако! У розмовах з друзями він був більш самокритичний, називав себе монстром і породженням пекла, нехай і не без кокетства:

- Досить поглянути в дзеркало ... Досить пригадати, що я накоїв у цьому житті з різними людьми.

Прошу вибачення за старомодний термін: когнітивний дисонанс. Ось ще одне посилання на мого героя:

Людина звикла себе запитувати: хто я? Там вчений, американець, шофер, єврей, іммігрант ...

А треба б весь час себе запитувати: чи не гівно я?

«І серед дітей незначних світу, бути може, всіх нікчемний він» - ось класична формула поета, на жаль. Хто з них іноді не впадав в нікчемність? А з нас? Можна привести довгий список поетів, яких ніяк вже не назвеш святими: злослов і загальний кривдник (включаючи свого майбутнього вбивцю) Лермонтов, картярський шулер Некрасов, Фет, який довів до самогубства череватим від нього безприданницю, відмовившись одружитися, зрадив Мандельштама в розмові зі Сталіним Пастернак , та й сам Мандельштам, який заклав на допитах читачів і слухачів його антисталінського вірша, - хіба мало! Бродський - не виняток. Що анітрохи не применшує його поетичного подвигу, завдяки якому він став врівень з класиками російського вірша, одним з трьох кращих наших поетів минулого століття. Третім - не тільки хронологічно. З моєї точки зору, він поступається Мандельштама і Пастернака за багатством емоційної палітри і значенням у вітчизняній поезії, але його голос - найтрагічніший, він звів трагедію на античний рівень. Його кращі вірші, типу «Розмови з небожителів», для мене нарівні з драмами Софокла. Ось вже повна лажа (одна з його улюблених дефініцій) - відносити це велике вірш до богошукання, як це робить біограф-агиограф Лев Лосєв (Льоша Ліфшиц, яким він був для всіх нас в Пітері)! Яке, до біса, богошукання, коли Бродський, розмовляючи з небожителів, звів трагедію до рівня своєї біографії - «Трагедія - подія біографічне», за його словами, - і звів катастрофу свого життя на рівень античної трагедії.

Сприйняття Бога у Бродського - знову-таки трагічна. Він називав себе кальвіністів, хоча я не впевнений, що мав рацію, тим більше його уявлення про кальвінізмі поверхневе і приблизне: на місці початкової гріховності людини у Бродського індивідуальне почуття провини. На мій погляд, в глибині душі і в стосунках з Богом він залишився іудеєм, недарма так любив Книгу Іова і порівнював себе з її героєм. Навіть його atonement - не тільки в Судний день! - скоріше Jewish guilt, ніж латинська mea culpa.

Гляди ж, як голий
і сир, жлоблюсь у Господі, і це
одне тебе позбавить від відповіді.
Але це - підтвердження і знак,
що в злиднях
влачащего дні не злякається крадіжки,
що я кладу на думку про камуфляжі.
Там, на хресті,

НЕ возоплю: «Пощо мене залишив ?!»
Чи не перетворю себе в благу звістку!
Оскільки біль - не порушення правил:
страждання є
здатність тіл,
і людина є випробувач болю.
Але чи то свій йому невідомий, то чи
її межа.

Що стосується згаданої агіографії Бродського, то це, звичайно, краще, ніж такі очевидні фальшак, як лжемемуари про нього Кушнера, про що / про кого у мене ще буде можливість сказати пару ласкавих слів. Саме тому на книжці Лосєва варто зупинитися трохи докладніше, хоча, звичайно, шкода, що моя критика звернена до нині покійному авторові і у нього немає можливості відповісти мені з того світла.