Уряд Великобританії підтримало право роботодавця звільняти співробітника за відкрите носіння хреста на роботі. Цієї позиції уряд Британії буде дотримуватися в справі за позовами двох християнок, які стверджують, що їх звільнили з роботи саме за відкрите носіння натільного хреста. Справа буде розглядатися в Страсбурзькому суді. Британський уряд стверджує, що «носіння видимого хрестика або розп'яття не є формою сповідання християнської релігії». За коментарем ПРАВМІР звернувся до професора Московської духовної академії, протодиякону Андрію Кураєва.
Я б порадив Парламенту Великобританії врахувати, що християни бувають різні. Серед підданих Її Величності сьогодні є не тільки англікани, але і християни інших християнських же конфесій, наприклад, ті, хто відноситься до східно-християнської церквам - ортодоксальним.
Я не беруся говорити за англіканську церкву, але в православній традиції ставлення до хреста саме побожне. Християни вважають, що Хрест, в тому числі і натільний хрестик, - це не тільки нагадування про нашу віру і надію, а й захист християнина в важких обставинах його життя, і в тому, що називають спокусою. Крім того, у православних прийнято, що якщо християнин знімає з себе хрестик, то він кається в цьому на сповіді. З православної точки зору носіння християнином хрестика є для нього сповіданням його віри, а спонука до відмови від носіння хреста є вторгненням в область свободи віри і нагадує нам про дії атеїстичних радянських властей.
Тобто якщо Великобританія хоче продати кошмари Оруела і реально стати країною переможного сталінізму - це, звичайно, її воля, її вибір, але щось мені підказує, що вибір британцям зробити не дадуть, а саме нав'яжуть такого роду рішення без всякого референдуму і голосування .
Друга теза. Коли говорять, що споглядання хреста - символу чужої релігійності - ображає кого-то, то це говорить тільки про поганому вихованні ображеної людини і ні про що більше.
І третє. Я поки не дуже зрозумів, що саме хочуть зробити в Великобританії: заборонити, щоб взагалі хрестик був або щоб його не було видно під час роботи. Якщо друге, то ж і за православними канонами носити хрестик поверх одягу може тільки священик, а за канонами грецької церкви - тільки священик, нагороджений цим правом. Тому носіння хреста під одягом - це норма для православних, а питання носіння на оголених частинах тіла - справа смаку.
У будь-якому випадку, коли таке питання стає політичним, християнам це складно сприймати інакше, ніж як спробу витіснити їх з життя сучасного суспільства.
