Наука і життя // Ілюстрації
Токарний верстат кінця XIX століття в "Будинку токаря".
Бабенской іграшки розвивають у дітей дрібну моторику рук, тренують уважність і терпіння.
Навіть нераскрашенние Бабенской іграшки з їх чіткої архітектурною формою радують око.
С. В. Виданов з хлопцями відчувають дзиги-перевертні перед розфарбуванням. Щоб дзига перекинувся, потрібно докласти особливе зусилля.
Як і в давнину, навчати дітей токарному справі в центрі додаткової освіти "Бабенской іграшка" починають з дванадцяти років і, природно, з найпростіших речей.
В клас розпису іграшки приймають дітей з шести-семи років. Деякі хлопці-старшокласники одночасно проходять навчання і в токарному класі, і в класі розпису.
Це справжнісінькі бирюльки. Грати в них - зовсім не байдикувати.
<
>
Своє ім'я промисел отримав за назвою села Бабенки, що в тридцяти кілометрах від московської кільцевої автомобільної дороги і в декількох кілометрах від Шишкіна Лісу. З кінця XIX століття в цих місцях на південному заході Підмосков'я стали виготовляти дерев'яну токарно-поліровану іграшку. Промислом в різні роки було охоплено понад сорока сіл трьох волостей. Дослідники називають тутешніх майстрів винахідниками багатомісних іграшок-вкладишів. З Подільської губернії родом і майстер Василь Петрович Звездочкин, який, переїхавши до Москви, став одним з авторів відомої на весь світ російської матрьошки.
До 1917 року асортимент токарних виробів в Бабенко був дуже різноманітний. Точили крашанки, дрібні чарочки, чашечки, графинчик, самовари, грибки, баночки, свічники, погремки (в основному з берези). Вироби підмосковних токарів отримували дипломи міжнародних виставок-ярмарків і експортувалися в інші країни. Два унікальних експоната того часу: 100-місне поліроване яйце токаря Ф. Е. Ромахіна і крихітні бирюльки І. В. Сазонова - до сих пір зберігаються в Музеї іграшки Сергієва Посада. 50-місні яйця робили багато майстрів.
Готовий товар відвозили в Москву в іграшкові лавки Щербакова, Дойникова, Аксьонова. За тиждень токар міг зробити близько трьохсот виробів, рятуючи при цьому в середньому за кожне до 3 рублів 15 копійок і маючи чистого прибутку близько 2 рублів. За вкладним 50-місне яйце платили 6 рублів 50 копійок, за 18-місцеву матрьошку - 27 рублів, а гра з бирюльок оцінювалася в 13 рублів 20 копійок за дюжину. Для порівняння: в кінці XIX століття кілограм цукру коштував 15 копійок, флакон меблевого лаку у скупника 35-40 копійок, токарний верстат - 5-15 рублів.
Більшість токарів працювали на дому. Інструмент майстра купували в Москві, але частіше замовляли у місцевих ковалів. Барвники і розчинники зазвичай купували в місцевих крамницях. Працювали цілий рік, з перервою на два літніх місяці (липень, серпень), щоб зібрати врожай зі своїх наділів. Дітей залучали до верстата з 12-13 років: починали навчання з виготовлення нескладних предметів або з полірування (механічної забарвлення іграшок на верстаті). Навчання тривало, як правило, два роки.
Після відомого Декрету народних комісарів "Про заходи сприяння кустарної промисловості" (1919 р) в Московській губернії повсюдно з'явилися токарні артілі: Бабенской, Осоргінская, Лікінський, "Апрелівський токар", улітінская "Селянин", сергиево-посадская "Дітяшко" і ін.
Бабенской токар-старожил Олександр Григорович Сєдов (1923 р н.) Згадує: "В артілі було більше 300 чоловік. В три зміни працювали. Своя станція виробляла електрику і подавала світло в цех. Село Бабенки висвітлювалася до одинадцятої години вечора, поки працюють робочі в майстерні. Кустарі точили тисячі різних видів іграшок: піраміди, матрьошки, Ваньку-встаньку, бирюльки ... "на відміну від бабенок інші села повіту спеціалізувалися на якійсь одній іграшці. Ярцево - "сиділо" на матрьошці, пудів - на вкладних кулях.
