Міфи про фашизм і антифашизм

Тов. Шіітман

Цей текст публікувався рік тому, але з тих пір він, на жаль, не втратив актуальності. Коли він писався - опозиційний депутат Москаль вирішив дотепно довести, що в Україні немає фашистів. Він зробив в Мінюст запит про те, чи є у нас фашистські організації. З тим же успіхом, парламентарій міг би запитати у Міністерства, чи є в державних структурах офіційно-зареєстровані корупціонери, чи є в міліції офіційні садисти і вбивці, чи є в ЗМІ офіційно-зареєстровані брехуни. Мін'юст ніколи не зможе чесно відповісти на питання, чи є в Україні фашистські організації, тому що така відповідь вдарить і по опозиції, і по владі. Так що відповідь, само собою, був негативним - реєстрація фашистських організацій в Україні заборонена. Приблизно таким же чином і міркують системні політики, що беруть ультраправих в союзники - «подивіться, наші союзники не фашисти, у них і довідка є!».

Рік по тому після цього епізоду, буквально пару днів тому Верховна Рада прийняла цілий пакет репресивних законів урізають права і свободи. Їх прийняття було обумовлено, серед усього іншого, «боротьбою проти фашизму». Автор і головний лобіст цих законів - депутат Колесніченко, представник крайньо-правого крила Партії Регіонів, людина, що пропагує цінності і переконання, які на ділі дуже мало відрізняються від цінностей і переконань тих, кого він називає «фашистами».

Слово «фашизм» стало жупелом, якимось абстрактним Вселенським Злом з іншої реальності. У сучасному політичному лексиконі «фашист» - нічого не значуще образу, до якого рідко прислухаються всерйоз. В цьому велика частина провини псевдо-антифашистів. Показовим є приклад депутата Колесніченка, який з одного боку говорить про «толерантності», а з іншого - просуває у Верховній Раді ксенофобські закони і співпрацює з про-російськими ультраправими організаціями на кшталт "Народного Собору". Сьогодні назвати когось фашистом - все одно, що назвати його "поганою людиною". Але насправді ж, це слово визначає цілком конкретні політичні практики, як історичні, так і сучасні. І перш ніж підняти питання про реальність загрози фашизму в Україні слід розібратися з тим, що таке «фашизм». Найзручніше це зробити в форматі розвінчання основних забобонів і міфів пов'язаних з цим поняттям.

Міф перший:
Фашизм і націонал-соціалізм - зовсім різні речі, це совки придумали називати їх одним словом. Не плутайте націонал-соціалізм і соціал-націоналізм, націоналізм - це просто любов до своєї нації і т.д.
Дуже багато демагогії, як правило, пов'язане з дефініціями і значенням слів. Перше брехливе і безграмотне твердження - "фашизм і націонал-соціалізм - це різні речі". Безумовно, між фашизмом Муссоліні і нацизмом Гітлера є безліч відмінностей, незрівнянно і кількість скоєних ними злочинів, але обидва режими називаються фашистськими. І це аж ніяк не радянський винахід, а міжнародно-прийнятий термін. Розберемося з історією цього слова і поняття.

«Фашизм носить ім'я, саме по собі нічого не говорить про дух і цілі
цього руху. Fascio означає «об'єднання» або «союз», так що фашисти -
це «союзники», а фашизм повинен означати «союзництво».

Фріц Шофтгефер ще в 1924 році вказав, що «фашизм» по суті - пусте означає. «Союзниками» могли б з тим же успіхом назвати себе і ліві інтернаціоналісти, і сучасні неоліберальні прихильники глобалізації. Але значення цього слова надала саме політична практика. Уже в 20-ті роки фашистами почали називати не тільки прихильників Муссоліні, але і їхніх ідейних побратимів в інших країнах. З фашистами порівнювали і чорносотенців (зі спадкоємцями яких частенько марширують «антифашисти» з Партії Регіонів). Фашистом називав себе і ідеолог українського інтегрального націоналізму Дмитро Донцов, фігура в рівній мірі культова і для «радикалів» з ВО «Свобода» і для «лібералів» з Об'єднаної Опозиції. Так чи інакше, в гітлерівській Німеччині, і в Італії, і в Іспанії Франко і т.д. простежувалися такі ознаки:

