- Велика княгиня Єлисавета Федорівна і великий князь Сергій Олександрович
- Фотографія 1892 року
- Овчинников П.Я. Власна вітальня Великої княгині Єлизавети Федорівни, 1902
- Вид на російський ділянку в Гефсиманії 1882 року. Фото батька Тимона
- Будівництво храму св. Марії Магдалини. 1885-1888 рр. Фото батька Тимона.
- Будівництво храму св. Марії Магдалини. 1885-1888 рр. Фото батька Тимона
- Будівництво храму св. Марії Магдалини. 1888 р.Фото батька Тимона
- Великі князі Сергій Алексанрович, Павло Алексанрович і Велика княгиня Єлисавета Теодорівна в храмі...
- Хресний хід під час освячення храму св. Марії Магдалини 1 жовтня 1888 року
- Інтер'єр церкви св. Марії Магдалини в Гефсиманії. Фото батька Тимона 1888 р
- Члени імператорської прізвища (в Іллінському в дні коронаційних торжеств). Фото 1896 р Стоять зліва...
- Сім'я Романових і сім'я Гессені 1910
- Великий князь Сергій Олександрович
- Вбивця Великого князя Сергія Олександровича, терорист Іван Корж
- Панахида по в Бозе покійного Великому Князі Сергія Олександровича в Чудовому монастирі, в Кремлі, в 1905 р
- Пам'ятник-хрест, споруджений на місці убивства великого князя Сергія Олександровича (за проектом В.Васнецова),...
- Хрест-пам'ятник в Новоспаському монастирі
- Марфо-Маріїнська обитель милосердя - це монастир в Москві, розташований на Великій Ординці. Засновницею,...
- Покровський собор обителі
- Російський православний храм св. Марії Магдалини в Гефсиманії
- Храм св. Марії Магдалини в Гефсиманії в Єрусалимі
- Церква Марії Магдалини (сучасний вигляд)
- Церква Марії Магдалини
- Інтер'єр храму Марії Магдалини
- Рака з мощами преподобномучениці Великої княгині Єлизавети Федорівни
- Свята преподобномучениці велика княгиня Єлисавета
Мати Елли Принцеса Аліса роздала велику частину маєтку на благодійні потреби. У герцогської подружжя було семеро дітей: Вікторія, Єлизавета (Елла), Ірена, Ернест-Людвіг, Фрідріх, Аліса (Алікс) - майбутня імператриця Російська Олександра Федорівна, і Марія. Старші діти все робили за себе самі, були навчені господарству та рукоділля. Але головне, їх вчили співчувати. Разом з матір'ю вони їздили в лікарні, притулки, будинки інвалідів. Приносили оберемки квітів, ділили на всіх, букети ставили біля кожного ліжка.
Принцеса Єлизавета росла дуже красивою дівчиною, високою, стрункою, з прекрасними рисами обличчя. Її краса відповідала і її духовним якостям. У неї були відсутні будь-які ознаки егоїзму. Вона була життєрадісною і відрізнялася тонким почуттям гумору. Бог нагородив її даром живопису і почуттям музики. З її появою припинялися дитячі сварки. Всі починали поступатися і прощати один одному.
Як говорила згодом сама Єлизавета Теодорівна, на неї ще в самій ранній юності мали величезний вплив життя і подвиги святої Єлисавети Тюрінгенський, королеви Угорської на честь якої вона носила своє ім'я. Ця католицька свята, родоначальниця герцогів Гессенська, прославилася справами милосердя і даром чудотворення. Чоловік забороняв їй піклуватися про нещасних і був жорстокий у поводженні з нею. Одного разу вона йшла до в'язниці відвідати в'язнів і несла в кошику хліб, зверху прикритий мантильєю. Назустріч чоловік: «Це в тебе що ?!» Відповідає: «Троянди ...» Він зірвав прозорий покрив, а під ним - троянди! Вона поховала чоловіка, поневірялася, бідувала, жила в злиднях, але Божим покликанням не змінила. Вже у літа організувала лепрозорій і сама доглядала за прокаженими.
У батьківському домі в Дармштадті завжди було багато музикантів, артистів, художників, композиторів, професорів. Одним словом, обдарованих людей самих різних спеціальностей. Тут збиралося унікальне по духовної і культурної глибині суспільство.