У складні 1920-ті роки Бабенской майстри одними з перших стали заробляти валюту своїми виробами (в ті часи твори російських кустарно-художніх промислів були дуже популярні на Заході).
У 1926 році в селі Воронове організували школу кустарного учнівства (скорочено ШКУ, а пізніше ФЗУ) для підготовки фахівців-ігрушечніков: токарів, полірувальників, раскрасочніков. Ось як описує своє навчання в ШКУ К. Н. Максимова: "Вчилася я в 1935-37 рр. В групі у Царьова і Гаврилова на токаря. З ранку - в школу. Там снідаємо. Вчимося до обіду із загальноосвітніх дисциплін. Обід. Після обіду - 4 години токаркі. Починали з того, як правильно обтесати і забити цурку, тримати інструмент. Далі - заточка інструменту, простенькі речі, спочатку глухі, потім виборні. На експорт точили самовари, які полірував Г. Ф. Рибаков в червоний колір. відмінники навчання преміювалися поїздками в Москву і Ленінград ... "у 1941 році школу закрили. За п'ятнадцять років вона підготувала близько 500 майстрів з виготовлення дерев'яної іграшки.
До 1930 року токарі працювали більш-менш вільно, самі їздили на ринки, домовлялися з магазинами, брали в будинку учнів. Ситуація різко змінилася з початком колективізації. Слово "кустар" стало чужим радянському суспільству. Індивідуальне виробництво не заохочувалося. І люди потягнулися з насиджених місць у міста, на фабрики. Ішли кращі, везучи досвід, майстерність, традиції і обезкровлюючи власний промисел.
У роки Великої Вітчизняної війни все чоловіче населення до шістдесяти років призвали в армію. У токарних артілях працювали лише жінки. Але замість іграшок вони точили ручки для саперних лопат, деталі до речового мішка і наметів.
До війни іграшковий асортимент налічував до 250 найменувань, а після - лише до 50 видів. Замість закритих Вороновський, Свінінскіх артілей і Вороновський ШКУ залишилася одна іграшкова артіль "Полірована іграшка" в селі Бабенки. З середини 50-х років в артіль починають надходити випускники Загорській профтехшколи. Липу в цей час закуповували в Рязанській і Арзамаської областях в кількості 150 кубометрів на місяць, пізніше її стали привозити з Башкирії; березу рубали в Серпуховском лісництві. У 1963 році був організований випуск виробів з випалюючи (випалюванням. - Прим. Авт.) І модернізовані верстати для випуску унікальних токарних іграшок. На фабриці працювали 117 осіб, з них тільки вісім токарів-надомників.
У 70-і роки в Бабенко пішла мода на великі матрьошки, самовари, бочата, банки, які майстри точили виключно для себе, своїх домочадців і рідні, причому в матрьошку частенько вкладали пляшку. А завів цю моду токар А. Г. Сєдов. Під час перебудови, як і в далекі двадцяті, все ожило, завирувало. До Росії стало приїжджати більше іноземців. Подорожчали сувеніри. За виточене яйце токареві на фабриці платили 8 копійок, а за парканом - вже 50 копійок. Ішли "на сторону" яйця і матрьошки. П'ять років бушувала ця стихія. Потім попит на токарні вироби впав, поменшало скупників, розбіглися майстра. Фабрика закрилася. Професіоналів, які могли б передати своє мистецтво підростаючому поколінню, залишалося все менше. До середини 90-х років в московському Центральному Дитячому світі була лише одна секція з вітчизняними іграшками. А сьогодні славну професію токаря по дереву можна сміливо занести в свого роду Червоної книги (якщо б така була).
Лише стараннями ентузіастів, і в першу чергу заслуженого діяча мистецтв Московської області Сергія Валентиновича Віданова, Бабенской іграшковий промисел не забутий. У селищі Шишкін Ліс розпорядженням адміністрації Подільського району Московської області побудований цілий навчальний комплекс - муніципальний центр додаткової освіти дітей "Бабенской іграшка". Він був відкритий 1 вересня 2001 року. Тут затишні світлі класи, просторі, добре обладнані майстерні для розпису і токарного виробництва, великий зал для виставок і концертів. За чотири роки учні освоюють програму навчання і отримують диплом про художньому початкову освіту. За старовинними зразками С. В. Віданову вдалося відновити разом з хлопцями майже весь великий асортимент колишньої Бабенской фабрики. Так, в грі і в праці діти вивчають історію, осягають народне мистецтво, виявляють повагу до традиції. Нерідко розробляють і власні іграшки. А під час акції "Повернемо іграшки дітям" передають саморобні колекції в дитячі сади.
