1. Єврейський танц-клас, або Фрейлехс, мицва і не тільки Як відомо, танець існує як вид мистецтва -...
2. Єврейський танц-клас, або Фрейлехс, мицва і не тільки

Єврейський танц-клас, або Фрейлехс, мицва і не тільки

Як відомо, танець існує як вид мистецтва - коли артисти на сцені, а глядачі - в залі. Знайоме нам також поняття ритуального танцю як вираження релігійного екстазу. Але що одразу спадає на думку, коли ми чуємо слово «танці»? Звичайно, танці для розваги, дискотека ... А «єврейські танці» для багатьох, перш за все, - це отплясиваніе під «Хава Нагілу» і «Сім-сорок», хоча, звичайно, ними список не вичерпується. На сучасних дискотеках їх, правда, не зустрінеш, але, тим не менш, ми пам'ятаємо, що вони були.
Що танцювали наші бабусі і дідусі, коли їм було добре? І чому їм це подобалося?

Ансамбль «Керен-ор»,
центр «Мигдаль»

(0)

Єврей, який живе сьогодні, може вибирати: асимілюватися йому, запозичивши у сусідів звичаї, звички, світогляд, культуру - в тому числі танці, або зберегти свої, успадковані від предків.
Наші предки зовсім не лили сльози з приводу того, що їм не можна багато чого з того, що можна австрійцям, чехам або російською, вони не робили з цього драми, знаючи, що у них є свої відповіді на ті ж питання - як життєві, так і культурні, - і керувалися цими відповідями, між іншим, з великим успіхом. Для них не було ніякої втрати в тому, що ніхто з них не танцював, скажімо, вальс, шіммі, самбу або ча-ча-ча. Зате веселитися до упаду, від душі вони вміли не гірше, ніж самі просунуті ді-джеї нашої строкатої епохи.

Фрейлехс

Це найвідоміший (за фільмами і пластинках, мюзиклів і балетним постановкам) колективний танець євреїв Східної Європи, танець єврейського містечка. Ще цей танець називається карагод, рейдл і навіть «Сім-сорок».

Танцюють Фрейлехс на весіллях і бар-Міцва. Ви можете зустріти його в старих фільмах, там він танцюється зазвичай на характерний ритм раз-два-три, раз-два-три, раз-два - тобто в тактовом розмірі 8/8 = 3/8 + 3/8 + 2 / 8. Цікаво, що цей же ритмічний малюнок (без єврейської інтонації в мелодії, тільки руху ніг - без рук і голови) потім перейшов в модний танець твіст, той самий стильний танець середини і кінця ХХ століття, який, наприклад, розучували герої у фільмі Леоніда Гайдая "Кавказька полонянка". За ритму це містечковий Фрейлехс, але тільки за ритмом.

Принцип Фрейлехс дуже простий. Люди стають в одну лінію або в коло, і кожен рухається під музику. Є певний набір рухів, своєрідна хода. Коло може рухатися вліво або вправо, як би звиваючись. Деякі можуть виходити на середину кола, якщо вони особливо майстерно танцюють. Чим більше народу бере участь, тим краще.

голочка

«Єврейське весілля».
«Мигдаль-Ор".
Ю. Пурину,
С. Свердлов,
1994 р

(0)

«Голочка» - одна з різновидів Фрейлехс. Основна відмінність цього танцю в тому, що танцюючі рухаються по кімнаті ланцюжком, «розмотуючись», як котушка. Ведучий направляє людей, що вишикувалися в одну лінію вліво, потім повертається вправо, але не проходить крізь живе кільце, утворене іншими танцюючими, а обходить їх зліва, і вони кладуть праву руку йому на плече. Іноді кілька пар утворюють струмочок, а інші проходять під їх піднятими руками (що стоять в «струмочку» можуть пританцьовувати в такт музиці); коли вони виходять з «струмочка», жінка стає попереду чоловіки, і кілька пар шикуються таким чином. Тепер починається рух по кімнаті «змійкою», потім жінки стають праворуч від чоловіків, і можна почати рух по колу. Також можна рухатися, утворивши два кола, при цьому пари швидко переміщаються по кімнаті і проходять в безпосередній близькості один від одного.

міцва

(0)

Протягом століть в різних єврейських громадах зберігався успадкований з давніх-давен танець-заповідь для розваги нареченого і нареченої. Рабин Симха Бен Шмуель з Вітрі (Франція, 11 ст.) Описує такий танець як Б-гоугодное справу: «Збираються до денної молитви Мінха, якщо це субота. І після читання Тори, і після того, як деякі помоляться перед нареченим і зроблять там денну і вечірню молитву Маарів, закінчать вони молитовний статут і приведуть нареченого і наречену, і посадять їх на піднесення, один навпроти іншого, і влаштують танці навколо них, радуючи їх танцями, люди похилого віку і юнаки спільно ». У венеціанської книзі звичаїв (1590 г.) «мицва» описана як груповий танець, який чоловіки танцюють з нареченим, а жінки - з нареченою.

(0)

Іноді його танцюють з нареченою і нареченим, а іноді - тільки з нареченою. Щоб не торкатися один до одного, зазвичай використовували хустку або поясок від сукні нареченої. При цьому дуже важливо, щоб наречена не піднімала очей, тобто не зустрічалася поглядом з чоловіками, з якими вона танцює. Також цей танець міг танцювати рабин зі своїми учнями.

