- Сергій Шнуров: «Нічого більше російського, ніж наші пісні, звичайно ж, не знайдеш» 17.07.2016 Ватажок...
- Сергій Шнуров: «Нічого більше російського, ніж наші пісні, звичайно ж, не знайдеш»
- Сергій Шнуров: «Нічого більше російського, ніж наші пісні, звичайно ж, не знайдеш»
- Сергій Шнуров: «Нічого більше російського, ніж наші пісні, звичайно ж, не знайдеш»
- Сергій Шнуров: «Нічого більше російського, ніж наші пісні, звичайно ж, не знайдеш»
- Сергій Шнуров: «Нічого більше російського, ніж наші пісні, звичайно ж, не знайдеш»
- Сергій Шнуров: «Нічого більше російського, ніж наші пісні, звичайно ж, не знайдеш»
- Сергій Шнуров: «Нічого більше російського, ніж наші пісні, звичайно ж, не знайдеш»
- Сергій Шнуров: «Нічого більше російського, ніж наші пісні, звичайно ж, не знайдеш»
- Сергій Шнуров: «Нічого більше російського, ніж наші пісні, звичайно ж, не знайдеш»
- Сергій Шнуров: «Нічого більше російського, ніж наші пісні, звичайно ж, не знайдеш»
- Сергій Шнуров: «Нічого більше російського, ніж наші пісні, звичайно ж, не знайдеш»
Сергій Шнуров: «Нічого більше російського, ніж наші пісні, звичайно ж, не знайдеш»
17.07.2016
Ватажок «Ленінграда» про те, для кого він співає, чому, якщо жінку можна купити, це прекрасно, а російський футбол пора заборонити
«У момент краху всіх систем цінностей треба знайти опору - дно, від якого можна відштовхнутися. Це те, чим займається група «Ленінград», - заявив Сергій Шнуров в ході інтернет-конференції з читачами «БІЗНЕС Online», яка пройшла перед початком концерту в «Татнефть Арені». Також він розповів, чим небезпечні книги, який радянський фільм переглядав багато разів і як «сьорбнув горя» в дитинстві походами в філармонію і Ермітаж.
Сергій Шнуров: «Коли мені говорили, що група« Ленінград »- це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам» Фото: Сергій Єлагін
«Я протиприродно існує: ВСУПЕРЕЧ, А НЕ ЗАВДЯКИ»
- Сергій, ми зібрали для вас питання наших читачів. У нас скільки часу на розмову? до концерту залишається трохи більше години.
- Дуже добре! Час у нас є. А якщо мені ще принесуть попільничку ...
- А куріння на голос згубно не впливає?
- Я не знаю.
- Співаки все-таки бережуть свій голос ...
- Ну знаєте, це ті, хто співає. А мені то що?
- Скромно! .. Приступимо до питань читачів: «У вас в творчості відбувся перехід від« музиканта-алкоголіка в трико з бульбашками »в« гламурного покидька ». З чим це пов'язано? Мені ваш перший образ - грубого і прямого людини, але з почуттям гумору і романтики - здається більш реалістичним і чесним, ніж зараз »(Васильєв М. В.). Ви свідомо зробили цей перехід від одного способу до іншого?
- Навряд чи ... Що стосується зміни мого образу, то в групі стало багато солістів, і говорити про «Ленінграді» як про групу одного соліста зараз неможливо.
Крім того, по-перше, визначення «гламур» потрібно розшифрувати, що він під ним розуміє, молодий це людина чи не молодий. По-друге, що він розуміє під словом «покидьок»? Мені здається, що це такі ярлики, щоб якось себе нічого не пояснювати. Судячи з того, що аудиторія «Ленінграда» зростає, я на вірному шляху. А якщо комусь щось не подобається, значить, не подобається. І більше нічого!
- Нещодавно в Казані екс-головний редактор «Афіші» Юрій Саприкін читав лекцію про сучасній масовій культурі, природно, не обійшлося і без вас. Саприкін говорив про те, що група «Ленінград» і Сергій Шнуров розлучилися з тим «ліричним героєм», від себе додам, з книг Довлатова або Буковскі, якого так полюбив глядач ще в кінці 90-х. Це дійсно так?
- Мені, а вірніше моїй дружині, дуже хотілося б вірити, що розлучився. Але це, напевно, неможливо. Це як не буває колишніх алкоголіків і колишніх розвідників ...
- Зате, як не дивно, це збільшило вашу аудиторію!
- Тому що, по-перше, я цим займаюся, я над цим думаю. Якби група «Ленінград» не змінювався і залишилася б незмінною з тієї епохи кінця 90-х, то її, швидше за все, вже не існувало б. І Юрій Саприкін навряд чи згадав би її як якийсь феномен і навряд чи згадав би про неї, як він не згадав у цій лекції про групу «Нуль». Чудова група, але де вона?
- Значить, всі ці зміни можна назвати природним розвитком і вас, і групи?
- Ні, природний розвиток - це смерть для групи. Це протиприродне розвиток, тому що я протиприродно існую: всупереч, а не завдяки. Всупереч про бстоятельствам, культурної ситуації, думку Юрія Саприкіна ... Попри все. Коли мені говорили, що група «Ленінград» - це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам. Тепер кажуть, що «Ленінград» вже не той (з чим я абсолютно згоден), тому він вже не цікавий. Але статистика говорить про зворотне!
«ДУМАЮ, ЩО ПУТІН танцює ДЕСЬ В САМОТНІСТЬ»
- А ви згодні з розхожим як на теперішній час думкою, що сьогодні група «Ленінград» - це фактично «державотворчий» колектив?
- З цим я згоден, група «Ленінград» - справжня скрепа. Це та група, яка об'єднує людей різних соціальних верств, різних світоглядних позицій і різних політичних курсів. Якщо ти слухаєш «Ленінград», то, значить, належиш сьогоднішнього дня і живеш правильно.
- Ви виступили недавно на петербурзькому економічному форумі. А далі, можливо, запросять і на концерт в честь Дня поліції? ..
- Я розумію, куди ви хилите ... Але я якось захищати себе матеріалом від подібних виступів. Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... Я вважаю, робити таку концертну програму - це руйнувати структуру того, що створив.
- Але ви часто співаєте для еліти на корпоративах. А з Путіним спілкувалися?
- З Путіним немає.
- До речі, а він не танцював під ваші пісні на тому самому недавньому пітерському форумі?
- Я не знаю. Але я думаю, що Путін танцює десь на самоті. Може, один перед дзеркалом, може, зі шваброю ...
- Але у вас було багато зустрічей з сильними світу цього. Хто справив особливе враження?
- Дивлячись кого вважати сильним ...
- Олігархи, політики ...
- Та бог його знає ... А взагалі, там не сильних людей немає. В тому практично безповітряному просторі слабких не буває. Вони все по-своєму цікаві.
«Так хто є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?! »
Фото: «БІЗНЕС Online»
«ДЛЯ КОГО ви намагаєтеся ПЕТЬ? СПІВАЙТЕ ДЛЯ пролетарів! ОКЕЙ, А ДЕ ПРОЛЕТАРІ ?! »
- Нинішня аудиторія «Ленінграда» - це аудиторія різного віку і різного рівня освіти? Чи ні?
- Так.
- Ви якось вивчали її? На підставі чого ви це стверджуєте?
- На підставі того, що я хочу зацікавити, що намагаюся робити цікавий продукт. Це приблизно те ж саме, що і створення великої корпорації: яка аудиторія, наприклад, у сайту «Яндекс»? Не знаю. Але, напевно, велика, тому що це потрібна штука.
- Раніше багато говорили про те, що аудиторія групи «Ленінград» - це менеджери середньої ланки, над якими ви і стьобався. А сьогодні...
- Абсолютно ті ж менеджери! Але ця думка недодуманої. Швидше за все, її висловив Саприкін, тому що явно це сказав журнал «Афіша». Це думка, не доведена до кінця: вау, група «Ленінград» - це група для менеджерів! .. Так хто, *, є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?!
- До речі, н е плануєте підняти тему робітничих професій в своїх піснях? (Василь)
- Ні. Тому що робочих дуже мало. Тому що вони не є визначальними. І робітників з кожним роком буде все менше і менше, тому що їм на зміну приходять роботи. Робочий - це атавізм, це відмираюча історія. «Пролетарі всіх країн, єднайтеся» - це початок минулого століття. Зараз з'єднуватися вже нікому.
- Тим часом в Набережних Челнах робочі одного заводу зняли кліп «У Пітері пити, а в Челнах орати», пародію на ваш кліп. Ви бачили його? Що думаєте про «творчість» татарстанських роботяг? (Василь)
- Я бачив цей кліп. Задумка цікава, смішна, а втілення *. Співають вони погано.
- Ви ще не придумали, що органічно робити в Казані, якщо в «Пітері - пити, в Челябінську - стирчати, в Москві - нюхати»?
- Я не знаю, я не фахівець того, що робити в містах (сміється).
- Казань вдалося подивитися?
- У Казані я не перший раз, був в Кремлі, але колись давно.
- А Казань змінюється ...
- Та я бачу. Така прям закордон. Щось місцями мені нагадувало Ригу, щось - чомусь Ніццу. Чи не зрозумів чому. Раптом якийсь архітектурний фрагмент такої. Фрагментарно, але не так, щоб взагалі.
- Щось чути або читати про Казані доводилося? Може бути, по телевізору щось бачили?
- У мене телевізора немає вже 9 років .... Слава богу, що я нічого не чую про Казань. Новини влаштовані так, що вони повинні бути тільки поганими. Якщо я нічого не чую про Казань, значить, все добре.
- 7 липня ви цілий день будете в Казані. Якась програма у вас є? (Розмова відбулася 6 липня - прим. Ред.).
- Так.
- Це буде екскурсійна програма або відвідування, наприклад, місцевого знаменитого спа-готелю?
- Не не. У мене є три ескізи пісень, є книжка. У мене велика культурна програма ...
- Тобто будете творити?
- Ні, я творчістю взагалі не займаюся. Я роблю мистецтво ... (сміється). Так, буду сидіти в готельному номері і доробляти пісні. Ви знаєте, це дико цікаво!
«Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... »Фото:« БІЗНЕС Online »
«КНИЖКИ - ЦЕ ДУЖЕ ВРЕДНАЯ ШТУКА»
- А яка книжка з вами?
- Олександр Еткінд «Внутрішня колонізація. Імперський досвід Росії ».
- Від белетристики ви відмовилися?
- Немає чому? Я знайшов недавно, що цікаво мені з белетристики - «Хай живе фікус!» Оруелла.
- Я знайомий з деякими вашими інтерв'ю і знаю, що самі по собі ви зовсім інша людина в порівнянні з вашою творчістю: більш глибокий, тихий, дуже рефлексуючий і усвідомлює багато, тому звертаюся до вас як до філософа: порадьте, будь ласка, літературу, яка своїми думками змушувала вас ламати голову, змінювати навіть ваші власні погляди на світ, вражала глибиною і змістом. (Шпажист)
- Розумієте, взагалі, книжки - це дуже шкідлива штука. Вони діють приблизно як отрута: якщо ти в житті прочитав одну книжку, вона тебе може вбити, поламати твій світогляд. А чим більше ти читаєш, тим більше протиотрути: ти з цим живеш, ця отрута в тебе вже існує. Якщо книжки ламають світогляд, значить, ти їх мало читав.
- Кіно впливає точно так же?
- Не знаю, я кіно взагалі не дивлюся! У мене був період, коли я вирішив дивитися кіно, створене до 1985 року. Потім взагалі виключив кіно і кілька років не дивився. Потім вирішив дивитися два фільми на рік. І недавно за рекомендацією подивився фільм Бертолуччі «Конформіст». А більше нічого й не бачив.
- Ви розчарувалися в кінематографі або просто час економите?
- Немає чому? Ні, я часом не економлю, я просто вважаю, що це ні до чого.
- Але десь в інтерв'ю ви зізнавалися, що «Левіафан» все-таки подивилися.
- Ні, я намагався його подивитися. Я вимкнув, коли дуже довгий план показував ікони в автомобілі. Він йшов кілька хвилин. І мені стало все зрозуміло: алегорії і все таке. Але мені цей фільм просто почали нав'язувати: подивися ще раз. Але я відповів, що все зрозумів і більше дивитися не треба.
- З радянських фільмів є улюблені? Все-таки і вік інший був і, можливо, сприйняття.
- Я багато разів дивився фільм «Осінній марафон». Багато багато разів.
- А в театрі вас можна побачити?
- Боже збав!
- Коли ця позиція була сформована?
- Дуже давно. П отому що, по-перше, в театрі не можна курити, а я без цього довго не можу дивитися. По-друге, коли я був шестикласником, на якійсь дивній постановці Горького «На дні» мені стало моторошно соромно за цих людей - дорослі дядьки і тетька, а займаються такою *. Якась срань! В цьому є щось ненормальне ...
«РОСІЙСКA ФУТБОЛ ПОТРІБНО ЗАБОРОНИТИ. ЗАКОНОДАВЧО! »
- На тему футболу теж, звичайно, є питання: «Якби ви отримували стільки ж, скільки Саша Кокорін, стали б грати гірше? Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »(Микола)
- Я бачив цей ролик з футболістами. На мій погляд, це роздута історія. Ну сидять два хлопця, повз несуть шампанське ... Бог його знає, чиє це шампанське? .. Мені здається, що про це навіть не варто говорити. Це не має ніякого значення і не впливає взагалі ні на що.
- Але наш-то читач так повернув питання: «Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »
- Велика проблема нашої країни в тому, що у нас порушені причинно-наслідкові зв'язки. Гроші ні в якому разі не заважають. Вони допомагають. В принципі, капіталістична економіка влаштована таким чином, що люди повинні прагнути заробляти. Чи не говорити про те, що я це роблю для душі. У нас багато проектів робляться «для душі», тому й виходить *. У нас в футбол грають для душі ...
- За такі гроші, які їм платять, для душі ?!
- Вони, напевно, хотіли б отримувати більше, не знаю. Справа не в цьому. Справа в тому, що ставлення російської людини до грошей завжди таке, середньовічне - це «говно диявола». І від цього він не прагне їх заробляти. Футболісти викликають таке здивування, тому що, на погляд багатьох і на мій почасти теж, вони не заробляють, а отримують.
- Так що все-таки з футболом в Росії робити?
- Заборонити! Русский футбол потрібно заборонити.
- Навіть пітерський «Зеніт»?
- Весь на корню! Заборонити законодавчо, щоб через Держдуму пройшов закон. Тому що безглуздість нашого футболу нічого не придумаєш. Заборонити футбол і тим самим сколихнути політичну ситуацію в країні, і, нарешті, тут що-небудь закрутиться ... (сміється).
«Я мислю НА РІВНІ квантової механіки»
- Ви сказали якось: «Я займаюся синтетичним мистецтвом. Просто музика - це нецікаво. Той час скінчилося ». А синтетичне - це як? Синтетика в моєму уявленні - це щось штучне, від якого в піт кидає. Ви це мали на увазі? (Ільсур Нуруллін)
- Ця людина мислить на рівні органічної і неорганічної хімії, а я мислю на рівні квантової механіки ... Все складається з цих елементів, і нічого штучного бути не може, так як все складається з * Не штучних атомів.
- А що думаєте про такий феномен як сучасне мистецтво?
- Бог якось вберіг мене від цього ...
- Акції Петра Павленський і групи Pussy Riot - це художні або політичні акції?
- Це абсолютно художні проекти, навіть сильні, але їхня аудиторія знаходиться на Заході. Вони не спрямовані всередину країни. Ринку такого точно немає. Я думаю, що це щось таке, що поставлено і адресовано туди. Мене це не чіпає.
- А ваше творчість спрямована тільки сюди, всередину країни?
- Ні, наші пісні звучать в трьох голлівудських фільмах. У нас купують, тому що нічого більш російського, звичайно ж, не знайдеш. Чи не Pussy Riot ж вставляти в саундтрек, якщо ти хочеш показати Росію.
«Я ШВИДШЕ ЗА БАЧУ СЕБЕ побутописцем»
- Ви перетворили неприйняття всього того мерзенного, що присутній в нашому житті, в інструмент, на своєрідну філософію. Я з превеликим задоволенням слухаю ваші пісні соціальної спрямованості і сподіваюся на розвиток саме цієї тематики. Ну так як з майбутнім Росії? (Рушення Хакимова)
- Все чудово з майбутнім Росії!
- А ви згодні з тим, що співаєте пісні соціальної спрямованості?
- Не знаю ... Знову ж таки, в якому контексті і що розуміти під словом «соціальне». Людина - соціальна тварина, ми все геть складаємося з якихось штампів, соціальних зв'язків. Ми існуємо в якійсь грибниці ...
Я швидше бачу себе побутописцем: ми описуємо сучасну лінгвістичну і культурологічну ситуацію актуальним мовою. Це не може обходитися без соціальності. Звичайно, якимось чином соціальність ми торкаємося, вона є. Але я не такий соціальний, як ...
- ... як Шевчук?
- Нє, як Герцен (сміється).
- Вас називають таким собі трубадуром деградації, як вам таке визначення?
- Я не люблю слово «деградація». Деградація передбачає якийсь початковий рівень, з якого потрібно деградувати. Мені здається, що у нас немає рівня, з якого можна деградувати. Мені також завжди буває дивно чути фразу «відродимо Росію». Це яку Росію ми хочемо відроджувати, якого періоду? Я не користуюся такою термінологією.
Я думаю, що на першу мавпу, у якої відвалився хвіст, інші, у яких ще не відвалився, показували пальцем і казали: «Ось, *, деградує! ..» (сміється). Тому важливо, яку точку відліку брати, щоб говорити про деградування.
«Я не впевнений, як Невзоров - атеїзм, як Бєлковський - теїзм. А я з ранку можу бути християнином, а до обіду - цілком собі буддист ... »
фото: instagram.com
«НА ВИБОРАХ Я БУВ ОДИН РАЗ І шкодую про витрачений час»
- Українська тема і Крим стали для багатьох російських рок-музикантів якимось каменем спотикання, багато посварилися через різні погляди на ці події. Ви якось обійшли цю ситуацію?
- Я просто нікого не бачу. На «Нашествии» зустрінуся, але, сподіваюся, цього дурного питання мені ніхто не задасть. Тому що я вважаю, що в деякому роді і Париж мій, і Лондон, і Нью-Йорк мій. І не важливо, під яким прапором.
- З Юрієм Шевчуком у вас буде про що поговорити, якщо зіткнетеся у гримерки?
- Не знаю. Навряд чи.
- А з лідером «Аукціон» Леонідом Федоровим, який вам допомагав на ранньому етапі «Ленінграда»?
