Чи не сезон в Криму. Частина 4: Качи-Кальон - Мангуп - Ескі-Кермен - Ялта.

Ранок в районі Чуфут-Кале було безрадісним. Народ тільки почав робити ранкову каву, а я ще взагалі валялася в наметі, коли в нашому табір з'явився пріпротівного виду мужик. Гучно з усіма привітався і не менш гучно почав кричати на весь ліс: «Іван Іванович! Іван Іванович! Йдіть сюди!"

Наступні хвилин 7 він стояв і кричав нічого не пояснюючи, хоча ми вже почали здогадуватися в чому справа.

З гір спустився Іван Іванович, років на 15 молодше і раз в 10 позитивніше Оруна, представився лісником. Ну і понеслося:

- а ми вас по диму в бінокль весь ранок виглядаємо, тепер ось бігаємо по схилах і шукаємо. Чому стоїте нема на обладнаній стоянці? Багаття закопати, машини з гори спустити, з дороги не з'їжджати!

- в темряві ставилися, не знайшли стоянку, а де заборонні знаки?

- ось ми несемо їх ставити, ви ж бачили при в'їзді знак «намети треба ставити тут»?

- бачили, але там поруч дороги, кордон і сміття.

- ну ... ви перебуваєте на території заповідника, як ви взагалі на гору влізли? ви до обладнаної стоянки метрів 200 не доїхали по дорозі.

- взяли і в'їхали.

Дивиться уважно на машину: - що правда на УАЗі від Москви доїхали? Ну і як?

Далі з'ясовується, що у Івана Івановича теж УАЗ, незабаром він хоче змінити його на інший УАЗ і у них з Сашком знаходиться багато тем для розмов.

Але другий лісник продовжує виходити отрутою: - що робити будемо?

- що робити? Виписуйте штраф. Тільки де ж ми його оплачувати будемо? (Ми милі і визнаємо свою провину, міру, ступінь, глибину)

Коротше з подачі Івана Івановича вони беруть собі в кишеню без всяких квитанцій штраф в перекладі на наші гроші 80 рублів і далі нам вже можна все або майже все: стояти тут ще день, не гасити багаття і спокійно снідати (гасити перед від'їздом звичайно треба, це ми і самі прекрасно розуміємо - не дурні). Почувши, що наступну ніч плануємо провести десь під Ялтою запропонували проїхати гірською дорогою «там правда урали не завжди проходять і на деревах повисають - є складні місця, та й кордони можуть бути закриті. Хочете я з ялтинським лісником здзвонитися або телефон його дам? »

Ми нічого вже не хотіли, ми збиралися їхати далі по нормальній дорозі (то, що дорога виявиться серпантином особисто для мене було не очевидно, але про це нижче).

Недалеко від Чуфут-Кале в Качинський долині в скелях Внутрішньої гірської гряди, на правому березі річки Качи, розташовані залишки середньовічного сільського поселення і печерного монастиря Качи-Кальон. На схилах і в долині ще з VI століття розташовувалося поселення. Період розвитку і розквіту Качи-Кальон доводиться на VI-XVIII ст. Поруч з поселенням у великому гроті з джерелом не раніше IX століття виник монастир, зруйнований, як вважають, монголо-татарами. У 1850 році в Качи-Кальон був створений скит святої Анастасії. Джерело в гроті став місцем паломництва тому його вважали цілющим, але до початку 21 століття він майже вичерпався.

Монастир закритий в 1921 році. Збереглося безліч штучних печер.

Качи-Кальон.

Основним об'єктом на сьогодні у нас був запланований Мангуп - Кале - середньовічне місто-фортеця, столиця князівства Феодоро Готія, потім турецька фортеця. Розташований на вершині гори-останці, що підноситься над рівнем навколишніх долин на 583 м. І утворює плато площею близько 90 га. На території фортеці розташовані два джерела, які згодом стали називати Чоловічим і Жіночим.

Мангупского плато, вид від штучної водойми біля підніжжя.

