Що таке сповідь і як треба сповідатися

1. Що таке сповідь?
2. Як проходить сповідь, що говорити і як поводитися на сповіді?
3. Як готуватися до сповіді?
4. Що потрібно говорити на сповіді?
5. Як часто треба сповідатися?

Исповедь - це таїнство і очищення душі. Це спілкування не тільки зі священиком, але з Богом. Покаяння - це не нескінченне споглядання власних недоліків, а рішучість жити по-новому. Сповідь і відпущення гріхів - помічник в цьому: щоб перед душею людською знову відкрилася і засяяла оновлена ​​життя і відкрилося «друге дихання» - як це завжди відбувається при зіткненні з Богом. Исповедь - це не обов'язок, хоча і «правило». Вона - одна з основ духовного життя людини і його таємничий сподвижник. Як потрібно сповідатися? Як проходить сповідь і як правильно сповідатися в перший раз? Що потрібно говорити на сповіді і як до неї готуватися?

Що таке сповідь?

Неправильно сприймати сповідь, як якийсь «регламент», який є в церковному житті. Тому що, з одного боку, так - в православ'ї склалися деякі традиції і правила, які роблять сповідь обов'язкової (наприклад, перед причастям). Однак в першу чергу сповідь - це потреба для душі. Душі, яка живе в цьому світі, але нудиться: тяготами і суєтою життя; важкими ситуаціями, в які то тут, то там занурюється людина; його звичками і недоліками. Исповедь - це таїнство.

Як пізнати його глибину? Як зрозуміти самому, що таке сповідь?

Перш за все: сповіді не потрібно боятися. Исповедь - це не список гріхів , Який необхідно зачитати. Исповедь - це Бесіда, яка народжується між душею людини і Богом.

Див. також: Що таке покаяння?

Священик - «посередник» між Богом і людиною, і це одна з містичних сторін сповіді: коли розмовляючи з батюшкою, ми насправді відкриваємо себе Христу, і Йому говоримо, Його запитуємо, Його поради та підтримки просимо. І часто буває, що на сповіді - особливо «перші» усвідомлені в житті - приходять саме тому: чоловік розгублений і потребує поради. Саме з такою сповіді у багатьох починається духовне життя і воцерковлення. І сповідь поступово перетворюється з «правила», яке потрібно дотримуватися, в частину живої духовного життя, яку веде оживає душа.

Як проходить сповідь, що говорити і як поводитися на сповіді?

Зовні сповідь виглядає так. Священик і сповідник стоять перед хрестом і Євангелієм. Після закінчення сповіді священик покриває голову сповідника єпитрахиллю і читає молитву. Після цього - сповідник цілує хрест і Євангеліє.

Це зовнішня сторона таїнства. Її внутрішню сторону людина проживає кожен раз як по новому - як річку, в якій вода ніколи не повторюється.

Як вести себе на сповіді?

Не думати про інших людей, не боятися і не думати про те, що скаже батюшка, а намагатися розповісти про, що тривожить душу, що турбує, в чому хочеться розради для душі, що не дає їй спокою.

Є ситуації, в яких потрібна порада священика, а є гріхи і провини, якими хочеться полегшити душу. При описі гріхів: намагайтеся згадати все, що турбує і обтяжує, але не вдавайтеся в подробиці при їх описі - щоб покаяння не перетворилося в захват.

В іншому - все по вашому розумінню, оскільки сповідь це Таїнство живе, а не набір правил для етикету. Наприклад: чи обов'язково вставати на коліна під час сповіді? Ні, не обов'язково - це залежить від відчуттів самої людини, а на «якості» сповіді або відпущення гріхів це ніяк не відіб'ється.

Як готуватися до сповіді?

Оскільки часто сповідаються саме перед причастям (яке відбувається натще і після трьох днів посту), то склалося враження, що і сповідь потребує попереднього пості і якоїсь спеціальної підготовки. Це не так.

Сповідатися можна в будь-який день, коли є можливість і є священик, який сповідує. (Деякі батюшки говорять про те, що сповідатися потрібно йти завжди, коли душа жадає цього і тужить за провини - приходити в храм і просити священика: день це, вранці або вечір, був пост або не було посту).

І все ж, деяка підготовка до сповіді бути повинна. Однак підготовка ця не зовнішня (пости, поклони, молитовні правила), але внутрішня робота. І має на увазі, що до священика на сповідь потрібно прийти без суєти, без мирської зовнішньої емоційної мішури - а відвідати Таїнство з усвідомленням Таїнства. З простотою і смиренням. Маючи зосередження і внутрішню лагідну радість, що простяться при щирому покаянні все гріхи, і священик скаже щось, що допоможе або направить.

Див. також: Сповідь і покаяння: в чому відмінність?

Що потрібно говорити на сповіді?

Дуже точно про це говорив чудовий подвижник і місіонер 20 століття митрополит Антоній Сурожський:

«Мене часто запитують: якою має бути сповідь? Людина повинна поставити перед собою питання: якби я встав перед обличчям Христа Спасителя і перед лицем усіх людей, які мене знають, що б стало предметом сорому для мене? Чого б я не міг відкрити з готовністю перед усіма, тому що занадто страшно або неприємно, якщо мене побачать таким? І саме в цьому потрібно сповідатися насамперед ».

Митрополит Антоній Сурожський

А ось, що ще говорили про сповідь подвижники і святі:

Преподобний Паїсій Святогорець: «Припустимо, зробивши той чи інший проступок, ти переживаєш, але на сповіді про нього мовчать. Проходить час, і з тобою трапляється радісна подія. Ти відчуваєш радість, ця радість покриває переживання, і ти поступово його забуваєш. Ти вже не бачиш свого гріха, бо радість, як кришка, покрила його зверху. Радості покривають гріх, заганяють його вглиб, але він продовжує працювати зсередини. Таким чином, людина зневажає свою совість і тому починає очерствевать, а його серце потихеньку засаливается. І така людина не має спокою, оскільки загнане вглиб розлад не замовкає ... ».

Схиархимандрит Пантелеімон (Агріков): «Головними умовами до щирого покаяння є смиренність і простота. З цими чеснотами сповідь завжди буде приносити людині велике полегшення і користь ».

Як часто треба сповідатися?

Сповідатися потрібно регулярно - а не тільки перед причастям. Деякі священики рекомендують сповідатися не рідше одного разу в тиждень.

Исповедь в храмах, як правило, відбувається вранці під час Літургії або перед нею.

Напередодні великих церковних свят сповідь може проводитися і напередодні - під час або після вечірнього богослужіння.