П'ЯТЬ ЧУДЕС Великий Устюг

Здійснимо подорож на малу батьківщину Діда Мороза. У самій назві цього міста криється натяк на його роль в історії нашої країни (епітет «Великий» діставався далеко не кожному!) І звучать казково-народні мотиви (незвичне для сучасного слуху «Устюг»). Багато хто знає, що саме тут живе наш російський Дід Мороз, цілком реальний, хоч і казковий, персонаж. І взагалі місту є чим пишатися.

Вид міста з боку Сухони

Устюг. початок

Відповідно до літописів, перше поселення на високій горі біля злиття двох річок - Сухони і Півдня - люди заснували в XII столітті. Звідси відкривався прекрасний огляд на всю округу, і городище назвали Глядень, або Гледен в сучасному звучанні. Але і неприємностей у першопоселенців вистачало: чудские племена часто нападали на Гледен, річкові води весь час підмивали берега, так що в підсумку городяни були змушені перебратися на лівий берег Сухони, поруч з гирлом Півдня. Звідси і ім'я нового міста - Усть-Південь, тобто Устюг.

У 1212 році тут з'явився перший на Російській Півночі монастир, заснований преподобним Кіпріану в ім'я Михайла Архангела. Ось тільки вже через п'ять років на місто почали здійснювати набіги камські булгари. Їм треба було відвоювати у російських князів контроль над Волзько-Камський водним шляхом, адже він відкривав вихід до прекрасних мисливських угіддях.

Устюг з самого початку був російським північним форпостом. Потім, коли кордону зрушили і необхідність в обороні відпала, залишилася торгова функція - місто забезпечував вихід з Сухоне і Північної Двіні прямо до Білого моря. Іван Грозний навіть ввів Устюг в число «опричних» міст, що давали гроші на «государя ужиток». Якраз тоді Устюг став Великим.

Соборне дворище

Звичайно, охопити все місто в рамках однієї статті неможливо, але здобути бодай поверхове уявлення про нього цілком можна. Отже, в першу чергу треба побувати на Соборному дворище. Це найдавніша частина Великого Устюга.

Соборне дворище

Сформований там архітектурний комплекс виник, по суті, одночасно з містом (хоча, звичайно, до нашого часу значно змінив свій вигляд). Один з головних дослідників історії Устюга Веніамін Шляпін в нач. минулого століття припустив, що заселення міста йшло від Успенського собору.

Саме ця будівля вважається найстарішим в Устюзі. Свого часу собор був кафедральним, в ньому поховані багато єпископів Великоустюзька єпархії.

Крім Успенського на дворище знаходиться ще кілька помітних храмів: Вознесенський, церква Іоанна Праведного, Прокопьевский собор, присвячений місцевим шанованому святому. Близько поставлені храми сплітаються воєдино так, що з першого погляду і не розбереш, де чиї стіни, де чиї вінчання: немов Соборне дворище - це одне велике многоглавое церковне тіло ...

Церква Вознесіння. Фото поч. XX століття

Так, напевно, так воно і було задумано будівельниками. Монолітом встає воно над набережній Сухони, відбиваючись у водах північної ріки. Доповнює ансамбль дзвіниця. Будувалася вона не в раз, низ датується XVII століттям, верх спорудили століттям пізніше. Це масивна споруда зводили спеціально для великого дзвону вагою в тисячу пудів!

своя школа

Своя зодческая школа сформувалася в Великому Устюзі в XVII столітті. На відміну від могутніх, кремезних і строгих храмів «соборного» типу, широко поширених в той час по всьому Російському Півночі від Архангельська до Белоозера, устюжские церкви - це варіації на теми узорочние архітектури і російського бароко.

Справжній шедевр обрисів в місцевому виконанні - Вознесенська церква, апофеоз ошатної асиметрії, відсилає б нас прямо до московських законодавців моди, якби не характерні фігурні главки «з перехопленнями» і дзвіниця башточкою - прикмета північного регіону. Як вражають уяву всі ці ряди кокошников, колонки, карнизи, лиштви, ганок з неминучою «гирьки»! ..

І особливо цей чудовий прохід, немов окремий мініатюрний храмик, що поставив зодческая «тренд» устюжан: нагромаджувати один на одного обсяги - восьмерики, циліндри, створюючи складні і фактурні церкви-вежі. Он як у Димковской слободі на іншому березі річки, де з традиційним «кубиком» Спасо-Преображенської церкви сусідить пізніша ярусна церква Стрітенська. За півстоліття устюжане повністю трансформували свою школу, відточили стиль, якому захотіли наслідувати сусіди! Не дарма зодчих з берегів Сухони часто і охоче залучали для кам'яних робіт на В'ятці і Лузі, не випадково «вятское бароко» має стільки спільного з «пізньої» (XVIII століття) архітектурою Устюга!

