Епіграф многобещающій. Однак якщо, дорога колега, Ви сподіваєтеся знайти на цій сторінці електронні версії таємничих середньовічних грімуаров ... мені вас шкода. Насправді, якщо Ви не смієтеся, побачивши на книжковій полиці «Все таємниці стародавньої магії і чаклунства» випуску 2006 роки за 66 рублів 60 копійок, у Вас немає почуття гумору. Знайдете ж ви тут кілька книг, які я читаю із задоволенням, перед сном і не тіль ки. Щось (в основному книги після створення яких вже минуло п'ятдесят років :-) можна скачати прямо звідси, щось просто згадано і гугл вам на допомогу.
Ще історії про відьом зберігаються в розділі який називається ІСТОРІЇ Про відьом :-)
Відьмина РЕЦЕНЗІЇ - розділ, в якому я викладаю свою думку про прочитані книги, яких в бібліотеці немає.
РОСІЙСЬКА І СЛОВ'ЯНСЬКА ЕТНОГРАФІЯ І МІФОЛОГІЯОй, скажете ви - це ж прямо бібліографія до якого-небудь реферату фольклориста. А ви думали буде легко? :-)
Вирішили единящей зі своїм корінням, ось з коренів і починайте. І не з Чуковського - а ось з цих. С.В. Максимов, Нечиста, невідома і хрещена сила (1913 рік) відома праця з етнографії. Розділений на три частини: нечиста сила , невідома сила і хрещена сила (народні свята) або одним архівом.
Пропп, Я.М. Історичні корені чарівної казки.
Класична праця по фольклористиці, в якому чимало місця знайшлося і для образу, наприклад, Баби Яги.
"Яга - дуже важкий для аналізу персонаж. Її образ складається з ряду деталей. Ці деталі, складені разом з різних казок, іноді не відповідають один одному, не поєднуються, не зливаються в єдиний образ. В основному казка знає три різні форми яги. вона знає, наприклад, ягу-дарувальниці, до якої приходить герой. вона його випитує, від неї він (або героїня) отримує коня, багаті дари і т. д. Інший тип - яга-крадійка. вона викрадає дітей і намагається їх засмажити , після чого слід втеча і порятунок. Нарешті, казка знає ще ягу-воїна. Вона прилітає до героям в хатинку, вирізає у них зі спини ремінь і ін. " Ще про Бабу Ягу тут.
Даль Про повір'я, забобони і забобони російського народу .
Чулков М.Д. Абевега російських забобонів. (1786) ( частина 1 і частина 2 )
У 1782 Чулков видав «Словник російських забобонів», друге видання називалося - «Абевега російських забобонів, ідолопоклонницьких жертвоприношень, весільних простонародних обрядів, чаклунства, шеманства та іншого» (1786). У книзі він описує пояснення окремих прикмет, повір'їв, народних свят і переказів народів Російської імперії.
Сказання русского народа, зібрані І.П.Сахаровим (1885).
Микола Виноградов "Змови, обереги, рятівні молитви" (1907) - ще один збірник народних текстів, в основному датованих кінцем 18 - початком 19 століть, цікавий тим, що згрупований "по зошитів" (письмовим збірників, які автор викуповував і збирав багато років). Починається з т.зв. "зошити диякона Петра", потім включає багато невеликих розрізнених зборів, включає багато пізніх текстів зі значним християнським впливом (в.т.ч. т.зв. "Кіпріанова молитву" (с. 77-80), а також змови для різних потреб , в тому числі присушка і остуди (привороти і одвороти), весільні, мисливські змови, елементи травника. Рибаков Б.А. Язичництво древніх слов'ян . Ще один широко відомий джерело. Книга pаскpивает витоки наpодного міpовоззpенія pyсскіх, yкpаінцев і белоpyсов, пpослежівает пеpиодизации язичництва: дyалістіческій анімізм (кyльт вампірів і беpегінь), кyльт божеств плодоpодія (Рода і pожаніц), дpyжінний кyльт Пеpyна, змінюваний хpістіанством. Аналізіpyются пpоисхождение язичницьких богів, пpедставления про світі і yпpавлять їм силах, висхідні до охотнічьемy обществy палеоліту і мезоліту. Подpобно ізyчени міpовоззpеніе дpевних хліборобів IV - III тисячоліть до н. е. на територій Укpаине і його відгомони в міpовоззpеніі слов'ян. Рассмотpим етногенез слов'ян, святилища і погpебальной обpяду пpаславян.Зеленін Д.К. Нариси російської міфології. Т.2. Які померли неприродною смертю і русалки.