Іноді люди, які танцюють з нареченою, змінюються, щоб інші не нудьгували, і не було приводу сперечатися, кому танцювати з нею. Іноді можуть танцювати все разом, але в цьому випадку слід знати особливий крок, щоб під час танцю змінюватися партнерами одночасно. Під час цього танцю пари стають в коло, причому чоловіки стоять до центру кола спиною, а жінки - віч-на-чоловікам. Хустка тримають в правій руці, на рівні особи. Як жінки, так і чоловіки рухаються однаково.

Типовий музичний розмір для цього танцю - 4/4 або 2/4.

Чудовий дослідник єврейської музичної культури - Берегівський, вважає, що саме з цього танцю згодом стався полонез.

Бройгес танц
танець-сварка

Це старовинний танець, в якому рухи і міміка передають перехід настроїв від ворожості до примирення партнерів - своєрідна пантоміма, яка припускає імпровізацію. Його танцюють в парі - мати нареченої і наречений. Мати показує, що не бажає віддавати дочку, але потім поступається наполегливості нареченого. Прийнято вважати, що бройгес танц виконують тільки на весіллях, але в деяких дослідженнях згадується, що його також танцювали і на інших святах. У книзі «Клезмерська музика: вінчання неба і землі» докладно описано, які інструменти використовувалися в якості супроводу до цього танцю.
Друге окреслення бройгес танц можна знайти в книзі «Із зруйнованого саду» Дженка Кугельмасом. Там описується різновид цього танцю, коли мати нареченого думає, що син її одружується з дівчиною, не рівної йому за соціальним станом. В цьому випадку в танці беруть участь дві жінки - мати нареченого і бабуся нареченої. Після «суперечки» вони примиряються - або «понарошку домовляються», - і мати нареченого погоджується з його вибором і переконується в благочесті нареченої; тепер вони родичі і в знак примирення цілують один одного. Відразу після завершення танцю на наречену одягають фату.

Шер
або Шерел - танець-«ножиці» ( «ножиці», на ідиш)

Цей танець - єврейська інтерпретація кадрилі, яку танцювали в XVIII столітті в Європі. Спочатку це був танець гільдії кравців, і в ньому символічно зображувався процес шиття. На єврейському весіллі шер символізував звичай стригти волосся нареченій напередодні весілля. У давнину шер танцювали жінки, тому що жінкам і чоловікам зазвичай не дозволялося танцювати разом. Молдавська версія цього танцю називається «срейер». В Європі його часто танцювали на площах.

Є багато варіантів цього танцю в залежності від того, в якій громаді він виник. У більшості версій танцюють один з одним по черзі, тобто змінюються партнерами, а потім знову повертаються до колишніх. Фігури танцю періодично повторюються.

Джошуа Горовіц пише, що дві музичні версії танцю шер стали канонічними після того, як вони були офіційно записані в 1978 році: філадельфійський і російський шер. Проте, в деяких єврейських громадах шер танцюють під іншу музику, з іншим розміром і інший тривалістю.

Щоб танцювати шер, потрібно великий простір і чотири пари. Вони утворюють квадрат і під час танцю міняються місцями, як би «відрізаючи» один одного. Жінки праворуч від чоловіків, причому всі стають обличчям до центру майданчика, але не в коло. Спочатку беруться за руки і рухаються по колу вліво, потім вправо, і знову займають вихідну позицію. Перша і третя пари підходять один до одного і потім знову віддаляються; то ж роблять друга і четверта пари. Тепер, коли все помінялися місцями, можна повернутися на вихідну позицію.

Під час цього танцю часто змінюються партнерами. Робиться це в такий спосіб: двоє чоловіків виходять вперед, повертаються один до одного правими плечима, потім лівими, і кожен зустрічається з жінкою. Таким чином, рух чоловіків нагадує кравецькі ножиці. Потім знову триває парне рух. Іноді допускалося, щоб жінки перебували зліва від чоловіків. З огляду на розташування танцюючих, таким чином можна було уникнути дотику рук, якщо вони не були одружені. Взагалі, коли танцюють цей танець, зазвичай тримаються за руки, але в громадах, де строго дотримуються традиції, часто слідують згаданого варіанту танцю. Слід сказати, що від цього він не стає менш видовищним або запальним. Що ж стосується обміну партнерами, то в цьому випадку чоловіки танцюють з чоловіками, а жінки - з жінками. Після цього чоловіки повертаються до своїх парам. Взагалі, щоб уникнути розбіжностей шер найкраще танцювати одруженим парам.

Койліч

Цей танець зазвичай виконували після шлюбної церемонії. Вперед виходила одна жінка і танцювала перед нареченими. В руках вона тримала халу і сіль як побажання щастя і процвітання. З усіх єврейських танців койліч найбільше допускає імпровізацію. У деяких версіях цього танцю під час ходи кілька жінок супроводжують наречену та її матір, тримаючи в руках хали. Також весільну процесію можуть супроводжувати родичі з халамі в руках.

патч танц

Цей танець символізував те, що тепер наречена стає заміжньою жінкою і починає нове життя. У танці може брати участь будь-хто - одружені і неодружені, жінки і діти. Він створює атмосферу загальних веселощів. За деякими джерелами, патч танц придумав рабин Зуші з Аніполі, причому він стверджував, що музичного супроводу не потрібно зовсім і досить лише ритмічного грюкання в долоні.

Мазл Тов

Ривкінд, один з дослідників єврейської танцювальної традиції, вважає, що цей танець завжди танцювали тільки жінки. Наречена могла вибрати, з якої з них вона буде танцювати.

булгар

Той, хто знає традиційні балканські танці, знаком і з цим. На Балканах в різних єврейських громадах він має різні назви. Наприклад, в Румунії цей танець називається «Сарбу». Булгар найбільш поширений в сучасних американських єврейських громадах, хоча там традиційні танці піддаються значній переробці.