- Я дуже давно його не бачив. Але з ним цікаво, звичайно. Просто вся ця політика, а вірніше, всі ці медіа - є не що інше, як смислове мілководді. Обговорення поведінки або не поведінка футболістів - рівно те ж саме, воно не дає нічого.
- Але ось пітерська інтелігенція недавно протестувала проти назви моста в Санкт-Петербурзі ім'ям Ахмата Кадирова. А ви як до цього ставитеся?
- Я взагалі навіть не знаю, де він знаходиться ...
- І все-таки, цікаво, вам хто ближче - Валерій Гергієв або Олександр Сокуров? Два мастодонта культури з Пітера, один максимально наближений до влади, інший - опозиціонер.
- Ну не знаю ... Справа в тому, що я завжди ходжу на фестиваль «Білі ночі», і Гергієв дійсно привозить світові імена, він дійсно робить світового рівня подія. Втім, як і Сокуров робив. Але якщо Гергієв не написав жодної композиції, то Сокуров все-таки знімав фільми ... Напевно, все-таки я намагаюся бути ні там і ні там. Тим більше, як я зрозумів, Сокуров пішов в політику. Не знаю ... Але цей вибір все одно якийсь нав'язаний. Як в літаку, де є тільки видимість вибору: кола або пепсі. Обидва - дві людини, обидва петербуржці - різниці ніякої. Кола або пепсі. А ти хочеш, наприклад, томатний сік, а його немає. В цьому випадку я намагаюся не вибирати ні колу, ні пепсі.
- А на вибори ви ходите?
- На виборах я був один раз і шкодую про витрачений час. Навіть швидше про витрачені емоціях шкодую.
- У соцмережах останнім часом вас можна часто бачити на фото з Олександром Невзорова. Є у вас коло авторитетів серед сучасників, з якими цікаво поговорити про долі Росії?
- Часто - це дві фотографії. За індійським поняттям, по-моєму, один і два - є такі цифри, а три - це вже багато ... Ось коли буде третя фотографія, скажете «багато». Справа в тому, що про долю Росії я можу поговорити де завгодно. Цей дискурс нецікавий, він взагалі побутової. У кожній пивний про футбол і долі Росії ... Мені це нецікаво.
«ЯКЩО ЖІНКУ МОЖНА КУПИТИ, ЦЕ Ж ЧУДОВО»
- Що ви розкажіть Богу на Страшному суді про своє життя і творчості? (Вероніка А.)
- Ну я не знаю…
- А ви людина віруюча?
- Коли як.
- Якось меркантильно підходите до цього питання ...
- Абсолютно так. Я людина має сумнів. Я не впевнений, чи є бог, чи немає бога. Я не впевнений, як Невзоров - атеїзм, як Бєлковський - теїзм. А я з ранку можу бути християнином, а до обіду - цілком собі буддист ...
- Тобто Невзоров і Бєлковський - це все-таки ваш нинішній коло спілкування?
- Ні, моє коло спілкування - це мої старі друзі-приятелі. А це просто два цікавих людини, з якими я за останній час познайомився. От і все.
- Кажуть, друзів багато не буває. А у вас їх скільки? Друг - це хто, на вашу думку? А зрадники серед них зустрічалися? І що ви робили в такому випадку? (Торопов Д.)
- Напевно, так, бувало, що друзі зраджували, але це було, скоріше, в юності, коли все відносини великі, світ маленький, коли дружба назавжди ... Тоді відбувається накопичення цього досвіду і до всіх відносин намагаєшся ставитися якомога легше.
- Ваша група - це друзі або трудовий колектив?
- Ні, група - це мої друзі.
- Є у нас і питання про жінок: «Що, на ваш погляд, потрібно зробити з сучасними жінками, з кризою у відносинах підлог, повної меркантильністю перших і втратою людської суті, а також жіночності тільки на догоду споживання? Вам не здається, що вони повністю оборзелі, втратили остаточно берега, що існуюча криза щодо статей, інституту сім'ї і навіть суспільства - це результат повної втрати моральних орієнтирів сучасної жінкою? »(Шпажист)
- Мені здається, що це позиція слабкого. Якщо жінку можна купити, це ж прекрасно. Зароби і купи! Це спрощує все. Для чоловіка нічого простішого немає в цій ситуації - ходи елементарні, як двічі два. Мені здається, що іншого ніколи й не було. Меркантильність - це природна сутність жінки. Шлюб з розрахунку - це взагалі прекрасне і загальне явище. А ось «любов в курені», романтизм - це все в книжках XIX століття було, а в той час 90 відсотків населення просто не вміло читати.
«Енергію я черпаю, власне кажучи, з себе, тому що себе багато в чому змушую на сцені бути таким, який я є» Фото: «БІЗНЕС Online»
«ЯКБИ Я І В ЖИТТІ ВСЕ час демонстрували ІСКРИ, ТО, НАПЕВНО, ЯК бенгальський вогонь, ДУЖЕ ШВИДКО ЗГОРІВ Б»
- Я думаю, що ваша творчість цікаво людям різних поколінь. Наприклад, я закінчила школу, коли ви з'явилися на світ. Сергій, звідки ви черпаєте ту шалену енергетику, якою наповнені ваші концерти? (Маргарита) Ви енергійна людина по натурі?
- Ні.
- До космосу підключаєтеся, щоб підживитися енергією?
- Космос я намагаюся не турбувати під час концертів. У космосу свої справи, серйозніше ... Енергію я черпаю, власне кажучи, з себе, тому що себе багато в чому змушую на сцені бути таким, який я є - викладатися як ... збірна Уельсу. Якби я і в житті весь час виділяв іскри, то, напевно, як бенгальський вогонь, дуже швидко згорів би.
- Виходить, у повсякденному житті ви бережете себе для сцени?
- Ні, не березі, просто в реальному житті я спокійний.
- За своєю епатажності, соціалці і різноманітності творчості могли б порівняти себе з кимось? (Маргарита)
- Ні. Але ми так і намагалися робити, щоб були єдиними в світі. Всі інші групи так чи інакше - зліпки закордонних колективів. Ми завжди намагалися бути самими собою і не бути провідниками брит-попа, репу - цієї всієї історії, яка народилася не тут і не тут помре.
«У МЕНЕ ДРУЖИНА ДОДОМУ тягати ГРОШІ»
- Чия це ідея - ресторан «Кококо»? Хто придумав його концепцію? Хто вигадує незвичайні страви? Де взяли шеф-кухаря? Хто займається економікою ресторану? У чому проявляється особисто ваша участь? (Юрій Новіков)
- Я цим не займаюся, рестораном займається моя дружина. Це не те, що я хотів зайнятися ресторанним бізнесом і що люблю готувати. Я ненавиджу готувати! Я не дуже люблю їжу, у мене немає культу їжі. «А спробуйте ось це» - це взагалі не про мене! «Де було смачненько?» Не знаю! Мені було смачненько в номері.
- У вашої дружини ще є балетна школа. Це бізнес-проект або соціальний?
- Це бізнес-проект.
- А що ще є? Можна говорити про невеликий бізнес-імперії шнурової?
- Напевно, так. Але цим в основному займається Матильда. Я в цьому беру участь в якості консультанта і ...
- ... спонсора?
- І в якості інвестора. Спонсор - це гроші безповоротно, віддав і забув, а я отримую дивіденди. У мене дружина додому тягає гроші.
- Невже не було бажання взяти участь в розробці концепції, наприклад, ресторану?
- Ні-ні-ні! І я дуже не люблю, коли до мене лізуть з порадами, як зробити краще. Мене прям вражає, що зустрічаються натовпу людей, які знають, як зробити те ж саме, що роблю я, тільки трохи краще. Ні вже, робіть своє, заради бога! І я зі своїми порадами не лізу ...
«Лишенько В ДИТИНСТВО Я сьорбнув!»
- Р асскажіте про своє дитинство, про батьків. Хто вас долучив до музики, малювання? (Роза Ахмедовна)
- Я дуже часто згадую дитинство ... Батьки, слава богу, живі. Наскільки я розумію, дуже сильно на мене вплинула моя бабуся Тамара Данилівна, і її я згадую часто. Вона була бабка що треба. Вона була якась справжня, петербурзька * (сміється). Дуже потужна, з іскрометним почуттям гумору, весела. Буквально до кінця своїх днів вона ходила в вуалькой. У неї був комір з чорнобурки, і коли він став линяти, бабуся в метро намагалася потертися про якогось молодого чоловіка, щоб удома він отримав ... (сміється).
- А до музики і малювання вас хто привчив? Або ви самі до цього прийшли?
- У мене абсолютно класичне ленінградське освіту: в суботу - сраний абонемент в філармонію, в неділю - Ермітаж, потім автобусні екскурсії до Павловська і Петродворец ... Так, сьорбнув я лишенька!
- Як про даремно витрачений час це згадуєте? Або все-таки це був якийсь базис?
- Звичайно, це був базис. Але лишенька в дитинстві я сьорбнув в прямому сенсі ...
- У питання Троянди Ахмедовна є продовження: «Ось чому-то мені здається, що ви схожі на маленьку дитину, і мені дуже хочеться вас погладити по голові! Не смійтеся, я вам в мами годжуся, і до вашої творчості, до речі, ставлюся дуже неоднозначно! Бажаю вам удачі! »А ви відчуваєте себе дитиною?
- Ось дружина часто бачить мене прояв мальчуковства. У домашній обстановці. І мені це подобається.
- На який вік ви самі себе відчуваєте?
- Взагалі не думав про це! Що ці цифри можуть сказати? Ви знаєте, як і з вірою, з віком я ще не визначився ...
«В МОМЕНТ КРАХУ ВСІХ СИСТЕМ ЦІННОСТЕЙ ТРЕБА ШУКАТИ Опора»
- Яких розмов, дискусій на які теми нам не вистачає в громадському просторі?
- Як мені здається, не вистачає якогось прогнозування, причому не негативного, що не передвіщає кінець світу, а якогось такого прогнозування майбутнього.
- Позитивного?
- Ні, позитивного, *, хоч відбавляй! Прогнозів немає реальних.
- У вашій творчості не можна знайти ці прогнози?
- Навряд чи.
Чому я вважаю, що група «Ленінград» змінювалася? Тому що принцип, як методологія, як підхід, він з моменту створення нікуди не трансформувався. Є ліричний герой чи ні його - бог з ним. Але є якась схема, як все це конструюється. Вона складається з якогось розуміння, що в момент краху всіх систем цінностей треба знайти опору. Група «Ленінград» створювалася в 1997 році, а це було приблизно саме такий час, коли я, будучи піонером і не будучи комсомольцем, народився в одній країні - це одна система координат. Друга система координат - так зване демократичне, буржуазне суспільство, яке зовсім не прибивалося до цієї дошки під назвою «Росія». І ось в цьому бескоордінатіі потрібно було знайти ті речі, які були б опорою і дном. А опора і є дно. Звідки всі ці борделі, *, бухло? Це є те дно, від якого дійсно можна відштовхнутися. Потрібна якась акція очищення від усього, обезлюжіваніем, яке робить людину практично мавпою, і від цього стартанет. Ось це те, чим, власне кажучи, група «Ленінград» до сих пір і займається.
- Виходить, що пік популярності групи «Ленінград» - це відчуття лихоліття в суспільстві?
- Ні, коли немає системи координат.
- Виходить, ми все ще на дні скачемо, раз «Ленінград», як і раніше популярний?
- Що є «ми»?
- Країна Росія.
- Треба говорити про конкретні особистості, про конкретну людину, про його вибір, про те, що є якесь дно і він від нього може штовхатися. Немає ніякого «ми». «Ми» - це якщо всі разом відштовхнутися. А домовитися про це, звичайно, неможливо.
Сергій Володимирович Шнуров (Шнур) народився 13 квітня 1973 року в Ленінграді. Здобув освіту в загальноосвітній школі, потім навчався в Ленінградському інженерно-будівельному інституті.
Служив реставратором творів з дерева 4-го розряду, працював вантажником, сторожем у дитячому садку, склярем, ковалем, столяром, дизайнером в рекламному агентстві, асистентом на зйомках відеокліпів, PR-директором на радіостанції «Модерн».
Рок-музикою займався c 8-го класу, а професійним музикантом став з 1991 року. Створив перший російський хардкор-реп-проект «Алкорепіца». Потім був колектив електронної музики «Вухо Ван Гога».
9 січня 1997 року з'явилася група «Ленінград». 26 вересня 2008 року музикант створив групу «Рубль». Випустив два сольні альбоми. Багаторазово був номінований на премію «Топ-50. Найзнаменитіші люди Петербурга »і в 2009 році взяв премію як найвідоміший петербуржець в номінації« Музика ».
Сергій Шнуров: «Нічого більше російського, ніж наші пісні, звичайно ж, не знайдеш»
17.07.2016
Ватажок «Ленінграда» про те, для кого він співає, чому, якщо жінку можна купити, це прекрасно, а російський футбол пора заборонити
«У момент краху всіх систем цінностей треба знайти опору - дно, від якого можна відштовхнутися. Це те, чим займається група «Ленінград», - заявив Сергій Шнуров в ході інтернет-конференції з читачами «БІЗНЕС Online», яка пройшла перед початком концерту в «Татнефть Арені». Також він розповів, чим небезпечні книги, який радянський фільм переглядав багато разів і як «сьорбнув горя» в дитинстві походами в філармонію і Ермітаж.
Сергій Шнуров: «Коли мені говорили, що група« Ленінград »- це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам» Фото: Сергій Єлагін
«Я протиприродно існує: ВСУПЕРЕЧ, А НЕ ЗАВДЯКИ»
- Сергій, ми зібрали для вас питання наших читачів. У нас скільки часу на розмову? до концерту залишається трохи більше години.
- Дуже добре! Час у нас є. А якщо мені ще принесуть попільничку ...
- А куріння на голос згубно не впливає?
- Я не знаю.
- Співаки все-таки бережуть свій голос ...
- Ну знаєте, це ті, хто співає. А мені то що?
- Скромно! .. Приступимо до питань читачів: «У вас в творчості відбувся перехід від« музиканта-алкоголіка в трико з бульбашками »в« гламурного покидька ». З чим це пов'язано? Мені ваш перший образ - грубого і прямого людини, але з почуттям гумору і романтики - здається більш реалістичним і чесним, ніж зараз »(Васильєв М. В.). Ви свідомо зробили цей перехід від одного способу до іншого?
- Навряд чи ... Що стосується зміни мого образу, то в групі стало багато солістів, і говорити про «Ленінграді» як про групу одного соліста зараз неможливо.
Крім того, по-перше, визначення «гламур» потрібно розшифрувати, що він під ним розуміє, молодий це людина чи не молодий. По-друге, що він розуміє під словом «покидьок»? Мені здається, що це такі ярлики, щоб якось себе нічого не пояснювати. Судячи з того, що аудиторія «Ленінграда» зростає, я на вірному шляху. А якщо комусь щось не подобається, значить, не подобається. І більше нічого!
- Нещодавно в Казані екс-головний редактор «Афіші» Юрій Саприкін читав лекцію про сучасній масовій культурі, природно, не обійшлося і без вас. Саприкін говорив про те, що група «Ленінград» і Сергій Шнуров розлучилися з тим «ліричним героєм», від себе додам, з книг Довлатова або Буковскі, якого так полюбив глядач ще в кінці 90-х. Це дійсно так?
- Мені, а вірніше моїй дружині, дуже хотілося б вірити, що розлучився. Але це, напевно, неможливо. Це як не буває колишніх алкоголіків і колишніх розвідників ...
- Зате, як не дивно, це збільшило вашу аудиторію!
- Тому що, по-перше, я цим займаюся, я над цим думаю. Якби група «Ленінград» не змінювався і залишилася б незмінною з тієї епохи кінця 90-х, то її, швидше за все, вже не існувало б. І Юрій Саприкін навряд чи згадав би її як якийсь феномен і навряд чи згадав би про неї, як він не згадав у цій лекції про групу «Нуль». Чудова група, але де вона?
- Значить, всі ці зміни можна назвати природним розвитком і вас, і групи?
- Ні, природний розвиток - це смерть для групи. Це протиприродне розвиток, тому що я протиприродно існую: всупереч, а не завдяки. Всупереч про бстоятельствам, культурної ситуації, думку Юрія Саприкіна ... Попри все. Коли мені говорили, що група «Ленінград» - це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам. Тепер кажуть, що «Ленінград» вже не той (з чим я абсолютно згоден), тому він вже не цікавий. Але статистика говорить про зворотне!
«ДУМАЮ, ЩО ПУТІН танцює ДЕСЬ В САМОТНІСТЬ»
- А ви згодні з розхожим як на теперішній час думкою, що сьогодні група «Ленінград» - це фактично «державотворчий» колектив?
- З цим я згоден, група «Ленінград» - справжня скрепа. Це та група, яка об'єднує людей різних соціальних верств, різних світоглядних позицій і різних політичних курсів. Якщо ти слухаєш «Ленінград», то, значить, належиш сьогоднішнього дня і живеш правильно.
- Ви виступили недавно на петербурзькому економічному форумі. А далі, можливо, запросять і на концерт в честь Дня поліції? ..
- Я розумію, куди ви хилите ... Але я якось захищати себе матеріалом від подібних виступів. Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... Я вважаю, робити таку концертну програму - це руйнувати структуру того, що створив.
- Але ви часто співаєте для еліти на корпоративах. А з Путіним спілкувалися?
- З Путіним немає.
- До речі, а він не танцював під ваші пісні на тому самому недавньому пітерському форумі?
- Я не знаю. Але я думаю, що Путін танцює десь на самоті. Може, один перед дзеркалом, може, зі шваброю ...
- Але у вас було багато зустрічей з сильними світу цього. Хто справив особливе враження?
- Дивлячись кого вважати сильним ...
- Олігархи, політики ...
- Та бог його знає ... А взагалі, там не сильних людей немає. В тому практично безповітряному просторі слабких не буває. Вони все по-своєму цікаві.
«Так хто є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?! »
Фото: «БІЗНЕС Online»
«ДЛЯ КОГО ви намагаєтеся ПЕТЬ? СПІВАЙТЕ ДЛЯ пролетарів! ОКЕЙ, А ДЕ ПРОЛЕТАРІ ?! »
- Нинішня аудиторія «Ленінграда» - це аудиторія різного віку і різного рівня освіти? Чи ні?
- Так.
- Ви якось вивчали її? На підставі чого ви це стверджуєте?
- На підставі того, що я хочу зацікавити, що намагаюся робити цікавий продукт. Це приблизно те ж саме, що і створення великої корпорації: яка аудиторія, наприклад, у сайту «Яндекс»? Не знаю. Але, напевно, велика, тому що це потрібна штука.
