Коельо випустив на волю відьму

Нещодавно у Великобританії було проведено опитування з приводу літературних творів, які британці не в змозі дочитати до кінця. Якщо книга добре продається - це не означає, що її читають.

Коельо випустив на волю відьму

«Алхімік» Паоло Коельо продається добре, а читається з працею. Ця книга знаходиться на 7-му місці в першій десятці нечитабельних книг. Цікаво, що серед творів, які британці починають читати і кидають, значаться і класика російської літератури - «Війна і мир» Льва Толстого і «Злочин і кара» Федора Достоєвського.

"Алхіміка" і "Гаррі Поттера" неможливо читати

Сусідство непогане, якщо враховувати, що на 2-му місці значиться знаменитий Гаррі Поттер. Точніше 4-я книга про це дорослим і вічно юному хлопчика. А ось цікаво, як поставляться британці до нового творіння пісучего бразильця? Адже дія нового роману Коельо «Відьма з Портобелло» відбувається в Англії. І знову головна героїня - жінка.

Власне кажучи, а яке нам діло до туманного Альбіону? Як прочитають цей витвір є здоровим письменника наші співвітчизники? Моя дочка, наприклад, за півтора місяці теж не змогла подужати згаданого «Алхіміка». З огляду на, що дівчина не була обтяжена ні навчанням, ні роботою, ні господарством - ознака гнітючий. Адже основну масу шанувальників Коельо складають читачки. Жінки і читають більше чоловіків.

«Для кого ця книга? Для всіх жінок, які хотіли б краще зрозуміти себе. А також для всіх тих, хто хотів би краще розуміти жінок », - написано в анотації до роману. Ось як підтвердження глибокодумно фраза автора: «Якщо чоловік, якого ми, по суті, ледь знаємо, подзвонить нам, скаже кілька слів, не кажучи нічого особливого, ні на що не натякаючи, але саме таким чином надаючи нам увагу, настільки рідко отримується нами, то ми цілком здатні закохатися в нього і в ту ж ніч опинитися з ним в ліжку. Так, ми такі, і нічого тут такого немає: в природі жінки - легко розкриватися назустріч любові ».

Деяким навіть здалося, що є певна схожість між цим романом Коельо і твором Людмили Улицької «Даніель Штайн, перекладач». Можна оскаржувати таку точку зору, але кожному видно те, що він бачить. Тим більше, що купує цих авторів певний контингент читачів. Вони як би в одній «гарячій десятці» найбільш продаваних книг. Модно стало купувати книги певних авторів. Обойма з яких, як правило, вміщується на пальцях рук.

До слова сказати, як зізналася сама пані Улицька, після написання історії Штайна - вона на час геть зареклася писати щось серйозне. Але ж Коельо видасть нам скоро на гора ще не одну тонну чтива в дусі спірічуелс. І панянки замість лекцій будуть впиватися рядками цього «досконалого наставника» (визначення з роману «Відьма з Портобелло» - ред.).

У Паоло Коельо, як і більшості латиноамериканських авторів, протягає його католицьке ставлення до буття. (Певна частина читачів схильна бачити в ньому езотерика і навіть сатаніста). У інших письменників-католиків, скажімо, у Грема Гріна, це не так кидається в очі. «Грішать» цим саме представники південно-американської літератури, та ще деякі французькі літератори.

Це колишній денді Петро Чаадаєв міг дозволити собі хвалити католицизм за раціоналізм віри і всемогутність закону, закриваючи при цьому очі на які має Захід невдалі результати. Знайомий дипломата при російською дворі Жозефа де Местра, масон високого градуса і еталон для офіцерів бунтівного Семенівського полку, Петро Якович називав Москву - містом мерців ( «Некрополем»). Свої «философические листи» він гидував писати російською. Всі його думки переведені з французького. Від розумниці де Местра він сприйняв категоричність суджень і симпатії до римського католицизму.

Безглуздо порівнювати б'є в очі католицизм Коельо з теоретичними побудовами де Местра, які вплинули на реакційні, реакційні і фашистські теорії наступних років, які завдали чимало занепокоєння консерваторам і духовенству. Коельо ніяким боком не стосується політики. Він весь без залишку занурений в стихію повсякденності. Але ось його католицизм перетворюється в шалений езотеризм, наставництво, пошуки шляху. Чи не звідси закиди в «сатанізм»?

Який до біса сатанізм ?! Однак привід подає сам автор.

І останнє. Як відомо, у письменника повинна бути муза. Не просто подруга, не тільки дружина або коханка, а тема. Темою майже всіх творів Коельо є його дружина. Подейкували, що колишнього неформала і рокера до релігії привчила, приручила саме його благовірна. Його богиня, його відьма, його партнерка. Чи не в цьому секрет певної популярності його творчості? Реальна жінка, перетворена за допомогою мистецтва в фікцію, з вимислу знову перетворюється в справжню, бажану і повнокровне особу. Цікаво, чи зможе чоловік надихнути дружину-письменницю на створення такого бажаного образу.