Як танцювати булгар? Стають у коло плечем до плеча. Темп музики будь - від повільного до швидкого. Права нога відставляється, лівої робиться перехлест, потім навпаки - лівою ногою робиться крок у бік, а правою - накладку. Можна вибрати ведучого, і тоді він буде визначати напрямок руху. Можна також варіювати розмір кроків, поєднувати кроки з невеликими стрибками і т.д.

(0)

шток
(танець-гра)

Ведучий ходить по кімнаті з палицею в руці, а всі інші - по колу. Палка - це і є «шток» на ідиш. Коли ведучий упускає палицю на підлогу, потрібно встигнути сісти на стілець (одному мало б вистачити місця). Той, хто виявився менш спритним, стає ведучим.

хору

Цей танець походить від румунської хори. Відмінність єврейської хори від молдавської (румунської) в тому, що єврейська хору не має серединних кадансов і домінанта береться тільки в заключному кадансі. Хору підрозділяється на два типи: повільний танець з тридольному метрикою і порівняно швидкий з парної метрикою. Ритм всіх хор базується на синкопах. Основний мелодійний джерело хори - хасидський наспів (нігуни), згодом збагачений іншими тематичними елементами.

Спочатку хору представляла собою жіночий танець. Сьогодні хору танцюють і чоловіки, правда, як і раніше окремо від жінок. У повільній хорі руху більш плавні. Люди встають в коло або в одну лінію, беруться за руки. Кроки вправо більше, ніж кроки вліво. У напрямку до центру руху немає. З кожним кроком руки поступово піднімаються вгору, при цьому рух ніг відбувається то вправо, то вліво, а корпус завжди повертається в протилежну сторону.

Протягом десятиліть хору вважалася символом нового життя, що будується в Ізраїлі: в замкнутому колі положення всіх учасників однаково, простота рухів робить танець доступним для всіх, сплетені руки символізують нові спільні ідеали. Була навіть зроблена спроба іврітізіровать назва танцю, змінивши його на «ора». Сьогодні хору залишається основним ізраїльським танком: ізраїльтяни різного віку танцюють її на вулицях в День незалежності і на сімейних урочистостях.

Дебка

Перші єврейські поселенці Ізраїлю намагалися знайти сучасні форми для древніх сільськогосподарських свят. У пошуках місцевого колориту вони звернулися до танцювального фольклору арабів і бедуїнів. Так з'явився чоловічий груповий танець «дебка». Ланцюжок танцюристів рухається по колу, чітко відбиваючи ритм підборами. Ведучий групу танцюрист зазвичай тримає в руці посох, хустку або інший предмет. Емоційний зміст танцю - сила і впевненість в собі.

А є ще бобес танц - танець бабусь на весіллі, мехотонім танц, що виконувався родичами нареченого і нареченої; безем танц, який наречений танцював з мітлою, що зображувала «вимітання» сина з батьківського дому; флаш танц - танець з пляшкою на голові, танці з запаленими смолоскипами або свічками ... І неймовірно красиві танці в сефардської стилі «ладіно», і єменські танці з їх яскраво вираженим східним колоритом і дрібними кроками, як ніби ступаєш по розпеченому сонцем піску. ..

Зазвичай танці супроводжуються піснями, тексти яких в більшості випадків служать уривки з Тори та інших священних книг; це молитви, звернені до Всевишнього. І кожен раз, коли танцюристи з благанням здіймають руки до неба, виникає відчуття, ніби душа злітає над землею і
спрямовується до Б-гу.

У кожному танці - своя особлива краса, але об'єднує їх одне: в різних країнах світу їх танцюють євреї. Більше двох тисяч років жили вони в галуті, але не розгубили свою національну культуру. З'єднавшись з танцювальними традиціями інших народів, вона лише збагатилася, не втративши властивого їй колориту.

Єврейський танц-клас, або Фрейлехс, мицва і не тільки

Як відомо, танець існує як вид мистецтва - коли артисти на сцені, а глядачі - в залі. Знайоме нам також поняття ритуального танцю як вираження релігійного екстазу. Але що одразу спадає на думку, коли ми чуємо слово «танці»? Звичайно, танці для розваги, дискотека ... А «єврейські танці» для багатьох, перш за все, - це отплясиваніе під «Хава Нагілу» і «Сім-сорок», хоча, звичайно, ними список не вичерпується. На сучасних дискотеках їх, правда, не зустрінеш, але, тим не менш, ми пам'ятаємо, що вони були.
Що танцювали наші бабусі і дідусі, коли їм було добре? І чому їм це подобалося?

Ансамбль «Керен-ор»,
центр «Мигдаль»

(0)

Єврей, який живе сьогодні, може вибирати: асимілюватися йому, запозичивши у сусідів звичаї, звички, світогляд, культуру - в тому числі танці, або зберегти свої, успадковані від предків.
Наші предки зовсім не лили сльози з приводу того, що їм не можна багато чого з того, що можна австрійцям, чехам або російською, вони не робили з цього драми, знаючи, що у них є свої відповіді на ті ж питання - як життєві, так і культурні, - і керувалися цими відповідями, між іншим, з великим успіхом. Для них не було ніякої втрати в тому, що ніхто з них не танцював, скажімо, вальс, шіммі, самбу або ча-ча-ча. Зате веселитися до упаду, від душі вони вміли не гірше, ніж самі просунуті ді-джеї нашої строкатої епохи.

