Заборона абортів в Польщі: право на життя або право на вибір?

1. Чому новий закон про повну заборону занадто суворий?
2. Тема абортів і контрацепції в Польщі - "табу", і як з цим живуть поляки?
3. Чорне і біле: два ворожі табори в Польщі
4. Як боротися з проблемою?

3 квітня 2016 року в усіх католицьких храмах Польщі прочитали звернення Католицької церкви із закликом до повної "захисту життя ненароджених дітей". Ініціативу підтримала і прем'єр-міністр Беата Шидлов , А також лідер правлячої партії "Право і справедливість" Ярослав Качинський.

Беата Шидлов зі священиками. Фото: KPRM

Сьогоднішнє польське законодавство в цій сфері одна з найсуворіших в Європі. У цьому плані з Польщею може потягатися хіба тільки така ж католицька Ірландія. Закон про заборону аборту був прийнятий в Польщі ще в 1993 році. Також, в минулому році сенат Іспанії прийняв закон , Що обмежує умови, при яких жінкам дозволено робити аборт.

iPress.ua спробував розібратися в польській проблеми нового закону про повну заборону абортів і до чого вона може призвести.

Чому новий закон про повну заборону занадто суворий?

Новий закон передбачає повну заборону абортів і покарання за переривання вагітності як для лікарів, так і для жінок. Закон також дозволяє виконання лікарських дій у разі загрози для життя матері, навіть якщо дії лікарів можуть бути смертельними для плода, але не у випадку небезпеки для здоров'я матері.

Іншими словами, якщо мати в результаті вагітності повністю втратить зір, це не є показанням для аборту. Автори законопроекту показанням для переривання вагітності не вважають навіть смертельні патології розвитку плода, наприклад, аненцефалію, в результаті якої дитина часто живе всього кілька годин після народження.

Крім того, планується посилити покарання за проведення нелегального аборту - це загрожує позбавленням волі на строк до п'яти років. Якщо закон буде прийнятий і в другому читанні, до відповідальності також будуть залучені особи, які надають інформацію або займаються організацією легального аборту за кордоном.

Тема абортів і контрацепції в Польщі - "табу", і як з цим живуть поляки?

Результати недавно проведеного опитування свідчать: 69% жителів Польщі вважають аборти "аморальним і неприйнятним" явищем, а 14% - допустимим. У той же час, лише кожен сьомий респондент підтримує введення повної заборони на аборти, а 36% вважають, що із загального правила повинні бути винятки.

За оцінками польської Федерації жінок і планування сім'ї, на території країни з населенням 38 млн. Чоловік щорічно реєструється близько 150 тис. Підпільних абортів. При цьому, кількість легальних абортів становить від 700 до 1800 на рік. згідно офіційною статистикою , В 2014 році було зроблено 1800, а в 2013 році - 1350 абортів. Деякі жінки відправляються в Німеччину, де штучне переривання вагітності можливе протягом перших 12 тижнів, або ж в сусідні країни з більш ліберальними законами.

Число абортів на тисячу народжених дітей, дані по 2013 рік. Інфографіка: meta-chart.com

Варто відзначити, що сексуальна освіта в Польщі є теоретично елементом шкільного предмета "Підготовка до сімейного життя". Але, по-перше, не всі школи ввели його в програму навчання. По-друге, цей предмет необов'язковий. згідно дослідженням неурядової організації PONTON , Заняття часто ведуться людьми без відповідної підготовки, вчителями біології, польської мови або фізкультури, а чверть з них - викладачі Закону Божого. Щось схоже, мабуть, можна спостерігати і в Україні.

У листах до PONTON підлітки розповідають, що на заняттях могли дізнатися про те, що "тільки календарний метод допоможе запобігти вагітності, тому що презерватив - це" диявольський винахід "або" один з методів контрацепції полягає в тому, що дівчина повинна лягти в воду з додаванням оцту, яка вимиє і вб'є сперматозоїди! ".

А на уроці з підготовки до сімейного життя так звані "просвітителі" можуть також категорично відмовитися розповідати про контрацепцію: як повідомляє учениця в одному з листів, "вчителька назвала нас невихованими соплячкі (нам було по 15 років), коли ми запропонували поговорити про протизаплідних таблетках ! " (Ponton, Federa 2013).

Жінки часто вдаються до небезпечних домашнім і нелегальним засобам переривання вагітності, погрожуючи своєму життю та здоров'ю.

Втім, навіть в провідних польських газетах можна без зусиль знайти оголошення типу "Відновлення місячних" і номер телефону.

Чорне і біле: два ворожі табори в Польщі

Табір противників абортів, який спирається на Церква не визнає такої постановки питання, оскільки зовсім по-іншому сприймає сексуальність людини. Якщо, згідно з католицькою доктриною, виходити з того, що секс є лише інструментом дітонародження, контрацепція буде погана сама по собі. А сексуальна освіта сприймається як незаконне втручання держави і "привласнення невід'ємного права сім'ї на виховання дітей".