Мангуп-Кале розташований на плато гори-останці Баба-Даг ( «батько гора»). Гора являє собою окремий-стоїть, піднесення, круто обривається на південь.

Гора-остаец Баба-Даг ( «батько гора»), на її вершині розташований Мангуп-Кале. Туди ми мали піднятися пішки з двома дітьми.

Археологи встановили, що поселення таврів тут виникло ще до нашої ери. У III-IV століттях мангупского плато заселяють скіфо-сармати.

У IV-V століттях на плато з'явилося поселення аланів і готів, а в навколишніх балках катакомбні могильники.

У другій половині V століття побудовані перші укріплення. В цей час місто називалося Доріс і був столицею країни Дорі - кримської Готії.

У VI столітті на плато зводиться монументальна базиліка, місто стає центром Готської єпархії в Криму.

В кінці VII століття Хазарський каганат підпорядковує Доріс. У місті ненадовго розміщується хозарський гарнізон. Захоплення Дороса послужив сигналом до початку антіхазарского повстання, очолене Св. Іоанном Готським.

XIII - середина XV місто було столицею поздневизантийского князівства Феодоро, що контролював Південно-Західний Крим і знаходився під впливом Візантії. Сам місто називали також Феодоро. Саме з цієї епохи збереглися множинні штучні печери, оборонні стіни, фундаменти базилік і руїни цитаделі на мисі Тешкли-бурун.

Мангупские князі походили з знатного вірменського роду Гаврас з Трапезунда, що були у родинних стосунках з візантійськими імператорами Палеолог. Один з князів, Стефан Васильович, став родоначальником руських князів Головіних.

Середньовічне князівство Феодоро розташовувалося на великій території, крім міст і замків, що виникли на вершинах сусідніх «столових» гір, йому належало Південне узбережжя від Алушти до Балаклави.

У XIII столітті в Криму затверджуються генуезці, вони захоплюють порти на південному березі і засновують там свої торгові факторії. Втративши гавань в Балаклаві, феодоріти будують порт в гирлі річки Чорної, де за наказом князя Олексія зводиться фортеця Каламіта. Незважаючи на втрату значних територій, мангупского князівство залишається впливовою державою.

У 1475 році місто після піврічної облоги, як і все князівство було захоплене військами Османа. Місто було розграбоване і спалене, жителі вбиті або забрані в полон. Пізніше османи перебудували фортецю, яка в період їхнього правління називалася Мангуп-Кале і розмістили тут свій гарнізон. Аж до 1774 року Мангуп був центром кадилика (найдрібнішої адміністративно-територіальної одиниці Османської держави), що входив до складу еялету (провінції) з центром в Кефе (Феодосії).

Після приєднання Криму до Росії в 1774 р фортеця була залишена турецьким гарнізоном.

У 1790 р Мангуп покинули останні мешканці - громада караїмів і місто почало поступово руйнуватися.

І ось ми полізли в гори по стежці, яка серпантином все крутіше і крутіше йшла вгору. Дуже швидко дорослі почали втомлюватися (ось що значить в основному пересуватися на машинах), діти героїчно йшли. На стежці стали з'являтися лавки, при чому саме через таку відстань один від одного, на яке вистачало сил після сидіння на попередній лавці. Чим вище ми піднімалися, тим спекотніше ставало, ще було дуже душно, з нас лив піт. Молодша остаточно видихалася і її довелося нести, старша безперервно нила: то її теж треба було нести, то терміново пустити першу йти по стежці.

Стежка, то, що це підйом, на жаль, не видно.

На одній із зупинок ми присіли на лавку і раптом я на сучку дерева помітила прикраса: на чорному шнурку виточена з кістки завитки, схожа на молюска. Вирішили не чіпати, типу раз хтось втратив, нехай тут живе. Але не тут-то було, молодша тихенько підійшла до дерева, зняла хохоряшку і повісила собі на шию. Знімати відмовилася, ми змирилися і пішли далі. Незабаром ми дісталися до першої пам'ятки Мангуп-Кале - зміцнення 11 століття.

