Велика княгиня Єлизавета Федорівна

1. Коли святкується пам'ять святої преподобномучениці великої княгині Єлисавети Федорівни
2. Біографія великої княгині
3. Єлизавета Федорівна і Сергій Олександрович Романови: історія любові, історія брехні
4. Лист Єлизавети Федорівни батькові про прийняття Православ'я
5. Мученицька смерть великої княгині Єлизавети Федорівни
6. Де покояться мощі великої княгині
7. Канонізація
8. Ікона святої преподобномучениці великої княгині Єлисавети Федорівни
9. Молитви святий преподобномучениці великої княгині Єлисаветі Феодорівна
10. Кондак преподобномучениці великої княгині Єлисавети Федорівни
11. Вірш про великій княгині Єлизавети Федорівни
12. Марфо-Маріїнська обитель
13. ЄЛИЗАВЕТА ФЕДОРІВНА І СЕРГІЙ ОЛЕКСАНДРОВИЧ Романова

Коли святкується пам'ять святої преподобномучениці великої княгині Єлисавети Федорівни

Пам'ять святих преподобномучениці великої княгині Єлисавети та інокині Варвари ми святкуємо в день їх мученицької смерті - 18 липня за новим стилем (5 липня за старим стилем). 1 листопада - день народження великої княгині Єлисавети. 11 жовтня - день обрітення мощей преподобномучениці Єлисавети.

Біографія великої княгині

Єлизавета Олександра Луїза Аліса Гессен-дармштадскую народилася в 1864 році в сім'ї великого герцога Гессен-дармштадскую Людвіга IV і принцеси Аліси, дочки англійської королеви Вікторії. Як німецьку принцесу, її виховували в протестантській вірі. Сестра Єлизавети Аліса стала дружиною Миколи II, а сама вона в 1884 році вийшла заміж за великого князя Сергія Олександровича Романова і стала російської княгинею. За традицією, всім німецьким принцесам давали по батькові Теодорівна - на честь Феодорівської ікони Божої Матері .

Німкеня за походженням, Єлизавета Федорівна досконало вивчила російську мову і полюбила нову батьківщину всією душею. У 1891 році, після декількох років роздумів, вона прийняла православ'я. Багато займалася благодійністю: відвідувала лікарні, в'язниці, дитячі притулки.

Матеріал по темі

Єлизавета Федорівна і Сергій Олександрович Романови: історія любові, історія брехні

Історія кохання. Історія брехні: В день десятиліття подружнього життя, яке припало на розпал російсько-японської війни, князь записав в щоденнику: «З ранку я в церкві, дружина - на складі. Господи, за що мені таке щастя? »

У 1905 році від бомби терориста Івана Каляєва загинув генерал-губернатор Москви великий князь Сергій Олександрович. Єлизавета Федорівна першою прибула на місце трагедії і своїми руками збирала частини тіла коханого чоловіка, розкидані вибухом.

На третій день після загибелі великого князя вона поїхала до в'язниці до вбивці в надії, що той покається. На слова Каляєва «Я не хотів вбивати вас, я бачив його кілька разів і то час, коли мав бомбу напоготові, але ви були з ним, і я не зважився його зачепити» Єлизавета Федорівна відповіла: «І ви не зрозуміли того, що ви убили мене разом з ним? »Не дивлячись на те, що вбивця не розкаявся, велика княгиня подала Миколі II прохання про помилування, яке той відхилив.

Єлизавета Теодорівна вирішила віддати всі свої сили служінню Христу і ближнім. Вона купила на Великій Ординці ділянку землі і в 1909 році відкрила там Марфо-Маріїнської обителі, назвавши її на честь святих жон-мироносиць Марфи та Марії. На ділянці розташувалися два храми, лікарня, аптека з безкоштовними ліками для бідних, дитячий притулок і школа.

Через рік насельниць монастиря присвятили в звання хрестових сестер любові і милосердя, а Єлизавету Федорівну звели в сан ігумені. Вона без жалю попрощалася зі світським життям, сказавши сестрам обителі: «Я залишаю блискучий світ, але разом з усіма вами я йду в більш великий світ - у світ бідних і страждають».

Під час Першої світової війни велика княгиня активно підтримувала фронт: допомагала формувати санітарні поїзда, відправляла солдатам ліки і похідні церкви.

Після зречення Миколи II від престолу вона писала: «Я відчувала глибоку жалість до Росії і її дітям, які в даний час не знають, що творять. Хіба це не хвора дитина, якого ми любимо в сто разів більше під час його хвороби, а не коли він веселий і здоровий? Хотілося б понести його страждання, допомогти йому. Свята Росія не може загинути. Але Великої Росії, на жаль, більше немає. Ми повинні спрямувати свої думки до Небесного Царства і сказати з покорою: "Хай буде воля Твоя" ».

