Лада Лузіна: Київ - місто живий! Треба тільки вміти його бачити ...

1. Київ - її муза. У цьому місті на кожному квадратному історичному метрі вона знаходить по три легенди....

Київ - її муза. У цьому місті на кожному квадратному історичному метрі вона знаходить по три легенди. Любовний роман між Владиславою і Києвом почався ще в юності, коли вона милувалася його нічними видами з вікна верхнього поверху Будинку з химерами.

Мила Йовович, яка народилася в Києві, в одному з інтерв'ю сказала: «Він для мене як церква». А що Києва для вас Лада?
- Зараз у мене таке відчуття, що він моє «закляття». Сьогодні, як пишуть в фейсбуці, «все складно», і тема еміграції стала архімодной. Раніше малеча на лавочці що обговорювала? Правильно - хто ким хоче стати. А зараз йдеш по вулиці і чуєш, як діти обговорюють, хто в яку країну поїде, коли виросте. Одна каже: «Хочу в Лондон», а інший: «А я в Іспанію». І ти дивуєшся, що у нинішніх дітей в голові, про що вони думають і мріють.
І на загальному тлі нестабільності і розуміння складності періоди я настільки сильно вросла в цю територію, що знаю: я ніколи звідси не поїду. Як каже моя героїня в «Київських відьом»: «Вулиці - як мої жили, рух - як моя кров, це місто - це я». І хоча це фантастичний твір, ти розумієш, що для тебе це реальність і все, що тобі цікаво, знаходиться саме тут. Я в цьому плані абсолютно неадекватна людина - всюди, в будь-якій країні знаходжу своє місто, свій Київ. Немає місця, куди б я хотіла виїхати звідси. І в якійсь мірі це катастрофа. Для мене зараз Київ - це я.
Якщо ж відійти від емоційного стану ... Я часто повторюю думку, яка мені здається цікавою і робить Київ абсолютно незвичним містом: він одночасно і столиця віри, і столиця відьом. Це не мною придумано, але мною підкреслено в моїй книзі «Неймовірний Київ Лади Лузіної». І це ніякий не український «центропупізм», просто тут хрестили Русь, тут приймали укази. Всі форми, формати, тренди віри - все йшло і розходилося звідси. Це з одного боку. А з іншого, Київ - місто відьом, що стоїть на чотирьох Лисих горах. І до сих пір ніхто з фахівців не відповів на моє запитання, чому саме з Києвом пов'язували тему відьом, але ж до цього міфу офіційно більше трьохсот років.
У мене самої тобто багато варіантів відповідей вже в іншій книзі «Київ - місто відьом». Але це бездонна тема, яка серйозно не досліджувалася. І в своїх книгах я намагаюся розібратися і зрозуміти, на яких історичних фактах побудовані ті чи інші легенди. Тому що у будь-який, навіть самої абсурдною, легенди є історична основа.
- Театральний критик, журналіст, письменник-фантаст і сьогодні - історик. Як вас так попало вляпатися в історію?
- Я і сама дивуюся, коли спостерігаю свій життєвий шлях: в 16 хотіла бути поетом і кінорежисером, потім стала ліпником-модельником архітектурних деталей, потім - театральним критиком, після цього журналістом скандального толку, потім письменником, і ось зараз я дещо відійшла від художньої літератури і дуже захоплено зайнялася історією. У своє виправдання можу сказати тільки одне: я рада, що завжди займалася тільки тим, чим хочу. Моя готовність нескінченно змінюватися і нескінченно брати щось нове, намагаючись не втратити старе, мені дуже імпонує. Не те щоб я собою пишалася, я просто рада, що це саме тому. В такому форматі дуже цікаво жити, цікаво прокидатися, відкривати сторінку в комп'ютері, тому що зараз ти упірнеш в нові дослідження, виявиш нові факти, у тебе народяться нові ідеї.
- Це звучить як формула щастя.
- Так і є. Повертаючись до питання мого переходу з професії в професію - це все було по любові. Я ніколи не думала, що буду працювати в журналістиці. А коли була журналісткою, мені і в голову не могло прийти, що буду писати роман. Мені інтерв'ю було складно дописати - який вже тут роман! А письменнику потрібно кожен день сідати до комп'ютера, рік працювати в замкнутому режимі. Тому мені було досить складно змінити формат роботи з рухомого на «попо-годинник», як казала моя мама в шкільні роки. Не можна написати роман на одному натхненні. Це буває вкрай рідко.
Історія - точно так же. Я в неї впала несподівано і раптом. Почалося все з невеликою інформашки до фотоальбомчік - я і уявити собі не могла, що так вліпну в вивчення історії і це виллється в шість книг. Воно якось само написалось - ти просто пишеш і не можеш зупинитися.