Байбурин А.К. Ритуал в традиційній культурі . Чудова книга про обрядової культури, про те як обряди з'являються, про різні обряди і їх загальних рисах. Любор Нідерле "Слов'янські старожитності" (формат djvu) до Нігай відомого чеського вченого - стислий виклад багатотомного чеського видання "Слов'янських старожитностей". У книзі 2 частини - "Історія я древніх слов'ян" і "Життя ь древніх слов'ян"Фамінцин А. Божества древніх слов'ян (1884)
Гоголь багато писав про Україну. І, відповідно, про українські відьом. Тут привожу два твори: "Вій" і "Вечори на хуторі біля Диканьки"
ФІНСЬКА І СКАНДИНАВСЬКА ЕТНОГРАФІЯ І МІФОЛОГІЯ Старша Едда. Яка відьма не любить Старшій Едди ...
Калевала. Карело-фінський народний епос в обробці Леннрота.
ЄВРОПЕЙСЬКА ЕТНОГРАФІЯ І МІФОЛОГІЯ. неоязичництва Джеймс Фрезер "Золота гілка". «Золота гілка» відомого англійського релігієзнавця і етнолога Джеймса Фрезера (1854-1941) належить до числа тих фундаментальних досліджень, які складають неминущу цінність для багатьох поколінь вчених. Присвятивши життя вивченню фольклористики та історії релігії, Дж. Фрезер зібрав величезний фактичний матеріал, що дозволив йому за допомогою порівняльно-історичного методу показати зв'язок між сучасними релігіями і первісними віруваннями, виявити земні витоки релігійного світорозуміння. Маргарет Еліс Мюррей "Культ відьом в західній Європі" (англ.)Маргарет Еліс Мюррей "Бог відьом" (англ)
Геральд Б. Гарднер "відьмовству сьогодні" (англ.)
Гарднеріанская книга тіней (англ.)
Чарльз Леланд "Арад" (англ. архів) і текст (нагадую - Арад в перекладі Танцюючою є ось тут).
зміст і рецензія
В.І. Капалін Шаманізм і релігії сходуВидавництво "Nota Bene"
До Нігай присвячена шаманізму - давній техніці входження в змінені стани свідомості і релігії. Духи шаманізму, система трьох світів, магія і мантика розглянуті в контексті психології несвідомого. Простежується спадщина шаманізму в культурі країн Сходу - Індії, Китаї і Японії. При розгляді змінених станів свідомості в культурі Індії основний акцент зроблений на текстах упанишад, тобто медитації, в культурі Китаю - на «Книзі Змін», тобто мантиці, і в культурі Японії - на бусідо, тобто шляхи неприв'язаного дії і на живий релігії духів - Сінто. Концепція магічного мислення покладена в основу трактування слов'янського язичництва і релігії вуду. З трьох світових релігій в книзі розглянуто буддизм, до сих пір мирно уживаються з шаманизмом. В основу книги покладено досвід особистих контактів автора з носіями культурної традиції і канонічні тексти, до сих пір ще мало доступні широкому читачеві.
Читати главу з книги, присвячену вуду. ,
Еліаде, Мірча Шаманізм. Архаїчні техніки екстазу.
ПОЛЮВАННЯ НА ВІДЬОМ І МИСЛИВЦІ НА ВІДЬОМ 
Я. Шпренгер, Г. Інстітор Молот відьом
Він же "Hexenhammer".
"Так ось, книга, що лежить перед нами, - це чудовисько, замучили незліченне число людей, головним чином жінок. Мені огидно чіпати її сторінки, з них, здається, і зараз капає кров. Це" Молот відьом "-" Маллеус малефікарум ", складений двома найученішими монахами середньовічної Німеччини - Шпренгер і Інстітором. Керівництво, як знаходити відьом, катувати їх і домагатися визнання. "Malleus maleficarum: consequenter heresis decenda est non maleficorum sed maleficarum ut a potiori fia denominatio " "Молот лиходійок, оскільки ця єресь НЕ лиходіїв , а лиходійок, тому так і названо! "(І. Єфремов" Лезо бритви ").
