відьми
Щотижнева рубрика news.tochka.net "Цікава наука" в цю п'ятницю проведе невеликий екскурс в історію релігії і розповість про відьом і спалюванні їх на багатті.
Інквізиція асоціюється головним чином з католицькою церквою і кривавим іспанцем Торквемадою. Але не всі пам'ятають, як за богохульство спалювали і православні, і протестанти.
тортури інквізиції
З єретиками боролися ще з перших століть християнства, але довгий час найстрашнішим покаранням було відлучення від Церкви. З XIII століття єретиків і відьом починають масово спалювати на вогнищах.
"Мета інквізиції - знищення єресі. Єресь же не може бути знищена без знищення єретиків, - пише Бернар Гі в" Керівництві інквізитора ". - Це може бути досягнуто двома способами: зверненням їх в справжню католицьку віру або зверненням їх плоті в попіл".
Більшість трибуналів були політичними - вже в силу того, що повнота влади належала церкві, і жоден з государів средевековой Європи не міг посперечатися з Папою Римським. Таким чином були спалені Жанна Д'Арк нібито за зносини з дияволом, а насправді - за роль у війні проти Англії, Джордано Бруно - за віру в нескінченність всесвіту, Ян Гус - за проповіді проти Римської церкви. Інквізиція також розправлялася з євреями і протестантами.
Першими інквізиційними судами керували домініканці - послідовниками Домініка Гусмана. У народі домініканців стали називати "Доміно Канес", що на латині означає "пси господні", і це прізвисько полюбилося самому ордену: вони представляли себе собаками, відганяють вовків від Ісусового стада.
Переслідування відьом і чаклунів проводилися інквізицією з винятковою жорстокістю.
"Я бачив, як кати мозжат струнке тіло людини, розхитують його у всіх суглобах, змушують очі вилізти з орбіт, висмикують стопи з гомілок, плечі з лопаток, вішають людини на повітря, дробили кістки, кололи голками, палили сірої, поливали маслом", - так описує тортури на початку XVII століття сучасник пастор Мейфарт.
Формально церква не карала єретиків. Людини єретика оголошували позбавленими покровительства церкви і "відпускали на волю" зі словами "так буде покараний по заслугах". Після цього обвинувачений вдавався в руки світської влади, до юрисдикції якої входила кару.
Церковники закликали владу до милосердя, як визнавали самі інквізитори - щоб не здавалося, що інквізиція згодна на пролиття крові. Однак церква пильно стежила, щоб її вирок не був сприйнятий світською владою перекручено, і єретика гарантовано відправили на вогнище. При цьому спалення живцем було кращою карою саме завдяки тому, що "не проливалося крові".
Суккуби і інкуби
У 1486 році був опублікований найвідоміша праця про відьом під назвою Malleus Malificarum, або "Молот відьом", написаний інквізиторами Генріхом Крамером і Яковом Шпренгер. Опус, в якому описувалася важливість усвідомлення мерзоти чаклунства і покрокова інструкція судового процесу над відьмою, став настільною книгою для інквізиторів всіх часів.
"Немає нічого дивного в тому, що еретічеством ведовскім паче осквернили дружини, ніж мужі", - йдеться в "Молоті відьом".
У чаклунстві частіше звинувачували жінок, так як вважалося, що жінки більш пожадливі і легше піддаються впливу диявола.
Перша відьма, спалених в 1275 році в Тулузі, звинувачувалася в плотської зв'язку з дияволом. В середні віки люди вірили в інкубов і суккубів - хтивих демонів в чоловічому або жіночому образі, що приходять під час сну і насилують своїх жертв. Поєднання чоловіки з таким демоном прирівнювалося до мужолозтво - не мало значення, інкубом або суккубом, оскільки за кожною маскою ховався диявол.
переслідування євреїв
Найбільший розвиток інквізиція отримала в Іспанії, густо заселеною євреями і маврами, що сприяло ксенофобії і релігійного фанатизму. Євреїв стали начільні хрестити, але і після їх навернення до християнства постійно підозрювали в таємній прихильності іудейської віри.
Приводом для переслідування могли служити навіть спокусливі запахи з кухні. В кінці XV століття іспанських євреїв-сефардів вираховували за тим, що вони дотримувалися шаббат, святу суботу, заздалегідь готуючи особливе блюдо, чолнт.
У книзі "Крапля меду. Рецепти і долі таємних євреїв в Іспанії", яку цитує у своїй статті для "Коммерсанта" кулінарний експерт Олена Чкалова, розповідається, як єврейка Беатріс Нунез варила страву з ягнячих шлунків, яєць і нуту. Її взяли навесні 1485 року за доносом служниці, катували, визнали єретичкою і спалили на багатті. Рецепт страви дійшов до нас в протоколах допиту.