- Мені імпонує ваша фраза: «Не автор вибирає тему, це тема вибирає учасника».
- Так це так. Свого часу в «Бульварі» я частіше писала по заданій темі, бо вміння писати на будь-яку тему - це апріорі обов'язок журналіста. Але коли я прийшла в «Женский журнал», в якому я вела рубрику «Жіночий погляд», мені дали карт-бланш: «Пишіть, що вам хочеться. Тому що, коли ви пишете, що вам хочеться, ви завжди напишете краще ». Це було дуже важливо для мене. Останній рік я живу за правилом, правда, я ще не придумала, як сформулювати його світу, щоб він міг скористатися і не вважав за мене божевільною. Звучить воно так: «Робіть тільки те, що вам хочеться».
- Ого, взагалі-то, це дуже небезпечне правило ...
- ... так, на перший погляд це виглядає абсурдно ...
- ... це не просто абсурдно, це перша заповідь «Сатанинської біблії».
- Я не читала «Сатанинську біблію», але я розумію, що люди в першу чергу подумають, мовляв, можна робити і те, і це, і ще щось. Тому поки я своє правило, не афішую. Я просто розумію, що, коли я роблю те, що мені хочеться, мої вчинки набагато чесніше і набагато світліше, я більше готова віддавати в односторонньому порядку, без прохань і очікувань зворотної реакції. Я так роблю просто тому, що мені цього хочеться.
- Це як дихання?
- Так я так дихаю. Йти за своїм бажанням - це неймовірний кайф і неймовірно продуктивно для мене. І так, це частенько суперечить здоровому глузду, навіть твоєму власному. Тому що по-правильному тобі треба закінчити ось цю книжку. А у тебе душа лежить зараз зовсім до іншої теми і іншій книзі. Ось і плюнь на все і пиши саме те, що тебе кличе. Тому що коли пре - потрібно це використовувати по повній!
Розумієте, робити те, що тобі хочеться, насправді це не зовсім для тебе. Ти просто в даний момент провідник чогось більшого.
- Які місця Києва пов'язані з містичними подіями у вашому житті?
- Ой, тут я гублюся між двома формулюваннями: сказати, що в моєму житті немає містичних подій, або сказати, що в моєму житті стільки містичних подій, що ти їх вже не відзначаєш? ..
І все, і ніякі. У мене дуже індивідуальне ставлення з містом, і звичайно ми з ним завжди намагаємося домовитися. Мій улюблений момент у цих відносинах - коли я проводжу захід на вулиці, а за прогнозом повинен бути дощ. Я завжди намагаюся домовитися з містом і з хмарою над містом, щоб вона почекала або обійшла мій маршрут. І в 99% мені вдається це зробити - дощ іде тільки по закінченні заходу. Я вірю, що такий контакт є, але це не містичні, а повсякденні події мого життя.
- Що вам найцікавіше досліджувати?
- А ось тут теж не без містики або психології - як хочете. Моя улюблена траєкторія - від Золотих воріт до Володимирської гірки. Буквально, я пройдуся по цьому маршруту - і мені вже легше стає. І прикол в тому, що всі мої дослідження крутяться саме в ці місця, і я знаходжу все нове і нове. Спробуй розберися, що це - містика чи психологія? Тому що, з одного боку, звичайно ж, цікаво дослідити місця, які ти любиш. З іншого - саме в тих місцях, які ти любиш, як в ядрі, заховано таку кількість інформації, загадок, містичних історій, легенд, кодів - Копати не перекопати.
- Скажіть, з претензіями, нападками від християн вам доводилося стикатися?
- Скажімо так, в нашій країні це дійсно проблема. Я, як журналістка і як людина займається піаром, розумію, що, видавши навіть одну, що стала популярною, книгу з назвою «Я відьма», автоматично отримаю визначення «відьма». Тим більше у мене є ряд фотографій в цьому образі, службовців аргументом, чому мене називають відьмою. І це абсолютно нелогічно. А якби я сфотографувалася в образі королеви Англії, ви стали б називати мене Ваша Величносте? Ні звичайно.
Проблема в тому, що в Україні відьма - це не містичний персонаж, це професія. А до цього я не була готова. У шоу-бізнесі, серед творчих людей ми сприймаємо це як образ, гру - і ніяк інакше. Але це вузьке коло. У народі відьма - це справжня відьма, без театральщини.
Був випадок, коли мене не взяли в проект на телебачення, бо одна відповідальна людина сказав: «Лузіна? Ви що?! Ні, не можна! Я ж віруюча людина ». Так що з такими проблемами я стикаюся, але в основному не з християнами.