Зміцнення 11 в. (Стіна 1503 г.)
Є складовою частиною Головною лінії оборони Мангуп-Кале і перекриває один з найбільш вразливих ділянок фортеці - балку Табана-дере. Стіна споруджена на початку 16 ст., Про що свідчить вмонтована в кладку напис грецькою мовою про спорудження стіни в дні намісника Цули в 1503 р як будівельний матеріал частково використані камені з розташовувалася нижче по схилу стіни ранньосередньовічного часу. Зміцнення забезпечено трьома вежами, в місці примикання стіни до обриву м. Чуфут-Черган-бурун влаштована хвіртка.

Хотілося вірити, що раз почалися зміцнення, то ось-ось ми досягнемо вершини, але це була ілюзія. Наступна точка - Караїмська некрополь.

Караїмська некрополь 15-18 вв.
Загальна площа - близько 3 га. Могили розташовані на обох схилах балки Табана-дере. Усередині некрополь розбивається на ряд умовних секторів, що розташовуються на штучно створених терасах. Загальна кількість зафіксованих надгробних пам'ятників - 1008, 233 з них забезпечені написами на івриті. На території некрополя зустрічаються 3 типу надгробків: плити, в формі призми, рогаті (однорогі і дворогі).

Ну власне після Балта-Тиймеза кладовищі не справило на нас особливого враження.

Попереду було джерело. На мою думку, ми відвернули опинився там народ від обливань в голому вигляді. Ми вмивалися, пили, знову вмивалися, і знову пили (через якийсь час одного з нас пробрало пронос, він грішив саме на джерело - хрін знає).

Джерело.

Після джерела дорога давалася простіше, та й стежка перестала бути такий крутий. Відійшовши буквально на 20 метрів, виявилося, що пропали Янчиним штани, які з неї зняли через спеку і перекинули через ремінь сумки. Сашка повернувся до джерела, але мабуть штани загубилися раніше. Спуск, а потім знову підйом нам був не під силу, штани так і залишилися в Мангуп-Кале. Напевно це була плата молодшої за кістяне прикраса.

Піднімаємося далі.

Базиліка 6-10 ст.
Базиліка Мангуп-Кале - найбільший з середньовічних храмів гірського Криму (31,5 * 28 м)., Розташований в центральній частині плато. Всередині базиліки і навколо неї розташовується кладовище (близько 400 поховань). Спорудження базиліки датується 6 ст., Про що свідчить знахідка плити з ім'ям імператора Юстиніана I (527-565 рр.). Після захоплення Мангуп-Кале турками в 1475 р, базиліка перестає функціонувати.

І ось, нарешті, починається плато. Дорога все ще йде вгору, але в порівнянні з тим, що було - це дурниця.

Палац, 1425-1475 рр.
Комплекс палацу князів Феодоро складається з двору, розділеного на три частини двома рядами колон, триповерхової вежі - донжона і монументального двоповерхового будинку, розташованого в південно-західному куті двору. З південного і східного боків до комплексу примикає ряд допоміжних будівель. Палац побудований в 1425 році, під час правління князя Олексія, про що свідчить знахідка в районі донжона будівельної написи з ім'ям правителя. Під час штурму Мангуп-Кале турками в 1475 р комплекс був спалений і припинив функціонувати.

Частина, що залишилася без штанів Янка стискає свій трофей.

Йдемо по плато і з образою помічаємо автомобільну колію (дорогу ми потім бачили, але перекриту шлагбаумом і звідки саме вона йшла незрозуміло).

Церква Святого Костянтина, 15-17 ст.
Розташована в центральній частині плато Мангуп-Кале, в верхів'ях балки Гамам-дере. Церква однонефна. Вівтарна частина була розписана фресками. Усередині церкви і навколо неї розташовується кладовище (175 поховань). Церква Святого Костянтина була споруджена в 15 ст., Зруйнована в 1475 р Пізніше була відновлена ​​і функціонувала до середини 17 ст.