У 1918 році Єлизавету Федорівну заарештували і відправили на заслання на Урал - в місто Алапаевск. За матінкою пішли сестри милосердя Варвара Яковлєва та Катерина Янишева. Катерину пізніше відпустили на свободу, а Варвара відмовилася їхати і залишилася з великою княгинею до кінця.

18 липня 1918 року в'язнів - Єлизавету Федорівну, сестру Варвару і декількох членів сім'ї Романових - відвезли до села Сінячіха. Там, на покинутому руднику, їх побили прикладами гвинтівок і скинули в шахту. Під час страти велика княгиня охрестилася і голосно молилася: «Господи, прости їм, не знають, що роблять!»

Матушка і великий князь Іван впали на виступ в стіні шахти. Відірвавши від свого апостольніка частина тканини, долаючи біль, Єлизавета Федорівна перев'язала рани князя. Збереглися свідчення, що проходять повз люди чули, як в глибині шахти мученики співали Херувимська пісня.

Через кілька місяців в Єкатеринбург увійшла армія адмірала Колчака, і тіла мучеників дістали з шахти. У преподобномучениці Єлисавети, сестри Варвари і великого князя Іоанна пальці були складені для хреста.

Лист Єлизавети Федорівни батькові про прийняття Православ'я

Про прийнятті Православ'я Єлизавета Федорівна думала з тих пір, як стала дружиною великого князя Сергія Олександровича. Але німецька принцеса переживала, що цей крок буде ударом для її сім'ї, вірною протестантизму. Особливо для батька, великого герцога Гессен-дармштадскую Людвіга IV. Тільки в 1891 році княгиня написала батькові листа:

«... А тепер, дорогий Папа, я хочу щось сказати Вам і благаю Вас дати Ваше благословення. Ви повинні були помітити, яке глибоке благоговіння я маю до тутешньої релігії з тих пір, як ви були тут востаннє - більше півтора року тому. Я весь час думала і читала і молилася Богу - вказати мені правильний шлях, і прийшла до висновку, що тільки в цій релігії я можу знайти всю справжню і сильну віру в Бога, яку людина повинна мати, щоб бути добрим християнином. Це було б гріхом залишатися так, як я тепер - належати до однієї церкви за формою і для зовнішнього світу, а всередині себе молитися і вірити так, як і мій чоловік. Ви не можете собі уявити, яким він був добрим, що ніколи не намагався примусити мене ніякими засобами, надаючи все це абсолютно одній моїй совісті. Він знає, який це серйозний крок, і що треба бути абсолютно впевненою, перш ніж зважитися на нього. Я б це зробила навіть і раніше, тільки мучило мене те, що цим я доставляю Вам біль. Але Ви, хіба Ви не зрозумієте, мій дорогий Папа? Ви знаєте мене так добре, ви повинні бачити, що я зважилася на цей крок тільки по глибокій вірі і що я відчуваю, що перед Богом я повинна постати з чистим і віруючим серцем. Як було б просто - залишатися так, як тепер, але тоді як лицемірно, як фальшиво це б було, і як я можу брехати всім - прикидаючись, що я протестантка у всіх зовнішніх обрядах, коли моя душа належить повністю релігії тут. Я думала і думала глибоко про все це, перебуваючи в цій країні вже більше 6 років, і знаючи, що релігія «знайдена». Я так сильно хочу на Великдень причаститися Св. Тайн разом з моїм чоловіком. Можливо, що це здасться Вам раптовим, але я думала про це вже так довго, і тепер, нарешті, я не можу відкладати цього. Моя совість мені це не дозволяє. Прошу, прошу після отримання цих рядків пробачити Вашу дочку, якщо вона Вам доставить біль. Але хіба віра в Бога і віросповідання не є одним з головних утіх цього світу? Будь ласка, протелеграфіруйте мені тільки одну сходинку, коли Ви отримаєте цей лист. Нехай благословить вас Господь. Це буде така потіха для мене, тому що я знаю, що буде багато неприємних моментів, так як ніхто не зрозуміє цього кроку. Прошу тільки маленьке ласкаве лист ».

Батько не благословив дочку міняти віру, але вона вже не могла змінити рішення і через таїнство миропомазання стала православною.

Мученицька смерть великої княгині Єлизавети Федорівни

Велику княгиню Єлизавету Федорівну заарештували в 1918 році. У цей день святійший патріарх Тихон відвідав Марфо-Маріїнської обителі і відслужив там Божественну Літургію. Майже відразу після його від'їзду за настоятелькою приїхала машина з комісаром і латиськими стрілками. На збори дали тридцять хвилин. Благословивши сестер, в супроводі сестер Варвари Яковлєвої та Катерини Янишева матінка вирушила на заслання.