- Раніше багато говорили про те, що аудиторія групи «Ленінград» - це менеджери середньої ланки, над якими ви і стьобався. А сьогодні...
- Абсолютно ті ж менеджери! Але ця думка недодуманої. Швидше за все, її висловив Саприкін, тому що явно це сказав журнал «Афіша». Це думка, не доведена до кінця: вау, група «Ленінград» - це група для менеджерів! .. Так хто, *, є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?!
- До речі, н е плануєте підняти тему робітничих професій в своїх піснях? (Василь)
- Ні. Тому що робочих дуже мало. Тому що вони не є визначальними. І робітників з кожним роком буде все менше і менше, тому що їм на зміну приходять роботи. Робочий - це атавізм, це відмираюча історія. «Пролетарі всіх країн, єднайтеся» - це початок минулого століття. Зараз з'єднуватися вже нікому.
- Тим часом в Набережних Челнах робочі одного заводу зняли кліп «У Пітері пити, а в Челнах орати», пародію на ваш кліп. Ви бачили його? Що думаєте про «творчість» татарстанських роботяг? (Василь)
- Я бачив цей кліп. Задумка цікава, смішна, а втілення *. Співають вони погано.
- Ви ще не придумали, що органічно робити в Казані, якщо в «Пітері - пити, в Челябінську - стирчати, в Москві - нюхати»?
- Я не знаю, я не фахівець того, що робити в містах (сміється).
- Казань вдалося подивитися?
- У Казані я не перший раз, був в Кремлі, але колись давно.
- А Казань змінюється ...
- Та я бачу. Така прям закордон. Щось місцями мені нагадувало Ригу, щось - чомусь Ніццу. Чи не зрозумів чому. Раптом якийсь архітектурний фрагмент такої. Фрагментарно, але не так, щоб взагалі.
- Щось чути або читати про Казані доводилося? Може бути, по телевізору щось бачили?
- У мене телевізора немає вже 9 років .... Слава богу, що я нічого не чую про Казань. Новини влаштовані так, що вони повинні бути тільки поганими. Якщо я нічого не чую про Казань, значить, все добре.
- 7 липня ви цілий день будете в Казані. Якась програма у вас є? (Розмова відбулася 6 липня - прим. Ред.).
- Так.
- Це буде екскурсійна програма або відвідування, наприклад, місцевого знаменитого спа-готелю?
- Не не. У мене є три ескізи пісень, є книжка. У мене велика культурна програма ...
- Тобто будете творити?
- Ні, я творчістю взагалі не займаюся. Я роблю мистецтво ... (сміється). Так, буду сидіти в готельному номері і доробляти пісні. Ви знаєте, це дико цікаво!
«Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... »Фото:« БІЗНЕС Online »
«КНИЖКИ - ЦЕ ДУЖЕ ВРЕДНАЯ ШТУКА»
- А яка книжка з вами?
- Олександр Еткінд «Внутрішня колонізація. Імперський досвід Росії ».
- Від белетристики ви відмовилися?
- Немає чому? Я знайшов недавно, що цікаво мені з белетристики - «Хай живе фікус!» Оруелла.
- Я знайомий з деякими вашими інтерв'ю і знаю, що самі по собі ви зовсім інша людина в порівнянні з вашою творчістю: більш глибокий, тихий, дуже рефлексуючий і усвідомлює багато, тому звертаюся до вас як до філософа: порадьте, будь ласка, літературу, яка своїми думками змушувала вас ламати голову, змінювати навіть ваші власні погляди на світ, вражала глибиною і змістом. (Шпажист)
- Розумієте, взагалі, книжки - це дуже шкідлива штука. Вони діють приблизно як отрута: якщо ти в житті прочитав одну книжку, вона тебе може вбити, поламати твій світогляд. А чим більше ти читаєш, тим більше протиотрути: ти з цим живеш, ця отрута в тебе вже існує. Якщо книжки ламають світогляд, значить, ти їх мало читав.
- Кіно впливає точно так же?
- Не знаю, я кіно взагалі не дивлюся! У мене був період, коли я вирішив дивитися кіно, створене до 1985 року. Потім взагалі виключив кіно і кілька років не дивився. Потім вирішив дивитися два фільми на рік. І недавно за рекомендацією подивився фільм Бертолуччі «Конформіст». А більше нічого й не бачив.
- Ви розчарувалися в кінематографі або просто час економите?
- Немає чому? Ні, я часом не економлю, я просто вважаю, що це ні до чого.
- Але десь в інтерв'ю ви зізнавалися, що «Левіафан» все-таки подивилися.
- Ні, я намагався його подивитися. Я вимкнув, коли дуже довгий план показував ікони в автомобілі. Він йшов кілька хвилин. І мені стало все зрозуміло: алегорії і все таке. Але мені цей фільм просто почали нав'язувати: подивися ще раз. Але я відповів, що все зрозумів і більше дивитися не треба.
- З радянських фільмів є улюблені? Все-таки і вік інший був і, можливо, сприйняття.
- Я багато разів дивився фільм «Осінній марафон». Багато багато разів.
- А в театрі вас можна побачити?
- Боже збав!
- Коли ця позиція була сформована?
- Дуже давно. П отому що, по-перше, в театрі не можна курити, а я без цього довго не можу дивитися. По-друге, коли я був шестикласником, на якійсь дивній постановці Горького «На дні» мені стало моторошно соромно за цих людей - дорослі дядьки і тетька, а займаються такою *. Якась срань! В цьому є щось ненормальне ...
«РОСІЙСКA ФУТБОЛ ПОТРІБНО ЗАБОРОНИТИ. ЗАКОНОДАВЧО! »
- На тему футболу теж, звичайно, є питання: «Якби ви отримували стільки ж, скільки Саша Кокорін, стали б грати гірше? Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »(Микола)
- Я бачив цей ролик з футболістами. На мій погляд, це роздута історія. Ну сидять два хлопця, повз несуть шампанське ... Бог його знає, чиє це шампанське? .. Мені здається, що про це навіть не варто говорити. Це не має ніякого значення і не впливає взагалі ні на що.
- Але наш-то читач так повернув питання: «Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »
- Велика проблема нашої країни в тому, що у нас порушені причинно-наслідкові зв'язки. Гроші ні в якому разі не заважають. Вони допомагають. В принципі, капіталістична економіка влаштована таким чином, що люди повинні прагнути заробляти. Чи не говорити про те, що я це роблю для душі. У нас багато проектів робляться «для душі», тому й виходить *. У нас в футбол грають для душі ...
- За такі гроші, які їм платять, для душі ?!
- Вони, напевно, хотіли б отримувати більше, не знаю. Справа не в цьому. Справа в тому, що ставлення російської людини до грошей завжди таке, середньовічне - це «говно диявола». І від цього він не прагне їх заробляти. Футболісти викликають таке здивування, тому що, на погляд багатьох і на мій почасти теж, вони не заробляють, а отримують.
- Так що все-таки з футболом в Росії робити?
- Заборонити! Русский футбол потрібно заборонити.
- Навіть пітерський «Зеніт»?
- Весь на корню! Заборонити законодавчо, щоб через Держдуму пройшов закон. Тому що безглуздість нашого футболу нічого не придумаєш. Заборонити футбол і тим самим сколихнути політичну ситуацію в країні, і, нарешті, тут що-небудь закрутиться ... (сміється).
«Я мислю НА РІВНІ квантової механіки»
- Ви сказали якось: «Я займаюся синтетичним мистецтвом. Просто музика - це нецікаво. Той час скінчилося ». А синтетичне - це як? Синтетика в моєму уявленні - це щось штучне, від якого в піт кидає. Ви це мали на увазі? (Ільсур Нуруллін)
- Ця людина мислить на рівні органічної і неорганічної хімії, а я мислю на рівні квантової механіки ... Все складається з цих елементів, і нічого штучного бути не може, так як все складається з * Не штучних атомів.
- А що думаєте про такий феномен як сучасне мистецтво?
- Бог якось вберіг мене від цього ...
- Акції Петра Павленський і групи Pussy Riot - це художні або політичні акції?
- Це абсолютно художні проекти, навіть сильні, але їхня аудиторія знаходиться на Заході. Вони не спрямовані всередину країни. Ринку такого точно немає. Я думаю, що це щось таке, що поставлено і адресовано туди. Мене це не чіпає.
- А ваше творчість спрямована тільки сюди, всередину країни?
- Ні, наші пісні звучать в трьох голлівудських фільмах. У нас купують, тому що нічого більш російського, звичайно ж, не знайдеш. Чи не Pussy Riot ж вставляти в саундтрек, якщо ти хочеш показати Росію.
«Я ШВИДШЕ ЗА БАЧУ СЕБЕ побутописцем»
- Ви перетворили неприйняття всього того мерзенного, що присутній в нашому житті, в інструмент, на своєрідну філософію. Я з превеликим задоволенням слухаю ваші пісні соціальної спрямованості і сподіваюся на розвиток саме цієї тематики. Ну так як з майбутнім Росії? (Рушення Хакимова)
- Все чудово з майбутнім Росії!
- А ви згодні з тим, що співаєте пісні соціальної спрямованості?
- Не знаю ... Знову ж таки, в якому контексті і що розуміти під словом «соціальне». Людина - соціальна тварина, ми все геть складаємося з якихось штампів, соціальних зв'язків. Ми існуємо в якійсь грибниці ...
Я швидше бачу себе побутописцем: ми описуємо сучасну лінгвістичну і культурологічну ситуацію актуальним мовою. Це не може обходитися без соціальності. Звичайно, якимось чином соціальність ми торкаємося, вона є. Але я не такий соціальний, як ...
- ... як Шевчук?
- Нє, як Герцен (сміється).
- Вас називають таким собі трубадуром деградації, як вам таке визначення?
- Я не люблю слово «деградація». Деградація передбачає якийсь початковий рівень, з якого потрібно деградувати. Мені здається, що у нас немає рівня, з якого можна деградувати. Мені також завжди буває дивно чути фразу «відродимо Росію». Це яку Росію ми хочемо відроджувати, якого періоду? Я не користуюся такою термінологією.
Я думаю, що на першу мавпу, у якої відвалився хвіст, інші, у яких ще не відвалився, показували пальцем і казали: «Ось, *, деградує! ..» (сміється). Тому важливо, яку точку відліку брати, щоб говорити про деградування.
«Я не впевнений, як Невзоров - атеїзм, як Бєлковський - теїзм. А я з ранку можу бути християнином, а до обіду - цілком собі буддист ... »
фото: instagram.com
«НА ВИБОРАХ Я БУВ ОДИН РАЗ І шкодую про витрачений час»
- Українська тема і Крим стали для багатьох російських рок-музикантів якимось каменем спотикання, багато посварилися через різні погляди на ці події. Ви якось обійшли цю ситуацію?
- Я просто нікого не бачу. На «Нашествии» зустрінуся, але, сподіваюся, цього дурного питання мені ніхто не задасть. Тому що я вважаю, що в деякому роді і Париж мій, і Лондон, і Нью-Йорк мій. І не важливо, під яким прапором.
- З Юрієм Шевчуком у вас буде про що поговорити, якщо зіткнетеся у гримерки?
- Не знаю. Навряд чи.
- А з лідером «Аукціон» Леонідом Федоровим, який вам допомагав на ранньому етапі «Ленінграда»?
- Я дуже давно його не бачив. Але з ним цікаво, звичайно. Просто вся ця політика, а вірніше, всі ці медіа - є не що інше, як смислове мілководді. Обговорення поведінки або не поведінка футболістів - рівно те ж саме, воно не дає нічого.
Сергій Шнуров: «Нічого більше російського, ніж наші пісні, звичайно ж, не знайдеш»
17.07.2016
Ватажок «Ленінграда» про те, для кого він співає, чому, якщо жінку можна купити, це прекрасно, а російський футбол пора заборонити
«У момент краху всіх систем цінностей треба знайти опору - дно, від якого можна відштовхнутися. Це те, чим займається група «Ленінград», - заявив Сергій Шнуров в ході інтернет-конференції з читачами «БІЗНЕС Online», яка пройшла перед початком концерту в «Татнефть Арені». Також він розповів, чим небезпечні книги, який радянський фільм переглядав багато разів і як «сьорбнув горя» в дитинстві походами в філармонію і Ермітаж.
Сергій Шнуров: «Коли мені говорили, що група« Ленінград »- це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам» Фото: Сергій Єлагін
«Я протиприродно існує: ВСУПЕРЕЧ, А НЕ ЗАВДЯКИ»
- Сергій, ми зібрали для вас питання наших читачів. У нас скільки часу на розмову? до концерту залишається трохи більше години.
- Дуже добре! Час у нас є. А якщо мені ще принесуть попільничку ...
- А куріння на голос згубно не впливає?
- Я не знаю.
- Співаки все-таки бережуть свій голос ...
- Ну знаєте, це ті, хто співає. А мені то що?
- Скромно! .. Приступимо до питань читачів: «У вас в творчості відбувся перехід від« музиканта-алкоголіка в трико з бульбашками »в« гламурного покидька ». З чим це пов'язано? Мені ваш перший образ - грубого і прямого людини, але з почуттям гумору і романтики - здається більш реалістичним і чесним, ніж зараз »(Васильєв М. В.). Ви свідомо зробили цей перехід від одного способу до іншого?
- Навряд чи ... Що стосується зміни мого образу, то в групі стало багато солістів, і говорити про «Ленінграді» як про групу одного соліста зараз неможливо.
Крім того, по-перше, визначення «гламур» потрібно розшифрувати, що він під ним розуміє, молодий це людина чи не молодий. По-друге, що він розуміє під словом «покидьок»? Мені здається, що це такі ярлики, щоб якось себе нічого не пояснювати. Судячи з того, що аудиторія «Ленінграда» зростає, я на вірному шляху. А якщо комусь щось не подобається, значить, не подобається. І більше нічого!
- Нещодавно в Казані екс-головний редактор «Афіші» Юрій Саприкін читав лекцію про сучасній масовій культурі, природно, не обійшлося і без вас. Саприкін говорив про те, що група «Ленінград» і Сергій Шнуров розлучилися з тим «ліричним героєм», від себе додам, з книг Довлатова або Буковскі, якого так полюбив глядач ще в кінці 90-х. Це дійсно так?
- Мені, а вірніше моїй дружині, дуже хотілося б вірити, що розлучився. Але це, напевно, неможливо. Це як не буває колишніх алкоголіків і колишніх розвідників ...
- Зате, як не дивно, це збільшило вашу аудиторію!
- Тому що, по-перше, я цим займаюся, я над цим думаю. Якби група «Ленінград» не змінювався і залишилася б незмінною з тієї епохи кінця 90-х, то її, швидше за все, вже не існувало б. І Юрій Саприкін навряд чи згадав би її як якийсь феномен і навряд чи згадав би про неї, як він не згадав у цій лекції про групу «Нуль». Чудова група, але де вона?
- Значить, всі ці зміни можна назвати природним розвитком і вас, і групи?
- Ні, природний розвиток - це смерть для групи. Це протиприродне розвиток, тому що я протиприродно існую: всупереч, а не завдяки. Всупереч про бстоятельствам, культурної ситуації, думку Юрія Саприкіна ... Попри все. Коли мені говорили, що група «Ленінград» - це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам. Тепер кажуть, що «Ленінград» вже не той (з чим я абсолютно згоден), тому він вже не цікавий. Але статистика говорить про зворотне!
«ДУМАЮ, ЩО ПУТІН танцює ДЕСЬ В САМОТНІСТЬ»
- А ви згодні з розхожим як на теперішній час думкою, що сьогодні група «Ленінград» - це фактично «державотворчий» колектив?
- З цим я згоден, група «Ленінград» - справжня скрепа. Це та група, яка об'єднує людей різних соціальних верств, різних світоглядних позицій і різних політичних курсів. Якщо ти слухаєш «Ленінград», то, значить, належиш сьогоднішнього дня і живеш правильно.
- Ви виступили недавно на петербурзькому економічному форумі. А далі, можливо, запросять і на концерт в честь Дня поліції? ..
- Я розумію, куди ви хилите ... Але я якось захищати себе матеріалом від подібних виступів. Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... Я вважаю, робити таку концертну програму - це руйнувати структуру того, що створив.
- Але ви часто співаєте для еліти на корпоративах. А з Путіним спілкувалися?
- З Путіним немає.
- До речі, а він не танцював під ваші пісні на тому самому недавньому пітерському форумі?
- Я не знаю. Але я думаю, що Путін танцює десь на самоті. Може, один перед дзеркалом, може, зі шваброю ...
- Але у вас було багато зустрічей з сильними світу цього. Хто справив особливе враження?
- Дивлячись кого вважати сильним ...
- Олігархи, політики ...
- Та бог його знає ... А взагалі, там не сильних людей немає. В тому практично безповітряному просторі слабких не буває. Вони все по-своєму цікаві.
«Так хто є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?! »
Фото: «БІЗНЕС Online»
«ДЛЯ КОГО ви намагаєтеся ПЕТЬ? СПІВАЙТЕ ДЛЯ пролетарів! ОКЕЙ, А ДЕ ПРОЛЕТАРІ ?! »
- Нинішня аудиторія «Ленінграда» - це аудиторія різного віку і різного рівня освіти? Чи ні?
- Так.
- Ви якось вивчали її? На підставі чого ви це стверджуєте?
- На підставі того, що я хочу зацікавити, що намагаюся робити цікавий продукт. Це приблизно те ж саме, що і створення великої корпорації: яка аудиторія, наприклад, у сайту «Яндекс»? Не знаю. Але, напевно, велика, тому що це потрібна штука.
- Раніше багато говорили про те, що аудиторія групи «Ленінград» - це менеджери середньої ланки, над якими ви і стьобався. А сьогодні...
- Абсолютно ті ж менеджери! Але ця думка недодуманої. Швидше за все, її висловив Саприкін, тому що явно це сказав журнал «Афіша». Це думка, не доведена до кінця: вау, група «Ленінград» - це група для менеджерів! .. Так хто, *, є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?!
- До речі, н е плануєте підняти тему робітничих професій в своїх піснях? (Василь)
- Ні. Тому що робочих дуже мало. Тому що вони не є визначальними. І робітників з кожним роком буде все менше і менше, тому що їм на зміну приходять роботи. Робочий - це атавізм, це відмираюча історія. «Пролетарі всіх країн, єднайтеся» - це початок минулого століття. Зараз з'єднуватися вже нікому.
- Тим часом в Набережних Челнах робочі одного заводу зняли кліп «У Пітері пити, а в Челнах орати», пародію на ваш кліп. Ви бачили його? Що думаєте про «творчість» татарстанських роботяг? (Василь)
- Я бачив цей кліп. Задумка цікава, смішна, а втілення *. Співають вони погано.