Найвища точка гори - 583 метра. Ми зробили це!

Підземні споруди.

Попереду замаячила найбільш збережена будівля Мангуп-Кале - цитадель.

Комплекс цитаделі відгороджує мис Тешкалі-бурун від решти території Мангуп-Кале. Комплекс складається з двох куртин (53 і 30 м.) І триповерхової вежі-донжона. У місці стику південно-західній куртини з донжоном розташований ворітної проріз з арочним склепінням. У центрі південно-східної куртини розташована вилазная хвіртка. Зовнішній фасад донжона забезпечений амбразурами і бійницями. Внутрішній має парадний вигляд. Тут частково збереглися різьблені дверні та віконні наличники, прикрашені орнаментом з переплетеного подвійного джгута і круглих розеток. Спорудження комплексу цитаделі датується 60-ми роками. 14 в. Після захоплення Мангуп-Кале турками в 1475 р будівлю цитаделі було реконструйовано з урахуванням поширення вогнепальної зброї і артилерії.

Видно різьблення навколо дверного отвору.

Тепер ми знаходилися на мисі Тешкли-Бурум.

Уздовж обривів мису Тешкли-бурун і на його краю розташований ряд печерних споруд оборонного та культового призначення.
Бойові каземати, висічені в обривах мису, використовувалися для огляду і обстрілу головною колісної дороги провідної до фортеці, а також в якості вартових приміщень. Більшість з них забезпечені бійницями і амбразурами для стрільби і метання каменів.
В краю мису розташований триярусний печерний комплекс Барабан-Коба. Від верхнього ярусу зберігся лише вирубане в скелі підставу квадратної дозорної вежі. Другий ярус включає прямокутні приміщення з амбразурами з'єднані з верхнім і нижнім ярусами вирубаними сходами. Нижній ярус складається з 5 невеликих камер, 2 великих прямокутних приміщень і відкритої скельної площадки. Функціональне призначення комплексу Барабан-Коба не ясно. За різними даними, тут розташовувався монастир або в'язниця. У південно-східному обриві мису розташована так звана «горизонтальна церква». Храм однонефний, прямокутний з напівкруглої гаспида, що виходить в обрив. Спочатку церква мала скельне перекриття, яке згодом, було замінено дерев'яним. Час створення «горизонтальної церкви» не ясно, в кінці 15 ст. церква перестає існування.

Облоговий колодязь - являє собою вирубану в скелі шахту глибиною 23,6 м., Що перетинає водоносну тріщину. Загальний обсяг споруди 26 куб.м.

Починаємо поступовий спуск уздовж стін фортеці.

Плутай взад-вперед в пошуках найбільш короткої дороги вниз тому стежок стає багато, а покажчики несподівано закінчуються.

Церква Святого Георгія, 15-17 ст.
Розташована в верхів'ях балки Капу-дере, в 30 м. Від обриву мису Елли-Бурун. Церква однонефна з напівкруглої гаспида. Час спорудження церкви не ясно, по аналогії з церквою Святого Костянтина споруда храму датується 15 ст. Руйнування церкви відбулося не раніше 17 ст. В ході розкопок знайдено кам'яний барельєф із зображенням вершника, що дозволяє зіставити церква з верхів'ями балки Капу-дере з храмом Святого Георгія, згаданому мандрівниками в 16-17 ст.

На цьому з пам'ятками покінчено (на карті був позначений ще один джерело, але ми його так і не знайшли, є підозра, що він пересох). Спускаємося.

На сусідньому мисі видно цитадель, де ми тільки що побували.

Далі стежка пішла в ліс і стала дуже крутий. Земля була досить вологою і часом ноги ковзали, але спускатися було набагато простіше, ніж підніматися. Молодша пройшла майже весь спуск сама, тільки під кінець захекалася, а тому садити її на плечі було страшно (падати з нею зовсім не хотілося), то довелося тягти її сяк-так: то на боці, то за дві руки перед собою, і від цього захекалася і зупинялася вже я. Незабаром ми благополучно опинилися на плато, озираючись назад вгору, здавалася неймовірною, що ми тільки що звідти.