Фрейлехс

Це найвідоміший (за фільмами і пластинках, мюзиклів і балетним постановкам) колективний танець євреїв Східної Європи, танець єврейського містечка. Ще цей танець називається карагод, рейдл і навіть «Сім-сорок».

Танцюють Фрейлехс на весіллях і бар-Міцва. Ви можете зустріти його в старих фільмах, там він танцюється зазвичай на характерний ритм раз-два-три, раз-два-три, раз-два - тобто в тактовом розмірі 8/8 = 3/8 + 3/8 + 2 / 8. Цікаво, що цей же ритмічний малюнок (без єврейської інтонації в мелодії, тільки руху ніг - без рук і голови) потім перейшов в модний танець твіст, той самий стильний танець середини і кінця ХХ століття, який, наприклад, розучували герої у фільмі Леоніда Гайдая "Кавказька полонянка". За ритму це містечковий Фрейлехс, але тільки за ритмом.

Принцип Фрейлехс дуже простий. Люди стають в одну лінію або в коло, і кожен рухається під музику. Є певний набір рухів, своєрідна хода. Коло може рухатися вліво або вправо, як би звиваючись. Деякі можуть виходити на середину кола, якщо вони особливо майстерно танцюють. Чим більше народу бере участь, тим краще.

голочка

«Єврейське весілля».
«Мигдаль-Ор".
Ю. Пурину,
С. Свердлов,
1994 р

(0)

«Голочка» - одна з різновидів Фрейлехс. Основна відмінність цього танцю в тому, що танцюючі рухаються по кімнаті ланцюжком, «розмотуючись», як котушка. Ведучий направляє людей, що вишикувалися в одну лінію вліво, потім повертається вправо, але не проходить крізь живе кільце, утворене іншими танцюючими, а обходить їх зліва, і вони кладуть праву руку йому на плече. Іноді кілька пар утворюють струмочок, а інші проходять під їх піднятими руками (що стоять в «струмочку» можуть пританцьовувати в такт музиці); коли вони виходять з «струмочка», жінка стає попереду чоловіки, і кілька пар шикуються таким чином. Тепер починається рух по кімнаті «змійкою», потім жінки стають праворуч від чоловіків, і можна почати рух по колу. Також можна рухатися, утворивши два кола, при цьому пари швидко переміщаються по кімнаті і проходять в безпосередній близькості один від одного.

міцва

(0)

Протягом століть в різних єврейських громадах зберігався успадкований з давніх-давен танець-заповідь для розваги нареченого і нареченої. Рабин Симха Бен Шмуель з Вітрі (Франція, 11 ст.) Описує такий танець як Б-гоугодное справу: «Збираються до денної молитви Мінха, якщо це субота. І після читання Тори, і після того, як деякі помоляться перед нареченим і зроблять там денну і вечірню молитву Маарів, закінчать вони молитовний статут і приведуть нареченого і наречену, і посадять їх на піднесення, один навпроти іншого, і влаштують танці навколо них, радуючи їх танцями, люди похилого віку і юнаки спільно ». У венеціанської книзі звичаїв (1590 г.) «мицва» описана як груповий танець, який чоловіки танцюють з нареченим, а жінки - з нареченою.

(0)

Іноді його танцюють з нареченою і нареченим, а іноді - тільки з нареченою. Щоб не торкатися один до одного, зазвичай використовували хустку або поясок від сукні нареченої. При цьому дуже важливо, щоб наречена не піднімала очей, тобто не зустрічалася поглядом з чоловіками, з якими вона танцює. Також цей танець міг танцювати рабин зі своїми учнями.

Іноді люди, які танцюють з нареченою, змінюються, щоб інші не нудьгували, і не було приводу сперечатися, кому танцювати з нею. Іноді можуть танцювати все разом, але в цьому випадку слід знати особливий крок, щоб під час танцю змінюватися партнерами одночасно. Під час цього танцю пари стають в коло, причому чоловіки стоять до центру кола спиною, а жінки - віч-на-чоловікам. Хустка тримають в правій руці, на рівні особи. Як жінки, так і чоловіки рухаються однаково.

Типовий музичний розмір для цього танцю - 4/4 або 2/4.

Чудовий дослідник єврейської музичної культури - Берегівський, вважає, що саме з цього танцю згодом стався полонез.

Бройгес танц
танець-сварка

Це старовинний танець, в якому рухи і міміка передають перехід настроїв від ворожості до примирення партнерів - своєрідна пантоміма, яка припускає імпровізацію. Його танцюють в парі - мати нареченої і наречений. Мати показує, що не бажає віддавати дочку, але потім поступається наполегливості нареченого. Прийнято вважати, що бройгес танц виконують тільки на весіллях, але в деяких дослідженнях згадується, що його також танцювали і на інших святах. У книзі «Клезмерська музика: вінчання неба і землі» докладно описано, які інструменти використовувалися в якості супроводу до цього танцю.
Друге окреслення бройгес танц можна знайти в книзі «Із зруйнованого саду» Дженка Кугельмасом. Там описується різновид цього танцю, коли мати нареченого думає, що син її одружується з дівчиною, не рівної йому за соціальним станом. В цьому випадку в танці беруть участь дві жінки - мати нареченого і бабуся нареченої. Після «суперечки» вони примиряються - або «понарошку домовляються», - і мати нареченого погоджується з його вибором і переконується в благочесті нареченої; тепер вони родичі і в знак примирення цілують один одного. Відразу після завершення танцю на наречену одягають фату.