- Ви ще не придумали, що органічно робити в Казані, якщо в «Пітері - пити, в Челябінську - стирчати, в Москві - нюхати»?
- Я не знаю, я не фахівець того, що робити в містах (сміється).
- Казань вдалося подивитися?
- У Казані я не перший раз, був в Кремлі, але колись давно.
- А Казань змінюється ...
- Та я бачу. Така прям закордон. Щось місцями мені нагадувало Ригу, щось - чомусь Ніццу. Чи не зрозумів чому. Раптом якийсь архітектурний фрагмент такої. Фрагментарно, але не так, щоб взагалі.
- Щось чути або читати про Казані доводилося? Може бути, по телевізору щось бачили?
- У мене телевізора немає вже 9 років .... Слава богу, що я нічого не чую про Казань. Новини влаштовані так, що вони повинні бути тільки поганими. Якщо я нічого не чую про Казань, значить, все добре.
- 7 липня ви цілий день будете в Казані. Якась програма у вас є? (Розмова відбулася 6 липня - прим. Ред.).
- Так.
- Це буде екскурсійна програма або відвідування, наприклад, місцевого знаменитого спа-готелю?
- Не не. У мене є три ескізи пісень, є книжка. У мене велика культурна програма ...
- Тобто будете творити?
- Ні, я творчістю взагалі не займаюся. Я роблю мистецтво ... (сміється). Так, буду сидіти в готельному номері і доробляти пісні. Ви знаєте, це дико цікаво!
«Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... »Фото:« БІЗНЕС Online »
«КНИЖКИ - ЦЕ ДУЖЕ ВРЕДНАЯ ШТУКА»
- А яка книжка з вами?
- Олександр Еткінд «Внутрішня колонізація. Імперський досвід Росії ».
- Від белетристики ви відмовилися?
- Немає чому? Я знайшов недавно, що цікаво мені з белетристики - «Хай живе фікус!» Оруелла.
- Я знайомий з деякими вашими інтерв'ю і знаю, що самі по собі ви зовсім інша людина в порівнянні з вашою творчістю: більш глибокий, тихий, дуже рефлексуючий і усвідомлює багато, тому звертаюся до вас як до філософа: порадьте, будь ласка, літературу, яка своїми думками змушувала вас ламати голову, змінювати навіть ваші власні погляди на світ, вражала глибиною і змістом. (Шпажист)
- Розумієте, взагалі, книжки - це дуже шкідлива штука. Вони діють приблизно як отрута: якщо ти в житті прочитав одну книжку, вона тебе може вбити, поламати твій світогляд. А чим більше ти читаєш, тим більше протиотрути: ти з цим живеш, ця отрута в тебе вже існує. Якщо книжки ламають світогляд, значить, ти їх мало читав.
- Кіно впливає точно так же?
- Не знаю, я кіно взагалі не дивлюся! У мене був період, коли я вирішив дивитися кіно, створене до 1985 року. Потім взагалі виключив кіно і кілька років не дивився. Потім вирішив дивитися два фільми на рік. І недавно за рекомендацією подивився фільм Бертолуччі «Конформіст». А більше нічого й не бачив.
- Ви розчарувалися в кінематографі або просто час економите?
- Немає чому? Ні, я часом не економлю, я просто вважаю, що це ні до чого.
- Але десь в інтерв'ю ви зізнавалися, що «Левіафан» все-таки подивилися.
- Ні, я намагався його подивитися. Я вимкнув, коли дуже довгий план показував ікони в автомобілі. Він йшов кілька хвилин. І мені стало все зрозуміло: алегорії і все таке. Але мені цей фільм просто почали нав'язувати: подивися ще раз. Але я відповів, що все зрозумів і більше дивитися не треба.
- З радянських фільмів є улюблені? Все-таки і вік інший був і, можливо, сприйняття.
- Я багато разів дивився фільм «Осінній марафон». Багато багато разів.
- А в театрі вас можна побачити?
- Боже збав!
- Коли ця позиція була сформована?
- Дуже давно. П отому що, по-перше, в театрі не можна курити, а я без цього довго не можу дивитися. По-друге, коли я був шестикласником, на якійсь дивній постановці Горького «На дні» мені стало моторошно соромно за цих людей - дорослі дядьки і тетька, а займаються такою *. Якась срань! В цьому є щось ненормальне ...
«РОСІЙСКA ФУТБОЛ ПОТРІБНО ЗАБОРОНИТИ. ЗАКОНОДАВЧО! »
- На тему футболу теж, звичайно, є питання: «Якби ви отримували стільки ж, скільки Саша Кокорін, стали б грати гірше? Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »(Микола)
- Я бачив цей ролик з футболістами. На мій погляд, це роздута історія. Ну сидять два хлопця, повз несуть шампанське ... Бог його знає, чиє це шампанське? .. Мені здається, що про це навіть не варто говорити. Це не має ніякого значення і не впливає взагалі ні на що.
- Але наш-то читач так повернув питання: «Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »
- Велика проблема нашої країни в тому, що у нас порушені причинно-наслідкові зв'язки. Гроші ні в якому разі не заважають. Вони допомагають. В принципі, капіталістична економіка влаштована таким чином, що люди повинні прагнути заробляти. Чи не говорити про те, що я це роблю для душі. У нас багато проектів робляться «для душі», тому й виходить *. У нас в футбол грають для душі ...
- За такі гроші, які їм платять, для душі ?!
- Вони, напевно, хотіли б отримувати більше, не знаю. Справа не в цьому. Справа в тому, що ставлення російської людини до грошей завжди таке, середньовічне - це «говно диявола». І від цього він не прагне їх заробляти. Футболісти викликають таке здивування, тому що, на погляд багатьох і на мій почасти теж, вони не заробляють, а отримують.
- Так що все-таки з футболом в Росії робити?
- Заборонити! Русский футбол потрібно заборонити.
- Навіть пітерський «Зеніт»?
- Весь на корню! Заборонити законодавчо, щоб через Держдуму пройшов закон. Тому що безглуздість нашого футболу нічого не придумаєш. Заборонити футбол і тим самим сколихнути політичну ситуацію в країні, і, нарешті, тут що-небудь закрутиться ... (сміється).
«Я мислю НА РІВНІ квантової механіки»
- Ви сказали якось: «Я займаюся синтетичним мистецтвом. Просто музика - це нецікаво. Той час скінчилося ». А синтетичне - це як? Синтетика в моєму уявленні - це щось штучне, від якого в піт кидає. Ви це мали на увазі? (Ільсур Нуруллін)
- Ця людина мислить на рівні органічної і неорганічної хімії, а я мислю на рівні квантової механіки ... Все складається з цих елементів, і нічого штучного бути не може, так як все складається з * Не штучних атомів.
- А що думаєте про такий феномен як сучасне мистецтво?
- Бог якось вберіг мене від цього ...
- Акції Петра Павленський і групи Pussy Riot - це художні або політичні акції?
- Це абсолютно художні проекти, навіть сильні, але їхня аудиторія знаходиться на Заході. Вони не спрямовані всередину країни. Ринку такого точно немає. Я думаю, що це щось таке, що поставлено і адресовано туди. Мене це не чіпає.
- А ваше творчість спрямована тільки сюди, всередину країни?
- Ні, наші пісні звучать в трьох голлівудських фільмах. У нас купують, тому що нічого більш російського, звичайно ж, не знайдеш. Чи не Pussy Riot ж вставляти в саундтрек, якщо ти хочеш показати Росію.
«Я ШВИДШЕ ЗА БАЧУ СЕБЕ побутописцем»
- Ви перетворили неприйняття всього того мерзенного, що присутній в нашому житті, в інструмент, на своєрідну філософію. Я з превеликим задоволенням слухаю ваші пісні соціальної спрямованості і сподіваюся на розвиток саме цієї тематики. Ну так як з майбутнім Росії? (Рушення Хакимова)
- Все чудово з майбутнім Росії!
- А ви згодні з тим, що співаєте пісні соціальної спрямованості?
- Не знаю ... Знову ж таки, в якому контексті і що розуміти під словом «соціальне». Людина - соціальна тварина, ми все геть складаємося з якихось штампів, соціальних зв'язків. Ми існуємо в якійсь грибниці ...
Я швидше бачу себе побутописцем: ми описуємо сучасну лінгвістичну і культурологічну ситуацію актуальним мовою. Це не може обходитися без соціальності. Звичайно, якимось чином соціальність ми торкаємося, вона є. Але я не такий соціальний, як ...
- ... як Шевчук?
- Нє, як Герцен (сміється).
- Вас називають таким собі трубадуром деградації, як вам таке визначення?
- Я не люблю слово «деградація». Деградація передбачає якийсь початковий рівень, з якого потрібно деградувати. Мені здається, що у нас немає рівня, з якого можна деградувати. Мені також завжди буває дивно чути фразу «відродимо Росію». Це яку Росію ми хочемо відроджувати, якого періоду? Я не користуюся такою термінологією.
Я думаю, що на першу мавпу, у якої відвалився хвіст, інші, у яких ще не відвалився, показували пальцем і казали: «Ось, *, деградує! ..» (сміється). Тому важливо, яку точку відліку брати, щоб говорити про деградування.
«Я не впевнений, як Невзоров - атеїзм, як Бєлковський - теїзм. А я з ранку можу бути християнином, а до обіду - цілком собі буддист ... »
фото: instagram.com
«НА ВИБОРАХ Я БУВ ОДИН РАЗ І шкодую про витрачений час»
- Українська тема і Крим стали для багатьох російських рок-музикантів якимось каменем спотикання, багато посварилися через різні погляди на ці події. Ви якось обійшли цю ситуацію?
- Я просто нікого не бачу. На «Нашествии» зустрінуся, але, сподіваюся, цього дурного питання мені ніхто не задасть. Тому що я вважаю, що в деякому роді і Париж мій, і Лондон, і Нью-Йорк мій. І не важливо, під яким прапором.
- З Юрієм Шевчуком у вас буде про що поговорити, якщо зіткнетеся у гримерки?
- Не знаю. Навряд чи.
- А з лідером «Аукціон» Леонідом Федоровим, який вам допомагав на ранньому етапі «Ленінграда»?
- Я дуже давно його не бачив. Але з ним цікаво, звичайно. Просто вся ця політика, а вірніше, всі ці медіа - є не що інше, як смислове мілководді. Обговорення поведінки або не поведінка футболістів - рівно те ж саме, воно не дає нічого.
Сергій Шнуров: «Нічого більше російського, ніж наші пісні, звичайно ж, не знайдеш»
17.07.2016
Ватажок «Ленінграда» про те, для кого він співає, чому, якщо жінку можна купити, це прекрасно, а російський футбол пора заборонити
«У момент краху всіх систем цінностей треба знайти опору - дно, від якого можна відштовхнутися. Це те, чим займається група «Ленінград», - заявив Сергій Шнуров в ході інтернет-конференції з читачами «БІЗНЕС Online», яка пройшла перед початком концерту в «Татнефть Арені». Також він розповів, чим небезпечні книги, який радянський фільм переглядав багато разів і як «сьорбнув горя» в дитинстві походами в філармонію і Ермітаж.
Сергій Шнуров: «Коли мені говорили, що група« Ленінград »- це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам» Фото: Сергій Єлагін
«Я протиприродно існує: ВСУПЕРЕЧ, А НЕ ЗАВДЯКИ»
- Сергій, ми зібрали для вас питання наших читачів. У нас скільки часу на розмову? до концерту залишається трохи більше години.
- Дуже добре! Час у нас є. А якщо мені ще принесуть попільничку ...
- А куріння на голос згубно не впливає?
- Я не знаю.
- Співаки все-таки бережуть свій голос ...
- Ну знаєте, це ті, хто співає. А мені то що?
- Скромно! .. Приступимо до питань читачів: «У вас в творчості відбувся перехід від« музиканта-алкоголіка в трико з бульбашками »в« гламурного покидька ». З чим це пов'язано? Мені ваш перший образ - грубого і прямого людини, але з почуттям гумору і романтики - здається більш реалістичним і чесним, ніж зараз »(Васильєв М. В.). Ви свідомо зробили цей перехід від одного способу до іншого?
- Навряд чи ... Що стосується зміни мого образу, то в групі стало багато солістів, і говорити про «Ленінграді» як про групу одного соліста зараз неможливо.
Крім того, по-перше, визначення «гламур» потрібно розшифрувати, що він під ним розуміє, молодий це людина чи не молодий. По-друге, що він розуміє під словом «покидьок»? Мені здається, що це такі ярлики, щоб якось себе нічого не пояснювати. Судячи з того, що аудиторія «Ленінграда» зростає, я на вірному шляху. А якщо комусь щось не подобається, значить, не подобається. І більше нічого!
- Нещодавно в Казані екс-головний редактор «Афіші» Юрій Саприкін читав лекцію про сучасній масовій культурі, природно, не обійшлося і без вас. Саприкін говорив про те, що група «Ленінград» і Сергій Шнуров розлучилися з тим «ліричним героєм», від себе додам, з книг Довлатова або Буковскі, якого так полюбив глядач ще в кінці 90-х. Це дійсно так?
- Мені, а вірніше моїй дружині, дуже хотілося б вірити, що розлучився. Але це, напевно, неможливо. Це як не буває колишніх алкоголіків і колишніх розвідників ...
- Зате, як не дивно, це збільшило вашу аудиторію!
- Тому що, по-перше, я цим займаюся, я над цим думаю. Якби група «Ленінград» не змінювався і залишилася б незмінною з тієї епохи кінця 90-х, то її, швидше за все, вже не існувало б. І Юрій Саприкін навряд чи згадав би її як якийсь феномен і навряд чи згадав би про неї, як він не згадав у цій лекції про групу «Нуль». Чудова група, але де вона?
- Значить, всі ці зміни можна назвати природним розвитком і вас, і групи?
- Ні, природний розвиток - це смерть для групи. Це протиприродне розвиток, тому що я протиприродно існую: всупереч, а не завдяки. Всупереч про бстоятельствам, культурної ситуації, думку Юрія Саприкіна ... Попри все. Коли мені говорили, що група «Ленінград» - це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам. Тепер кажуть, що «Ленінград» вже не той (з чим я абсолютно згоден), тому він вже не цікавий. Але статистика говорить про зворотне!
«ДУМАЮ, ЩО ПУТІН танцює ДЕСЬ В САМОТНІСТЬ»
- А ви згодні з розхожим як на теперішній час думкою, що сьогодні група «Ленінград» - це фактично «державотворчий» колектив?
- З цим я згоден, група «Ленінград» - справжня скрепа. Це та група, яка об'єднує людей різних соціальних верств, різних світоглядних позицій і різних політичних курсів. Якщо ти слухаєш «Ленінград», то, значить, належиш сьогоднішнього дня і живеш правильно.
- Ви виступили недавно на петербурзькому економічному форумі. А далі, можливо, запросять і на концерт в честь Дня поліції? ..
- Я розумію, куди ви хилите ... Але я якось захищати себе матеріалом від подібних виступів. Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... Я вважаю, робити таку концертну програму - це руйнувати структуру того, що створив.
- Але ви часто співаєте для еліти на корпоративах. А з Путіним спілкувалися?
- З Путіним немає.
- До речі, а він не танцював під ваші пісні на тому самому недавньому пітерському форумі?
- Я не знаю. Але я думаю, що Путін танцює десь на самоті. Може, один перед дзеркалом, може, зі шваброю ...
- Але у вас було багато зустрічей з сильними світу цього. Хто справив особливе враження?
- Дивлячись кого вважати сильним ...
- Олігархи, політики ...
- Та бог його знає ... А взагалі, там не сильних людей немає. В тому практично безповітряному просторі слабких не буває. Вони все по-своєму цікаві.
«Так хто є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?! »
Фото: «БІЗНЕС Online»
«ДЛЯ КОГО ви намагаєтеся ПЕТЬ? СПІВАЙТЕ ДЛЯ пролетарів! ОКЕЙ, А ДЕ ПРОЛЕТАРІ ?! »
- Нинішня аудиторія «Ленінграда» - це аудиторія різного віку і різного рівня освіти? Чи ні?
- Так.
- Ви якось вивчали її? На підставі чого ви це стверджуєте?
- На підставі того, що я хочу зацікавити, що намагаюся робити цікавий продукт. Це приблизно те ж саме, що і створення великої корпорації: яка аудиторія, наприклад, у сайту «Яндекс»? Не знаю. Але, напевно, велика, тому що це потрібна штука.
- Раніше багато говорили про те, що аудиторія групи «Ленінград» - це менеджери середньої ланки, над якими ви і стьобався. А сьогодні...
- Абсолютно ті ж менеджери! Але ця думка недодуманої. Швидше за все, її висловив Саприкін, тому що явно це сказав журнал «Афіша». Це думка, не доведена до кінця: вау, група «Ленінград» - це група для менеджерів! .. Так хто, *, є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?!
- До речі, н е плануєте підняти тему робітничих професій в своїх піснях? (Василь)
- Ні. Тому що робочих дуже мало. Тому що вони не є визначальними. І робітників з кожним роком буде все менше і менше, тому що їм на зміну приходять роботи. Робочий - це атавізм, це відмираюча історія. «Пролетарі всіх країн, єднайтеся» - це початок минулого століття. Зараз з'єднуватися вже нікому.
- Тим часом в Набережних Челнах робочі одного заводу зняли кліп «У Пітері пити, а в Челнах орати», пародію на ваш кліп. Ви бачили його? Що думаєте про «творчість» татарстанських роботяг? (Василь)
- Я бачив цей кліп. Задумка цікава, смішна, а втілення *. Співають вони погано.
- Ви ще не придумали, що органічно робити в Казані, якщо в «Пітері - пити, в Челябінську - стирчати, в Москві - нюхати»?
- Я не знаю, я не фахівець того, що робити в містах (сміється).
- Казань вдалося подивитися?
- У Казані я не перший раз, був в Кремлі, але колись давно.
- А Казань змінюється ...
- Та я бачу. Така прям закордон. Щось місцями мені нагадувало Ригу, щось - чомусь Ніццу. Чи не зрозумів чому. Раптом якийсь архітектурний фрагмент такої. Фрагментарно, але не так, щоб взагалі.
- Щось чути або читати про Казані доводилося? Може бути, по телевізору щось бачили?
- У мене телевізора немає вже 9 років .... Слава богу, що я нічого не чую про Казань. Новини влаштовані так, що вони повинні бути тільки поганими. Якщо я нічого не чую про Казань, значить, все добре.
- 7 липня ви цілий день будете в Казані. Якась програма у вас є? (Розмова відбулася 6 липня - прим. Ред.).
- Так.
