Великий піст - час військове

1. Чи не дивуватися і не жахатися
2. У духовній боротьбі потрібна рішучість
3. Світло Христове нести туди, де панує темрява

Вважається, що у Великий піст активізується всяка нечисть, а духовна праця віруючих піддається сильнішим спокусам, в тому числі і в подіях соціальному та політичному житті.

Про це розмірковують архімандрит Хризостом (Грищенко), архімандрит Аліпій (Світличний) і протоієрей Володимир Ровінський.

Чи не дивуватися і не жахатися

Архімандрит Хризостом (Грищенко), насельник Архангело-Михайлівського Звіринецького монастиря , Київ:

- Всякий подвиг, всяке більшу напругу в духовному житті людини зустрічає більший опір з боку ворога порятунку. Якщо можна так сказати, для того, щоб був більш стійкий результат подвигу посту і молитви, нам просто необхідно протидію. І до цього потрібно бути готовим. Чи не дивуватися цьому і не жахатися. Наш ворог намагається зруйнувати усе те добре наше починання. Але премудрий Бог і це використовує у Своїй Божественній педагогіці для виховання нашої душі. Якби не протидія лукавого, ми б, може, і себе тверезо не побачили, і швидко якимись поверхневими успіхами загордилися ...

Тому, якщо хтось за час посту захоче подолати якусь пристрасть або, наприклад, переступивши через свою гордість, забажає примиритися зі своїм ближнім, з яким вже давній конфлікт, - не дивуйтеся, якщо ворог буде будувати перешкоди. Важливо пам'ятати, що Бог «Борони, щоб ви випробовувалися більше, ніж можете, але при спробі й полегшення дасть, так щоб ви могли перенести» (1 Кор. 10, 13). А ще віруючій людині важливо завжди пам'ятати - як би не був сильний, страшний, підступний, чудовий наш противник, все одно «Той, Хто в вас, аніж той, хто в світі» (1 Ів. 4,4).

У духовній боротьбі потрібна рішучість

Архімандрит Аліпій (Світличний), настоятель храму Святих апостолів Петра і Павла, Київ:

-Якщо людина виступає реально, а не номінально на боротьбу з ворогом роду людського, то зрозуміло, що бісівська сила буде цьому протистояти. І будувати всякі підступи. Власне кажучи, це і є мірило, наскільки ми просунулися в справі порятунку нашої душі.

Дістає ворог - значить, щось робимо доброго. Але слід пам'ятати і те, що «задиратися» з духами нечистими, що не зваживши свої сили, буде невірним. Пам'ятаєте притчу Христову, де Він нагадує, що ніякої цар не йде воювати, раніше не порахувавши свої сили і не порадившись зі своїми воєначальниками? Так і в духовній боротьбі потрібна рішучість, але під силу. І працювати треба над собою, а не над кимось. Праця ж цей не проти плоті і крові!

Великий піст - час військове. Саме слово «пост» нагадує нам про пильність. Чим зайнятий воїн, що стоїть на посту? Правильно пильнує! У його завдання входить не підпускати ворога і не «проґавити» Начальство. Прийде Господь до нас - а ми в зневірі ... Ні! Треба бути на посаді. І зазнавати всякі скорботи і позбавлення, долаючи їх з мужністю, до якого покликаний християнин. Дуже важливо Великим постом, незважаючи ні на що, йти до Пасхи Христової. А там - точно перемога.

Світло Христове нести туди, де панує темрява

Протоієрей Володимир Ровінський, настоятель храмового комплексу Почаївської ікони Божої Матері, Ковель:

- З одного боку, Великий піст дійсно той час, коли зло особливо показує, хто поститься свою силу і многообразіе.Но з іншого, як Бог не потребує певного часу, щоб зробити милість людині, так і слуги пекла не стануть чекати Великого посту, щоб нашкодити нам. І численні приклади цього може привести кожен з нас.

У чому ж особливість Великого посту? Це особливий період, коли Церква допомагає віруючій людині так організувати повсякденне релігійну і побутове життя, щоб надати йому якомога більше коштів для боротьби зі злом усередині себе. Тут і регулярні постові богослужіння з покаянним настроєм, і посилена домашня молитва зі зберіганням розуму і серця, і добровільні обмеження плотських позовів, а головне - глибока сповідь і часте причащання Христових Таїн.

Чому, піднімаючи тему про зв'язок поста з негативними явищами в соціальному та політичному житті, ми говоримо перш за все про внутрішню боротьбу людини? У «Братах Карамазових» Достоєвський, розмірковуючи в цьому ж ключі, каже: «тут диявол з Богом бореться, а поле битви - серця людей». Саме з людського серця, по слову Христа, «виходять лихі думки, душогубства» та інші беззаконня (Мф. 15, 19). Той, хто в запропонованому Церквою всеозброєнні усвідомлено виступає на боротьбу проти диявола і його слуг, повинен бути готовий до серйозного і не менш підготовленому протистояння. І часто протистояння не тільки внутрішнього. Необхідно враховувати, що у диявола досвід поболе нашого. Ми б однозначно завжди були в програші, якби не всесильна допомога Того, Хто вже переміг диявола, переміг, «смертю смерть подолав», - Бога і Спаса нашого.

Великим постом Церква робить дуже серйозний виклик дияволу. Вона не просто озброює кожного з нас. Церква збирає під свої прапори і об'єднує всіх бажаючих виступити на лайку, так би мовити, єдиним фронтом. Церква оголює нам слабкі місця противника, підбадьорює малодушних, ставить в приклад святих і вказує нам на Ватажка битви Христа. Як, скажіть, в цій ситуації поведеться занепалий денниця? Невже він не діятиме? Безумовно, - і це перевірено поколіннями подвизалися в пості -діавол об'єднає навколо себе не тільки занепалих ангелів, але і ошуканих пристрастями людей. Він спробує налякати нас з фронту і посіяти паніку з тилу, він пошле провокаторів і нагородить дезертирів. Він буде тиражувати обман наклепників і ретранслювати показання лжесвідків. На своїх знаменах диявол напише високі і благородні ідеали, і багато хто не звернуть уваги, що несуть їх низькі і підлі його прислужники.

Свою войовничу риторику хочу обмежити предметами духовного плану. Оскільки «Наша боротьба не проти крові і плоті, але проти ... духів злоби піднебесних» (Еф.6,12). Що ж стосується подій, що відбуваються навколо нас і нашого ставлення до їх учасникам, то добре було б нам зберігати в серці незлобие. Апостол застерігає: «Якщо можливо з вашого боку, будьте в мирі з усіма людьми» (Рім.12,18). А Христос ще більш наполегливо вимагає: «Мирись з твоїм противником швидше, поки ти ще з ним у дорозі» (Мф.5,25).

Ми часто помічаємо в людях прояв зла, і тоді самі люди нам вже здаються його слугами. Але запитаємо себе: якщо диявол доклав усіх зусиль, щоб знайти своїх прихильників серед нас, то що ж повинні зробити ми, щоб знайти друзів? Якщо лукавий невпинно сіє ворожнечу серед нас, то слід нам чекати кращого часу, щоб закликати до миру? Напевно, Великий піст і є той час для віруючих людей, коли світло Христове, відбитий від нашого очищеного покаянням серця, необхідно нести туди, де панує ще тьма.

Читайте матеріали СПЖ тепер і в Telegram.