У 2019 року на території вільнюського некрополя Росса планується урочисте поховання останків Кастуся Калиновського - одного з ватажків антиросійського заколоту в січні 1863 року і його бойовиків, виявлені польськими пошуковими системами у Замкової гори в Вільнюсі.
Останки поховають в цвинтарної католицькій каплиці, на реставрацію якої вже виділено € 240 тис. З коштів ЄС. відповідне рішення прийняли влади Литви. Генетична експертиза ще не проведена, але польська сторона впевнена, що серед виявлених останків є останки Калиновського.
Справжнє ім'я Калиновського - Вінценти. Він був чистокровним польським шляхтичем з білоруського Гродно, взяли білоруське сільське прізвисько Кастусь для зручності пропаганди ідей заколоту 1863 р серед місцевого православного населення. Жодного внутрішнього документа повстанців цей «білорус» ім'ям Кастусь ніколи не підписував. Він завжди був поляком Вінценти.
Прикидаючись білорусом, він запевняв населення, що білоруси - це русифіковані поляки. Видавав газету «Мужицька правда», в якій писав: «Ми поляки з століть вічних, живемо на землі Польської, їмо хліб польський». Любив патетично-фальшиво звертатися до білоруських селян: «Брати мої, мужики рідні!».
«Мужицька правда» не була ні мужицькою, ні правдою. Тексти складалися по-польськи, потім переводилися на білоруський говір з безліччю полонізмів і друкувалися на латиниці. Від читачів приховували справжню причину заколоту - встановлення польсько-католицького панування в Речі Посполитої «від моря до моря». Приховувалося, що основну силу заколоту становили польські шляхтичі, а селяни, що потрапили в ряди бунтівників, були, як правило, прислугою, яку пани заганяли в повстанські загони силою.
Білоруське населення зустріло «мужицького правду» недовірливо, відразу розкусивши підступи панів. У масі своїй селяни надавали підтримку урядовим військам, за що ставали об'єктом помсти бунтівників.
Калиновський був прихильником найжорсткіших розправ над тими, хто не поділяв його поглядів і не хотів вбивати заради торжества польської корони. Всього за 1863 р польськими бандами були страчені 924 чол. (Селяни, чиновники, солдати, православні священики). Імена деяких з страчених увійшли в історію. Ієрею церкви в д. Богушевича Мінської губернії о. Данилу Конопасевічу спалили церкву, потім прислали йому загрожує записку, потім повісили на очах у дружини. У 1999 р на його могилі було встановлено і освячено пам'ятник.
Нерідко ініціаторами розправ над православним духовенством ставали католицькі ксьондзи. Так було у випадку з стратою настоятеля церкви в Суражі Гродненської губернії о. Костянтина Прокоповича. За те, що він посмів прийняти в своєму будинку російських офіцерів, поляки побили його кілками і прикладами рушниць, поранили пострілом в бік і повісили на дереві. Його діти-підлітки теж були побиті.
У Пречистенському соборі Вільнюса збереглися пам'ятні дошки з 349 іменами жертв польських бойовиків. Імена о. Данила і о. Костянтина вказані одними з перших.
«Січневе повстання. Литва. Підпал православної церкви ». Французька гравюра XIX в. (продається в польських інтернет-магазинах за 59,99 злотого)
Соб. кор.
_____________________________
Фото http://znadniemna.pl/30775/domniemane-szczatki-konstantego-kalinowskiego-spoczna-rossie/; https://archiwum.allegro.pl/oferta/powstanie-styczniowe-litwa-podpalenie-cerkwi-i2625390405.html
Рейтинг Ритму Євразії: 1 1