Коли Єлизаветі було 11 років, загравшись, впав з балкона на кам'яні плити її трирічний брат Фрідріх. Він був хворий на гемофілію і помер в муках від отриманих ударів. Вона перша його закривавленого підняла і внесла в будинок. У цей день вона дала обітницю Богу - не виходити заміж, щоб ніколи не мати дітей, ніколи так страшно не страждати. У 14 років вона поховала матір, передчасно пішла в 35 років від дифтериту. У той рік закінчилася для Єлисавети пора дитинства. Горе посилило її молитви. Вона зрозуміла, що життя на землі - шлях Хреста. Дитина всіма силами намагався полегшити горе батька, підтримати його, втішити, а молодшим своїм сестрам і брату в якійсь мірі замінити матір.
Велика княгиня Єлисавета Федорівна і великий князь Сергій Олександрович
Фотографія 1892 року
На двадцятому році життя принцеса Єлисавета стала нареченою великого князя Сергія Олександровича, п'ятого сина імператора Олександра II, брата імператора Олександра III. Великий князь, вступаючи на посаду генерал-губернатора Москви, зобов'язаний був одружитися, і зробив пропозицію Елі, яку знав ще з дитинства, коли він приїжджав до Німеччини зі своєю матір'ю, імператрицею Марією Олександрівною, також походила з Гессенського будинку. До цього всі претенденти на її руку отримували відмову. Однак до російського князя, людині глибокої віри і вірності Христу-Спасителю, вона відразу відчула розташування. Він був висококультурною людиною, любив читання і музику, дуже багатьом допомагав, не афішуючи цього. Вона сказала йому про свою обітницю, а він: «Ось і добре. Я і сам вирішив не одружуватися ». Так відбувся цей (потрібний Росії з політичних міркувань) шлюб, в якому чоловік і жінка обіцяли Богові зберігати дівоцтво.
Вся сім'я супроводжувала принцесу Єлизавету на весілля в Росію. Замість з нею приїхала і дванадцятирічна сестра Аліса, яка зустріла тут свого майбутнього чоловіка, цесаревича Миколи Олександровича. Єлисавета Теодорівна в перший раз вступила на Руську землю в день Пресвятої Трійці.
Вінчання відбулося в церкві Великого палацу Санкт-Петербурга за православним обрядом, а після нього і за протестантським в одній з віталень палацу.
Велика Княгиня займалася вивченням російської мови, культури та історії Росії. Для принцеси, яка виходила заміж за Великого Князя, не було потрібно обов'язкового переходу в Православ'я. Але Єлисавета Теодорівна, залишаючись ще протестанткою, намагалася якомога більше дізнатися про Православ'я, бачачи глибоку віру чоловіка, який був дуже благочестивою людиною, суворо дотримувався постів, читав книги Святих Отців і часто ходив до храму. Вона весь час супроводжувала його і повністю вистоювала церковні служби. Вона бачила радісний стан Сергія Олександровича після прийняття ним Святих Таїн, але, будучи поза Православної Церкви, не могла з ним розділити цю радість.
Велика княгиня відразу ж зачарувала всіх своєю щирістю, простотою звернення і тонким почуттям гумору. Вона вміла створити навколо себе затишок, атмосферу легкості та невимушеності, добре танцювала і, маючи прекрасний смак, вміла красиво і витончено вбиратися. Вона була сліпуче красива. В ті часи говорили, що в Європі є тільки дві красуні, і обидві - Єлисавети: Єлисавета Австрійська, дружина імператора Франца-Йосипа, і Єлисавета Теодорівна.
Художники, які намагалися намалювати її портрет, не змогли передати її дійсну красу; один художник сказав, що досконалість зобразити неможливо. Також і жодна зі збережених фотографій не передає повністю краси Великої Княгині. Великий князь Костянтин Костянтинович Романов в 1884 р написав вірш на честь св. Єлисавети.
Я на тебе дивлюся, милуючись щогодини:
Ти так невимовно гарна!
О, вірно, під такою зовнішністю прекрасної
Така ж прекрасна душа!
Якийсь лагідності і смутку потаємної
В твоїх очах таїться глибина;
Як ангел ти тиха, чиста і досконала;
Як жінка, соромлива і ніжна.