Шер
або Шерел - танець-«ножиці» ( «ножиці», на ідиш)

Цей танець - єврейська інтерпретація кадрилі, яку танцювали в XVIII столітті в Європі. Спочатку це був танець гільдії кравців, і в ньому символічно зображувався процес шиття. На єврейському весіллі шер символізував звичай стригти волосся нареченій напередодні весілля. У давнину шер танцювали жінки, тому що жінкам і чоловікам зазвичай не дозволялося танцювати разом. Молдавська версія цього танцю називається «срейер». В Європі його часто танцювали на площах.

Є багато варіантів цього танцю в залежності від того, в якій громаді він виник. У більшості версій танцюють один з одним по черзі, тобто змінюються партнерами, а потім знову повертаються до колишніх. Фігури танцю періодично повторюються.

Джошуа Горовіц пише, що дві музичні версії танцю шер стали канонічними після того, як вони були офіційно записані в 1978 році: філадельфійський і російський шер. Проте, в деяких єврейських громадах шер танцюють під іншу музику, з іншим розміром і інший тривалістю.

Щоб танцювати шер, потрібно великий простір і чотири пари. Вони утворюють квадрат і під час танцю міняються місцями, як би «відрізаючи» один одного. Жінки праворуч від чоловіків, причому всі стають обличчям до центру майданчика, але не в коло. Спочатку беруться за руки і рухаються по колу вліво, потім вправо, і знову займають вихідну позицію. Перша і третя пари підходять один до одного і потім знову віддаляються; то ж роблять друга і четверта пари. Тепер, коли все помінялися місцями, можна повернутися на вихідну позицію.

Під час цього танцю часто змінюються партнерами. Робиться це в такий спосіб: двоє чоловіків виходять вперед, повертаються один до одного правими плечима, потім лівими, і кожен зустрічається з жінкою. Таким чином, рух чоловіків нагадує кравецькі ножиці. Потім знову триває парне рух. Іноді допускалося, щоб жінки перебували зліва від чоловіків. З огляду на розташування танцюючих, таким чином можна було уникнути дотику рук, якщо вони не були одружені. Взагалі, коли танцюють цей танець, зазвичай тримаються за руки, але в громадах, де строго дотримуються традиції, часто слідують згаданого варіанту танцю. Слід сказати, що від цього він не стає менш видовищним або запальним. Що ж стосується обміну партнерами, то в цьому випадку чоловіки танцюють з чоловіками, а жінки - з жінками. Після цього чоловіки повертаються до своїх парам. Взагалі, щоб уникнути розбіжностей шер найкраще танцювати одруженим парам.

Койліч

Цей танець зазвичай виконували після шлюбної церемонії. Вперед виходила одна жінка і танцювала перед нареченими. В руках вона тримала халу і сіль як побажання щастя і процвітання. З усіх єврейських танців койліч найбільше допускає імпровізацію. У деяких версіях цього танцю під час ходи кілька жінок супроводжують наречену та її матір, тримаючи в руках хали. Також весільну процесію можуть супроводжувати родичі з халамі в руках.

патч танц

Цей танець символізував те, що тепер наречена стає заміжньою жінкою і починає нове життя. У танці може брати участь будь-хто - одружені і неодружені, жінки і діти. Він створює атмосферу загальних веселощів. За деякими джерелами, патч танц придумав рабин Зуші з Аніполі, причому він стверджував, що музичного супроводу не потрібно зовсім і досить лише ритмічного грюкання в долоні.

Мазл Тов

Ривкінд, один з дослідників єврейської танцювальної традиції, вважає, що цей танець завжди танцювали тільки жінки. Наречена могла вибрати, з якої з них вона буде танцювати.

булгар

Той, хто знає традиційні балканські танці, знаком і з цим. На Балканах в різних єврейських громадах він має різні назви. Наприклад, в Румунії цей танець називається «Сарбу». Булгар найбільш поширений в сучасних американських єврейських громадах, хоча там традиційні танці піддаються значній переробці.

Як танцювати булгар? Стають у коло плечем до плеча. Темп музики будь - від повільного до швидкого. Права нога відставляється, лівої робиться перехлест, потім навпаки - лівою ногою робиться крок у бік, а правою - накладку. Можна вибрати ведучого, і тоді він буде визначати напрямок руху. Можна також варіювати розмір кроків, поєднувати кроки з невеликими стрибками і т.д.

(0)

шток
(танець-гра)

Ведучий ходить по кімнаті з палицею в руці, а всі інші - по колу. Палка - це і є «шток» на ідиш. Коли ведучий упускає палицю на підлогу, потрібно встигнути сісти на стілець (одному мало б вистачити місця). Той, хто виявився менш спритним, стає ведучим.

хору

Цей танець походить від румунської хори. Відмінність єврейської хори від молдавської (румунської) в тому, що єврейська хору не має серединних кадансов і домінанта береться тільки в заключному кадансі. Хору підрозділяється на два типи: повільний танець з тридольному метрикою і порівняно швидкий з парної метрикою. Ритм всіх хор базується на синкопах. Основний мелодійний джерело хори - хасидський наспів (нігуни), згодом збагачений іншими тематичними елементами.

Спочатку хору представляла собою жіночий танець. Сьогодні хору танцюють і чоловіки, правда, як і раніше окремо від жінок. У повільній хорі руху більш плавні. Люди встають в коло або в одну лінію, беруться за руки. Кроки вправо більше, ніж кроки вліво. У напрямку до центру руху немає. З кожним кроком руки поступово піднімаються вгору, при цьому рух ніг відбувається то вправо, то вліво, а корпус завжди повертається в протилежну сторону.