- Це буде екскурсійна програма або відвідування, наприклад, місцевого знаменитого спа-готелю?
- Не не. У мене є три ескізи пісень, є книжка. У мене велика культурна програма ...
- Тобто будете творити?
- Ні, я творчістю взагалі не займаюся. Я роблю мистецтво ... (сміється). Так, буду сидіти в готельному номері і доробляти пісні. Ви знаєте, це дико цікаво!
«Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... »Фото:« БІЗНЕС Online »
«КНИЖКИ - ЦЕ ДУЖЕ ВРЕДНАЯ ШТУКА»
- А яка книжка з вами?
- Олександр Еткінд «Внутрішня колонізація. Імперський досвід Росії ».
- Від белетристики ви відмовилися?
- Немає чому? Я знайшов недавно, що цікаво мені з белетристики - «Хай живе фікус!» Оруелла.
- Я знайомий з деякими вашими інтерв'ю і знаю, що самі по собі ви зовсім інша людина в порівнянні з вашою творчістю: більш глибокий, тихий, дуже рефлексуючий і усвідомлює багато, тому звертаюся до вас як до філософа: порадьте, будь ласка, літературу, яка своїми думками змушувала вас ламати голову, змінювати навіть ваші власні погляди на світ, вражала глибиною і змістом. (Шпажист)
- Розумієте, взагалі, книжки - це дуже шкідлива штука. Вони діють приблизно як отрута: якщо ти в житті прочитав одну книжку, вона тебе може вбити, поламати твій світогляд. А чим більше ти читаєш, тим більше протиотрути: ти з цим живеш, ця отрута в тебе вже існує. Якщо книжки ламають світогляд, значить, ти їх мало читав.
- Кіно впливає точно так же?
- Не знаю, я кіно взагалі не дивлюся! У мене був період, коли я вирішив дивитися кіно, створене до 1985 року. Потім взагалі виключив кіно і кілька років не дивився. Потім вирішив дивитися два фільми на рік. І недавно за рекомендацією подивився фільм Бертолуччі «Конформіст». А більше нічого й не бачив.
- Ви розчарувалися в кінематографі або просто час економите?
- Немає чому? Ні, я часом не економлю, я просто вважаю, що це ні до чого.
- Але десь в інтерв'ю ви зізнавалися, що «Левіафан» все-таки подивилися.
- Ні, я намагався його подивитися. Я вимкнув, коли дуже довгий план показував ікони в автомобілі. Він йшов кілька хвилин. І мені стало все зрозуміло: алегорії і все таке. Але мені цей фільм просто почали нав'язувати: подивися ще раз. Але я відповів, що все зрозумів і більше дивитися не треба.
- З радянських фільмів є улюблені? Все-таки і вік інший був і, можливо, сприйняття.
- Я багато разів дивився фільм «Осінній марафон». Багато багато разів.
- А в театрі вас можна побачити?
- Боже збав!
- Коли ця позиція була сформована?
- Дуже давно. П отому що, по-перше, в театрі не можна курити, а я без цього довго не можу дивитися. По-друге, коли я був шестикласником, на якійсь дивній постановці Горького «На дні» мені стало моторошно соромно за цих людей - дорослі дядьки і тетька, а займаються такою *. Якась срань! В цьому є щось ненормальне ...
«РОСІЙСКA ФУТБОЛ ПОТРІБНО ЗАБОРОНИТИ. ЗАКОНОДАВЧО! »
- На тему футболу теж, звичайно, є питання: «Якби ви отримували стільки ж, скільки Саша Кокорін, стали б грати гірше? Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »(Микола)
- Я бачив цей ролик з футболістами. На мій погляд, це роздута історія. Ну сидять два хлопця, повз несуть шампанське ... Бог його знає, чиє це шампанське? .. Мені здається, що про це навіть не варто говорити. Це не має ніякого значення і не впливає взагалі ні на що.
- Але наш-то читач так повернув питання: «Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »
- Велика проблема нашої країни в тому, що у нас порушені причинно-наслідкові зв'язки. Гроші ні в якому разі не заважають. Вони допомагають. В принципі, капіталістична економіка влаштована таким чином, що люди повинні прагнути заробляти. Чи не говорити про те, що я це роблю для душі. У нас багато проектів робляться «для душі», тому й виходить *. У нас в футбол грають для душі ...
- За такі гроші, які їм платять, для душі ?!
- Вони, напевно, хотіли б отримувати більше, не знаю. Справа не в цьому. Справа в тому, що ставлення російської людини до грошей завжди таке, середньовічне - це «говно диявола». І від цього він не прагне їх заробляти. Футболісти викликають таке здивування, тому що, на погляд багатьох і на мій почасти теж, вони не заробляють, а отримують.
- Так що все-таки з футболом в Росії робити?
- Заборонити! Русский футбол потрібно заборонити.
- Навіть пітерський «Зеніт»?
- Весь на корню! Заборонити законодавчо, щоб через Держдуму пройшов закон. Тому що безглуздість нашого футболу нічого не придумаєш. Заборонити футбол і тим самим сколихнути політичну ситуацію в країні, і, нарешті, тут що-небудь закрутиться ... (сміється).
«Я мислю НА РІВНІ квантової механіки»
- Ви сказали якось: «Я займаюся синтетичним мистецтвом. Просто музика - це нецікаво. Той час скінчилося ». А синтетичне - це як? Синтетика в моєму уявленні - це щось штучне, від якого в піт кидає. Ви це мали на увазі? (Ільсур Нуруллін)
- Ця людина мислить на рівні органічної і неорганічної хімії, а я мислю на рівні квантової механіки ... Все складається з цих елементів, і нічого штучного бути не може, так як все складається з * Не штучних атомів.
- А що думаєте про такий феномен як сучасне мистецтво?
- Бог якось вберіг мене від цього ...
- Акції Петра Павленський і групи Pussy Riot - це художні або політичні акції?
- Це абсолютно художні проекти, навіть сильні, але їхня аудиторія знаходиться на Заході. Вони не спрямовані всередину країни. Ринку такого точно немає. Я думаю, що це щось таке, що поставлено і адресовано туди. Мене це не чіпає.
- А ваше творчість спрямована тільки сюди, всередину країни?
- Ні, наші пісні звучать в трьох голлівудських фільмах. У нас купують, тому що нічого більш російського, звичайно ж, не знайдеш. Чи не Pussy Riot ж вставляти в саундтрек, якщо ти хочеш показати Росію.
«Я ШВИДШЕ ЗА БАЧУ СЕБЕ побутописцем»
- Ви перетворили неприйняття всього того мерзенного, що присутній в нашому житті, в інструмент, на своєрідну філософію. Я з превеликим задоволенням слухаю ваші пісні соціальної спрямованості і сподіваюся на розвиток саме цієї тематики. Ну так як з майбутнім Росії? (Рушення Хакимова)
- Все чудово з майбутнім Росії!
- А ви згодні з тим, що співаєте пісні соціальної спрямованості?
- Не знаю ... Знову ж таки, в якому контексті і що розуміти під словом «соціальне». Людина - соціальна тварина, ми все геть складаємося з якихось штампів, соціальних зв'язків. Ми існуємо в якійсь грибниці ...
Я швидше бачу себе побутописцем: ми описуємо сучасну лінгвістичну і культурологічну ситуацію актуальним мовою. Це не може обходитися без соціальності. Звичайно, якимось чином соціальність ми торкаємося, вона є. Але я не такий соціальний, як ...
- ... як Шевчук?
- Нє, як Герцен (сміється).
- Вас називають таким собі трубадуром деградації, як вам таке визначення?
- Я не люблю слово «деградація». Деградація передбачає якийсь початковий рівень, з якого потрібно деградувати. Мені здається, що у нас немає рівня, з якого можна деградувати. Мені також завжди буває дивно чути фразу «відродимо Росію». Це яку Росію ми хочемо відроджувати, якого періоду? Я не користуюся такою термінологією.
Я думаю, що на першу мавпу, у якої відвалився хвіст, інші, у яких ще не відвалився, показували пальцем і казали: «Ось, *, деградує! ..» (сміється). Тому важливо, яку точку відліку брати, щоб говорити про деградування.
«Я не впевнений, як Невзоров - атеїзм, як Бєлковський - теїзм. А я з ранку можу бути християнином, а до обіду - цілком собі буддист ... »
фото: instagram.com
«НА ВИБОРАХ Я БУВ ОДИН РАЗ І шкодую про витрачений час»
- Українська тема і Крим стали для багатьох російських рок-музикантів якимось каменем спотикання, багато посварилися через різні погляди на ці події. Ви якось обійшли цю ситуацію?
- Я просто нікого не бачу. На «Нашествии» зустрінуся, але, сподіваюся, цього дурного питання мені ніхто не задасть. Тому що я вважаю, що в деякому роді і Париж мій, і Лондон, і Нью-Йорк мій. І не важливо, під яким прапором.
- З Юрієм Шевчуком у вас буде про що поговорити, якщо зіткнетеся у гримерки?
- Не знаю. Навряд чи.
- А з лідером «Аукціон» Леонідом Федоровим, який вам допомагав на ранньому етапі «Ленінграда»?
- Я дуже давно його не бачив. Але з ним цікаво, звичайно. Просто вся ця політика, а вірніше, всі ці медіа - є не що інше, як смислове мілководді. Обговорення поведінки або не поведінка футболістів - рівно те ж саме, воно не дає нічого.
Сергій Шнуров: «Нічого більше російського, ніж наші пісні, звичайно ж, не знайдеш»
17.07.2016
Ватажок «Ленінграда» про те, для кого він співає, чому, якщо жінку можна купити, це прекрасно, а російський футбол пора заборонити
«У момент краху всіх систем цінностей треба знайти опору - дно, від якого можна відштовхнутися. Це те, чим займається група «Ленінград», - заявив Сергій Шнуров в ході інтернет-конференції з читачами «БІЗНЕС Online», яка пройшла перед початком концерту в «Татнефть Арені». Також він розповів, чим небезпечні книги, який радянський фільм переглядав багато разів і як «сьорбнув горя» в дитинстві походами в філармонію і Ермітаж.
Сергій Шнуров: «Коли мені говорили, що група« Ленінград »- це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам» Фото: Сергій Єлагін
«Я протиприродно існує: ВСУПЕРЕЧ, А НЕ ЗАВДЯКИ»
- Сергій, ми зібрали для вас питання наших читачів. У нас скільки часу на розмову? до концерту залишається трохи більше години.
- Дуже добре! Час у нас є. А якщо мені ще принесуть попільничку ...
- А куріння на голос згубно не впливає?
- Я не знаю.
- Співаки все-таки бережуть свій голос ...
- Ну знаєте, це ті, хто співає. А мені то що?
- Скромно! .. Приступимо до питань читачів: «У вас в творчості відбувся перехід від« музиканта-алкоголіка в трико з бульбашками »в« гламурного покидька ». З чим це пов'язано? Мені ваш перший образ - грубого і прямого людини, але з почуттям гумору і романтики - здається більш реалістичним і чесним, ніж зараз »(Васильєв М. В.). Ви свідомо зробили цей перехід від одного способу до іншого?
- Навряд чи ... Що стосується зміни мого образу, то в групі стало багато солістів, і говорити про «Ленінграді» як про групу одного соліста зараз неможливо.
Крім того, по-перше, визначення «гламур» потрібно розшифрувати, що він під ним розуміє, молодий це людина чи не молодий. По-друге, що він розуміє під словом «покидьок»? Мені здається, що це такі ярлики, щоб якось себе нічого не пояснювати. Судячи з того, що аудиторія «Ленінграда» зростає, я на вірному шляху. А якщо комусь щось не подобається, значить, не подобається. І більше нічого!
- Нещодавно в Казані екс-головний редактор «Афіші» Юрій Саприкін читав лекцію про сучасній масовій культурі, природно, не обійшлося і без вас. Саприкін говорив про те, що група «Ленінград» і Сергій Шнуров розлучилися з тим «ліричним героєм», від себе додам, з книг Довлатова або Буковскі, якого так полюбив глядач ще в кінці 90-х. Це дійсно так?
- Мені, а вірніше моїй дружині, дуже хотілося б вірити, що розлучився. Але це, напевно, неможливо. Це як не буває колишніх алкоголіків і колишніх розвідників ...
- Зате, як не дивно, це збільшило вашу аудиторію!
- Тому що, по-перше, я цим займаюся, я над цим думаю. Якби група «Ленінград» не змінювався і залишилася б незмінною з тієї епохи кінця 90-х, то її, швидше за все, вже не існувало б. І Юрій Саприкін навряд чи згадав би її як якийсь феномен і навряд чи згадав би про неї, як він не згадав у цій лекції про групу «Нуль». Чудова група, але де вона?
- Значить, всі ці зміни можна назвати природним розвитком і вас, і групи?
- Ні, природний розвиток - це смерть для групи. Це протиприродне розвиток, тому що я протиприродно існую: всупереч, а не завдяки. Всупереч про бстоятельствам, культурної ситуації, думку Юрія Саприкіна ... Попри все. Коли мені говорили, що група «Ленінград» - це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам. Тепер кажуть, що «Ленінград» вже не той (з чим я абсолютно згоден), тому він вже не цікавий. Але статистика говорить про зворотне!
«ДУМАЮ, ЩО ПУТІН танцює ДЕСЬ В САМОТНІСТЬ»
- А ви згодні з розхожим як на теперішній час думкою, що сьогодні група «Ленінград» - це фактично «державотворчий» колектив?
- З цим я згоден, група «Ленінград» - справжня скрепа. Це та група, яка об'єднує людей різних соціальних верств, різних світоглядних позицій і різних політичних курсів. Якщо ти слухаєш «Ленінград», то, значить, належиш сьогоднішнього дня і живеш правильно.
- Ви виступили недавно на петербурзькому економічному форумі. А далі, можливо, запросять і на концерт в честь Дня поліції? ..
- Я розумію, куди ви хилите ... Але я якось захищати себе матеріалом від подібних виступів. Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... Я вважаю, робити таку концертну програму - це руйнувати структуру того, що створив.
- Але ви часто співаєте для еліти на корпоративах. А з Путіним спілкувалися?
- З Путіним немає.
- До речі, а він не танцював під ваші пісні на тому самому недавньому пітерському форумі?
- Я не знаю. Але я думаю, що Путін танцює десь на самоті. Може, один перед дзеркалом, може, зі шваброю ...
- Але у вас було багато зустрічей з сильними світу цього. Хто справив особливе враження?
- Дивлячись кого вважати сильним ...
- Олігархи, політики ...
- Та бог його знає ... А взагалі, там не сильних людей немає. В тому практично безповітряному просторі слабких не буває. Вони все по-своєму цікаві.
«Так хто є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?! »
Фото: «БІЗНЕС Online»
«ДЛЯ КОГО ви намагаєтеся ПЕТЬ? СПІВАЙТЕ ДЛЯ пролетарів! ОКЕЙ, А ДЕ ПРОЛЕТАРІ ?! »
- Нинішня аудиторія «Ленінграда» - це аудиторія різного віку і різного рівня освіти? Чи ні?
- Так.
- Ви якось вивчали її? На підставі чого ви це стверджуєте?
- На підставі того, що я хочу зацікавити, що намагаюся робити цікавий продукт. Це приблизно те ж саме, що і створення великої корпорації: яка аудиторія, наприклад, у сайту «Яндекс»? Не знаю. Але, напевно, велика, тому що це потрібна штука.
- Раніше багато говорили про те, що аудиторія групи «Ленінград» - це менеджери середньої ланки, над якими ви і стьобався. А сьогодні...
- Абсолютно ті ж менеджери! Але ця думка недодуманої. Швидше за все, її висловив Саприкін, тому що явно це сказав журнал «Афіша». Це думка, не доведена до кінця: вау, група «Ленінград» - це група для менеджерів! .. Так хто, *, є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?!
- До речі, н е плануєте підняти тему робітничих професій в своїх піснях? (Василь)
- Ні. Тому що робочих дуже мало. Тому що вони не є визначальними. І робітників з кожним роком буде все менше і менше, тому що їм на зміну приходять роботи. Робочий - це атавізм, це відмираюча історія. «Пролетарі всіх країн, єднайтеся» - це початок минулого століття. Зараз з'єднуватися вже нікому.
- Тим часом в Набережних Челнах робочі одного заводу зняли кліп «У Пітері пити, а в Челнах орати», пародію на ваш кліп. Ви бачили його? Що думаєте про «творчість» татарстанських роботяг? (Василь)
- Я бачив цей кліп. Задумка цікава, смішна, а втілення *. Співають вони погано.
- Ви ще не придумали, що органічно робити в Казані, якщо в «Пітері - пити, в Челябінську - стирчати, в Москві - нюхати»?
- Я не знаю, я не фахівець того, що робити в містах (сміється).
- Казань вдалося подивитися?
- У Казані я не перший раз, був в Кремлі, але колись давно.
- А Казань змінюється ...
- Та я бачу. Така прям закордон. Щось місцями мені нагадувало Ригу, щось - чомусь Ніццу. Чи не зрозумів чому. Раптом якийсь архітектурний фрагмент такої. Фрагментарно, але не так, щоб взагалі.
- Щось чути або читати про Казані доводилося? Може бути, по телевізору щось бачили?
- У мене телевізора немає вже 9 років .... Слава богу, що я нічого не чую про Казань. Новини влаштовані так, що вони повинні бути тільки поганими. Якщо я нічого не чую про Казань, значить, все добре.
- 7 липня ви цілий день будете в Казані. Якась програма у вас є? (Розмова відбулася 6 липня - прим. Ред.).
- Так.
- Це буде екскурсійна програма або відвідування, наприклад, місцевого знаменитого спа-готелю?
- Не не. У мене є три ескізи пісень, є книжка. У мене велика культурна програма ...
- Тобто будете творити?
- Ні, я творчістю взагалі не займаюся. Я роблю мистецтво ... (сміється). Так, буду сидіти в готельному номері і доробляти пісні. Ви знаєте, це дико цікаво!
«Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... »Фото:« БІЗНЕС Online »
«КНИЖКИ - ЦЕ ДУЖЕ ВРЕДНАЯ ШТУКА»
- А яка книжка з вами?
- Олександр Еткінд «Внутрішня колонізація. Імперський досвід Росії ».
- Від белетристики ви відмовилися?
- Немає чому? Я знайшов недавно, що цікаво мені з белетристики - «Хай живе фікус!» Оруелла.