Нехай на землі ніщо серед зол і скорботи великій
Своєї не заплямує чистоту.
І всякий, побачивши тебе, прославить Бога,
Який створив таку красу!
Овчинников П.Я. Власна вітальня Великої княгині Єлизавети Федорівни, 1902
Незважаючи на свій успіх в суспільстві і часті виїзди, св. Єлисавета відчувала в собі прагнення до усамітнення і роздумів. Вона любила гуляти на самоті на природі, віддаючись споглядання її краси і розмірковуючи про Бога. Велика княгиня також почала таємно творити справи благодійності, про що знали тільки її чоловік і мало хто близькі люди.
У 1888 році Великої Княгині випала нагода поїхати на Святу Землю. Імператор Олександр III доручив В.К. Сергію Олександровичу присутнім при освяченні храму святої Марії Магдалини в Гефсиманії, побудованого в пам'ять їх матері, імператриці Марії Олександрівни. Там, біля підніжжя Оливної гори, Велика княгиня сказала пророчі слова: «Я б хотіла бути похованою тут». У Храмі Гроба Господня Спаситель відкрив їй Свою волю, і у неї остаточно визріло рішення перейти в православ'я.
Вид на російський ділянку в Гефсиманії 1882 року. Фото батька Тимона
Будівництво храму св. Марії Магдалини. 1885-1888 рр. Фото батька Тимона.
Будівництво храму св. Марії Магдалини. 1885-1888 рр. Фото батька Тимона
Будівництво храму св. Марії Магдалини. 1888 р.Фото батька Тимона
Великі князі Сергій Алексанрович, Павло Алексанрович і Велика княгиня Єлисавета Теодорівна в храмі св. Марії Магдалини в Гефсиманії в Єрусалимі
Зліва начальник РДМ в Єрусалимі архімандрит Антоній (Капустін)
Фото батька Тимона. 1888 рік
Хресний хід під час освячення храму св. Марії Магдалини 1 жовтня 1888 року
Інтер'єр церкви св. Марії Магдалини в Гефсиманії. Фото батька Тимона 1888 р
Вона писала батькові, який з гострим болем сприйняв цей її крок: «Ти називаєш мене несерйозною і кажеш, що зовнішній блиск церкви зачарував мене ... Я переходжу з чистого переконання; відчуваю, що це найвища релігія і що я роблю це з вірою, з глибоким переконанням і впевненістю, що на це є Боже благословення ». З усіх родичів тільки бабуся Великої княгині королева Вікторія зрозуміла її душевний стан і написала ласкаве підбадьорливе лист, чим невимовно обрадувала св. Елисавету.
У 1891 році в Лазареву суботу над нею було звершено чин прийняття в Православну Церкву через Тайну Миропомазання з залишенням колишнього імені, але в честь святої праведної Єлисавети, матері святого Іоанна Предтечі. Імператор Олександр III благословив свою невістку дорогоцінної іконою Нерукотворного Спаса, з якої Єлизавета Теодорівна і прийняла мученицьку смерть.
Члени імператорської прізвища (в Іллінському в дні коронаційних торжеств). Фото 1896 р
Стоять зліва направо:
- наслідний принц румунський Фердинанд;
- імператор Микола II;
- великий князь Сергій Олександрович;
- Вікторія Федорівна (Вікторія-Меліта), принцеса Саксен-Кобург-Готська, герцогиня Саксонська;
- її перший чоловік Ернст-Людвіг (Альберт-Карл-Вільгельм), великий герцог Гессенський і Рейнський.
Сидять зліва направо:
- син великого князя Павла Олександровича і принцеси грецької Олександри Георгіївни Дмитро;
- спадкова принцеса румунська Марія;
- імператриця Олександра Федорівна з дочкою великою княжною Ольгою;
біля її ніг:
- дочка великого князя Павла Олександровича і принцеси грецької Олександри Георгіївни Марія;
далі по порядку:
- великий князь Павло Олександрович;
- велика княгиня Марія Олександрівна, герцогиня Саксен-Кобург-Готська;
- сестра імператриці Олександри Федорівни Вікторія;
- велика княгиня Єлизавета Федорівна.