Протягом десятиліть хору вважалася символом нового життя, що будується в Ізраїлі: в замкнутому колі положення всіх учасників однаково, простота рухів робить танець доступним для всіх, сплетені руки символізують нові спільні ідеали. Була навіть зроблена спроба іврітізіровать назва танцю, змінивши його на «ора». Сьогодні хору залишається основним ізраїльським танком: ізраїльтяни різного віку танцюють її на вулицях в День незалежності і на сімейних урочистостях.

Дебка

Перші єврейські поселенці Ізраїлю намагалися знайти сучасні форми для древніх сільськогосподарських свят. У пошуках місцевого колориту вони звернулися до танцювального фольклору арабів і бедуїнів. Так з'явився чоловічий груповий танець «дебка». Ланцюжок танцюристів рухається по колу, чітко відбиваючи ритм підборами. Ведучий групу танцюрист зазвичай тримає в руці посох, хустку або інший предмет. Емоційний зміст танцю - сила і впевненість в собі.

А є ще бобес танц - танець бабусь на весіллі, мехотонім танц, що виконувався родичами нареченого і нареченої; безем танц, який наречений танцював з мітлою, що зображувала «вимітання» сина з батьківського дому; флаш танц - танець з пляшкою на голові, танці з запаленими смолоскипами або свічками ... І неймовірно красиві танці в сефардської стилі «ладіно», і єменські танці з їх яскраво вираженим східним колоритом і дрібними кроками, як ніби ступаєш по розпеченому сонцем піску. ..

Зазвичай танці супроводжуються піснями, тексти яких в більшості випадків служать уривки з Тори та інших священних книг; це молитви, звернені до Всевишнього. І кожен раз, коли танцюристи з благанням здіймають руки до неба, виникає відчуття, ніби душа злітає над землею і
спрямовується до Б-гу.

У кожному танці - своя особлива краса, але об'єднує їх одне: в різних країнах світу їх танцюють євреї. Більше двох тисяч років жили вони в галуті, але не розгубили свою національну культуру. З'єднавшись з танцювальними традиціями інших народів, вона лише збагатилася, не втративши властивого їй колориту.

Єврейський танц-клас, або Фрейлехс, мицва і не тільки

Як відомо, танець існує як вид мистецтва - коли артисти на сцені, а глядачі - в залі. Знайоме нам також поняття ритуального танцю як вираження релігійного екстазу. Але що одразу спадає на думку, коли ми чуємо слово «танці»? Звичайно, танці для розваги, дискотека ... А «єврейські танці» для багатьох, перш за все, - це отплясиваніе під «Хава Нагілу» і «Сім-сорок», хоча, звичайно, ними список не вичерпується. На сучасних дискотеках їх, правда, не зустрінеш, але, тим не менш, ми пам'ятаємо, що вони були.
Що танцювали наші бабусі і дідусі, коли їм було добре? І чому їм це подобалося?

Ансамбль «Керен-ор»,
центр «Мигдаль»

(0)

Єврей, який живе сьогодні, може вибирати: асимілюватися йому, запозичивши у сусідів звичаї, звички, світогляд, культуру - в тому числі танці, або зберегти свої, успадковані від предків.
Наші предки зовсім не лили сльози з приводу того, що їм не можна багато чого з того, що можна австрійцям, чехам або російською, вони не робили з цього драми, знаючи, що у них є свої відповіді на ті ж питання - як життєві, так і культурні, - і керувалися цими відповідями, між іншим, з великим успіхом. Для них не було ніякої втрати в тому, що ніхто з них не танцював, скажімо, вальс, шіммі, самбу або ча-ча-ча. Зате веселитися до упаду, від душі вони вміли не гірше, ніж самі просунуті ді-джеї нашої строкатої епохи.

Фрейлехс

Це найвідоміший (за фільмами і пластинках, мюзиклів і балетним постановкам) колективний танець євреїв Східної Європи, танець єврейського містечка. Ще цей танець називається карагод, рейдл і навіть «Сім-сорок».

Танцюють Фрейлехс на весіллях і бар-Міцва. Ви можете зустріти його в старих фільмах, там він танцюється зазвичай на характерний ритм раз-два-три, раз-два-три, раз-два - тобто в тактовом розмірі 8/8 = 3/8 + 3/8 + 2 / 8. Цікаво, що цей же ритмічний малюнок (без єврейської інтонації в мелодії, тільки руху ніг - без рук і голови) потім перейшов в модний танець твіст, той самий стильний танець середини і кінця ХХ століття, який, наприклад, розучували герої у фільмі Леоніда Гайдая "Кавказька полонянка". За ритму це містечковий Фрейлехс, але тільки за ритмом.

Принцип Фрейлехс дуже простий. Люди стають в одну лінію або в коло, і кожен рухається під музику. Є певний набір рухів, своєрідна хода. Коло може рухатися вліво або вправо, як би звиваючись. Деякі можуть виходити на середину кола, якщо вони особливо майстерно танцюють. Чим більше народу бере участь, тим краще.

голочка

«Єврейське весілля».
«Мигдаль-Ор".
Ю. Пурину,
С. Свердлов,
1994 р

(0)

«Голочка» - одна з різновидів Фрейлехс. Основна відмінність цього танцю в тому, що танцюючі рухаються по кімнаті ланцюжком, «розмотуючись», як котушка. Ведучий направляє людей, що вишикувалися в одну лінію вліво, потім повертається вправо, але не проходить крізь живе кільце, утворене іншими танцюючими, а обходить їх зліва, і вони кладуть праву руку йому на плече. Іноді кілька пар утворюють струмочок, а інші проходять під їх піднятими руками (що стоять в «струмочку» можуть пританцьовувати в такт музиці); коли вони виходять з «струмочка», жінка стає попереду чоловіки, і кілька пар шикуються таким чином. Тепер починається рух по кімнаті «змійкою», потім жінки стають праворуч від чоловіків, і можна почати рух по колу. Також можна рухатися, утворивши два кола, при цьому пари швидко переміщаються по кімнаті і проходять в безпосередній близькості один від одного.