- Я знайомий з деякими вашими інтерв'ю і знаю, що самі по собі ви зовсім інша людина в порівнянні з вашою творчістю: більш глибокий, тихий, дуже рефлексуючий і усвідомлює багато, тому звертаюся до вас як до філософа: порадьте, будь ласка, літературу, яка своїми думками змушувала вас ламати голову, змінювати навіть ваші власні погляди на світ, вражала глибиною і змістом. (Шпажист)
- Розумієте, взагалі, книжки - це дуже шкідлива штука. Вони діють приблизно як отрута: якщо ти в житті прочитав одну книжку, вона тебе може вбити, поламати твій світогляд. А чим більше ти читаєш, тим більше протиотрути: ти з цим живеш, ця отрута в тебе вже існує. Якщо книжки ламають світогляд, значить, ти їх мало читав.
- Кіно впливає точно так же?
- Не знаю, я кіно взагалі не дивлюся! У мене був період, коли я вирішив дивитися кіно, створене до 1985 року. Потім взагалі виключив кіно і кілька років не дивився. Потім вирішив дивитися два фільми на рік. І недавно за рекомендацією подивився фільм Бертолуччі «Конформіст». А більше нічого й не бачив.
- Ви розчарувалися в кінематографі або просто час економите?
- Немає чому? Ні, я часом не економлю, я просто вважаю, що це ні до чого.
- Але десь в інтерв'ю ви зізнавалися, що «Левіафан» все-таки подивилися.
- Ні, я намагався його подивитися. Я вимкнув, коли дуже довгий план показував ікони в автомобілі. Він йшов кілька хвилин. І мені стало все зрозуміло: алегорії і все таке. Але мені цей фільм просто почали нав'язувати: подивися ще раз. Але я відповів, що все зрозумів і більше дивитися не треба.
- З радянських фільмів є улюблені? Все-таки і вік інший був і, можливо, сприйняття.
- Я багато разів дивився фільм «Осінній марафон». Багато багато разів.
- А в театрі вас можна побачити?
- Боже збав!
- Коли ця позиція була сформована?
- Дуже давно. П отому що, по-перше, в театрі не можна курити, а я без цього довго не можу дивитися. По-друге, коли я був шестикласником, на якійсь дивній постановці Горького «На дні» мені стало моторошно соромно за цих людей - дорослі дядьки і тетька, а займаються такою *. Якась срань! В цьому є щось ненормальне ...
«РОСІЙСКA ФУТБОЛ ПОТРІБНО ЗАБОРОНИТИ. ЗАКОНОДАВЧО! »
- На тему футболу теж, звичайно, є питання: «Якби ви отримували стільки ж, скільки Саша Кокорін, стали б грати гірше? Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »(Микола)
- Я бачив цей ролик з футболістами. На мій погляд, це роздута історія. Ну сидять два хлопця, повз несуть шампанське ... Бог його знає, чиє це шампанське? .. Мені здається, що про це навіть не варто говорити. Це не має ніякого значення і не впливає взагалі ні на що.
- Але наш-то читач так повернув питання: «Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »
- Велика проблема нашої країни в тому, що у нас порушені причинно-наслідкові зв'язки. Гроші ні в якому разі не заважають. Вони допомагають. В принципі, капіталістична економіка влаштована таким чином, що люди повинні прагнути заробляти. Чи не говорити про те, що я це роблю для душі. У нас багато проектів робляться «для душі», тому й виходить *. У нас в футбол грають для душі ...
- За такі гроші, які їм платять, для душі ?!
- Вони, напевно, хотіли б отримувати більше, не знаю. Справа не в цьому. Справа в тому, що ставлення російської людини до грошей завжди таке, середньовічне - це «говно диявола». І від цього він не прагне їх заробляти. Футболісти викликають таке здивування, тому що, на погляд багатьох і на мій почасти теж, вони не заробляють, а отримують.
- Так що все-таки з футболом в Росії робити?
- Заборонити! Русский футбол потрібно заборонити.
- Навіть пітерський «Зеніт»?
- Весь на корню! Заборонити законодавчо, щоб через Держдуму пройшов закон. Тому що безглуздість нашого футболу нічого не придумаєш. Заборонити футбол і тим самим сколихнути політичну ситуацію в країні, і, нарешті, тут що-небудь закрутиться ... (сміється).
«Я мислю НА РІВНІ квантової механіки»
- Ви сказали якось: «Я займаюся синтетичним мистецтвом. Просто музика - це нецікаво. Той час скінчилося ». А синтетичне - це як? Синтетика в моєму уявленні - це щось штучне, від якого в піт кидає. Ви це мали на увазі? (Ільсур Нуруллін)
- Ця людина мислить на рівні органічної і неорганічної хімії, а я мислю на рівні квантової механіки ... Все складається з цих елементів, і нічого штучного бути не може, так як все складається з * Не штучних атомів.
- А що думаєте про такий феномен як сучасне мистецтво?
- Бог якось вберіг мене від цього ...
- Акції Петра Павленський і групи Pussy Riot - це художні або політичні акції?
- Це абсолютно художні проекти, навіть сильні, але їхня аудиторія знаходиться на Заході. Вони не спрямовані всередину країни. Ринку такого точно немає. Я думаю, що це щось таке, що поставлено і адресовано туди. Мене це не чіпає.
- А ваше творчість спрямована тільки сюди, всередину країни?
- Ні, наші пісні звучать в трьох голлівудських фільмах. У нас купують, тому що нічого більш російського, звичайно ж, не знайдеш. Чи не Pussy Riot ж вставляти в саундтрек, якщо ти хочеш показати Росію.
«Я ШВИДШЕ ЗА БАЧУ СЕБЕ побутописцем»
- Ви перетворили неприйняття всього того мерзенного, що присутній в нашому житті, в інструмент, на своєрідну філософію. Я з превеликим задоволенням слухаю ваші пісні соціальної спрямованості і сподіваюся на розвиток саме цієї тематики. Ну так як з майбутнім Росії? (Рушення Хакимова)
- Все чудово з майбутнім Росії!
- А ви згодні з тим, що співаєте пісні соціальної спрямованості?
- Не знаю ... Знову ж таки, в якому контексті і що розуміти під словом «соціальне». Людина - соціальна тварина, ми все геть складаємося з якихось штампів, соціальних зв'язків. Ми існуємо в якійсь грибниці ...
Я швидше бачу себе побутописцем: ми описуємо сучасну лінгвістичну і культурологічну ситуацію актуальним мовою. Це не може обходитися без соціальності. Звичайно, якимось чином соціальність ми торкаємося, вона є. Але я не такий соціальний, як ...
- ... як Шевчук?
- Нє, як Герцен (сміється).
- Вас називають таким собі трубадуром деградації, як вам таке визначення?
- Я не люблю слово «деградація». Деградація передбачає якийсь початковий рівень, з якого потрібно деградувати. Мені здається, що у нас немає рівня, з якого можна деградувати. Мені також завжди буває дивно чути фразу «відродимо Росію». Це яку Росію ми хочемо відроджувати, якого періоду? Я не користуюся такою термінологією.
Я думаю, що на першу мавпу, у якої відвалився хвіст, інші, у яких ще не відвалився, показували пальцем і казали: «Ось, *, деградує! ..» (сміється). Тому важливо, яку точку відліку брати, щоб говорити про деградування.
«Я не впевнений, як Невзоров - атеїзм, як Бєлковський - теїзм. А я з ранку можу бути християнином, а до обіду - цілком собі буддист ... »
фото: instagram.com
«НА ВИБОРАХ Я БУВ ОДИН РАЗ І шкодую про витрачений час»
- Українська тема і Крим стали для багатьох російських рок-музикантів якимось каменем спотикання, багато посварилися через різні погляди на ці події. Ви якось обійшли цю ситуацію?
- Я просто нікого не бачу. На «Нашествии» зустрінуся, але, сподіваюся, цього дурного питання мені ніхто не задасть. Тому що я вважаю, що в деякому роді і Париж мій, і Лондон, і Нью-Йорк мій. І не важливо, під яким прапором.
- З Юрієм Шевчуком у вас буде про що поговорити, якщо зіткнетеся у гримерки?
- Не знаю. Навряд чи.
- А з лідером «Аукціон» Леонідом Федоровим, який вам допомагав на ранньому етапі «Ленінграда»?
- Я дуже давно його не бачив. Але з ним цікаво, звичайно. Просто вся ця політика, а вірніше, всі ці медіа - є не що інше, як смислове мілководді. Обговорення поведінки або не поведінка футболістів - рівно те ж саме, воно не дає нічого.
Сергій Шнуров: «Нічого більше російського, ніж наші пісні, звичайно ж, не знайдеш»
17.07.2016
Ватажок «Ленінграда» про те, для кого він співає, чому, якщо жінку можна купити, це прекрасно, а російський футбол пора заборонити
«У момент краху всіх систем цінностей треба знайти опору - дно, від якого можна відштовхнутися. Це те, чим займається група «Ленінград», - заявив Сергій Шнуров в ході інтернет-конференції з читачами «БІЗНЕС Online», яка пройшла перед початком концерту в «Татнефть Арені». Також він розповів, чим небезпечні книги, який радянський фільм переглядав багато разів і як «сьорбнув горя» в дитинстві походами в філармонію і Ермітаж.
Сергій Шнуров: «Коли мені говорили, що група« Ленінград »- це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам» Фото: Сергій Єлагін
«Я протиприродно існує: ВСУПЕРЕЧ, А НЕ ЗАВДЯКИ»
- Сергій, ми зібрали для вас питання наших читачів. У нас скільки часу на розмову? до концерту залишається трохи більше години.
- Дуже добре! Час у нас є. А якщо мені ще принесуть попільничку ...
- А куріння на голос згубно не впливає?
- Я не знаю.
- Співаки все-таки бережуть свій голос ...
- Ну знаєте, це ті, хто співає. А мені то що?
- Скромно! .. Приступимо до питань читачів: «У вас в творчості відбувся перехід від« музиканта-алкоголіка в трико з бульбашками »в« гламурного покидька ». З чим це пов'язано? Мені ваш перший образ - грубого і прямого людини, але з почуттям гумору і романтики - здається більш реалістичним і чесним, ніж зараз »(Васильєв М. В.). Ви свідомо зробили цей перехід від одного способу до іншого?
- Навряд чи ... Що стосується зміни мого образу, то в групі стало багато солістів, і говорити про «Ленінграді» як про групу одного соліста зараз неможливо.
Крім того, по-перше, визначення «гламур» потрібно розшифрувати, що він під ним розуміє, молодий це людина чи не молодий. По-друге, що він розуміє під словом «покидьок»? Мені здається, що це такі ярлики, щоб якось себе нічого не пояснювати. Судячи з того, що аудиторія «Ленінграда» зростає, я на вірному шляху. А якщо комусь щось не подобається, значить, не подобається. І більше нічого!
- Нещодавно в Казані екс-головний редактор «Афіші» Юрій Саприкін читав лекцію про сучасній масовій культурі, природно, не обійшлося і без вас. Саприкін говорив про те, що група «Ленінград» і Сергій Шнуров розлучилися з тим «ліричним героєм», від себе додам, з книг Довлатова або Буковскі, якого так полюбив глядач ще в кінці 90-х. Це дійсно так?
- Мені, а вірніше моїй дружині, дуже хотілося б вірити, що розлучився. Але це, напевно, неможливо. Це як не буває колишніх алкоголіків і колишніх розвідників ...
- Зате, як не дивно, це збільшило вашу аудиторію!
- Тому що, по-перше, я цим займаюся, я над цим думаю. Якби група «Ленінград» не змінювався і залишилася б незмінною з тієї епохи кінця 90-х, то її, швидше за все, вже не існувало б. І Юрій Саприкін навряд чи згадав би її як якийсь феномен і навряд чи згадав би про неї, як він не згадав у цій лекції про групу «Нуль». Чудова група, але де вона?
- Значить, всі ці зміни можна назвати природним розвитком і вас, і групи?
- Ні, природний розвиток - це смерть для групи. Це протиприродне розвиток, тому що я протиприродно існую: всупереч, а не завдяки. Всупереч про бстоятельствам, культурної ситуації, думку Юрія Саприкіна ... Попри все. Коли мені говорили, що група «Ленінград» - це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам. Тепер кажуть, що «Ленінград» вже не той (з чим я абсолютно згоден), тому він вже не цікавий. Але статистика говорить про зворотне!
«ДУМАЮ, ЩО ПУТІН танцює ДЕСЬ В САМОТНІСТЬ»
- А ви згодні з розхожим як на теперішній час думкою, що сьогодні група «Ленінград» - це фактично «державотворчий» колектив?
- З цим я згоден, група «Ленінград» - справжня скрепа. Це та група, яка об'єднує людей різних соціальних верств, різних світоглядних позицій і різних політичних курсів. Якщо ти слухаєш «Ленінград», то, значить, належиш сьогоднішнього дня і живеш правильно.
- Ви виступили недавно на петербурзькому економічному форумі. А далі, можливо, запросять і на концерт в честь Дня поліції? ..
- Я розумію, куди ви хилите ... Але я якось захищати себе матеріалом від подібних виступів. Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... Я вважаю, робити таку концертну програму - це руйнувати структуру того, що створив.
- Але ви часто співаєте для еліти на корпоративах. А з Путіним спілкувалися?
- З Путіним немає.
- До речі, а він не танцював під ваші пісні на тому самому недавньому пітерському форумі?
- Я не знаю. Але я думаю, що Путін танцює десь на самоті. Може, один перед дзеркалом, може, зі шваброю ...
- Але у вас було багато зустрічей з сильними світу цього. Хто справив особливе враження?
- Дивлячись кого вважати сильним ...
- Олігархи, політики ...
- Та бог його знає ... А взагалі, там не сильних людей немає. В тому практично безповітряному просторі слабких не буває. Вони все по-своєму цікаві.
«Так хто є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?! »
Фото: «БІЗНЕС Online»
«ДЛЯ КОГО ви намагаєтеся ПЕТЬ? СПІВАЙТЕ ДЛЯ пролетарів! ОКЕЙ, А ДЕ ПРОЛЕТАРІ ?! »
- Нинішня аудиторія «Ленінграда» - це аудиторія різного віку і різного рівня освіти? Чи ні?
- Так.
- Ви якось вивчали її? На підставі чого ви це стверджуєте?
- На підставі того, що я хочу зацікавити, що намагаюся робити цікавий продукт. Це приблизно те ж саме, що і створення великої корпорації: яка аудиторія, наприклад, у сайту «Яндекс»? Не знаю. Але, напевно, велика, тому що це потрібна штука.
- Раніше багато говорили про те, що аудиторія групи «Ленінград» - це менеджери середньої ланки, над якими ви і стьобався. А сьогодні...
- Абсолютно ті ж менеджери! Але ця думка недодуманої. Швидше за все, її висловив Саприкін, тому що явно це сказав журнал «Афіша». Це думка, не доведена до кінця: вау, група «Ленінград» - це група для менеджерів! .. Так хто, *, є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?!
- До речі, н е плануєте підняти тему робітничих професій в своїх піснях? (Василь)
- Ні. Тому що робочих дуже мало. Тому що вони не є визначальними. І робітників з кожним роком буде все менше і менше, тому що їм на зміну приходять роботи. Робочий - це атавізм, це відмираюча історія. «Пролетарі всіх країн, єднайтеся» - це початок минулого століття. Зараз з'єднуватися вже нікому.
- Тим часом в Набережних Челнах робочі одного заводу зняли кліп «У Пітері пити, а в Челнах орати», пародію на ваш кліп. Ви бачили його? Що думаєте про «творчість» татарстанських роботяг? (Василь)
- Я бачив цей кліп. Задумка цікава, смішна, а втілення *. Співають вони погано.
- Ви ще не придумали, що органічно робити в Казані, якщо в «Пітері - пити, в Челябінську - стирчати, в Москві - нюхати»?
- Я не знаю, я не фахівець того, що робити в містах (сміється).
- Казань вдалося подивитися?
- У Казані я не перший раз, був в Кремлі, але колись давно.
- А Казань змінюється ...
- Та я бачу. Така прям закордон. Щось місцями мені нагадувало Ригу, щось - чомусь Ніццу. Чи не зрозумів чому. Раптом якийсь архітектурний фрагмент такої. Фрагментарно, але не так, щоб взагалі.
- Щось чути або читати про Казані доводилося? Може бути, по телевізору щось бачили?
- У мене телевізора немає вже 9 років .... Слава богу, що я нічого не чую про Казань. Новини влаштовані так, що вони повинні бути тільки поганими. Якщо я нічого не чую про Казань, значить, все добре.
- 7 липня ви цілий день будете в Казані. Якась програма у вас є? (Розмова відбулася 6 липня - прим. Ред.).
- Так.
- Це буде екскурсійна програма або відвідування, наприклад, місцевого знаменитого спа-готелю?
- Не не. У мене є три ескізи пісень, є книжка. У мене велика культурна програма ...
- Тобто будете творити?
- Ні, я творчістю взагалі не займаюся. Я роблю мистецтво ... (сміється). Так, буду сидіти в готельному номері і доробляти пісні. Ви знаєте, це дико цікаво!
«Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... »Фото:« БІЗНЕС Online »
«КНИЖКИ - ЦЕ ДУЖЕ ВРЕДНАЯ ШТУКА»
- А яка книжка з вами?
- Олександр Еткінд «Внутрішня колонізація. Імперський досвід Росії ».
- Від белетристики ви відмовилися?
- Немає чому? Я знайшов недавно, що цікаво мені з белетристики - «Хай живе фікус!» Оруелла.
- Я знайомий з деякими вашими інтерв'ю і знаю, що самі по собі ви зовсім інша людина в порівнянні з вашою творчістю: більш глибокий, тихий, дуже рефлексуючий і усвідомлює багато, тому звертаюся до вас як до філософа: порадьте, будь ласка, літературу, яка своїми думками змушувала вас ламати голову, змінювати навіть ваші власні погляди на світ, вражала глибиною і змістом. (Шпажист)
- Розумієте, взагалі, книжки - це дуже шкідлива штука. Вони діють приблизно як отрута: якщо ти в житті прочитав одну книжку, вона тебе може вбити, поламати твій світогляд. А чим більше ти читаєш, тим більше протиотрути: ти з цим живеш, ця отрута в тебе вже існує. Якщо книжки ламають світогляд, значить, ти їх мало читав.
- Кіно впливає точно так же?
- Не знаю, я кіно взагалі не дивлюся! У мене був період, коли я вирішив дивитися кіно, створене до 1985 року. Потім взагалі виключив кіно і кілька років не дивився. Потім вирішив дивитися два фільми на рік. І недавно за рекомендацією подивився фільм Бертолуччі «Конформіст». А більше нічого й не бачив.
- Ви розчарувалися в кінематографі або просто час економите?
- Немає чому? Ні, я часом не економлю, я просто вважаю, що це ні до чого.