У 1891 році імператор Олександр III призначив великого князя Сергія Олександровича Московським генерал-губернатором. Дружина генерал-губернатора мала виконувати безліч обов'язків - йшли постійні прийоми, концерти, бали. Необхідно було посміхатися і кланятися гостям, танцювати і вести бесіди незалежно від настрою, стану здоров'я і бажання. Жителі Москви скоро оцінили її милосердне серце. Вона ходила по лікарнях для бідних, в богадільні, в притулки для безпритульних дітей. І всюди намагалася полегшити страждання людей: роздавала їжу, одяг, гроші, покращувала умови життя нещасних.
Сім'я Романових і сім'я Гессені 1910
Коли в 1904 р почалася Російсько-японська війна, Єлисавета Теодорівна негайно зайнялася організацією допомоги фронту. Одним з її чудових починань було пристрій майстерень для допомоги солдатам - під них були зайняті всі зали Кремлівського палацу, крім Тронного. Тисячі жінок працювали за швейними машинами та робочими столами. На свої кошти Велика Княгиня сформувала кілька санітарних поїздів. У Москві вона влаштувала госпіталь для поранених, який сама постійно відвідувала.
Однак державний і громадський порядок розвалювався, насувалася революція. Великий князь Сергій Олександрович вважав, що необхідно вжити більш жорстких заходів по відношенню до революціонерів. Порахувавши, що при ситуації, що склалася він не може більше займати посаду генерал-губернатора Москви, подав у відставку.
Великий князь Сергій Олександрович
Тим часом бойова організація есерів засудила Великого Князя Сергія Олександровича до смерті. Велика княгиня Єлисавета отримувала анонімні листи, де її попереджали, щоб вона не супроводжувала свого чоловіка, якщо не хоче розділити його долю. Вона тим більше намагалася не залишати його одного і, по можливості, всюди супроводжувала чоловіка.
Вбивця Великого князя Сергія Олександровича, терорист Іван Корж
18 лютого 1905 р Сергій Олександрович, виїхавши з дому, був убитий бомбою, кинутої терористом Іваном Каляєва. Кинулася до місця вибуху Єлисавета Теодорівна побачила картину, по жахом превосходившую людську уяву. Мовчки, без крику і сліз, стоячи на колінах в снігу, вона почала збирати і класти на носилки частини тіла улюбленого і живого ще кілька хвилин тому чоловіка. Протягом декількох днів після вибуху, люди знаходили ще шматки тіла Великого князя, які силою вибуху розкидало всюди. Одну руку знайшли по ту сторону Кремлівської стіни на даху маленької каплиці Спасителя, серце - на даху якоїсь будівлі.
Панахида по в Бозе покійного Великому Князі Сергія Олександровича в Чудовому монастирі, в Кремлі, в 1905 р
Після першої панахиди в Чудовому монастирі Єлисавета Теодорівна повернулася до палацу, переодяглася в чорне траурне плаття і почала писати телеграми, час від часу справляючись про стан пораненого кучера Сергія Олександровича, який прослужив у Великого князя 25 років. Їй сказали, що становище кучера безнадійно, і він може скоро померти (тіло його було пробито цвяхами і осколками від екіпажу, він мав 70 ран в спині). Щоб не засмучувати вмираючого, Єлисавета Теодорівна зняла з себе траурне плаття, одягла блакитне, в якому була до цього, і поїхала в госпіталь. Там, схилившись над ліжком вмираючого, вона вловила його питання про Сергія Олександровича і, щоб заспокоїти його, пересилила себе, посміхнулася йому ласкаво і сказала: «Він направив мене до Вас». І заспокоєний її словами, думаючи, що Сергій Олександрович живий, відданий кучер Андрій помер в ту ж ніч.
На третій день після смерті чоловіка Єлисавета Теодорівна поїхала до в'язниці, де містився вбивця. Каляєв сказав:
- Я не хотів вбивати вас, я бачив його кілька разів і то час, коли мав бомбу напоготові, але ви були з ним, і я не зважився його зачепити.
- І ви не зрозуміли того, що ви вбили мене разом з ним? - відповіла вона.
Велика княгиня передала вбивці прощення від Сергія Олександровича, Євангеліє та ікону, сподіваючись на диво каяття, а також просила імператора Миколи II про помилування Каляєва, але це прохання було відхилене.