Укладених на поїзді відвезли на Урал - в містечко Алапаевск. Разом з настоятелькою Марфо-Маріїнської обителі і сестрами відправили великого князя Сергія Михайловича, його секретаря Федора Ремеза, трьох братів - Іоанна, Костянтина та Ігоря; князя Володимира Пале. Сестер Варвару і Катерину хотіли відпустити, але черниця Варвара побажала розділити хрест з великою княгинею.

Вночі 18 липня 1918 року, в день обрітення мощей преподобного Сергія Радонезького, в'язнів вивели під конвоєм на старий рудник, побили і стали скидати в глибоку шахту. Під час мук Єлизавета Федорівна молилася словами, які вимовив на хресті Спаситель: «Господи, прости їм, бо не знають, що роблять». Кати кидали в шахту ручні гранати.

Матушка і великий князь Іван впали на виступ в стіні шахти. Відірвавши від свого апостольніка частина тканини, долаючи біль, Єлизавета Федорівна перев'язала рани князя. Збереглися свідчення, що проходять повз люди чули, як з глибини шахти звучала Херувимська пісня. Мученики співали, поки не знесилилися з ран.

Через кілька місяців в Єкатеринбург увійшла армія адмірала Колчака, і тіла вбитих дістали з Алапаєвська шахти. У преподобномучениці Єлисавети, сестри Варвари і великого князя Іоанна пальці були складені для хреста; голова великого князя була перев'язана шматком тканини.

Де покояться мощі великої княгині

У 1921 році останки великої княгині Єлизавети Федорівни та черниці Варвари вивезли в Єрусалим. Там вони знайшли спокій в усипальниці храму святої рівноапостольної Марії Магдалини в Гефсиманії.

У 1981 році, напередодні канонізації новомучеників російських Російською Православною Церквою Закордоном, гробниці мучениць вирішили розкрити. Керувала розкриттям комісія на чолі з начальником Російської духовної місії архімандритом Антонієм (Граббе). Коли відкрили труну з тілом великої княгині, все приміщення наповнилося пахощами. За словами архімандрита Антонія, відчувався «сильний запах як би меду і жасмину». Мощі, які виявилися частково нетлінними, перенесли з усипальниці в сам храм святої Марії Магдалини.

Канонізація

Російська Православна Церква Закордоном канонізувала мучениць Елисавету і Варвару в 1981 році.

У 1992 році Російська Православна Церква зарахувала преподобномучениці Великої княгині Єлизавету і черницю Варвару до лику святих новомучеників Росії. Пам'ять їх ми святкуємо в день їх мученицької смерті 18 липня за новим стилем (5 липня за старим стилем).

Ікона святої преподобномучениці великої княгині Єлисавети Федорівни

Найчастіше іконописці зображують святу преподобномучениць великої княгині Єлисавети Феодорівна стоїть; її права рука звернена до нас, в лівій - мініатюрна копія Марфо-Маріїнської обителі. Іноді в правій руці святої Єлисавети зображують хрест (символ мучеництва за віру ще з часів перших християн); в лівій - чотки.

Також традиційно велику княгиню Єлизавету Феодорівна пишуть на іконах разом з черницею Варварою - «Преподобномучениці Варвара і Єлисавета Алапаєвська». За плечима мучениць зображується Марфо-Маріїнська обитель; у їх стоп - шахта рудника, в який їх скинули кати.

Ще один іконописний сюжет - «Вбивство преподобномучениці Єлисавети і ихже з нею». Червоноармійці ведуть під конвоєм велику княгиню Єлизавету, черницю Варвару та інших Алапаєвська в'язнів, щоб скинути їх в шахту. У шахті на іконі зображено обличчя преподобного Сергія Радонезького: страта відбулася в день набуття його мощей 18 липня.

Молитви святий преподобномучениці великої княгині Єлисаветі Феодорівна

Тропар преподобномучениці великої княгині Єлисаветі Феодорівна

глас 1

Смиренністю гідність княже скор, богомудра Єлисавети, подвійним служінням Марфи та Марії Христа вшанувала єси. Милосердям, терпінням і любов'ю собі предочістівші, яко жертва праведна Богу приніс ти. Ми ж, шануючи чеснотливе життя і страждання твої, яко справжню наставницю старанно просимо тя: свята мученице Великої княгині Єлизавети, моли Христа Бога врятувати і просветіті душі наша.

Кондак преподобномучениці великої княгині Єлисавети Федорівни

глас 2

Велич подвигу віри хто повість? У глибині землі, яко в раї світлості, страстотерпице велика княгиня Єлисавета з ангелами в псалмах і співах радовашеся і, на забій претерпевающі, про безбожних мучітелех взиваше: Господи, прости їм гріх же, хто не ведят бо, що творять. Тоя молитвами, Христе Боже, помилуй і спаси душі наші.