Біч і молот: полювання на відьом в XVI-XVIII століттях. Ця антологія присвячена гонінням на знахарство у Франції, Іспанії, Німеччини, Англії, Шотландії та Новому Світі, в ній розглянуті найвідоміші процеси, в тому числі Салемські, а також представлені протоколи судів над відьмами, допити обвинувачених, вердикти демонологов ...
Мішле, Жюль Відьма У своїй книзі «Відьма», що вийшла в 1862 р, Мішле в більшій мірі, ніж в інших своїх працях, застосовує метод вгадування, воскресіння минулого, доходячи в цьому відношенні до крайності. Він пише не стільки історію, скільки поему про відьму. Читаючи «Молоти», «Кнути», «Батога», всі ці трактати, в яких дурість змагається з жорстокістю, а судді, духовні і світські, члени інквізиції і члени парламентів, намагаються перевершити один одного в люті і тупості, Мишле відчуває, як пробуджується в його серці жалість, і він стає їх жертвою. При світлі багать він бачить не істеричку, обдурений її власними мріями, бідну стару, яку злидні і негаразди довели до стану напівбожевільний, а загадкову сивілу, своєрідну, величну мученицю, яку необхідно поставити на належне їй місце в довгому ході тих, хто помер за благо людства. ТАРО Б.А. Мертц "Карма і Таро" (Мертц - автор Таро Ансат, книга корисна в тому числі для роботи з нею, архів в 6 частинах) Таро Шлях предків (Ancestral Path) Джулії Куччіа Вейтс.(текст маленької білої книжечки російською та англійською) (взято у dveia в taro-ancestral ГЕРБАРІЇ І травник Особовий травник кінця 18 століття. Цілющі сили природи або повний цілющий травник (1871) Царство лікарських трав і рослин (1870). ВРОДЕ ЯК ХУДОЖНЯ ЛІТЕРАТУРА
Булгаков "Мастер і Маргарита"
Відьми Плоского світу: Матушка Ветровоск, Нянюшка Ягг і Маграт Чесногк.
Дякую за цих чудових відьом і їх головологію британському автору Террі Пратчетт. Читайте: "Творці заклинань" «Віщі сестрички», «Відьми за кордоном», «Пані та панове», «Море і рибки», «Маскарад» (саме в цьому порядку) Capre jugulum! - Хапай за горло
Для особливо сміливих в еротичному плані - Кулінарна Книга Нянюшка Ягг в розділі Ведьмин КУХНЯ Пісня про їжачка, з яким ніхто ... з яким ніяк ... з яким, коротше, вийшов прокол в розділі Відьмина патефон .
Є ще цикл про Тіффані Болл теж дуже непоганий "Капелюх повна небес" "Я одягну чорне"
Джон Апдайк.Іствікскіе ведьмиОбично краще знають фільм, в якому знімалися Ніколсон, Шер, Пфайффер і Сарандон. Фільм відмінний, але книга ще краще - книга про те, що з трьома жінками з маленького містечка разом навіть дияволу змагатися нелегко. Зараз є і друга книга "Іствікські вдови".
Роальд Даль. Його внучка знімається оголеною для реклами легендарного парфуму «Опіум», а в його книгах комічні вікторіанські старої відрізають голови постояльцям ... одним словом, чудовий дитячий автор. Читайте: «Відьми»,
Л. Філатов "Про Федота - стрільця" Класика, розтаскана на цитати. Шикарний образ Баби Яги, підлої бабусі і фахівця широкого профілю. Улюблена цитата Відьми:"Я - фольклорний елемент,
У мене є документ.
Я вообче можу отседа
Полетіти в будь-який момент!
За спеку чи, за пургу
Всі лають мене, каргу,
А в мені шкоди не більше,
Чим в ромашці на лузі!
Ну, випадково, ну, жартуючи,
Збилася з вірного путя!
Дак адже я - дитя природи,
Нехай погане, але - дитя! " Клод Сеньоль "Кот Матагот" - Цей кіт міг бути тільки Матаготом ... котом-чаклуном ... Той самий «дух» Кордас ... джерело його грошиків. Ось чому Кордас не хотів тут собаки, яка винюхав б місцезнаходження кота! .. Мені слід було давно здогадатися про це! Шкідливий травневий кіт ... Звір з сімома запасними життями і сім'ю тимчасовими смертями ... Навіть мертвий Матагот не зовсім мертвий. Той, хто має Матагота, може спокійно померти, знаючи, що Матагот продовжує йому служити вірою і правдою.А ви думали буде легко?