• революційна і соціальна риторика в процесі боротьби за владу
• після перемоги - побудова корпоративної держави, при збереженні класового і соціального розшарування, гострота суперечностей згладжується за рахунок втручання держави
• жорстка ієрархічність, наявність лідера
• відсутність демократії (або зведення її до ритуальних форм), знищення або придушення опозиції, профспілок, непідконтрольних державної ідеології громадських організацій
• потужний репресивний апарат, в'язниці і часто кари для неугодних
• мілітаризм, зміцнення армії, культ воїна. Зворотний бік того ж явища - антифемінізму і неприйняття емансипації жінки
• апеляція до традиційних цінностей в різних формах (у разі Франко чи хорватських усташів це був банальний католицизм, в разі Гітлера - набір окультно-расистських ідеологем, який, втім, теж був добряче розбавлений християнством)
• тотальна цензура ЗМІ і культури, боротьба з "аморальністю", спроба контролю всіх аспектів життя людини
• націоналізм. У Гітлера або у японських фашистів він брав форму етнічних чисток, італійці ж, наприклад, практикували швидше державний, ніж етнічний націоналізм

Порівняємо ці ознаки з програмою українських політичних партій. Зрозуміло, відразу приходить на розум ВО "Свобода". Так, прихильники Олега Тягнибока - класичні, хрестоматійні фашисти. І це не лайка, а науковий термін. Досить вивчити проект їх Конституції, в якому передбачається заборона всіх "антиукраїнських" ідеологій (читай - знищення політичних супротивників), заборона страйків з політичними цілями (ліквідація бойових профспілок), а також жорсткий контроль за мораллю нації, що передбачає тотальну цензуру ЗМІ. Потрібно також звернути увагу на те, з якою наполегливістю бореться "Свобода" за введення смертної кари, в тому числі і за "злочини проти держави". Але ВОС - не єдині, у кого ми знаходимо фашистські ідеологеми. Різношерста Об'єднана Опозиція включає в себе прихильників "солідаризму" (по суті, та ж модель корпоративного держави) і охоронців моралі. Вони настільки ж активно апелюють до традиційних релігійних цінностей і намагаються виправдати їм цензуру, вони також схильні до націоналізму, часто з расистськими елементами. Називають вони себе "буржуазними націоналістами", "соціал-націоналістами", "націонал-соціалістами" - не важливо. У фашизмі головне не назва, а суть. Адже якщо подивитися навіть на Комуністичну Партію України, то ми побачимо, що її програма по суті мало чим відрізняється від програми ВОС, тільки ось український націоналізм замінений на російський, а підтримка православ'я Київського Патріархату - на підтримку Московського. Чи не вибивається із загальної картини і Партія Регіонів. Звичайно, Януковича нерозумно порівнювати з Гітлером чи Муссоліні. Але він ідеологічно цілком близький до португальського фашистові Салазару, навіть гасло "Нова Україна" до болю нагадує «Estado Novo». Далеко не у всіх фашистів руки в крові по лікоть, у деяких - по зап'ясті, інші обагряє лише кінчики пальців, а деякі і зовсім примудряються носити білі рукавички. Респектабельний політик, який підтримує ультраправих вбивць цілком може не брати на себе відповідальність за їхні злочини.

Міф другий.
Фашизм перемогли в 45-му, фашизму більше немає, всі хто говорить інакше - переслідує політичні цілі або відпрацьовує гранти.
Ще один приклад банальної історичної безграмотності. Фашизм в Іспанії, Португалії, Греції, існував до 60-70-х років. У Чилі в 1973 році до влади прийшла фашистська хунта Піночета (її ми ще раз згадаємо нижче). Сьогодні в деяких країнах Європи набирають силу відверто фашистські партії, наприклад, «Золота Зоря» в Греції або Йоббік - в Угорщині. Ховати фашизм передчасно, тим більше, що як ми бачимо, багато його ідей, нехай в модернізованої і прикрашену формі використовуються також і цілком "демократичними" на перший погляд партіями.
Міф третій.
Фашизм - це не так уже й погано. Що поганого в фашизмі, якщо він не завжди супроводжується газовими камерами і світовими війнами?
Що поганого у відсутності свободи? Що поганого у відсутності можливості захистити свої права? Що поганого в насильницькому нав'язуванні способу життя і способу мислення? Якщо нічого, то цей текст писався не для вас.