Пам'ятник-хрест, споруджений на місці убивства великого князя Сергія Олександровича (за проектом В.Васнецова), на Сенатській площі, в Кремлі, освячений 2 квітня 1908 р Пам'ятник-хрест - це було перше, що знесли більшовики в Кремлі. Вони влаштували такий Суботник на 1 травня 1918 р під безпосереднім керівництвом Леніна ...
Поховали Сергія Олександровича в маленькій церкві Чудова монастиря. Тут Велика княгиня відчула особливу допомогу і зміцнення від святих мощей святителя Алексія, митрополита Московського, якого з тих пір особливо почитала. Велика Княгині носила срібний хрестик з часткою мощей святителя Алексія. Вона вважала, що святитель Алексій вклав в її серці бажання присвятити Богу все життя.
На місці вбивства чоловіка Єлисавета Теодорівна спорудила пам'ятник - хрест за проектом художника Васнецова. На пам'ятнику були написані слова Спасителя з Хреста: «Отче, відпусти їм, що не ведят бо що творять». Нині цей Хрест знаходиться на території Новоспаського монастиря в Москві, де також покоїться тіло великого князя Сергія Олександровича в родовій усипальниці Романових.
Хрест-пам'ятник в Новоспаському монастирі
Велика княгиня Єлизавета попросила винести всю розкішну меблі зі своєї спальні в Нікольському палаці, стіни перефарбувати в білий колір, на стінах вона залишила тільки ікони і картини духовного змісту, таким чином, її спальня стала нагадувати чернечу келію. Єлизавета Теодорівна продала всі свої коштовності і частина, що належить родині Романових, передала в казну, а на решту суми заснувала обитель милосердя в Москві на Великій Ординці. Чи не зберегла собі на пам'ять і обручки.
Марфо-Маріїнська обитель милосердя - це монастир в Москві, розташований на Великій Ординці. Засновницею, а також першою настоятелькою обителі була велика княгиня Єлизавета Федорівна.
10 лютого 1909 року велика княгиня, зібрала 17 сестер заснованої нею обителі, зняла траурне плаття, одягалася в біле чернече вбрання і зійшла в світ бідних і страждають: «Я прийняла це не як хрест, а як дорогу, повну світла, яку Господь показав мені після смерті Сергія ».
Обитель була створена на честь святих сестер Марфи та Марії. Сестри обителі призивалися з'єднати високий жереб Марії, внемлющим дієслів вічного життя, і служіння Марфи - служіння Господу через ближнього свого.
Були створені два храми - Марфо-Маріїнський і Покровський (архітектор А.В. Щусєв, розпису М.В. Нестерова), а також лікарня, яку вважали згодом кращої в Москві, аптека, в якій ліки відпускалися бідним безкоштовно, дитячий притулок і школа. Поза стінами обителі був влаштований будинок-лікарня для жінок, хворих на туберкульоз.
Покровський собор обителі
Вона довго працювала над статутом обителі, бажаючи відродити древній інститут дияконис, їздила в Зосимову пустель, щоб обговорити проект зі старцями. У 1906 р Велика Княгиня прочитала книгу «Щоденник полкового священика, що служив на Далекому Сході на весь період минулого Російсько-японської війни», написану священиком Митрофаном Серебрянська. Вона побажала познайомитися з автором і викликала його до Москви. В результаті їх зустрічей і бесід з'явився проект Статуту майбутньої обителі, підготовлений батьком Митрофаном, який св. Єлисавета прийняла за основу.
Для Здійснення богослужінь и духовного окормлення сестер согласно з проектом Статуту потрібен БУВ священик одружений, но Який живий бі зі своєю Матінкою як брат з сестрою и Постійно перебував бі на территории обітелі. Св. Єлисавета наполегливо просила батька Митрофана стати духівником майбутньої обителі, так як він відповідав усім вимогам Статуту. Він, було, погодився, але незабаром відмовився, боячись засмутити парафіян своїм відходом. І раптом майже відразу пальці на руці стали німіти і рука оніміла. Батько Митрофан прийшов в жах від того, що тепер не зможе служити в церкві, і зрозумів вчинилося як напоумлення. Він став гаряче молитися і обіцяв Богу, що дасть згоду на переїзд до Москви - і через дві години рука знову стала діяти. Батько Митрофан став справжнім духівником обителі, наставником і помічником настоятельки, яка його високо цінувала (батько Митрофан Сребрянскій прославлений у лику новомучеників і сповідників Російських).