Як зазначає польський соціолог Іоанна Фоміна в своїй статті, спір про право на аборт вписується в дискусію про національну ідентичність, приналежності до Європи, щодо церква-держава, а також питаннях прав людини. Європейський Союз абсолютно по-різному сприймається представниками двох таборів. Якщо для прихильників права на аборт він є втіленням цінностей до поваги прав людини, індивідуалізму, то для прихильників заборони абортів він є прийнятним, поки він залишається католицьким або хоча б християнським.

У цьому дискурсі християнська Польща протиставляється Європі , Як "прогнилої цивілізації смерті", яка загрожує життєву силу однорідного в етнічному і релігійному відношенні народу. На відміну від індивідуалістичного підходу прав людини, акцент робиться на благо народу, в ім'я якого можна пожертвувати всім.

Як пояснює священик, професор Тадеуш Гуз (Католицький університет в Любліні): "Ми сказали, що народ є сувереном, отже, згода польського законодавця на умертвіння хоча б одну дитину в утробі матері означає принципову зрада інтересів польської держави. Це вбивство суверена, воно б'є по народові".

У Польщі в квітні 2016 р пройшли багатотисячні акції протесту проти посилення чинного закону. Громадська думка в Польщі пережило еволюцію в бік більш суворих рішень під впливом доктрини католицької церкви - якщо в 1997 році 65% вважало, що жінка повинна мати право на аборт в перші тижні вагітності, то в 2010 році цей показник становив 44%. Але переважна більшість проти посилення існуючого закону.

Фото: TOMASZ Gzella / EPA

Результати опитування громадської думки свідчать, що 74% поляків хотіли б зберегти існуючий закон. А ось Сейм готовий йти наперекір громадській думці.

схоже, Польща повертається в часи правління Леха Качинського , Коли католицька церква отримала в суспільстві дуже велику владу. "Право і справедливість" тільки недавно прийшла до влади, часу до наступних виборів ще багато, і вони готові йти наперекір громадськості.

Як боротися з проблемою?

Можна поглянути на цю проблему і з іншого ракурсу. Очевидно, що у поляків тема абортів вже не викликає такого сильного обурення, тому що вони як і всі освічені люди навчилися обходити будь-які заборони. Відкриті кордони дозволяють людям їхати в клініки країн ЄС, найбільше Німеччини, Великобританії, Швеції, або навіть в сусідні Чехії або Словаччині, які є конкурентами на ринку проведення абортів. У Словаччині біля кордону існує багато клінік, де 60% всіх пацієнток є польками.

Завдяки Інтернету є доступ і до голландської організації Women on Web, яка організовує не тільки підтримку мешканок Польщі, а й цілодобове чергування польськомовного персоналу, відправляє бажаючим протизаплідні таблетки. З'явилася величезна кількість жіночих сайтів з різними порадами та рекомендаціями.

Однак, є й інша сторона медалі. Небажана вагітність залишається трагедією, насамперед для жінок малозабезпечених і неосвічених, які не мають ні впливу, ні знань, щоб заявляти про свої права, а тому змушених миритися зі своїм становищем.

Як в Польщі, так і в Україні спостерігається нестача сексуальної освіти та інформації на тему сучасних методів регулювання народжуваності. Немає відповідного рівня підтримки для молодих батьків - інструментів, які фактично обмежують число небажаних вагітностей, а отже, і абортів, замість того, щоб переводити їх в нелегальну сферу.

Згідно зі статтею, опублікованою в 2012 році в The Lancet , Одному з найбільш авторитетних медичних журналів, масштаби абортів менше в країнах, що мають ліберальне законодавство про аборти.

І на закінчення, якщо уважніше придивитися до політичних дебатів в Польщі, створюється враження, що політики намагаються оточити турботою зовсім не тих дітей, яких повинні:

"Згвалтована 11-річна дівчинка повинна народити. За дитиною вишикується черга з бажаючих її усиновити, а можливо, і в дівчинці прокинеться материнський інстинкт", - так пояснював депутат "ПіС" Чеслав ХОЦ в ході парламентських дебатів ще два роки тому.

Польща стала на шлях диктату консерваторів і "клериков", що не може не викликати обурення у ліберально налаштованих громадян, громадських організацій. Правляча еліта не враховує нічого в проводження жорсткої політики: це стосується як питання мігрантів, так і Волинської трагедії. "ПіС" плює на будь-які принципи, крім тих, які вважає єдино правильними.

Ілюстрація: newsweek.pl

Чи надовго вистачить терпіння у тієї значної частини "поляків", яка читає, наприклад, Gazeta Wyborcza - велике питання.