А християни ... У мене є знайомий священик, який, прочитавши мої книги про київських відьом, сказав, що в цих книгах є Бог. І я з ним згодна, тому що я писала не про столицю відьом. Я пишу про столицю, де ці дві іпостасі - віра і відьми - присутні і врівноважують один одного. Я не люблю фантастику за те, що там немає Бога. У мене він є і завжди фігурує як частина нашого світу.
- Булгаковская тема.
- А вона не тільки у Булгакова. Це наш місцевий феномен, від якого неможливо піти. Він захоплював багатьох. Улюблений вчитель Булгакова - Гоголь взагалі через цю теми загинув, оскільки не зміг в собі примирити цю дуальність. Двовірство - це про нас, тут одне накладається на інше.
Я прихильник тієї версії, що наш хрещення в християнство відбувалося дуже гармонійно. Київ був торговим центром, де зустрічалися люди різної віри і ніхто не сварився, тому що сваритися - гроші втрачати. Так що спочатку в Києві була комфортне середовище і, природно, накручували один культ на інший.
Наприклад, Богоматір Оранта в Софії Київській не викликала заперечення у людини, який поклонявся язичницької богині Мокоша. Оскільки це ті ж свята, цикли і образи. Людина приходив в церкву і не відчував, що його було переформатовано в іншу віру. Так що двовір'я нам властиво, саме тільки нам.
Гоголь не зміг поєднати в собі давній культ з новим. Він намагався знайти справжню віру, але не зміг. У Булгакова цієї проблеми не було. Він створив мікс взаємодії Воланда і Ієшуа, у нього немає диктату віри. Я, на щастя для себе, можу цей мікс носити в себе і говорю про це своїм читачам і «гулятелям», що я називаю учасників екскурсій. Двовірство - це частина нашої натури. У Києві святі і чортові місця завжди є сусідами. Головне, щоб це не виводила в фанатизм ні в тому, ні в іншому напрямку.
При всьому своєму захопленні традиціями, які засновані на контакті із природою, я розумію, що людина живе по циклам. Розуміючи це, ти не дивуєшся, що настає період, коли ти нічого не отримуєш, тому що зараз ти і не повинен нічого отримувати. Є дні сонця, а є дні темряви. Темрява існує, щоб заглянути всередину себе. У темряві все народжується: зачаття відбувається вночі, дитина формується всередині у темряві, тьма - це спосіб закритися і побачити те, що ховається всередині тебе, дістати сили, ресурси. У кожного циклу природи є свій час використання, яке задовго до нас придумали. І це як мінімум цікаво.
- У мене все ж є відчуття бісовщини в наших традиціях.
- В українському фольклорі немає сатани з його ритуалами. Наприклад, тема польотів. У західній культурі відьмі, щоб полетіти, потрібна чарівна мазь від сатани. У нас для цього потрібна тирлич-трава. Тобто сили дає природа, і ти просто користуєшся її чарами. Немає ніякої прив'язки зла.
- Ви відвідуєте церкву?
- Я не воцерковлений людина. Але раз на тиждень я ходжу на молебень, який сама собі організовую.
- Як ви молитесь? Кому?
- Я не буду цього розповідати, тому що це моя закрита сфера життя. Я взагалі вважаю, що віра - це дуже інтимно. Можу сказати, що я випробувала деякі речі, перевірила за принципом «працює - не працює» і знайшла своє віконце в небо.
- Ваше побажання читачам «ПЛ».
- Побажаю пережити цей час з усвідомленням, для чого воно потрібне саме вам. Одні кажуть: «Будь ти проклятий, живи в часи змін!» А можна сказати: «Блажен, хто відвідав цей світ у його хвилини фатальні». У всякого циклу є свій сенс. І ми всі з'явилися саме в цей час і саме в цьому місці не випадково, тому що випадковостей немає. Ми можемо просто закритися, можливо, комусь треба виїхати, щоб перечекати. Я розумію таких людей, але не поважаю. Я не вважаю, що потрібно міняти свою країну, свій місто, свою віру. Звичайно, бувають винятки, коли щось змушує тебе це зробити, тому що в цьому і є твоє призначення. Але це не в таких масштабах, як у нас відбувається зараз. Повторюся, у кожного періоду є користь для нас, яку можна знайти і витягти. А можна відсторонитися і нічого не отримати. Розповім з цього приводу своє улюблене анекдот: «На будівництві виконроб підходить до робочого і питає:" Чому ти не працюєш? "-" У мене після вчорашнього руки тремтять ". - "Дуже добре, тоді просівають пісок" ».
Я бажаю вам у цей складний період знайти в собі щось важливе, потрібне і неповторне, яке дозволить вам сказати: «Я пройшов цей період не дарма. Він допоміг мені знайти те, чого я без нього не знайшов би ».

Автор: Наталя Венглінська

Фото: з архіву Лади Лузіної

Підписуйтесь на канал «» в Telegram

Публікації по темі

Новини від партнерів