"Марія Гонзалес у п'ятницю для суботи любила готувати запіканку з баклажан, яєць, сиру і пряних трав. Її заарештували в 1510-м за доносом сусідки, яка пронюхали витікаючий з кухні" диявольський "аромат. Марію засудили до довічного ув'язнення з конфіскацією майна", - пише Чкалова.
Голокост в Бамберзі і Вюрцбурзі
У XVII столітті два німецьких містечка отримали славу центрів полювання на відьом. У 1625-30 роках відбулася низка гучних процесів в Бамберзі. Правив містом Готфрід Йоганн Георг II Фукс фон Дорнхайм отримав прізвисько "відьомський єпископ".
За п'ять років в Бамберзі були спалені близько 600 осіб, в тому числі знатних людей. Серед відьом, які загинули у вогні багаття, були десятки маленьких дівчаток від семи років.
Фон Дорнхайм створив спеціальну в'язницю для відьом, де тих катували. Процеси відбувалися так швидко, що підсудних допитували скопом по десять чоловік і записували не по іменах, а по номерах: №1, №2 ...
"Вони всі зізналися, що їх більше ніж 1200 осіб, пов'язаних між собою служінням дияволу, і що, якби їх чаклунство і диявольське мистецтво не були відкриті, то вони зробили б, щоб протягом чотирьох років у всій країні загинув весь хліб і все вино, так що люди від голоду з'їдали б один одного, - писали джерела. - Інші зізнавалися, що вони виробляли такі сильні бурі, що дерева з корінням виривалися і великі будівлі обрушувалися і що вони хотіли викликати ще більш сильні бурі, щоб обрушити бамбергськом вежу ".
Всякого, хто виявляв співчуття до жертва, заарештовували. У число таких потрапив віце-канцлер округу доктор Георг Хаан, який намагався зупинити процеси над відьмами, але і сам був засуджений; його спалили на багатті разом з дружиною і дочкою.
Паралельно полювання на відьом розгорнулася в сусідньому Вюрцбурзі. Кількість жертв досягло 900 осіб, при цьому близько 40% страчених за чаклунство були чоловіки, в той час як зазвичай переважна більшість становили жінки. Серед чаклунів було багато священиків, "зрадили святу церкву і вступили в змову з дияволом".
Близько 300 спалених заживо - хлопчики і дівчатка від дев'яти років. У списку страчених значиться 19-річна Гобель Бабелін, "найкрасивіша дівчина в місті".
протестантський фанатизм
У 17 столітті інквізиція зайнялася протестантами, послідовниками Мартіна Лютера. Але протестанти виступали не тільки жертвами, а й катами.
Першою жертвою протестантського фанатизму вважається іспанський лікар і філософ Мігель Сервет, що відкрив мале коло кровообігу. Його ворогом був Жан Кальвін, засновник кальвінізму. Книга Сервета "Відновлення християнства", в якій він закликав повернутися до витоків Біблії, спростовував догмат про Трійцю і ратував за хрещення у свідомому віці, була визнана єретичною.
Сервет біг від інквізиції. Але в Женеві йому не пощастило зайти до церкви, де в цей момент читав проповідь сам Кальвін. Саме він і дізнався втікача і покликав варту. Холодним жовтневого ранку 1553 роки для 42-річного Сервета приготували вогнище. Полін було мало, погода була вогкою, і вченому довелося горіти повільно і болісно.
Найгучніший протестантський процес над відьмами (Salem's Lot) пройшов в 1692 році в Салемі, штат Массачусетс. Раптово у одного пастора захворіли дев'ятирічна дочка і 12-річна племінниця. Їх лікар вирішив, що причиною хвороби стало вплив відьми. Першими були заарештовані служниця-рабиня, жебрачка і самотня вдова. Хворі дівчинки стверджували, що під час нападів бачили цих жінок.
Потім коло підозрюваних став розростатися в геометричній прогресії. За звинуваченнями в чаклунстві були кинуті за ґрати 150 чоловік, наймолодшій з яких була чотирирічна дівчинка. 19 осіб були повішені. До одному підозрюваному, 80-річному фермеру, застосували особливо жорстокі тортури - на його груди поклали важкі камені, щоб видавити визнання. Старий помер через два дні.
Процес закінчився, коли один з пасторів визнав, що бачення не можуть бути підставою для звинувачення. Завдяки цьому були відпущені залишилися 28 підозрюваних. Але остаточно вироки "відьмам" були визнані незаконними лише в середині ХХ століття.
Багаття російської інквізиції
Полювання на відьом і багаття інквізиції часто зустрічаються серед аргументів православних на користь помилковості католицької віри. Однак жорстокі вироки за богохульство були характерні для історії православ'я в Київській Русі і Московської імперії.