Набережна річки Сухона. Фото поч. XX століття

У Устюзі є все або практично все. Хочете «монументалкі»? Будь ласка, потужний Михайло-Архангельський монастир і тут же неподалік - суперузорочная Вознесенська церква. А якщо змішати фарби? Так ось Мироносицька церква, рідкісний для Устюга сплав місцевого обрисів з бароко, як з вітчизняним наришкинськоє, так і з «привізним» європейським - тільки погляньте на ці лиштви апсид!

Точені образи XVIII століття - Ніколо-Гостунського і Іллінська церкви: двоповерхові кубики з багатоступеневим верхом та дзвіниця - гранована вежа зі шпилем.

Ну і щось зовсім уже феєричне - Симеоновская церква: тема начебто чисто європейська, але настільки по-Устюжская відіграна, що диву даєшся: чи то храм, то чи палац виглядає в Сухонський води з невисокого схилу! ..

Ходити і ходити по вулицях Устюга, милуватися і милуватися його архітектурними шедеврами.

знамениті городяни

Так склалося, що Великий Устюг - це батьківщина багатьох землепрохідців і мореплавців XVII-XVIII століть. Серед них такі знамениті мандрівники, як Семен Дежнев, Володимир Атласов (уродженці міста), Єрофій Хабаров (народився в селі недалеко) ...

Багатьом з них в місті встановлені пам'ятники. А як же інакше? Адже, наприклад, Дежнев (1605-1673), козачий отаман і торговець хутром, прославився як дослідник Сибіру. Він спорядив експедицію на Чукотку, відкрив протоку, що розділяє цей півострів і Аляску (зараз за іронією долі протоку називається Беринговим, зате Дежньова дістався мис), завдав на карти Колиму, сплавлявся по річці Анадир, а також багато часу присвятив вивченню природи Анадирского краю.

Володимир Атласов здобув собі славу «камчатського козака» і взагалі «обретателя Камчатки». Він докладно вивчив і описував життя місцевого населення і привів їх «під високим цареву руку», забезпечивши Росії вихід до Тихого океану.

Єрофій Хабаров з юності займався солеварением в Сольвичегодську і хутровим промислом на Таймирі і по річці Лені. Одного разу він вирішив відправитися ще далі - в Приамур'ї, склав «креслення річці Амуру» і безліч карт Сибіру. На згадку про нього названий тепер ціле місто - Хабаровськ.

Все це починалося в Великому Устюзі ...

Великоустюзька чернь

Багата наша країна на художні промисли. Практично кожен регіон має свій, історично сформований, як тепер прийнято говорити, «бренд». Так ось, в Устюзі це чорнені срібло - мистецтво, яким місцеві майстри оволоділи в XVII столітті. Чорним малюнком здавна прикрашали столові прилади, посуд, з «освоєнням» куріння - портсигари.

А технологія чернения така: малюнок на срібну річ наносять гравіюванням або протравленням. У отримані поглиблення заливають сплав з срібла, міді, свинцю і сірки ...

І, хоча відомо, що чорнені прикраси робили не тільки в Устюзі, лише тутешні вироби мають особливо насичений колір, а сюжети малюнків настільки багаті й різноманітні. Не випадково ж на всю Росію славилися Великоустюзька майстра!

І саме місцевого ювеліра Михайла Клімшіна (Клімушкін) викликали свого часу в столицю «для навчання оного майстерності московських жителів від купецтва». Між іншим, північній черні пощастило: цей промисел НЕ пішов в небуття після революції. Навпаки, в Устюзі швидко відкрилася артіль.

Радянські майстри використовували сюжети з творів російських класиків, мистецтво стало розвиватися настільки стрімко, що на Всесвітній виставці в Парижі в 1937 році Великоустюзька вироби отримали Велику Срібну медаль.

В гості до Дідуся Мороза

І, нарешті (хоча для когось, може бути, і по-перше!), Ще один «бренд» Великого Устюга - Дід Мороз. Саме це місто вважається батьківщиною головного російського чарівника, без якого давним-давно Новий рік - не Новий рік. І зараз вже не важливо, що «батьківщина Діда Мороза» спочатку була просто туристичним проектом.

За двадцять років його існування він став не просто невід'ємною частиною екскурсійних маршрутів і турів - набагато більше: він частина нашого знання про країну, частина фольклору, якщо хочете. Де живе Дід Мороз? Звичайно, в Устюзі, хто ж цього не знає! Так ось, в Устюзі можна побувати і в міській резиденції Діда Мороза, і в його заміській вотчині. Де, до речі, є і готельний комплекс.

Панорама міста. Фото поч. XX століття

Тут, в сосновому бору, в 12 км від міста, є можливість казково провести час, причому незалежно від того, зима за вікном або літо. І побачитися з Дідом Морозом, до речі, теж. Правда, треба заздалегідь дізнатися, чи буде він на місці. Адже, незважаючи на те що Дід Мороз - персонаж казковий, він живе досить активною і насиченим життям, багато їздить по Росії-матінки, зустрічається з дітьми і дорослими, а також ... з іншими книжковими персонажами, які давно переселилися з казки в наше реальне життя . Потрібно просто захотіти зустрітися з ними!

Наталя і Григорій Ємельянова