Дата публікації або оновлення 15.12.2017
Історія Ростова Великого йде в глиб століть. Вперше в літописі Ростов згаданий за 862 роком, як вже існуючий, великий для свого часу місто. Виник він на березі річки Піжерми, що впадає в озеро Неро , На землях, заселених угро-фінським племенем меря. Недалеко перебувала столиця цього племені - Сарское городище. Стародавні залишки цього міста 7-13 століть можна досліджувати в даний час в красивій закруті річки Сара в десяти кілометрах від Ростова. Слов'яни приходять в ці землі в 9-11 століттях. Першими приходять новгородці, потім кривичі і, ймовірно, в'ятичі.
Недалеко від озера (на південний схід від того місця, де зараз розташовується Ростовський кремль) вони обладнують свій стан, на місці якого в подальшому було представництво намісників київського князя і двір ростовських князів. Розселення слов'ян у цих землях протікає мирно. Протягом декількох століть відбувається асиміляція угро-фінського племені. Зараз про це плем'я нагадують дійшли до нашого часу географічні назви: озеро Неро, ріки Нерлі, Которосль і інші.
Тут можна перейти до розповідей про поїздці в Ростов Великий в серпні 2009 року і до розповіді про поїздку в Ростов Великий у 2011 році .
По дорозі в Ростов ми згорнули в Годеново до храму святителя Іоанна Златоуста і заїхали в Антушково в монастир Зіслання Хреста на Нікольському цвинтарі.
потім відвідали Троїце-Сергієв Варницька чоловічий монастир , Що на околиці Ростова і проїхали в селище Борисоглібський до Борисоглібському монастирю.
У самому місті відвідали Ростовський Кремль, Спасо-Яковлевський Димитриев монастир і Авраама монастир , Покаталися на катері по озеру Неро, а на зворотному шляху в Москву заїхали в Переславль-Залеський в Нікітський чоловічий монастир
У 907 і 911 роках ростовські воїни беруть участь в походах під керівництвом князя Олега на Царгород (Константинополь, нинішній Стамбул) і в результаті перемог беруть одноразову данину на себе і щорічну на своє місто, домагаються пільгових умов в торгівлі і зручного проживання в візантійської столиці.
Влітку 991 року в Ростов прибувають Київський Великий князь Володимир з митрополитом, чотирма єпископами і воєводою Добринею і хрестять місцевих жителів в водах озера Неро. Але хрещення прийняла менша частина жителів міста, більшість продовжувало залишатися язичниками. Перші єпископи, греки Феодор і Іларіон, навіть змушені були покинути місто через ворожого ставлення прихильників старої віри. Наступний єпископ Леонтій через постійні напади язичників йде з центру міста, селиться в передмісті (в районі нинішнього Спасо-Яковлівського Димитриева монастиря ) І несе Слово Боже дітям. Зараз на цьому місці поставлений пам'ятний дерев'яний хрест. Святитель Леонтій, перший Святий Північного Сходу Русі, прийняв мученицьку смерть від язичників під час повстання волхвів в 1071 році. В даний час його мощі спочивають під спудом в Успенському кафедральному соборі.
У 988-1010 роках ростовським князівством управляли Ярослав Мудрий, який заклав, для захисту Ростова і контролю торгового шляху по Волзі, місто Ярославль. Наступним ростовським князем був князь-мученик Борис , Зарахований разом зі своїм братом Глібом до лику Святих після смерті від рук найманих убивць, підісланих їх братом Святополком Окаянним. У 11 столітті в Ростові була побудована напрочуд гарна дубова церква. Зараз на цьому місці стоїть Успенський собор. У 12 столітті ростовським столом володів князь Юрій Долгорукий , По велінню якого на землях ростовського боярина
Купки був закладений град Москва. Правда, свою резиденцію Юрій Долгорукий переніс з Ростова в Суздаль. Його син Андрій Боголюбський переніс великокняжий престол з Києва у Володимир. У Ростові він побудував перший кам'яний Успенський собор.