Літопис XII століття "Слово про злих дусех", складена митрополитом Кирилом, наголошує на необхідності покарання відьом і чаклунів церковним судом. Там говориться про те, що в 1024 році в суздальської землі були схоплені волхви і "лихі баби" і конче забиті через спалення. Їх звинуватили в тому, що вони - винуватці неврожаю, пише Юхим Грекулов в книзі "Православна інквізиція в Росії".
У 1227 році в Новгороді після допитів і катувань спалили чотирьох "волхвів". Страта відбувалася на архієрейському подвір'ї за наполяганням новгородського архієпископа Антонія.
Спалення заживо в Росії відрізнялося від подібної кари в Європі. Якщо на Заході відьом спалювали "на свіжому повітрі", то в Московській державі практикувалося "спалення в зрубі": з колод споруджували щось на зразок колодязя, і вкидали засудженого до страти, а потім зруб підпалювали. Таким чином агонія страждальця була видно публіці.
"Тих, які збуджують будь-які сумніви щодо віри, укладають в невеликі дерев'яні будиночки і спалюють живими і визирають звідти", - пише Рейтенфельс, що жив в Росії в 1671-1673 роках.
"Чоловік і дружина були спалені в Москві, в маленькому будинку, який навмисне для того підпалили. Вина їх залишилася таємницею, але ймовірно, що вони були покарані за якусь релігійну істину, хоча священики імонахі запевнили народ, що ці люди були злі і прокляті єретики ", - писав англійський посланник Флетчер, який прожив в Москві в XVI столітті на протязі півроку.
Також відьом "випробовували водою", або просто топили. Якщо відьма тонула, її визнавали невинною. Вважалося, що вода не приймає тих, хто відрікся від християнства, адже воно приймається хрещенням святою водою. Так, в 1709 році українські селяни і шляхтичі відчували водою шляхтянку Яворську: її роздягнули догола, зв'язали навхрест і спустили в воду.
На початку XVI століття в Москві пройшли масові страти "жидівство" - секти, що не приймала божественної природи Ісуса Христа. Перших єретиків просто провезли на конях по місту, підпаливши ковпаки прямо на їх головах, але через кілька років уже десятки "жидівство" були спалені в зрубах.
У 1569 році були спалені теслі Неупокой, Данила і Михайло за те, що їли в піст телятину. При Борисі Годунові якогось Смирного облили нафтою і підпалили за те, що він "обусурманілся".
Земський собор 1649 року підтвердив спалення як покарання за богохульство: "Буде хто покладе хулу на Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа, або на рождьшую Його Пречисту Владичицю нашу Богородицю і Приснодіву Марію, або на чесний хрест, або на Святих Його угодників ... того богохулніка викривши, казнити, зжечь ". Серед тих, хто підписав документ, був і майбутній патріарх Никон.
Після церковної реформи Никона 1650-60-х років, спрямованої на уніфікацію російських обрядів з грецькими (наприклад, саме з того часу російські стали хреститися трьома пальцями, а не двома), почалися гоніння на старообрядців - тобто тих, хто опирався реформі. Тисячі старовірів були спалені в зрубах. Тільки на Пасху 1685 року такий страти зазнали 90 розкольників. Одного з лідерів старообрядців, протопопа Авакума відправили на заслання на 30 років, а потім спалили на багатті разом з одновірцями.
У 1711 році Петро I створив у Росії "Наказ інквізиторських справ" спеціально для розслідування справ про богохульство.
Після цього були спалені Федір Іванов, порубали ікону; диякон Василь Єфімов, який влаштував підроблене диво; чиновник Яків Яров, - між іншим, предок Леніна - за знахарство; якась Федосья - за чаклунство, перед стратою заявила, що оббрехала себе під тортурами; дві жінки - за те, що під час літургії виплюнув причастя; башкир Тойгільда Жуляков, який звернувся з православ'я назад в іслам "і тим не тільки в богомерзкое злочин впав, але, яко пес, на свої блювотини повернувся".
У 1738 році був спалений живцем перейшов в іудаїзм капітан Возніцін разом зі своїм "звідником" євреєм Борухом Лейбова. Багаття розгорівся швидко, але вітер віддуватися вогонь, і засуджені вмирали близько 40 хвилин. На капітана донесла його дружина, отримала крім спадщини ще землі в нагороду від влади.
Останнє відоме спалення відбулося в 1780-і роки на Камчатці, де в дерев'яному зрубі спалили місцеву відьму.
Читайте дивовижні факти в розділі Цікава наука , А також дізнавайтеся новини від news.tochka.net на Facebook і Twitter !
Підписуйся на наш telegram і будь в курсі всіх самих цікавих та актуальних новин!