міцва

(0)

Протягом століть в різних єврейських громадах зберігався успадкований з давніх-давен танець-заповідь для розваги нареченого і нареченої. Рабин Симха Бен Шмуель з Вітрі (Франція, 11 ст.) Описує такий танець як Б-гоугодное справу: «Збираються до денної молитви Мінха, якщо це субота. І після читання Тори, і після того, як деякі помоляться перед нареченим і зроблять там денну і вечірню молитву Маарів, закінчать вони молитовний статут і приведуть нареченого і наречену, і посадять їх на піднесення, один навпроти іншого, і влаштують танці навколо них, радуючи їх танцями, люди похилого віку і юнаки спільно ». У венеціанської книзі звичаїв (1590 г.) «мицва» описана як груповий танець, який чоловіки танцюють з нареченим, а жінки - з нареченою.

(0)

Іноді його танцюють з нареченою і нареченим, а іноді - тільки з нареченою. Щоб не торкатися один до одного, зазвичай використовували хустку або поясок від сукні нареченої. При цьому дуже важливо, щоб наречена не піднімала очей, тобто не зустрічалася поглядом з чоловіками, з якими вона танцює. Також цей танець міг танцювати рабин зі своїми учнями.

Іноді люди, які танцюють з нареченою, змінюються, щоб інші не нудьгували, і не було приводу сперечатися, кому танцювати з нею. Іноді можуть танцювати все разом, але в цьому випадку слід знати особливий крок, щоб під час танцю змінюватися партнерами одночасно. Під час цього танцю пари стають в коло, причому чоловіки стоять до центру кола спиною, а жінки - віч-на-чоловікам. Хустка тримають в правій руці, на рівні особи. Як жінки, так і чоловіки рухаються однаково.

Типовий музичний розмір для цього танцю - 4/4 або 2/4.

Чудовий дослідник єврейської музичної культури - Берегівський, вважає, що саме з цього танцю згодом стався полонез.

Бройгес танц
танець-сварка

Це старовинний танець, в якому рухи і міміка передають перехід настроїв від ворожості до примирення партнерів - своєрідна пантоміма, яка припускає імпровізацію. Його танцюють в парі - мати нареченої і наречений. Мати показує, що не бажає віддавати дочку, але потім поступається наполегливості нареченого. Прийнято вважати, що бройгес танц виконують тільки на весіллях, але в деяких дослідженнях згадується, що його також танцювали і на інших святах. У книзі «Клезмерська музика: вінчання неба і землі» докладно описано, які інструменти використовувалися в якості супроводу до цього танцю.
Друге окреслення бройгес танц можна знайти в книзі «Із зруйнованого саду» Дженка Кугельмасом. Там описується різновид цього танцю, коли мати нареченого думає, що син її одружується з дівчиною, не рівної йому за соціальним станом. В цьому випадку в танці беруть участь дві жінки - мати нареченого і бабуся нареченої. Після «суперечки» вони примиряються - або «понарошку домовляються», - і мати нареченого погоджується з його вибором і переконується в благочесті нареченої; тепер вони родичі і в знак примирення цілують один одного. Відразу після завершення танцю на наречену одягають фату.

Шер
або Шерел - танець-«ножиці» ( «ножиці», на ідиш)

Цей танець - єврейська інтерпретація кадрилі, яку танцювали в XVIII столітті в Європі. Спочатку це був танець гільдії кравців, і в ньому символічно зображувався процес шиття. На єврейському весіллі шер символізував звичай стригти волосся нареченій напередодні весілля. У давнину шер танцювали жінки, тому що жінкам і чоловікам зазвичай не дозволялося танцювати разом. Молдавська версія цього танцю називається «срейер». В Європі його часто танцювали на площах.

Є багато варіантів цього танцю в залежності від того, в якій громаді він виник. У більшості версій танцюють один з одним по черзі, тобто змінюються партнерами, а потім знову повертаються до колишніх. Фігури танцю періодично повторюються.

Джошуа Горовіц пише, що дві музичні версії танцю шер стали канонічними після того, як вони були офіційно записані в 1978 році: філадельфійський і російський шер. Проте, в деяких єврейських громадах шер танцюють під іншу музику, з іншим розміром і інший тривалістю.

Щоб танцювати шер, потрібно великий простір і чотири пари. Вони утворюють квадрат і під час танцю міняються місцями, як би «відрізаючи» один одного. Жінки праворуч від чоловіків, причому всі стають обличчям до центру майданчика, але не в коло. Спочатку беруться за руки і рухаються по колу вліво, потім вправо, і знову займають вихідну позицію. Перша і третя пари підходять один до одного і потім знову віддаляються; то ж роблять друга і четверта пари. Тепер, коли все помінялися місцями, можна повернутися на вихідну позицію.

Під час цього танцю часто змінюються партнерами. Робиться це в такий спосіб: двоє чоловіків виходять вперед, повертаються один до одного правими плечима, потім лівими, і кожен зустрічається з жінкою. Таким чином, рух чоловіків нагадує кравецькі ножиці. Потім знову триває парне рух. Іноді допускалося, щоб жінки перебували зліва від чоловіків. З огляду на розташування танцюючих, таким чином можна було уникнути дотику рук, якщо вони не були одружені. Взагалі, коли танцюють цей танець, зазвичай тримаються за руки, але в громадах, де строго дотримуються традиції, часто слідують згаданого варіанту танцю. Слід сказати, що від цього він не стає менш видовищним або запальним. Що ж стосується обміну партнерами, то в цьому випадку чоловіки танцюють з чоловіками, а жінки - з жінками. Після цього чоловіки повертаються до своїх парам. Взагалі, щоб уникнути розбіжностей шер найкраще танцювати одруженим парам.

