Йозефів, Фото: © City of Prague - Розкажіть, будь ласка, про історію заснування кварталу Йозефів.
- У міських літописах квартал Йозефів згадується вже в 1096 році. Перші євреї в місті з'явилися в X столітті, тому празький гетто по праву вважається одним з найдавніших в Європі. Біля підніжжя Градчан і поблизу Вишеграду проживали крамарі, лихварі та інші дрібні торговці. До XIII століття Прага стала найбільшим єврейським центром в Європі. Повноцінний єврейський квартал утворився в Старому місті до 1215 році - тоді євреї жили окремо від християнського населення, так як влада прагнула усунути їх від участі в житті міста, часто провокуючи антисемітські погроми. Завдяки високому природному приросту євреїв в середні століття, до початку XVII століття їх число досягло 15 тис. Чоловік. Найвищий розквіт кварталу припав на період правління короля Рудольфа II, під час якого єврейське населення становило не менше 30% жителів столиці, перетворивши її, тим самим, в «місто трьох народів» (чехів, німців і євреїв). У 1850 році празький гетто офіційно стало 5-м міським кварталом. Свою назву воно отримало на честь імператора Йосифа II (1741-1790), який видав укази про співвідношення прав євреїв і християнського населення, що згодом дозволило іудеям селитися там, де вони хотіли. Найбільше реформи підтримали інтереси багатих євреїв, оскільки дозволили їм переселятися в більш багаті райони Праги, а біднота і ортодоксальні іудеї залишилися жити в єврейському кварталі. Варто згадати, що Йосип II прославився і тим, що в 1781 році скасував кріпосне право.
- Чи пов'язані з кварталом якісь легенди?
Голем, Фото: Архів Радіо Прага - З Йозефова пов'язано безліч історій, але одна з найвідоміших - це легенда про Голема, в якій мовиться, що в XV-XVI ст., Коли євреї піддавалися гонінням - вони, крім іншого, звинувачували у викраденні християнських немовлят з метою використання їх крові в іудейських ритуалах, щоб убезпечити свій народ від переслідувань, - празький рабин, вчений і мислитель, відомий під ім'ям раббі Лев, створив Голема Йозефа. Ця жива скульптура, що нагадує людини, повинна була «патрулювати» празькі вулиці, і навіть була здатна воскрешати померлих заради захисту єврейського населення. Легенда свідчить, що «народжений він був з глини і праху», зібраними жителями кварталу на березі Влтави. У підсумку, все закінчилося тим, що з невідомих причин Голем «вийшов з-під контролю» рабина і почав вбивати мирних жителів, після чого його довелося умертвити. На лоб свого творіння раббі Лев написав слово «мет» ( «смерть») - до цього тут стояло «емет» ( «істина»). З могилою рабина, що знаходиться на Старому єврейському цвинтарі Йозефова, і до сих пір є місцем паломництва, теж пов'язана одна з легенд кварталу: якщо покласти на його надгробок камінчик і загадати бажання - воно неодмінно збудеться.
- Хто з відомих людей тут проживав?
У цьому празькому будинку проживав Франц Кафка, Фото: Мартіна Шнайбергова, Чеське радіо - Радіо Прага - Один з найславетніших мешканців кварталу - це, звичайно ж, Франц Кафка (1883-1924). Будинок, в якому він народився, на жаль, не зберігся (його замінила більш сучасна споруда), проте площа, де той колись стояв, носить ім'я письменника. Необхідно згадати і Мордехая Майзеля (1528-1601), який вважався однією з найвидатніших особистостей празької єврейської громади. Також він був успішним підприємцем і банкіром, серед його клієнтів було багато представників чеської знаті, а за часів правління імператора Рудольфа II він навіть носив своєрідний титул «придворний єврей». На свої кошти Майзель покрив бруківкою головні вулиці єврейського кварталу, допомагав ремісникам і торговцям, ссужівая їм гроші на дуже вигідних умовах. З ім'ям Мордехая Майзеля пов'язана і єврейська ратуша кварталу - саме він фінансував її будівництво в 1577 році. Пізніше, через що виникали там пожеж, вона кілька разів перебудовувалася. Її сучасний фасад відноситься до епохи рококо, сьогодні вона є пам'яткою культурної спадщини Чехії. Примітний один з циферблатів ратуші - на ньому проставлені єврейські цифри, а стрілки пересуваються в зворотному напрямку. Годинники прославилися і завдяки Гийому Аполлінеру, який оспівав їх «зворотний хід» у своєму вірші «Зона» (пізніше на чеську мову його переклав Карел Чапек).
- На території Йозефова багато синагог. Які з них найкрасивіші і значущі для єврейської громади?
Старонова синагога, Фото: © City of Prague - У цьому невеликому кварталі синагог залишилося досить-таки багато, шість. Перш за все, я б виділив дві з них: найстарішу і новітню. Перша носить назву Старонова синагога і є найціннішою єврейської пам'яткою. Побудована вона була ще в кінці XIII століття в стилі ранньої готики, особливо вражає її багатий інтер'єр зі старовинними кам'яної ліпниною, кованими люстрами і готичними гратами. Примітно, що (за винятком невеликої перерви з 1942 по 1945 рр.) Ось уже понад 700 років вона служить в якості молитовні і головної синагоги єврейської громади. Іспанська синагога, виконана в мавританському стилі, вважається наймолодшою, зведення її проходило з 1867 по 1868 рр., А розташована вона на розі вулиць душно (Dušní) і Везеньска (Vězeňská). Її головними архітекторами стали Войтех Ігнац Ульман і Йозеф Ніклас. Синагога була побудована на місці Старої школи (можливо, найстарішої празької синагоги), яка, згідно зі збереженими відомостями, існувала вже в XII столітті. Цікаво, що свого часу тут служив органістом Франтішек Шкроуп, автор музики до національного гімну Чехії.
- В кінці XIX століття Йозефова торкнулася санація. Як це відбилося на його забудові?
Йозефів до санації, Фото: ЧТ24 - Причиною санації послужило те, що на ті часи єврейський квартал вважався «нездоровим» районом Праги, де поширювалися епідемії, часто виникали пожежі, а затоплювало його буквально кожне повінь. Криві вулички були позбавлені сонячних променів, що сприяло появі цвілі. На ті часи щільність населення в Йозефові була рекордною: у двокімнатній квартирі могло проживати до двадцяти чоловік, також спостерігався високий рівень смертності. На реалізацію плану по оновленню і освіження кварталу був оголошений конкурс, який в 1885 році виграв проект «Finis Ghetto» (його авторами стали Альфред Гуртіг, Матей Струнц і Ян Гейда), який передбачає перебудову не тільки території єврейського кварталу, а й прилеглих ділянок Старого міста . Необхідно відзначити, що більшість пам'яток архітектури Йозефова після проведення санації була збережена: це все шість синагог, Старе єврейське кладовище і ратуша. Кладовище існувало З 1439року по 1786 рр. З давніх-давен, за традицією, євреї своє кладовище називали садом, яким він дійсно був - хоча сумним і тужливим. Ймовірно, найстарішим похованням є могила празького рабина і відомого поета XV століття Абігдора Кара (1439), який написав псалом про чергове погромі і здирстві гетто в 1389 році: «І могили були викопані, а кістки давно зотлілих предків з місць вічного спочинку вирвані, надгробні камені знищені, а могили зрівняли з землею ... ».
Хто з відомих людей тут проживав?
Які з них найкрасивіші і значущі для єврейської громади?
Як це відбилося на його забудові?