У Марфо-Маріїнської обителі Велика Княгиня вела життя подвижниці, спала на дерев'яних дошках без матраца, таємно носила волосяницю і вериги. Звикла з дитинства до праці, Велика Княгиня все робила сама і особисто для себе не вимагала ніяких послуг від сестер. Вона брала участь у всіх справах обителі, як звичайна сестра, завжди подаючи приклад іншим. Якось до настоятельки підійшла одна з послушниць з проханням послати кого-небудь з сестер перебирати картоплю, так як ніхто не хоче допомогти. Велика Княгиня, не сказавши нікому ні слова, пішла сама. Побачивши настоятельку, перебирають картоплю, устиженние сестри прибігли і взялися за справу.
У лікарні обителі працювали кращі фахівці Москви. Всі операції проводилися безкоштовно. Тут зцілювалися ті, від кого відмовлялися інші лікарі. Зцілені пацієнти плакали, йдучи з Марфо-Маріїнської лікарні, розлучаючись з «Великої Матінкою», як вони називали настоятельку. У лікарні Єлисавета Теодорівна брала на себе найвідповідальнішу роботу: асистувала при операціях, робила перев'язки, втішала хворих і всіма силами прагнула полегшити їхні страждання. Вони говорили, що від Великої Княгині виходила цілюща сила, яка допомагала їм переносити біль і погоджуватися на важкі операції.
Одним з головних місць бідності, якому велика княгиня приділяла особливу увагу, був Хитров ринок, де буйним цвітом розквітали розгул, злидні і злочинність. Єлисавета Теодорівна в супроводі своєї келейніцей Варвари Яковлєвої або сестри обителі княжни Марії Оболенський, невтомно переходячи від одного кубла до іншого, збирала сиріт і вмовляла батьків віддати їй на виховання дітей. Все населення Хитрова поважало її, називаючи «сестрою Єлисавета» або «матінкою». Поліція постійно попереджала її, що не в змозі гарантувати їй безпеку. У відповідь на це велика княгиня завжди дякувала поліцію за турботу і говорила, що її життя не в їх руках, а в руках Божих. Якщо Єлисавета Теодорівна кудись виїжджала, народ дізнавався її, захоплено зустрічав і слідував за нею. Її вже тоді любили по всій Росії і називали святий.
Вона ніколи не втручалася в політику, але дуже страждала, бачачи, що політична ситуація в Росії погіршується. У роки Першої світової війни праць у св.Елісавети додалося: необхідно було доглядати за пораненими в госпіталях. Перший час Єлисавета Теодорівна, спонукувана християнським почуттям, відвідувала і полонених німців. За Москві стали поширюватися дикі вигадки про Марфо-Маріїнської обителі, як про центр німецького шпигунства.
Після укладення Брест-Литовського миру німецьке уряд домігся згоди радянської влади на виїзд Великої Княгині Єлизавети Федорівни за кордон. Посол Німеччини граф Мірбах двічі намагався побачитися з великою княгинею, але вона не прийняла його і категорично відмовилася виїхати з Росії. Вона говорила: «Я нікому нічого поганого не зробила. Буди воля Господня! «
У квітні 1918 року, на третій день Великодня, коли Церква святкує пам'ять Іверської ікони Божої Матері, Елисавету Феодорівна заарештували і негайно вивезли з Москви. У цей день святійший патріарх Тихон відвідав Марфо-Маріїнської обителі, де служив Божественну Літургію та молебень. Це було останнє благословення і напуття патріарха перед хресною дорогою Великої Княгині на Голгофу. З нею поїхали дві сестри - Варвара Яковлєва та Катерина Янишева. Одна з сестер обителі згадувала: «... Потім вона лист нам прислала, батюшки і кожній сестрі. Сто п'ять записочок було вкладено, і кожної але її характеру. З Євангелія, з Біблії вислови, а кому від себе. Вона всіх сестер, усіх своїх дітей знала ... »
Дізнавшись про те, що трапилося, патріарх Тихон намагався через різні організації, з якими вважалася нова влада, домогтися звільнення великої княгині. Але старання його виявилися марними. Всі члени імператорського будинку були приречені.