Інтерес до витонченою іграшці у Сергія Валентиновича з дитинства був настільки серйозний, що відразу після школи він пішов працювати на фабрику в цех розпису, де працювали в основному жінки. З вдячністю згадує свою наставницю Анну Сергіївну Цареву. Токарного ж майстерності навчався самостійно. Після служби в армії закінчив Московське училище прикладного мистецтва. Став професійним художником. На фабриці до її закриття пропрацював недовго. Але виявився практично єдиним на Бабенской землі людиною, хто своє ремесло не кинув. Мало того, подавшись в сторожа, у вільний час Сергій збирав відомості з історії Бабенской промислу, їздив по селах, записував спогади старожилів, годинами пропадав в архівах. За останні тридцять років освоїв верстат так, що тепер може ліпити на ньому і 50-місні матрьошки, і мініатюрні бирюльки, що містяться в шкаралупі волоського горіха. "Покоління, на Бабенской іграшках виховане, в космос прорвалося. Не даремно ж. Наші іграшки дійсно розвивають, налаштовують на творення ", - говорить Виданов.
Поруч з центром, в окремій рубаною хаті, - музей токарних іграшок "Будинок токаря". У ньому налічується понад 600 найцінніших експонатів Бабенской промислу, в тому числі дерев'яний токарний верстат XIX століття, старі чорно-білі фотографії майстрів, кращі вироби художників минулих років і наших сучасників. В експозиції багато робіт нинішніх хлопчиків і дівчат, учнів Віданова.
Гості в Шишкиному Лісі не рідкість. Двічі приїжджали сюди вихованці Дитячої академії російської культури (при центрі освіти "Сабурова" Південного округу Москви). Приїжджали, щоб повчитися токарному мистецтву, різноманітним технікам розпису і звичайно ж відвезти додому маленьку точену расписную іграшку, зроблену своїми руками. Під час цих етнографічних експедицій, які тривали близько тижня, хлопці вели літопис, куди записували свої враження. Ось деякі уривки з літопису (без посилання на авторів).
"Майстер-клас просто суперський. Завжди приємно, коли тебе чогось нового вчать, а якщо ще й виходить, то перебуваєш на сьомому небі".
"Якщо говорити чесно, я раніше сидів удома в чотирьох стінах (у мене однокімнатна квартира). І зовсім не знав, як це цікаво самому щось зробити руками, чогось практичного навчитися".
"Поїздка в Шишкін Ліс мені дуже, дуже сильно запала в душу. Я бачив виточені вироби. Сергій Валентинович називає їх дрібницями. Мене вразило, що зі звичайної чурки можна створити тонкостінні і витончене виріб".
"Те, що бачу і тримаю в руках, незбагненно, не вкладається в моїй голові. Вироби народного промислу. Їх зробив наш російський мужик ?! Ні - це міг зробити тільки великий Майстер. Ймовірно, що ці люди надихаються красою природи, надихаються і роблять незвичайні речі ".
"Зустрічі з майстром і його учнями дозволили зрозуміти одну просту істину - народне ремесло не вмирає, потрібно просто про нього згадати, і воно подолає час і, як фенікс, відродиться, ступивши в нову епоху разом з нами".
ЛІТЕРАТУРА
Боголєпов І. Промисли Московської губернії. - М., 1880.
Виданов С. Бабенской іграшковий промисел. - Подольськ, 2002.
Виданов С. Бабенской іграшка. Енциклопедія. - Подольськ, 2006.
Віхляєв П. Промисли. - М., 1908.
Водарскій Я., Істоміна Е. Сільські кустарні промисли Європейської Росії на рубежі XIX-XX століть. - М., 2004.
Народне мистецтво Підмосков'я. Відродження традицій токарного ремесла. Випуск 2. Упоряд. Барадулін В. А. - Подольськ, 1997..
Промисли селян Подільського повіту Московської губернії середини XIX - початку XX ст. / Автор-упорядник С. В. Виданов. - Подольськ, 2004.
Їх зробив наш російський мужик ?