Міф четвертий.
Український націоналізм - це не фашизм, адже ОУН-УПА боролися проти Гітлера!
Не вдаючись глибоко в історію ОУН-УПА, не акцентуючи уваги на коллаборціонізме і на Волинській Резне, давайте подивимося на цінності за які вони боролись і порівняємо їх зі списком ознак фашизму, наведеним вище. Згадаймо Донцова. Перечитаємо політичні програми сучасних ідейних спадкоємців ОУН, ще раз переконаємося в схожості.

Міф п'ятий.
Антифашизм в Україні грає на руку імперським амбіціям Росії.
Безумовно, в Україні є руху називають себе антифашистськими, такі як "Родина" Маркова, ПСПУ Вітренко або про-російське крило Партії Регіонів. Але всі ці особи антифашистами не є. Навпаки, їх власні програми і заяви цілком можна назвати фашистськими, тільки лише місце українського націоналізму замінює імперський пан-славянизм. Справжні українські антифашисти не представлені в парламенті, але вже не перший рік ведуть боротьбу на вулицях, в інформаційному просторі, в університетах. Це анархісти, це "антифа", це комуністи не пов'язані з дискредитували себе партіями, це правозахисники мають справу з расистським насильством і дискримінацією, це діячі культури, які почали розуміти, що ультраправа реакція загрожує і їхній свободі творчості. Звичайно ж, між антифашистами Росії і України є тісний зв'язок, але цей поступ є опозиційними по відношенню до своїх владі. Багато наших російські товариші зараз знаходяться в тюрмах, в тому числі, через участь в антипутінський протестах. Також українські антифашисти складаються в тісному контакті з європейськими, ізраїльськими, турецькими, американськими товаришами. Тому зводити питання протистояння ультраправим до геополітики - дурна і вульгарна маніпуляція. Антифашисти діють по всьому світу, від США до Росії, від України до Греції.

міф шостий
Фашизм споріднений комунізму. Вільна ринкова економіка - гарантія захисту від фашизму.
Фашизм споріднений соціалізму лише в тому, що він пропонує стратегію вирішення соціальних проблем. Насправді, якусь стратегію пропонує будь-який суспільний лад і будь-яка політична система, тому прирівнювати фашизм до лівих течій лише на підставі того, що він піднімає соціальні теми - невірно. Корпоративна економіка зовсім не обов'язково передбачає захист трудящих, навпаки, тісний спайка держави і великого бізнесу рано чи пізно починає служити інтересам останнього. Між корпоративним псевдо-соціалізмом і корпоративним неолібералізмом - крихітний крок. Наприклад, фашистський режим Піночета був прийнятий західними демократіями як захист від комуністичної загрози. Салазар і Франко нормально взаємодіяли з "цивілізованої" і "освіченої" Європою. Ринок не має на увазі демократію, навпаки, часом демократія шкодить повній свободі ринку і особливо великим монополіям, так що фашизм по суті являє з себе захисну реакцію капіталізму, спробу вижити в умовах кризи, нехай і ціною жахливої ​​мутації. Саме тому антифашизм так тісно пов'язаний з лівою ідеєю, зі спробою запропонувати альтернативний вихід зі складної економічної ситуації.

На противагу ультраправим, ми можемо запропонувати вам рух, який бореться:

• проти ієрархій та авторитаризму,
• за індивідуальну свободу, за свободу совісті та самовираження,
• за подолання ксенофобських забобонів і дискримінації в будь-якому вигляді
• за досягнення справжньої соціальної справедливості

19-го січня о 16 годині на Михайлівській Площі в Києві відбудеться антифашистська акція, приурочена до дати вбивства адвоката, правозахисника і лівого активіста Станіслава Маркелова і журналістки і анархістки Анастасії Бабурової.
Наші товариші були застрелені неонацистами в 2009 році, з тих пір щорічно по всьому світу проводяться акції їх пам'яті. Безпосередні вбивці сидять у в'язниці, але ті, хто опікувався і курирував їх - на свободі і мають тісні зв'язки з прокремлівським організаціями. Аналогічну ситуацію ми можемо побачити і в Україні - формально-опозиційні ультраправі спонсоруються правлячою клікою і виконують за неї брудну роботу. Фашизм - це не тільки відморозки з ножами, які нападають на людей з іншим кольором шкіри або іншими політичними переконаннями, фашизм - це також і міліція, суди, держава.

Ми пам'ятаємо тих, хто загинув від рук ультраправих і тих, хто перебуває за гратами за спробу протистояти їм.
А пам'ятати значить боротися.