Відвідування Мангуп-Кале далося нам нелегко, але було прикольно.

Повертаючись до історії, існує припущення, що фортеця Доріс можливо перебувала не на мисі Мангуп-Кале, а в 5-ти кілометрах від нього - на столообразние гірському плато Ескі-Кермен, куди ми прямували тепер.

Тоді, по-перше, логічно назву Ескі-Кермен (укр. Ескі-Кермен), яке означає в перекладі з кримськотатарської «Стара фортеця». А по-друге, непрямим підтвердженням цієї гіпотези є наявність стану облоги колодязя VI століття, зі сходами з шести маршів і вісімдесятьма ступенями, з двадцятиметровому коридором - подібного не було в інших відомих укріпленнях візантійців, періоду будівництва захисної лінії від набігів кочівників в Середньої гряді Криму.

За офіційною ж версією Ескі-Кермен був заснований в кінці VI століття н. е. як візантійське зміцнення і проіснував до кінця XIV століття. Історія міста до X століття відома мало, оскільки місто було незначним зміцненням.

З X століття починається поступове розростання міста і зростання його значення, з найбільшим розквітом припадає на XII і XIII ст., Коли кількість жителів перевищило 2000 осіб. У той час тут вже існує повноцінний середньовічне місто, плато забудовано прямокутними кварталами, розділеними між собою досить широкими вулицями, по яких здатна проїхати візок, на території міста знаходився правлячий єпископ округи. Перебудовується і розширюється Базиліка імовірно побудована в період з кінця IV століття до початку VIII століття, в центральній частині плато.

У 1299 році місто було зруйноване військами монголів під проводом золотоординського беклярбека Ногая і вже не зміг до кінця відновити своє колишнє значення.

У 1399 монгольська армія під проводом темника Золотої Орди Едигея знищила відбудовані зміцнення і остаточно розорила місто, який після цього вже не відновлювався.

Ескі-Кермен.

На Ескі-Кермен полізли не всі тому попередня прогулянка трапилася менше години назад і давала про себе знати. Ми зависли на плато, насолоджувалися навколишніми пейзажами і тискати з добродушними тваринами. Поруч була непогана судячи із запахів корчма, дуже хотілося перекусити, але гривень вистачило лише на 2 кави (тут був найдорожчий кави за всю поїздку - 10 гривень = 40 рублів, правда він був дуже смачний) і пляшку мінералки. А обмінники не працювали тому НЕ сезооон.

Правда завдяки не сезон і в Ескі-Кермен, і в Мангуп-Кале ми потрапляли безкоштовно - народу мало, каси і ларьки закриті, заходь хто хочеш.

Видри.

Ми покидали Бахчисарайський район, менше 100 км і повинні виявитися в Ялті. Не врахували ми тільки те, що це траса ТО117 - жорстокий серпантин, який вичавить з незвички з водіїв все соки, а з пасажирів все нерви.

Серпантин. Зупинилися поповнити запас води. З питною водою в Криму біда, в селах на вулицях ні колодязів, ні колонок.

«-Звідки цікаво вона тече?
- З гори.
- А якщо заткнути, то гору розірве? »

Пам'ятник партизанському радисту Іванову, встановлений недалеко від місця його смерті.

Радіолокаційна станція на горі Бедене-Кир ( «перепелина гора»). Висота 1301 метрів над рівнем моря. Відома, як «купола Ай-Петрі» або просто «купола».
На картах позначається як «обсерваторія».

Як же дорога петляє - це щось. Піднімаєшся вгору і прямо під собою на кілька ярусів нижче бачиш, як Нива тебе наздоганяє.

Панорама Ялти.

Початок спуску до Ялти, недалеко від Високогірного. На дорозі при виїзді стоять заборонні знаки, що не заважає народу переміщатися по серпантину.

