NEWSru.com :: Представники РПЦ прокоментували тему вінчання до реєстрації шлюбу

Видатні представники духовенства Російської православної церкви відповіли на питання РІА Новини" , Пов'язані з отримала зараз певне поширення практикою вінчання до офіційної реєстрації шлюбу в РАГСі.

Приводом до цього опитування послужив коментар глави комітету Держдуми у справах сім'ї, жінок і дітей Олени Мізуліной, яка розповіла недавно в ході бесіди з журналістами, що в даний час існує тенденція, коли хто хоче жити разом юнак і дівчина вінчаються, не вступив перед цим в законний шлюб . За її словами, цей момент, зокрема, враховувався при розробці проекту "Концепції державної сімейної політики РФ на період до 2025 року".

Згідно з проектом концепції, свідоцтво про вінчання пропонується віднести "до документів, що є підставою для державної реєстрації речових створення сім'ї і видачі свідоцтва про укладення шлюбу".

Крім того, тема вінчання також отримала особливий резонанс у зв'язку з недавньою заявою лідера ЛДПР Володимира Жириновського про відмову декларувати доходи дружини, оскільки їх шлюб лише церковний.

Тим часом держреєстрація шлюбу в традиційному народному свідомості свідчить про серйозність намірів подружжя.

У РПЦ вітають прагнення держави підвищити в очах суспільства цінність вінчання

Представники Церкви відзначили, що не схвалюють практику вінчання до офіційної реєстрації шлюбу в РАГСі. Разом з тим увага державних діячів до задачі зміцнення інституту шлюбу і, зокрема, прагнення підвищити в очах суспільства цінність вінчання можна тільки вітати, вважають вони.

У відповідності зі сформованою в Російській православній церкві практикою, священнослужителі перед вінчанням, яке є одним з семи церковних таїнств ( "таїнство шлюбу"), повинні ознайомитися зі свідоцтвом про шлюб.

Однак, за словами голови Відділу Московського патріархату із взаємин Церкви і суспільства (ОВЦО) протоієрея Всеволода Чапліна, "бувають ситуації, в яких люди іноді сприймають вінчання як щось ні до чого не зобов'язує, не тягне за собою серйозних наслідків, і тому думають, що вінчаний шлюб розірвати легше, ніж зареєстрований в державних органах це абсолютно неправильний підхід ".

Щодо самих заходів, пропонованих в концепції сімейної політики, глава ОВЦО сказав, що "це питання дискусійне".

"Якщо держава буде брати до уваги вінчання як додаткове свідчення серйозності намірів вступили в шлюб - це б всіляко віталося. Але я переконаний в тому, що вінчання, відірване від державної реєстрації шлюбу, ніяк не відповідає християнській відповідальності за шлюб", - підкреслив Всеволод Чаплін .

При цьому він нагадав, що в деяких країнах Церкви та інші релігійні громади вже мають право реєстрації шлюбу. "Я не впевнений, що це потрібно сучасним російським релігійним організаціям, але факт вінчання повинен гідно оцінюватися в нашому суспільстві", - додав священик.

Настоятель університетського храму: священики ніколи не вінчають і не повинні вінчати людей незнайомих

Настоятель храму святої Тетяни при МДУ імені Ломоносова, екс-глава патріаршої прес-служби протоієрей Володимир Вигилянський в свою чергу заявив РІА "Новости", що "не помічав таку тенденцію", про яку говорить депутат Мізуліна, - щоб віруючі подружжя вінчалися без попередньої реєстрації в РАГСі.

"Священики ніколи не вінчають і не повинні вінчати людей незнайомих. Мало того, їх знайомство, нареченого і нареченої, у нас має тривалий час, і то випробування, яке дається в державних конторах - два-три місяці, для Церкви, навпаки, дуже маленький термін. у нас до року приблизно люди знайомляться один з одним. поспішних вінчань в Церкві не відбувається ", - сказав Вигилянський.

Він зазначив, що "взагалі вінчатися набагато складніше, ніж зареєструватися в державних інститутах, тобто в РАГСі". За його словами, священнослужителі вінчають тільки віруючих, воцерковлених людей, які регулярно беруть участь в інших таїнствах Церкви - таїнствах сповіді і Причастя, і які "на очах у священика".