Першим питомою ростовським князем вважається Костянтин Всеволодович, який вів боротьбу за великокняжий престол зі своїм молодшим братом князем Юрієм володимирським. У цій боротьбі брав активну участь знаменитий ростовський богатир Альоша (Олександр) Попович, дерев'яний замок якого знаходився недалеко від міста на річці Де. Тут же в 1218 році Альоша (Олександр) Попович проводить з'їзд російських богатирів, які засудили міжусобну боротьбу руських князів. Богатир загинув в битві на річці Калці в 1223 році, при вторгненні монголо-татар в половецькі землі. В цей час він перебував на службі у київського князя Мстислава.
Взимку 1238 полчища Батия пройшлися по Володимиро-Суздальського і Ростовському князівств. Вирішальна битва між об'єднаним військом цих князівств і монголо - татарами відбулося в березні на льоду річки сить. Російські війська були повністю розгромлені, а ростовський князь Василько був поранений і полонений. Монголи пропонують ростовському князю командну посаду в своєму війську, але той не бажає служити загарбникам, і монголи його по-звірячому вбивають. Князь - герой похований в Успенському соборі міста Ростова. А його дружина, княгиня Марія, після загибелі чоловіка успішно допомагає своїм дітям, малолітнім князям Борису і Глібу , Управляти князівством в цей нелегкий період ординського ярма. Княгиня Марія, єдина жінка-літописець на Русі, похована в Спасо-Преображенському соборі, заснованого нею Спаського на Пісках (Княгинин) монастиря.
Незважаючи на важкі часи татарського ярма, Ростов залишається одним з головних культурно-просвітницьких центрів Русі. У ростовському монастирі, іменованому Григорівський затвором, пишуться православні, історичні та житійні книги, перекладається іноземна, в тому числі і філософська література, ведеться велика просвітницька робота серед місцевих жителів. Виходець монастиря Стефан Пермський є Святителем далеких народів Північного Уралу.
На початку 14 століття в Варницька вотчині ростовських бояр Кирила і Марії народжується хлопчик, наречений ім'ям Варфаломей. Важко дається навчання грамоті юнакові Варфаломею, але старець, випадково зустрінутий їм в поле під дубом під час пошуку заблукалих коней, пророкує юнакові майбутню велику грамотність. Так в Ростові перші роки свого земного життя провів Ігумен Землі Руської, преподобний Сергій Радонезький. У роки вирішальною боротьби з ординським ярмом преподобний Сергій Радонезький благословив князя Дмитра Івановича (Донського) на Куликовську битву і послав з ним двох ченців-богатирів: Андрія Ослябю і насельника Ростовського Борисоглібського монастиря Олександра Пересвіту , Який воював в єдиноборстві, перед початком битви, з монгольським богатирем мурзою Челубеем.
У 16 столітті російський цар Іван Грозний часто відвідує Ростов. Тут, за його указам зводяться нові церкви. Над могилою Ісидора Блаженного Твердіслова, вихідця з німецьких земель, будується кам'яна церква Вознесіння Христового і, на знак вдячності преподобному Авраамию Ростовському за успішний похід на Казань, Богоявленський Собор в найстарішому на північному сході Русі Богоявленському Аврааміева монастирі. Мощі преподобного Авраамия в даний час покояться в Спасо-Яковлевском Димитриева монастирі.
На початку 17 століття, в роки «великої смути», польсько-литовські інтервенти під командуванням Сапеги грабують і палять Ростов. Останнім оплотом опору з'явився Успенський собор , Богослужіння всередині якого під час штурму, проводив митрополит Ростовський Філарет, батько майбутнього першого царя династії Романових Михайла і сам майбутній Патріарх Московський і Всієї Русі.
У 17 столітті місто обносять новими укріпленнями - земляними валами, а потім, митрополитом Іоною Сисоевіч, зводиться перлина російської архітектури ростовський кремль (Архієрейський будинок). Красиві ростовські дзвони вражають місцевих жителів і гостей міста. Приїжджає сюди з метою побудови потішного флоту Петро I. Але йому не подобається озеро Неро, «брудна калюжа», і свій флот він будує на Плещеевом озері.
