Хто не мріяв завжди залишатися молодим і красивим? А вміти літати, як птах, розмовляти з тваринами і не тонути у воді? У давнину людей, вміли все це робити (а також багато іншого), називали «відунів», « відьмами »Від слова« відати »- знати.
За народними уявленнями, відьма знала всі таємниці природи, тому легко могла приховати або напустити дощ (тримаючи його в покритих глечиках в коморі), вкрасти з неба місяць і наслати бурю, могла літати, як птах, і обернутися в будь-яку тварину або річ. До сих пір в селах є «знахарі» - чоловіки, словом і поглядом можуть зупинити хмара, вітер, а бабусі-шептухи за допомогою відомих тільки їм таємних слів, воску, води, звичайного курячого яйця лікують пацієнтів, від яких відмовилися лікарі. До сих пір в будь-якому селі на питання фольклориста: «А відьми в вашому селі були?» Можна отримати відповідь: «Чого було? Вони і зараз є »і почути розповідь про конкретний випадок в місцевому житті.
Що ж це за явище - «відьомство», феномен якого притаманний народній культурі всіх європейських народів?
У всі часи і у всіх народів були люди, які були краще за інших знайомі з таємницями природи, наглядові та кмітливі, які вміли скористатися цілющою силою трав, передбачити погоду, лікувати ритуалами. Жінки більше, ніж чоловіки, були зацікавлені в збереженні знань, необхідних у повсякденному житті: вилікувати дитину і худобу, вчасно посіяти і посадити. Тому з прийняттям християнства вони більше трималися звичаїв старовини, взявши на себе функції древніх волхвів. Ці «баби богомерзкіе», так називають їх християнські автори літописів, «багато волхвують чарами і отруту, і іншими бісівських підступами».
За традицією, в них продовжували звертатися зі своїми життєвими турботами: заговорити хворий зуб, знайти корову, за допомогою в нещасної любові. Але з приходом християнства «відьма» - «і, хто знає» - набуває все більше ознак нечистої сили, втрачає свій колишній авторитет в суспільстві, свої функції володарки природи.
Знахарство, що було колись частиною ведьмовства, виділяється і існує як галузь народної медицини, а знахарі і знахарки рішуче протестують, коли їх називають «відьмами». Тепер відьма - «біди личина», «поганка», їй приписуються тільки здатність насилати на людей порчу, відводити їм очі, заняття дрібним шкідництвом. Бути відьмою не тільки не почесно, а й небезпечно.
У 1487 в Німеччині інквізитори Я. Шпренгер і І. Инститорис написали книгу «Молот відьом», в якій визначалося, хто такі « суккуб »І« інкуби »(Демони з жіночим і чоловічим началом), які дії вважаються відьомськими і яка кара має них бути. По містах і селах Європи запалали багаття , В яких згоріло близько 20 тисяч осіб, переважно жінок, звинувачених у відносинах з дияволом.
Відблиск тих кривавих багать дійшов і до України. В опублікованих В. А. Антоновичем документах юридичних процесів над відьмами (Антонович В.Б. Чаклунство. Документи, процеси. Ізследованія. СПб., 1887) під час судів над відьмами «протиправними» визнавалися такі дії: ходіння жінки простоволосий, в одній сорочці підкидання їм у двір сусіда шматка мотузки, сміття. І. Франка в замітці «Спалення упирів в с. Нагуєвичах в 1831 г. »описує страшний випадок спалення трьох селян цього села, обвинувачених як призвідників епідемії холери. Остап Вишня описує випадок, що стався в 1924 р .: до сільської акушерки звернулася бабуся з проханням дати їй довідку, що у неї немає хвоста, а то односельці збираються побити її як відьму.
За фольклорно-етнографічними матеріалами XVIII-XIX ст., Звичайна сільська відьма промишляє тим, що краде вночі молоко у чужих корів, лякає хлопців і дівчат, перетворившись в собаку, стіг сіна або кішку. Особливо сприятливими для неї час великих свят: Різдва, Великодня, Івана Купала. Відьми, яких розрізняють як народилися і навчених (ці зліші), повинні літати на свої збори на Лису гору, що на правому березі Дніпра в Києві.
Народна мораль слов'ян була досить поблажливим до відьми. Кожна людина сама відповість за свої вчинки перед Богом, якщо ж вона розкаялася за життя, то її прощали.
Налагоджена традиційними розповідями уяву людини, що знаходиться в збудженому стані, - а в такому стані перебував, безсумнівно, кожен з селян, що засів ловити відьму, - легко переходить в галюцинацію, по-друге, похвальба осіб, що видають себе за знахарів і приписують собі подвиги стародавніх напівбогів і казкових героїв в сучасній, відповідній обстановці, і, нарешті, розповідь бабусь і дідусів, наївні, але завжди без хитрощів, - ось ті джерела, звичайно не всі, які щедро напувають своїми каламутними водами широку річку народних забобонів »(П. В. Іванов. Народні оповідання про відьма і упирів. Зб. Харківському історико-філологічного товариства. 1891, т. 3).
Сьогодні існують і інші пояснення цього цікавого явища. Давно вже науково доведеним фактом є наявність енергетичного біополя людини. Очевидно, що люди з сильним біополем (багато з них має ще й дар ясновидіння) можуть впливати на інших людей, викликаючи як фізичні, так і психічні зміни. Але оскільки спочатку в світі борються добро і зло, то кожна людина займає свою позицію в цій боротьбі, вагаючись, куди стати, або відкрито стаючи на ту чи іншу сторону. Для людини, якій дано більше, ніж іншим, більший і спокуса, не всі виявляються стійкими, і тоді негативна енергія примножує ще більше зло.
До розряду відунів наші предки, без сумніву, віднесли б сучасних екстрасенсів, парапсихологів, але не до кожного з них наші з вами прабабусі пішли б на прийом. За вимогами народної моралі людина, в силу своїх особливих можливостей вміє допомогти іншому, повинен робити це обов'язково, не приховуючи свій талант, за невелику винагороду, безкоштовно - для убогих і бідних. Такі люди повинні дотримуватися посту, зберігати таємниці пацієнтів. Справжні знахарки ніколи не бралися за негативну і шкідливу магію, знаючи, що за заподіяну кривду будуть платити самі, ніколи нікого «Не причаровували», бо «приворожити» чиюсь душу - тяжкий гріх.
Свої знання і енергію відун повинен передати учневі або учням, обраним за високими моральними критеріями. Якщо ж цього не відбувалося, то смерть його була дуже важкою; щоб полегшити її, зривали дах будинку. І взагалі, кожного свого пацієнта знахарі приймали індивідуально, добираючи слова, потрібні тільки йому, лікуючи разом і тіло, і душу.
Тому якщо ви зібралися на прийом до екстрасенса, згадайте ці вимоги наших предків. І якщо ви відкладіть візит - знайте, що це на краще.
Хто не мріяв завжди залишатися молодим і красивим?Хто не мріяв завжди залишатися молодим і красивим?
А вміти літати, як птах, розмовляти з тваринами і не тонути у воді?
До сих пір в будь-якому селі на питання фольклориста: «А відьми в вашому селі були?
» Можна отримати відповідь: «Чого було?
Що ж це за явище - «відьомство», феномен якого притаманний народній культурі всіх європейських народів?