Вірш про великій княгині Єлизавети Федорівни

У 1884 році великий князь Костянтин Костянтинович Романов присвятив Єлизаветі Федорівні вірш.

Я на тебе дивлюся, милуючись щогодини:
Ти так невимовно гарна!
О, вірно, під такою зовнішністю прекрасної
Така ж прекрасна душа!
Якийсь лагідності і смутку потаємної
В твоїх очах таїться глибина;
Як ангел ти тиха, чиста і досконала;
Як жінка, соромлива і ніжна.
Нехай на землі ніщо
серед зол і скорботи великій
Своєї не заплямує чистоту.
І всякий, побачивши тебе, прославить Бога,
Який створив таку красу!

К. Р.

Марфо-Маріїнська обитель

Після загибелі чоловіка від рук терориста Єлизавета Федорівна стала вести майже чернечий спосіб життя. Її будинок став схожий на келію, вона не знімала траур, не відвідувала світські заходи. Молилася в храмі, дотримувалася суворого посту.

Частину своїх коштовностей велика княгиня роздала, а іншу частину витратила, щоб побудувати обитель милосердя на Великій Ординці. Тут були два храми, великий сад, лікарня, притулок для сиріт і багато іншого.

Перший храм в монастирі освятили в ім'я святих жон-мироносиць Марфи і Марії, другий - на честь Покрова Пресвятої Богородиці. У Марфо-Маріїнської обителі милосердя діяв статут монастирського гуртожитку. У 1910 році єпископ Трифон (Туркестаном) присвятив 17 насельниць в звання хрестових сестер любові і милосердя, а велику княгиню - в сан ігумені.

Духівником монастиря став протоієрей Митрофан Серебрянський. Сама настоятелька вела подвижницьке життя. Постилась, спала на жорсткому ліжку, ще до світанку вставала на молитву, працювала до пізнього вечора: розподіляла слухняності, була присутня на операціях в клініці, вела адміністративні справи обителі.

Всі операції в лікарні проводилися безкоштовно, причому працювали тут кращі фахівці Москви. Була і безкоштовна їдальня для бідняків. Марфо-Маріїнська обитель, по суті, виконувала роль багатофункціонального соціально-медичного центру.

Разом зі своєю келейніцей Варварою Яковлевої Єлизавета Федорівна часто відвідувала Хитров ринок - місце тяжіння для московської бідноти. Тут матінка знаходила безпритульних і віддавала їх в міські притулки. Вся Хитровка шанобливо називала велику княгиню «сестрою Єлисавета» або «матінкою».

Марфо-Маріїнська обитель милосердя. Москва, кінець XIX ст.

Єлизавета Федорівна хотіла відкрити відділення обителі в інших містах Росії, але її планам не судилося здійснитися. Почалася Перша світова війна, з благословення матушки сестри обителі працювали в польових госпіталях. Революційні події торкнулися всіх членів дому Романових, навіть велику княгиню Єлизавету, яку любила вся Москва. Незабаром після Лютневої революції озброєний натовп з червоними прапорами прийшла, щоб заарештувати настоятельку обителі - «німецьку шпигунку, яка зберігає в монастирі зброю». Обитель обшукали; після відходу натовпу Єлизавета Федорівна сказала сестрам: «Очевидно ми не гідні ще мученицького вінця».

Після жовтневої революції 1917 року обитель спочатку не турбували, навіть привозили сестрам продовольство і медикаменти. Арешти почалися пізніше. У 1918 році під страху уклали Єлизавету Федорівну.

Марфо-Маріїнська обитель проіснувала до 1926 року. Деяких сестер відправили на заслання, інші об'єдналися в громаду і створили в Тверській області маленьке городнє господарство.

Через два роки в Покровському храмі відкрили кінотеатр, а потім там розмістився будинок санітарної освіти. У вівтарі поставили статую Сталіна. Після Великої Вітчизняної війни в соборі обителі влаштувалися Державні художні реставраційні майстерні, інші приміщення зайняли поліклініка і лабораторії Всесоюзного інституту мінеральної сировини.

У 1992 році територію монастиря передали Руської Православної Церкви. Зараз обитель живе за статутом, створеному Єлизаветою Федорівною. Насельниці проходять навчання в Свято-Димитріївському училище сестер милосердя, допомагають нужденним, працюють у знову відкритих на Великій Ординці притулку для дівчаток-сиріт, благодійної їдальні, патронажної служби, гімназії та культурно-просвітницькому центрі.

Дивіться також:

ЄЛИЗАВЕТА ФЕДОРІВНА І СЕРГІЙ ОЛЕКСАНДРОВИЧ Романова

ЄЛИЗАВЕТА ФЕДОРІВНА: ЖИТТЯ ЯК «ДОРОГА, ПОВНА СВІТЛА»

Марфа-Маріїнській обителі: ЖИТТЯ ЗСЕРЕДИНИ