У 18 столітті в Ростов Великий, в Яковлевський монастир, заснований ще в 14 столітті, спрямовуються тисячі і тисячі прочан з усієї Росії. Вони йдуть прикластися до мощів Святого Димитрія Ростовського , У яких відбуваються численні чудесні зцілення. Далека Темерніцкая фортеця на річці Дон, на прохання місцевих жителів була перейменована в фортеця імені святителя Димитрія Ростовського, а поруч виник місто, отримав назву Ростов-на-Дону. святитель Димитрій Ростовський - проповідник, публіцист, просвітитель, драматург, автор духовних піснеспівів - це єдиний Святий 18-го століття в Росії. В даний час мощі Святителя Димитрія Ростовського покояться в Спасо-Яковлевском Димитриева монастирі Ростова Великого.
В кінці 18 століття за Указом Катерини Другої місто отримало нову регулярну симетричну планування і став перебудовуватися. В цей же період Ростов Великий стає одним з головних торговельних центрів Росії. Міські торговельні площі займають величезні простори, будуються будинки призначені для торгівлі, а щорічна торгова ярмарок за обсягом обороту стає третьою в країні після Макаріївського (Нижегородської) і Ирбитской.
У 19 столітті йде кількісне зростання підприємств. Ростовські підприємці-капіталісти спеціалізуються на переробці продукції місцевого сільського господарства: овочів, картоплі, цикорію, льону, а так само на торгових операціях. Багато з них є благодійниками та меценатами. Купець Титов в середині століття зберігає ростовський кремль від руйнування. На цьому місці планувалося створити торговий комплекс з магазинів, крамниць і складських приміщень. Титов з соратниками починає відновлення кремля і на його базі організовують музей церковних старожитностей. Сучасний музей - заповідник Ростовський кремль веде свою історію з тих років і є одним з найстаріших музеїв країни. Інший купець Кекін будує в місті водопровід і фінансує будівництво чоловічої гімназії, будівля якої і зараз є окрасою міста.
Обидві революції 1917 року місто пережив відносно безкровно і досить спокійно. Радянська влада була проголошена 18 грудня 1917 року. Місцем проголошення нової влади був готель ЛІОН'. Весь 20 століття місто жило в загальному ритмі країни. У роки Великої Вітчизняної війни близько двадцяти наших земляків отримали звання Героїв Радянського Союзу. В даний час Герой Росії космонавт Токарев обраний главою Ростовського муніципального округу.
В цілому в 20 столітті Ростов Великий залишався тихим провінційним містом, застиглим у своєму розвитку. Значний поштовх розвитку міста дало будівництво в 70-і роки сучасного підприємства Ростовського оптико-механічного заводу. На північно-східній околиці міста в 70-80-і роки зводиться великий мікрорайон, який отримав в народі назву «Куба».
В даний час візитною карткою міста є Ростовський кремль з його численними музейними експозиціями і знаменитими на весь світ ростовскими дзвонами.
У Ростові Великому знаходяться православні монастирі: Спасо-Яковлевський Димитриев монастир , Свято-Троїцький Сергієв Варницька монастир , Різдвяний і найдавніший монастир Північно-Сходу Русі Богоявленський Авраама монастир , Який був заснований преподобним Авраамом в 11 столітті. Ще один, Петровський монастир , Був заснований в 14 столітті татаро-монголом, в даний час православним Святим, Петром царевичем Ординський. Він поки має статус парафіяльної громади. Ще один діючий Борисоглібський монастир знаходиться в 18 км. від Ростова.
Тут на рубежі 16 і 17 століть проживав преподобний Іринарх самітник, який благословив керівників Другого ополчення Мініна і Пожарського в похід на звільнення Москви.
Подорожуючи по Ростову і його передмістя, Ви побачите численні красиві старовинні церкви.
Зараз Ростов відчуває труднощі, властиві невеликим провінційним містам у всій країні. Але в той же час намагається зберегти свій дух, свою чарівність, свій неповторний вигляд на радість сучасникам і нащадкам. Людина, який відвідав місто один раз, намагається приїхати сюди знову і знову. Привабливість Ростова - це нерозгадана загадка стародавнього російського міста.
Джерело матеріалу: http://info-rostov.ru
На початок