Елисавету Феодорівна і її супутниць направили залізницею до Пермі. Останні місяці свого життя велика княгиня провела в ув'язненні, в школі, на околиці міста Алапаєвська, разом з великим князем Сергієм Михайловичем (молодшим сином великого князя Михайла Миколайовича, брата імператора Олександра II), його секретарем - Феодором Михайловичем Ремезом, трьома братами - Іваном, Костянтином і Ігорем (синами великого князя Костянтина Костянтиновича) і князем Володимиром Пале (сином великого князя Павла Олександровича). Кінець був близький. Матушка-настоятелька готувалася до цього результату, присвячуючи весь час молитви.
Сестер, які супроводжують свою настоятельку, привезли в Обласна рада і запропонували відпустити на свободу. Варвара Яковлєва сказала, що готова дати підписку навіть своєю кров'ю, що бажає розділити долю з великою княгинею. Так вона зробила свій вибір і приєдналася до в'язнів, які чекали вирішення своєї долі.
Глибокої ночі 5 (18) липня 1918 р., В день обрітення мощей преподобного Сергія Радонезького, велику княгиню Єлизавету Феодорівна разом з іншими членами імператорського дому кинули в шахту старого рудник а. Коли озвірілі кати зіштовхували велику княгиню в чорну яму, вона вимовляла молитву, даровану Розп'ятим на Хресті Спасителем світу: «Господи, прости їм, бо не знають, що роблять» (Лк. 23. 34). Потім чекісти почали кидати в шахту ручні гранати. Один із селян, який був свідком вбивства, говорив, що з глибини шахти чувся спів Херувимської. Її співали новомученики Російські перед переходом у вічність. Померли вони в страшних стражданнях, від спраги, голоду і ран.
Велика княгиня упала не на дно шахти, а на виступ, який знаходився на глибині 15 метрів. Поруч з нею знайшли тіло Іоанна Костянтиновича з перев'язаною головою. Вся переламана, з найсильнішими ударами, вона і тут прагнула полегшити страждання ближнього. Пальці правої руки великої княгині та інокині Варвари виявилися складеними для хреста.
Останки настоятельки Марфо-Маріїнської обителі і її вірної келейніцей Варвари в 1921 році були перевезені в Єрусалим і покладені в усипальниці храму святої рівноапостольної Марії Магдалини в Гефсиманії. Коли відкрили труну з тілом Великої Княгині, то приміщення наповнилося пахощами. Мощі новомученіци виявилися частково нетлінними.
Російський православний храм св. Марії Магдалини в Гефсиманії
Храм св. Марії Магдалини в Гефсиманії в Єрусалимі
Церква Марії Магдалини (сучасний вигляд)
Церква Марії Магдалини
Інтер'єр храму Марії Магдалини
Рака з мощами преподобномучениці Великої княгині Єлизавети Федорівни
Архієрейський Собор Руської Православної Церкви в 1992 році зарахував до лику святих новомучеників Росії преподобномучениці Великої княгині Єлизавету і черницю Варвару, встановивши їм святкування в день кончини - 5 (18) липня.
Свята преподобномучениці велика княгиня Єлисавета
Тропар, глас 1:
Смиренністю гідність княже скор, / богомудра Єлисавети, / подвійним служінням Марфи та Марії / Христа вшанувала єси. / Милосердям, терпінням і любов'ю собі предочістівші, / яко жертва праведна Богу приніс ти. / Ми ж, шануючи чеснотливе життя і страждання твої, / яко справжню наставницю старанно просимо тя: / свята мученице Великої княгині Єлизавети, / моли Христа Бога врятувати і просветіті душі наша.
Кондак, глас 2:
Велич подвигу віри хто повість: / у глибині землі, яко в раї світлості, / страстотерпице велика княгиня Єлисавета / з Ангелами в псалмах і співах радовашеся / і, на забій претерпевающі, / о безбожних мучітелех взиваше: / Господи, прости їм гріх сей, / НЕ ведят бо, що творять. / Тоя молитвами, Христе Боже, / помилуй і спаси душі наші.
Джерело: hram-troicy.prihod.ru
Переглянуто (2784) раз
Назустріч чоловік: «Це в тебе що ?І ви не зрозуміли того, що ви вбили мене разом з ним?