"Інших людей в Церкві не вінчають. Вірніше, не повинні вінчати. ​​Що відбувається насправді, я не знаю. В моїй практиці я не вінчав таких людей, і в нашому храмі такого не відбувається", - зазначив Вигилянський.

До революції 1917 року, розповів він, церковна практика в сфері укладення шлюбу була ще більш суворої: крім вінчання, в Росії існувало ще заручення, "і після заручення люди іноді роками чекали вінчання". Зараз обряди заручин і вінчання з'єднані в одному чині вінчання.

Коментуючи проект концепції сімейної політики, екс-глава патріаршої прес-служби припустив, що, мабуть, розробники враховують ту обставину, "що Церква серйозніше ставиться до цього акту, до цього таїнства (шлюбу)". "Тому то, що в концепції написано, це цілком прийнятна річ, вона може існувати", - сказав Вигилянський, додавши при цьому, що священик "ніколи не повинен потурати" людському лукавством.

Канонічних заборон на вінчання не зареєстрували свій шлюб молодих людей в Церкві не існує

Голова Московської єпархіальної комісії з соціального служіння протоієрей Михайло Потокін зі свого боку уточнив в бесіді з РІА "Новости", що канонічних заборон на вінчання не зареєстрували свій шлюб молодих людей в Церкві не існує.

"Ми маємо вінчання і церковний шлюб вже тисячоліття, а державна реєстрація - вона останні сто років відбувається, до революції РАГСів не було. Інша справа, що є сформована практика, яка обумовлена ​​багатьма причинами і має на увазі певні умови, при яких людей можна вінчати", - сказав Потокін.

За його словами, одним з таких умов якраз є державна реєстрація шлюбу. Як зауважив Потокін, було б дивно, якби людина, виявляючи бажання вінчатися і взяти на себе певні духовні зобов'язання, не був би готовий прийняти на себе при цьому і матеріальні зобов'язання по відношенню до своєї майбутньої сім'ї, які "все-таки менш значущі, ніж зобов'язання, пов'язані з порядністю, з дотриманням чистоти шлюбних відносин ".

"Виникає питання: чому тоді вирішили вінчатися? Чому" зверху "почали, не« знизу "? Я не можу одні зобов'язання приймати, а інші не брати - я все приймаю", - пояснив Потокін.

Крім того, додав він, для мегаполісів, великих міст характерно те, що священик може просто не знати добре людей, які вирішили в його храмі вінчатися, вони можуть не ставитися до числа постійних парафіян, і в цьому випадку документ про реєстрацію шлюбу в РАГСі може бути додатковим свідченням серйозності намірів двох подружжя.

Говорячи про ідеї концепції сімейної політики до 2025 року, глава єпархіальної комісії з соцслуженію зазначив, що в деяких країнах вже є практика, коли держава визнає шлюб дійсним після його церковної реєстрації. "Думаю, що це не нова практика, і, напевно, це досить розумно", - уклав Потокін.

Храм разом з РАГСом

Нагадаємо, що в липні 2011 року в Москві відбулася презентація проекту храму на честь покровителів шлюбу, святих благовірних Петра і Февронії Муромських. При церкві буде відкрито окремий зал для реєстрації шлюбів. Храм планується побудувати на добровільні пожертвування віруючих і благодійників.

"Ми хочемо зробити центр, помітний в місті, в країні, щоб з'єднати і вінчання, і реєстрацію шлюбу в одному місці, чого не було до цього", - розповів член вищого церковного ради РПЦ протоієрей Димитрій Смирнов.

"Ми розробили проект, написали ряд листів, які необхідні для цього, ми отримали благословення святійшого патріарха на створення цього храму, відкрили рахунок, куди можуть надходити кошти", - зазначив священик.

Автором проекту став архітектор Сергій Кузнецов. Новий триверха храм висотою 24 метра, розрахований на тисячу чоловік, пропонують звести поруч з храмом святителя Митрофана Воронезького, пам'ятником архітектури кінця XIX століття, за адресою Друга Хутірська вулиця, будинок 40. За словами протоієрея Димитрія Смирнова, основна складність полягає в тому, що це місце знаходиться в зоні охорони пам'ятки, однак ініціатори будівництва вже звернулися до відповідних органів за дозволом.