На дорозі багато оглядових майданчиків, на жаль вечоріло і було хмарно, з цього ми залишилися без шикарних видів. Розчулило, що майже на кожному майданчику є дерево або кущ з ганчірочками типу на пам'ять або на щастя. Таке враження що люди, коли їдуть по серпантину ледве-ледве доповзають від одного майданчика до іншого і відразу кидаються стрічки в'язати - проїхали до сюди і слава богу, проїхали ще 200 метрів - знову слава богу і так всю дорогу.
Правда хтось же і не доїжджає - на крутих поворотах дуже багато збитих огорож, а летіти там ... краще про це не думати.

Поки їхали шукали з'їзди в ліс, щоб встати на ночівлю - нічого не знайшли. Майже всі дороги перекриті шлагбаумами, стоять попереджувальні знаки, що в'їзд в ліс суворо заборонений, а для нетямущих знаки, що на лісових дорогах встановлені шипи. Чи так це ми вирішили не перевіряти.

Добралися до Ялти, коли було вже темно: без українських грошей, майже без бензину і голодні як чорти. Своє знайомство з містом вирішили обмежити пошуком обмінника і відвідуванням знаменитої Ялтинської набережної.

Ялта - отгреч. γιαλος (ялос) - мабуть найвідоміший місто-курорт в Криму. Знову плутані, часто неосвітлені вулиці з гірки-на гірку, мінімум покажчиків, відсутність відкритих обмінників через не сезону, тупі пояснення місцевих жителів.

Нарешті набережна. Друг, який мандрує з нами, і вже бував в Ялті запевняв, що нічний відвідування Ялти - це добре, тому що Здебільшого сміття і бруду не видно. Чи справді місто і набережна такі вже застранние так і залишилося для нас загадкою.

Для нас було великою несподіванкою те, що весна в Ялті в порівнянні з іншими районами Криму завжди пізніша, адже місто знаходиться на півдні півострова, але виявляється море тут сильно охолоджує повітря. На набережній ввечері було зовсім не жарко і вітряно. Місцеві жителі голосно іржали, побачивши, як наші діти з диким вереском скачуть від холодних хвиль.

7-8 лютого 2012 року Ялту вразив величезної сили шторм, аналогічний якому спостерігався лише в 1980-х роках. Потужність шторму склала, за різними оцінками, від 6 до 8 балів. Хвилями була серйозно пошкоджена набережна, не тільки в своїй нижній частині, а й у верхній. Кажуть, що влада Ялти прикладають масу зусиль, що б встигнути відновити все до сезону, але ми і так ніяких руйнувань не виявили.

Ялтинська набережна, пам'ятник Леніну.

Зліва архітектурна композиція «Містам-побратимам Ялти», Встановлено в 2006 році. Архітектор Старикова Н. П.
Я в темряві подумала, що це частина атракціону.

Ялтинський пляж.

Каплиця-меморіал на набережній Ялти, зведена в 2009 році. Освячена в ім'я Собору новомучеників і сповідників Російських в пам'ять про всіх невинно убієнних в часи лихоліття, Громадянської і Вітчизняної воєн. Побудована неподалік від місця, де стояла знесений в 1932 році дерев'яна каплиця Св. Олександра Невського.

Наша компанія під знаменитим Ялтинським ліхтарем.

Платан.

Лава любові.

Альтанки-парасольки.

Композиція «Чехов і його« Дама з собачкою ».

Пальми, які так мріяли побачити діти.

Клуб моряків, в цьому будинку театр Вина і Криму і кінотеатр «Вінтаж».

Пора було спати, серпантин вимотав нас нереально. Як шукали стоянку - окрема пісня: то пансіонати, то смітника, то шлагбауми, то виноградники. Бурились черговий раз «за логікою», правда це не позбавило нас від чергового знайомства з лісниками, але про це вже в наступній серії.

Початок:

Частина 1

Частина 2

частина 3

продовження:

частина 5

частина 6

бонус