Койліч

Цей танець зазвичай виконували після шлюбної церемонії. Вперед виходила одна жінка і танцювала перед нареченими. В руках вона тримала халу і сіль як побажання щастя і процвітання. З усіх єврейських танців койліч найбільше допускає імпровізацію. У деяких версіях цього танцю під час ходи кілька жінок супроводжують наречену та її матір, тримаючи в руках хали. Також весільну процесію можуть супроводжувати родичі з халамі в руках.

патч танц

Цей танець символізував те, що тепер наречена стає заміжньою жінкою і починає нове життя. У танці може брати участь будь-хто - одружені і неодружені, жінки і діти. Він створює атмосферу загальних веселощів. За деякими джерелами, патч танц придумав рабин Зуші з Аніполі, причому він стверджував, що музичного супроводу не потрібно зовсім і досить лише ритмічного грюкання в долоні.

Мазл Тов

Ривкінд, один з дослідників єврейської танцювальної традиції, вважає, що цей танець завжди танцювали тільки жінки. Наречена могла вибрати, з якої з них вона буде танцювати.

булгар

Той, хто знає традиційні балканські танці, знаком і з цим. На Балканах в різних єврейських громадах він має різні назви. Наприклад, в Румунії цей танець називається «Сарбу». Булгар найбільш поширений в сучасних американських єврейських громадах, хоча там традиційні танці піддаються значній переробці.

Як танцювати булгар? Стають у коло плечем до плеча. Темп музики будь - від повільного до швидкого. Права нога відставляється, лівої робиться перехлест, потім навпаки - лівою ногою робиться крок у бік, а правою - накладку. Можна вибрати ведучого, і тоді він буде визначати напрямок руху. Можна також варіювати розмір кроків, поєднувати кроки з невеликими стрибками і т.д.

(0)

шток
(танець-гра)

Ведучий ходить по кімнаті з палицею в руці, а всі інші - по колу. Палка - це і є «шток» на ідиш. Коли ведучий упускає палицю на підлогу, потрібно встигнути сісти на стілець (одному мало б вистачити місця). Той, хто виявився менш спритним, стає ведучим.

хору

Цей танець походить від румунської хори. Відмінність єврейської хори від молдавської (румунської) в тому, що єврейська хору не має серединних кадансов і домінанта береться тільки в заключному кадансі. Хору підрозділяється на два типи: повільний танець з тридольному метрикою і порівняно швидкий з парної метрикою. Ритм всіх хор базується на синкопах. Основний мелодійний джерело хори - хасидський наспів (нігуни), згодом збагачений іншими тематичними елементами.

Спочатку хору представляла собою жіночий танець. Сьогодні хору танцюють і чоловіки, правда, як і раніше окремо від жінок. У повільній хорі руху більш плавні. Люди встають в коло або в одну лінію, беруться за руки. Кроки вправо більше, ніж кроки вліво. У напрямку до центру руху немає. З кожним кроком руки поступово піднімаються вгору, при цьому рух ніг відбувається то вправо, то вліво, а корпус завжди повертається в протилежну сторону.

Протягом десятиліть хору вважалася символом нового життя, що будується в Ізраїлі: в замкнутому колі положення всіх учасників однаково, простота рухів робить танець доступним для всіх, сплетені руки символізують нові спільні ідеали. Була навіть зроблена спроба іврітізіровать назва танцю, змінивши його на «ора». Сьогодні хору залишається основним ізраїльським танком: ізраїльтяни різного віку танцюють її на вулицях в День незалежності і на сімейних урочистостях.

Дебка

Перші єврейські поселенці Ізраїлю намагалися знайти сучасні форми для древніх сільськогосподарських свят. У пошуках місцевого колориту вони звернулися до танцювального фольклору арабів і бедуїнів. Так з'явився чоловічий груповий танець «дебка». Ланцюжок танцюристів рухається по колу, чітко відбиваючи ритм підборами. Ведучий групу танцюрист зазвичай тримає в руці посох, хустку або інший предмет. Емоційний зміст танцю - сила і впевненість в собі.

А є ще бобес танц - танець бабусь на весіллі, мехотонім танц, що виконувався родичами нареченого і нареченої; безем танц, який наречений танцював з мітлою, що зображувала «вимітання» сина з батьківського дому; флаш танц - танець з пляшкою на голові, танці з запаленими смолоскипами або свічками ... І неймовірно красиві танці в сефардської стилі «ладіно», і єменські танці з їх яскраво вираженим східним колоритом і дрібними кроками, як ніби ступаєш по розпеченому сонцем піску. ..

Зазвичай танці супроводжуються піснями, тексти яких в більшості випадків служать уривки з Тори та інших священних книг; це молитви, звернені до Всевишнього. І кожен раз, коли танцюристи з благанням здіймають руки до неба, виникає відчуття, ніби душа злітає над землею і
спрямовується до Б-гу.

У кожному танці - своя особлива краса, але об'єднує їх одне: в різних країнах світу їх танцюють євреї. Більше двох тисяч років жили вони в галуті, але не розгубили свою національну культуру. З'єднавшись з танцювальними традиціями інших народів, вона лише збагатилася, не втративши властивого їй колориту.