- Але десь в інтерв'ю ви зізнавалися, що «Левіафан» все-таки подивилися.
- Ні, я намагався його подивитися. Я вимкнув, коли дуже довгий план показував ікони в автомобілі. Він йшов кілька хвилин. І мені стало все зрозуміло: алегорії і все таке. Але мені цей фільм просто почали нав'язувати: подивися ще раз. Але я відповів, що все зрозумів і більше дивитися не треба.
- З радянських фільмів є улюблені? Все-таки і вік інший був і, можливо, сприйняття.
- Я багато разів дивився фільм «Осінній марафон». Багато багато разів.
- А в театрі вас можна побачити?
- Боже збав!
- Коли ця позиція була сформована?
- Дуже давно. П отому що, по-перше, в театрі не можна курити, а я без цього довго не можу дивитися. По-друге, коли я був шестикласником, на якійсь дивній постановці Горького «На дні» мені стало моторошно соромно за цих людей - дорослі дядьки і тетька, а займаються такою *. Якась срань! В цьому є щось ненормальне ...
«РОСІЙСКA ФУТБОЛ ПОТРІБНО ЗАБОРОНИТИ. ЗАКОНОДАВЧО! »
- На тему футболу теж, звичайно, є питання: «Якби ви отримували стільки ж, скільки Саша Кокорін, стали б грати гірше? Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »(Микола)
- Я бачив цей ролик з футболістами. На мій погляд, це роздута історія. Ну сидять два хлопця, повз несуть шампанське ... Бог його знає, чиє це шампанське? .. Мені здається, що про це навіть не варто говорити. Це не має ніякого значення і не впливає взагалі ні на що.
- Але наш-то читач так повернув питання: «Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »
- Велика проблема нашої країни в тому, що у нас порушені причинно-наслідкові зв'язки. Гроші ні в якому разі не заважають. Вони допомагають. В принципі, капіталістична економіка влаштована таким чином, що люди повинні прагнути заробляти. Чи не говорити про те, що я це роблю для душі. У нас багато проектів робляться «для душі», тому й виходить *. У нас в футбол грають для душі ...
- За такі гроші, які їм платять, для душі ?!
- Вони, напевно, хотіли б отримувати більше, не знаю. Справа не в цьому. Справа в тому, що ставлення російської людини до грошей завжди таке, середньовічне - це «говно диявола». І від цього він не прагне їх заробляти. Футболісти викликають таке здивування, тому що, на погляд багатьох і на мій почасти теж, вони не заробляють, а отримують.
- Так що все-таки з футболом в Росії робити?
- Заборонити! Русский футбол потрібно заборонити.
- Навіть пітерський «Зеніт»?
- Весь на корню! Заборонити законодавчо, щоб через Держдуму пройшов закон. Тому що безглуздість нашого футболу нічого не придумаєш. Заборонити футбол і тим самим сколихнути політичну ситуацію в країні, і, нарешті, тут що-небудь закрутиться ... (сміється).
«Я мислю НА РІВНІ квантової механіки»
- Ви сказали якось: «Я займаюся синтетичним мистецтвом. Просто музика - це нецікаво. Той час скінчилося ». А синтетичне - це як? Синтетика в моєму уявленні - це щось штучне, від якого в піт кидає. Ви це мали на увазі? (Ільсур Нуруллін)
- Ця людина мислить на рівні органічної і неорганічної хімії, а я мислю на рівні квантової механіки ... Все складається з цих елементів, і нічого штучного бути не може, так як все складається з * Не штучних атомів.
- А що думаєте про такий феномен як сучасне мистецтво?
- Бог якось вберіг мене від цього ...
- Акції Петра Павленський і групи Pussy Riot - це художні або політичні акції?
- Це абсолютно художні проекти, навіть сильні, але їхня аудиторія знаходиться на Заході. Вони не спрямовані всередину країни. Ринку такого точно немає. Я думаю, що це щось таке, що поставлено і адресовано туди. Мене це не чіпає.
- А ваше творчість спрямована тільки сюди, всередину країни?
- Ні, наші пісні звучать в трьох голлівудських фільмах. У нас купують, тому що нічого більш російського, звичайно ж, не знайдеш. Чи не Pussy Riot ж вставляти в саундтрек, якщо ти хочеш показати Росію.
«Я ШВИДШЕ ЗА БАЧУ СЕБЕ побутописцем»
- Ви перетворили неприйняття всього того мерзенного, що присутній в нашому житті, в інструмент, на своєрідну філософію. Я з превеликим задоволенням слухаю ваші пісні соціальної спрямованості і сподіваюся на розвиток саме цієї тематики. Ну так як з майбутнім Росії? (Рушення Хакимова)
- Все чудово з майбутнім Росії!
- А ви згодні з тим, що співаєте пісні соціальної спрямованості?
- Не знаю ... Знову ж таки, в якому контексті і що розуміти під словом «соціальне». Людина - соціальна тварина, ми все геть складаємося з якихось штампів, соціальних зв'язків. Ми існуємо в якійсь грибниці ...
Я швидше бачу себе побутописцем: ми описуємо сучасну лінгвістичну і культурологічну ситуацію актуальним мовою. Це не може обходитися без соціальності. Звичайно, якимось чином соціальність ми торкаємося, вона є. Але я не такий соціальний, як ...
- ... як Шевчук?
- Нє, як Герцен (сміється).
- Вас називають таким собі трубадуром деградації, як вам таке визначення?
- Я не люблю слово «деградація». Деградація передбачає якийсь початковий рівень, з якого потрібно деградувати. Мені здається, що у нас немає рівня, з якого можна деградувати. Мені також завжди буває дивно чути фразу «відродимо Росію». Це яку Росію ми хочемо відроджувати, якого періоду? Я не користуюся такою термінологією.
Я думаю, що на першу мавпу, у якої відвалився хвіст, інші, у яких ще не відвалився, показували пальцем і казали: «Ось, *, деградує! ..» (сміється). Тому важливо, яку точку відліку брати, щоб говорити про деградування.
«Я не впевнений, як Невзоров - атеїзм, як Бєлковський - теїзм. А я з ранку можу бути християнином, а до обіду - цілком собі буддист ... »
фото: instagram.com
«НА ВИБОРАХ Я БУВ ОДИН РАЗ І шкодую про витрачений час»
- Українська тема і Крим стали для багатьох російських рок-музикантів якимось каменем спотикання, багато посварилися через різні погляди на ці події. Ви якось обійшли цю ситуацію?
- Я просто нікого не бачу. На «Нашествии» зустрінуся, але, сподіваюся, цього дурного питання мені ніхто не задасть. Тому що я вважаю, що в деякому роді і Париж мій, і Лондон, і Нью-Йорк мій. І не важливо, під яким прапором.
- З Юрієм Шевчуком у вас буде про що поговорити, якщо зіткнетеся у гримерки?
- Не знаю. Навряд чи.
- А з лідером «Аукціон» Леонідом Федоровим, який вам допомагав на ранньому етапі «Ленінграда»?
- Я дуже давно його не бачив. Але з ним цікаво, звичайно. Просто вся ця політика, а вірніше, всі ці медіа - є не що інше, як смислове мілководді. Обговорення поведінки або не поведінка футболістів - рівно те ж саме, воно не дає нічого.
Сергій Шнуров: «Нічого більше російського, ніж наші пісні, звичайно ж, не знайдеш»
17.07.2016
Ватажок «Ленінграда» про те, для кого він співає, чому, якщо жінку можна купити, це прекрасно, а російський футбол пора заборонити
«У момент краху всіх систем цінностей треба знайти опору - дно, від якого можна відштовхнутися. Це те, чим займається група «Ленінград», - заявив Сергій Шнуров в ході інтернет-конференції з читачами «БІЗНЕС Online», яка пройшла перед початком концерту в «Татнефть Арені». Також він розповів, чим небезпечні книги, який радянський фільм переглядав багато разів і як «сьорбнув горя» в дитинстві походами в філармонію і Ермітаж.
Сергій Шнуров: «Коли мені говорили, що група« Ленінград »- це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам» Фото: Сергій Єлагін
«Я протиприродно існує: ВСУПЕРЕЧ, А НЕ ЗАВДЯКИ»
- Сергій, ми зібрали для вас питання наших читачів. У нас скільки часу на розмову? до концерту залишається трохи більше години.
- Дуже добре! Час у нас є. А якщо мені ще принесуть попільничку ...
- А куріння на голос згубно не впливає?
- Я не знаю.
- Співаки все-таки бережуть свій голос ...
- Ну знаєте, це ті, хто співає. А мені то що?
- Скромно! .. Приступимо до питань читачів: «У вас в творчості відбувся перехід від« музиканта-алкоголіка в трико з бульбашками »в« гламурного покидька ». З чим це пов'язано? Мені ваш перший образ - грубого і прямого людини, але з почуттям гумору і романтики - здається більш реалістичним і чесним, ніж зараз »(Васильєв М. В.). Ви свідомо зробили цей перехід від одного способу до іншого?
- Навряд чи ... Що стосується зміни мого образу, то в групі стало багато солістів, і говорити про «Ленінграді» як про групу одного соліста зараз неможливо.
Крім того, по-перше, визначення «гламур» потрібно розшифрувати, що він під ним розуміє, молодий це людина чи не молодий. По-друге, що він розуміє під словом «покидьок»? Мені здається, що це такі ярлики, щоб якось себе нічого не пояснювати. Судячи з того, що аудиторія «Ленінграда» зростає, я на вірному шляху. А якщо комусь щось не подобається, значить, не подобається. І більше нічого!
- Нещодавно в Казані екс-головний редактор «Афіші» Юрій Саприкін читав лекцію про сучасній масовій культурі, природно, не обійшлося і без вас. Саприкін говорив про те, що група «Ленінград» і Сергій Шнуров розлучилися з тим «ліричним героєм», від себе додам, з книг Довлатова або Буковскі, якого так полюбив глядач ще в кінці 90-х. Це дійсно так?
- Мені, а вірніше моїй дружині, дуже хотілося б вірити, що розлучився. Але це, напевно, неможливо. Це як не буває колишніх алкоголіків і колишніх розвідників ...
- Зате, як не дивно, це збільшило вашу аудиторію!
- Тому що, по-перше, я цим займаюся, я над цим думаю. Якби група «Ленінград» не змінювався і залишилася б незмінною з тієї епохи кінця 90-х, то її, швидше за все, вже не існувало б. І Юрій Саприкін навряд чи згадав би її як якийсь феномен і навряд чи згадав би про неї, як він не згадав у цій лекції про групу «Нуль». Чудова група, але де вона?
- Значить, всі ці зміни можна назвати природним розвитком і вас, і групи?
- Ні, природний розвиток - це смерть для групи. Це протиприродне розвиток, тому що я протиприродно існую: всупереч, а не завдяки. Всупереч про бстоятельствам, культурної ситуації, думку Юрія Саприкіна ... Попри все. Коли мені говорили, що група «Ленінград» - це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам. Тепер кажуть, що «Ленінград» вже не той (з чим я абсолютно згоден), тому він вже не цікавий. Але статистика говорить про зворотне!
«ДУМАЮ, ЩО ПУТІН танцює ДЕСЬ В САМОТНІСТЬ»
- А ви згодні з розхожим як на теперішній час думкою, що сьогодні група «Ленінград» - це фактично «державотворчий» колектив?
- З цим я згоден, група «Ленінград» - справжня скрепа. Це та група, яка об'єднує людей різних соціальних верств, різних світоглядних позицій і різних політичних курсів. Якщо ти слухаєш «Ленінград», то, значить, належиш сьогоднішнього дня і живеш правильно.
- Ви виступили недавно на петербурзькому економічному форумі. А далі, можливо, запросять і на концерт в честь Дня поліції? ..
- Я розумію, куди ви хилите ... Але я якось захищати себе матеріалом від подібних виступів. Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... Я вважаю, робити таку концертну програму - це руйнувати структуру того, що створив.
- Але ви часто співаєте для еліти на корпоративах. А з Путіним спілкувалися?
- З Путіним немає.
- До речі, а він не танцював під ваші пісні на тому самому недавньому пітерському форумі?
- Я не знаю. Але я думаю, що Путін танцює десь на самоті. Може, один перед дзеркалом, може, зі шваброю ...
- Але у вас було багато зустрічей з сильними світу цього. Хто справив особливе враження?
- Дивлячись кого вважати сильним ...
- Олігархи, політики ...
- Та бог його знає ... А взагалі, там не сильних людей немає. В тому практично безповітряному просторі слабких не буває. Вони все по-своєму цікаві.
«Так хто є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?! »
Фото: «БІЗНЕС Online»
«ДЛЯ КОГО ви намагаєтеся ПЕТЬ? СПІВАЙТЕ ДЛЯ пролетарів! ОКЕЙ, А ДЕ ПРОЛЕТАРІ ?! »
- Нинішня аудиторія «Ленінграда» - це аудиторія різного віку і різного рівня освіти? Чи ні?
- Так.
- Ви якось вивчали її? На підставі чого ви це стверджуєте?
- На підставі того, що я хочу зацікавити, що намагаюся робити цікавий продукт. Це приблизно те ж саме, що і створення великої корпорації: яка аудиторія, наприклад, у сайту «Яндекс»? Не знаю. Але, напевно, велика, тому що це потрібна штука.
- Раніше багато говорили про те, що аудиторія групи «Ленінград» - це менеджери середньої ланки, над якими ви і стьобався. А сьогодні...
- Абсолютно ті ж менеджери! Але ця думка недодуманої. Швидше за все, її висловив Саприкін, тому що явно це сказав журнал «Афіша». Це думка, не доведена до кінця: вау, група «Ленінград» - це група для менеджерів! .. Так хто, *, є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?!
- До речі, н е плануєте підняти тему робітничих професій в своїх піснях? (Василь)
- Ні. Тому що робочих дуже мало. Тому що вони не є визначальними. І робітників з кожним роком буде все менше і менше, тому що їм на зміну приходять роботи. Робочий - це атавізм, це відмираюча історія. «Пролетарі всіх країн, єднайтеся» - це початок минулого століття. Зараз з'єднуватися вже нікому.
- Тим часом в Набережних Челнах робочі одного заводу зняли кліп «У Пітері пити, а в Челнах орати», пародію на ваш кліп. Ви бачили його? Що думаєте про «творчість» татарстанських роботяг? (Василь)
- Я бачив цей кліп. Задумка цікава, смішна, а втілення *. Співають вони погано.
- Ви ще не придумали, що органічно робити в Казані, якщо в «Пітері - пити, в Челябінську - стирчати, в Москві - нюхати»?
- Я не знаю, я не фахівець того, що робити в містах (сміється).
- Казань вдалося подивитися?
- У Казані я не перший раз, був в Кремлі, але колись давно.
- А Казань змінюється ...
- Та я бачу. Така прям закордон. Щось місцями мені нагадувало Ригу, щось - чомусь Ніццу. Чи не зрозумів чому. Раптом якийсь архітектурний фрагмент такої. Фрагментарно, але не так, щоб взагалі.
- Щось чути або читати про Казані доводилося? Може бути, по телевізору щось бачили?
- У мене телевізора немає вже 9 років .... Слава богу, що я нічого не чую про Казань. Новини влаштовані так, що вони повинні бути тільки поганими. Якщо я нічого не чую про Казань, значить, все добре.
- 7 липня ви цілий день будете в Казані. Якась програма у вас є? (Розмова відбулася 6 липня - прим. Ред.).
- Так.
- Це буде екскурсійна програма або відвідування, наприклад, місцевого знаменитого спа-готелю?
- Не не. У мене є три ескізи пісень, є книжка. У мене велика культурна програма ...
- Тобто будете творити?
- Ні, я творчістю взагалі не займаюся. Я роблю мистецтво ... (сміється). Так, буду сидіти в готельному номері і доробляти пісні. Ви знаєте, це дико цікаво!
«Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... »Фото:« БІЗНЕС Online »
«КНИЖКИ - ЦЕ ДУЖЕ ВРЕДНАЯ ШТУКА»
- А яка книжка з вами?
- Олександр Еткінд «Внутрішня колонізація. Імперський досвід Росії ».
- Від белетристики ви відмовилися?
- Немає чому? Я знайшов недавно, що цікаво мені з белетристики - «Хай живе фікус!» Оруелла.
- Я знайомий з деякими вашими інтерв'ю і знаю, що самі по собі ви зовсім інша людина в порівнянні з вашою творчістю: більш глибокий, тихий, дуже рефлексуючий і усвідомлює багато, тому звертаюся до вас як до філософа: порадьте, будь ласка, літературу, яка своїми думками змушувала вас ламати голову, змінювати навіть ваші власні погляди на світ, вражала глибиною і змістом. (Шпажист)
- Розумієте, взагалі, книжки - це дуже шкідлива штука. Вони діють приблизно як отрута: якщо ти в житті прочитав одну книжку, вона тебе може вбити, поламати твій світогляд. А чим більше ти читаєш, тим більше протиотрути: ти з цим живеш, ця отрута в тебе вже існує. Якщо книжки ламають світогляд, значить, ти їх мало читав.
- Кіно впливає точно так же?
- Не знаю, я кіно взагалі не дивлюся! У мене був період, коли я вирішив дивитися кіно, створене до 1985 року. Потім взагалі виключив кіно і кілька років не дивився. Потім вирішив дивитися два фільми на рік. І недавно за рекомендацією подивився фільм Бертолуччі «Конформіст». А більше нічого й не бачив.
- Ви розчарувалися в кінематографі або просто час економите?
- Немає чому? Ні, я часом не економлю, я просто вважаю, що це ні до чого.
- Але десь в інтерв'ю ви зізнавалися, що «Левіафан» все-таки подивилися.
- Ні, я намагався його подивитися. Я вимкнув, коли дуже довгий план показував ікони в автомобілі. Він йшов кілька хвилин. І мені стало все зрозуміло: алегорії і все таке. Але мені цей фільм просто почали нав'язувати: подивися ще раз. Але я відповів, що все зрозумів і більше дивитися не треба.
- З радянських фільмів є улюблені? Все-таки і вік інший був і, можливо, сприйняття.
- Я багато разів дивився фільм «Осінній марафон». Багато багато разів.
- А в театрі вас можна побачити?
- Боже збав!
- Коли ця позиція була сформована?
- Дуже давно. П отому що, по-перше, в театрі не можна курити, а я без цього довго не можу дивитися. По-друге, коли я був шестикласником, на якійсь дивній постановці Горького «На дні» мені стало моторошно соромно за цих людей - дорослі дядьки і тетька, а займаються такою *. Якась срань! В цьому є щось ненормальне ...
«РОСІЙСКA ФУТБОЛ ПОТРІБНО ЗАБОРОНИТИ. ЗАКОНОДАВЧО! »
- На тему футболу теж, звичайно, є питання: «Якби ви отримували стільки ж, скільки Саша Кокорін, стали б грати гірше? Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »(Микола)
- Я бачив цей ролик з футболістами. На мій погляд, це роздута історія. Ну сидять два хлопця, повз несуть шампанське ... Бог його знає, чиє це шампанське? .. Мені здається, що про це навіть не варто говорити. Це не має ніякого значення і не впливає взагалі ні на що.
- Але наш-то читач так повернув питання: «Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »
- Велика проблема нашої країни в тому, що у нас порушені причинно-наслідкові зв'язки. Гроші ні в якому разі не заважають. Вони допомагають. В принципі, капіталістична економіка влаштована таким чином, що люди повинні прагнути заробляти. Чи не говорити про те, що я це роблю для душі. У нас багато проектів робляться «для душі», тому й виходить *. У нас в футбол грають для душі ...
- За такі гроші, які їм платять, для душі ?!
- Вони, напевно, хотіли б отримувати більше, не знаю. Справа не в цьому. Справа в тому, що ставлення російської людини до грошей завжди таке, середньовічне - це «говно диявола». І від цього він не прагне їх заробляти. Футболісти викликають таке здивування, тому що, на погляд багатьох і на мій почасти теж, вони не заробляють, а отримують.
- Так що все-таки з футболом в Росії робити?
- Заборонити! Русский футбол потрібно заборонити.
- Навіть пітерський «Зеніт»?
- Весь на корню! Заборонити законодавчо, щоб через Держдуму пройшов закон. Тому що безглуздість нашого футболу нічого не придумаєш. Заборонити футбол і тим самим сколихнути політичну ситуацію в країні, і, нарешті, тут що-небудь закрутиться ... (сміється).
«Я мислю НА РІВНІ квантової механіки»
- Ви сказали якось: «Я займаюся синтетичним мистецтвом. Просто музика - це нецікаво. Той час скінчилося ». А синтетичне - це як? Синтетика в моєму уявленні - це щось штучне, від якого в піт кидає. Ви це мали на увазі? (Ільсур Нуруллін)
- Ця людина мислить на рівні органічної і неорганічної хімії, а я мислю на рівні квантової механіки ... Все складається з цих елементів, і нічого штучного бути не може, так як все складається з * Не штучних атомів.
- А що думаєте про такий феномен як сучасне мистецтво?
- Бог якось вберіг мене від цього ...
- Акції Петра Павленський і групи Pussy Riot - це художні або політичні акції?
- Це абсолютно художні проекти, навіть сильні, але їхня аудиторія знаходиться на Заході. Вони не спрямовані всередину країни. Ринку такого точно немає. Я думаю, що це щось таке, що поставлено і адресовано туди. Мене це не чіпає.
- А ваше творчість спрямована тільки сюди, всередину країни?
- Ні, наші пісні звучать в трьох голлівудських фільмах. У нас купують, тому що нічого більш російського, звичайно ж, не знайдеш. Чи не Pussy Riot ж вставляти в саундтрек, якщо ти хочеш показати Росію.
«Я ШВИДШЕ ЗА БАЧУ СЕБЕ побутописцем»
- Ви перетворили неприйняття всього того мерзенного, що присутній в нашому житті, в інструмент, на своєрідну філософію. Я з превеликим задоволенням слухаю ваші пісні соціальної спрямованості і сподіваюся на розвиток саме цієї тематики. Ну так як з майбутнім Росії? (Рушення Хакимова)
- Все чудово з майбутнім Росії!
- А ви згодні з тим, що співаєте пісні соціальної спрямованості?
- Не знаю ... Знову ж таки, в якому контексті і що розуміти під словом «соціальне». Людина - соціальна тварина, ми все геть складаємося з якихось штампів, соціальних зв'язків. Ми існуємо в якійсь грибниці ...
Я швидше бачу себе побутописцем: ми описуємо сучасну лінгвістичну і культурологічну ситуацію актуальним мовою. Це не може обходитися без соціальності. Звичайно, якимось чином соціальність ми торкаємося, вона є. Але я не такий соціальний, як ...
- ... як Шевчук?
- Нє, як Герцен (сміється).
- Вас називають таким собі трубадуром деградації, як вам таке визначення?
- Я не люблю слово «деградація». Деградація передбачає якийсь початковий рівень, з якого потрібно деградувати. Мені здається, що у нас немає рівня, з якого можна деградувати. Мені також завжди буває дивно чути фразу «відродимо Росію». Це яку Росію ми хочемо відроджувати, якого періоду? Я не користуюся такою термінологією.
Я думаю, що на першу мавпу, у якої відвалився хвіст, інші, у яких ще не відвалився, показували пальцем і казали: «Ось, *, деградує! ..» (сміється). Тому важливо, яку точку відліку брати, щоб говорити про деградування.
«Я не впевнений, як Невзоров - атеїзм, як Бєлковський - теїзм. А я з ранку можу бути християнином, а до обіду - цілком собі буддист ... »
фото: instagram.com
«НА ВИБОРАХ Я БУВ ОДИН РАЗ І шкодую про витрачений час»
- Українська тема і Крим стали для багатьох російських рок-музикантів якимось каменем спотикання, багато посварилися через різні погляди на ці події. Ви якось обійшли цю ситуацію?
- Я просто нікого не бачу. На «Нашествии» зустрінуся, але, сподіваюся, цього дурного питання мені ніхто не задасть. Тому що я вважаю, що в деякому роді і Париж мій, і Лондон, і Нью-Йорк мій. І не важливо, під яким прапором.
- З Юрієм Шевчуком у вас буде про що поговорити, якщо зіткнетеся у гримерки?
- Не знаю. Навряд чи.
- А з лідером «Аукціон» Леонідом Федоровим, який вам допомагав на ранньому етапі «Ленінграда»?
- Я дуже давно його не бачив. Але з ним цікаво, звичайно. Просто вся ця політика, а вірніше, всі ці медіа - є не що інше, як смислове мілководді. Обговорення поведінки або не поведінка футболістів - рівно те ж саме, воно не дає нічого.
- Але ось пітерська інтелігенція недавно протестувала проти назви моста в Санкт-Петербурзі ім'ям Ахмата Кадирова. А ви як до цього ставитеся?
- Я взагалі навіть не знаю, де він знаходиться ...
- І все-таки, цікаво, вам хто ближче - Валерій Гергієв або Олександр Сокуров? Два мастодонта культури з Пітера, один максимально наближений до влади, інший - опозиціонер.
- Ну не знаю ... Справа в тому, що я завжди ходжу на фестиваль «Білі ночі», і Гергієв дійсно привозить світові імена, він дійсно робить світового рівня подія. Втім, як і Сокуров робив. Але якщо Гергієв не написав жодної композиції, то Сокуров все-таки знімав фільми ... Напевно, все-таки я намагаюся бути ні там і ні там. Тим більше, як я зрозумів, Сокуров пішов в політику. Не знаю ... Але цей вибір все одно якийсь нав'язаний. Як в літаку, де є тільки видимість вибору: кола або пепсі. Обидва - дві людини, обидва петербуржці - різниці ніякої. Кола або пепсі. А ти хочеш, наприклад, томатний сік, а його немає. В цьому випадку я намагаюся не вибирати ні колу, ні пепсі.
- А на вибори ви ходите?
- На виборах я був один раз і шкодую про витрачений час. Навіть швидше про витрачені емоціях шкодую.
- У соцмережах останнім часом вас можна часто бачити на фото з Олександром Невзорова. Є у вас коло авторитетів серед сучасників, з якими цікаво поговорити про долі Росії?
- Часто - це дві фотографії. За індійським поняттям, по-моєму, один і два - є такі цифри, а три - це вже багато ... Ось коли буде третя фотографія, скажете «багато». Справа в тому, що про долю Росії я можу поговорити де завгодно. Цей дискурс нецікавий, він взагалі побутової. У кожній пивний про футбол і долі Росії ... Мені це нецікаво.
«ЯКЩО ЖІНКУ МОЖНА КУПИТИ, ЦЕ Ж ЧУДОВО»
- Що ви розкажіть Богу на Страшному суді про своє життя і творчості? (Вероніка А.)
- Ну я не знаю…
- А ви людина віруюча?
- Коли як.
- Якось меркантильно підходите до цього питання ...
- Абсолютно так. Я людина має сумнів. Я не впевнений, чи є бог, чи немає бога. Я не впевнений, як Невзоров - атеїзм, як Бєлковський - теїзм. А я з ранку можу бути християнином, а до обіду - цілком собі буддист ...
- Тобто Невзоров і Бєлковський - це все-таки ваш нинішній коло спілкування?
- Ні, моє коло спілкування - це мої старі друзі-приятелі. А це просто два цікавих людини, з якими я за останній час познайомився. От і все.
- Кажуть, друзів багато не буває. А у вас їх скільки? Друг - це хто, на вашу думку? А зрадники серед них зустрічалися? І що ви робили в такому випадку? (Торопов Д.)
- Напевно, так, бувало, що друзі зраджували, але це було, скоріше, в юності, коли все відносини великі, світ маленький, коли дружба назавжди ... Тоді відбувається накопичення цього досвіду і до всіх відносин намагаєшся ставитися якомога легше.
- Ваша група - це друзі або трудовий колектив?
- Ні, група - це мої друзі.
- Є у нас і питання про жінок: «Що, на ваш погляд, потрібно зробити з сучасними жінками, з кризою у відносинах підлог, повної меркантильністю перших і втратою людської суті, а також жіночності тільки на догоду споживання? Вам не здається, що вони повністю оборзелі, втратили остаточно берега, що існуюча криза щодо статей, інституту сім'ї і навіть суспільства - це результат повної втрати моральних орієнтирів сучасної жінкою? »(Шпажист)
- Мені здається, що це позиція слабкого. Якщо жінку можна купити, це ж прекрасно. Зароби і купи! Це спрощує все. Для чоловіка нічого простішого немає в цій ситуації - ходи елементарні, як двічі два. Мені здається, що іншого ніколи й не було. Меркантильність - це природна сутність жінки. Шлюб з розрахунку - це взагалі прекрасне і загальне явище. А ось «любов в курені», романтизм - це все в книжках XIX століття було, а в той час 90 відсотків населення просто не вміло читати.
«Енергію я черпаю, власне кажучи, з себе, тому що себе багато в чому змушую на сцені бути таким, який я є» Фото: «БІЗНЕС Online»
«ЯКБИ Я І В ЖИТТІ ВСЕ час демонстрували ІСКРИ, ТО, НАПЕВНО, ЯК бенгальський вогонь, ДУЖЕ ШВИДКО ЗГОРІВ Б»
- Я думаю, що ваша творчість цікаво людям різних поколінь. Наприклад, я закінчила школу, коли ви з'явилися на світ. Сергій, звідки ви черпаєте ту шалену енергетику, якою наповнені ваші концерти? (Маргарита) Ви енергійна людина по натурі?
- Ні.
- До космосу підключаєтеся, щоб підживитися енергією?
- Космос я намагаюся не турбувати під час концертів. У космосу свої справи, серйозніше ... Енергію я черпаю, власне кажучи, з себе, тому що себе багато в чому змушую на сцені бути таким, який я є - викладатися як ... збірна Уельсу. Якби я і в житті весь час виділяв іскри, то, напевно, як бенгальський вогонь, дуже швидко згорів би.
- Виходить, у повсякденному житті ви бережете себе для сцени?
- Ні, не березі, просто в реальному житті я спокійний.
- За своєю епатажності, соціалці і різноманітності творчості могли б порівняти себе з кимось? (Маргарита)
- Ні. Але ми так і намагалися робити, щоб були єдиними в світі. Всі інші групи так чи інакше - зліпки закордонних колективів. Ми завжди намагалися бути самими собою і не бути провідниками брит-попа, репу - цієї всієї історії, яка народилася не тут і не тут помре.
«У МЕНЕ ДРУЖИНА ДОДОМУ тягати ГРОШІ»
- Чия це ідея - ресторан «Кококо»? Хто придумав його концепцію? Хто вигадує незвичайні страви? Де взяли шеф-кухаря? Хто займається економікою ресторану? У чому проявляється особисто ваша участь? (Юрій Новіков)
- Я цим не займаюся, рестораном займається моя дружина. Це не те, що я хотів зайнятися ресторанним бізнесом і що люблю готувати. Я ненавиджу готувати! Я не дуже люблю їжу, у мене немає культу їжі. «А спробуйте ось це» - це взагалі не про мене! «Де було смачненько?» Не знаю! Мені було смачненько в номері.
- У вашої дружини ще є балетна школа. Це бізнес-проект або соціальний?
- Це бізнес-проект.
- А що ще є? Можна говорити про невеликий бізнес-імперії шнурової?
- Напевно, так. Але цим в основному займається Матильда. Я в цьому беру участь в якості консультанта і ...
- ... спонсора?
- І в якості інвестора. Спонсор - це гроші безповоротно, віддав і забув, а я отримую дивіденди. У мене дружина додому тягає гроші.
- Невже не було бажання взяти участь в розробці концепції, наприклад, ресторану?
- Ні-ні-ні! І я дуже не люблю, коли до мене лізуть з порадами, як зробити краще. Мене прям вражає, що зустрічаються натовпу людей, які знають, як зробити те ж саме, що роблю я, тільки трохи краще. Ні вже, робіть своє, заради бога! І я зі своїми порадами не лізу ...
«Лишенько В ДИТИНСТВО Я сьорбнув!»
- Р асскажіте про своє дитинство, про батьків. Хто вас долучив до музики, малювання? (Роза Ахмедовна)
- Я дуже часто згадую дитинство ... Батьки, слава богу, живі. Наскільки я розумію, дуже сильно на мене вплинула моя бабуся Тамара Данилівна, і її я згадую часто. Вона була бабка що треба. Вона була якась справжня, петербурзька * (сміється). Дуже потужна, з іскрометним почуттям гумору, весела. Буквально до кінця своїх днів вона ходила в вуалькой. У неї був комір з чорнобурки, і коли він став линяти, бабуся в метро намагалася потертися про якогось молодого чоловіка, щоб удома він отримав ... (сміється).
- А до музики і малювання вас хто привчив? Або ви самі до цього прийшли?
- У мене абсолютно класичне ленінградське освіту: в суботу - сраний абонемент в філармонію, в неділю - Ермітаж, потім автобусні екскурсії до Павловська і Петродворец ... Так, сьорбнув я лишенька!
- Як про даремно витрачений час це згадуєте? Або все-таки це був якийсь базис?
- Звичайно, це був базис. Але лишенька в дитинстві я сьорбнув в прямому сенсі ...
- У питання Троянди Ахмедовна є продовження: «Ось чому-то мені здається, що ви схожі на маленьку дитину, і мені дуже хочеться вас погладити по голові! Не смійтеся, я вам в мами годжуся, і до вашої творчості, до речі, ставлюся дуже неоднозначно! Бажаю вам удачі! »А ви відчуваєте себе дитиною?
- Ось дружина часто бачить мене прояв мальчуковства. У домашній обстановці. І це мені подобається.
- На який вік ви самі себе відчуваєте?
- Взагалі не думав про це! Що ці цифри можуть сказати? Ви знаєте, як і з вірою, з віком я ще не визначився ...
«В МОМЕНТ КРАХУ ВСІХ СИСТЕМ ЦІННОСТЕЙ ТРЕБА ШУКАТИ Опора»
- Яких розмов, дискусій на які теми нам не вистачає в громадському просторі?
- Як мені здається, не вистачає якогось прогнозування, причому не негативного, що не передвіщає кінець світу, а якогось такого прогнозування майбутнього.
- Позитивного?
- Ні, позитивного, *, хоч відбавляй! Прогнозів немає реальних.
- У вашій творчості не можна знайти ці прогнози?
- Навряд чи.
Чому я вважаю, що група «Ленінград» змінювалася? Тому що принцип, як методологія, як підхід, він з моменту створення нікуди не трансформувався. Є ліричний герой чи ні його - бог з ним. Але є якась схема, як все це конструюється. Вона складається з якогось розуміння, що в момент краху всіх систем цінностей треба знайти опору. Група «Ленінград» створювалася в 1997 році, а це було приблизно саме такий час, коли я, будучи піонером і не будучи комсомольцем, народився в одній країні - це одна система координат. Друга система координат - так зване демократичне, буржуазне суспільство, яке зовсім не прибивалося до цієї дошки під назвою «Росія». І ось в цьому бескоордінатіі потрібно було знайти ті речі, які були б опорою і дном. А опора і є дно. Звідки всі ці борделі, *, бухло? Це є те дно, від якого дійсно можна відштовхнутися. Потрібна якась акція очищення від усього, обезлюжіваніем, яке робить людину практично мавпою, і від цього стартанет. Ось це те, чим, власне кажучи, група «Ленінград» до сих пір і займається.
- Виходить, що пік популярності групи «Ленінград» - це відчуття лихоліття в суспільстві?
- Ні, коли немає системи координат.
- Виходить, ми все ще на дні скачемо, раз «Ленінград», як і раніше популярний?
- Що є «ми»?
- Країна Росія.
- Треба говорити про конкретні особистості, про конкретну людину, про його вибір, про те, що є якесь дно і він від нього може штовхатися. Немає ніякого «ми». «Ми» - це якщо всі разом відштовхнутися. А домовитися про це, звичайно, неможливо.
Сергій Володимирович Шнуров (Шнур) народився 13 квітня 1973 року в Ленінграді. Здобув освіту в загальноосвітній школі, потім навчався в Ленінградському інженерно-будівельному інституті.
Служив реставратором творів з дерева 4-го розряду, працював вантажником, сторожем у дитячому садку, склярем, ковалем, столяром, дизайнером в рекламному агентстві, асистентом на зйомках відеокліпів, PR-директором на радіостанції «Модерн».
Рок-музикою займався c 8-го класу, а професійним музикантом став з 1991 року. Створив перший російський хардкор-реп-проект «Алкорепіца». Потім був колектив електронної музики «Вухо Ван Гога».
9 січня 1997 року з'явилася група «Ленінград». 26 вересня 2008 року музикант створив групу «Рубль». Випустив два сольні альбоми. Багаторазово був номінований на премію «Топ-50. Найзнаменитіші люди Петербурга »і в 2009 році взяв премію як найвідоміший петербуржець в номінації« Музика ».
Сергій Шнуров: «Нічого більше російського, ніж наші пісні, звичайно ж, не знайдеш»
17.07.2016
Ватажок «Ленінграда» про те, для кого він співає, чому, якщо жінку можна купити, це прекрасно, а російський футбол пора заборонити
«У момент краху всіх систем цінностей треба знайти опору - дно, від якого можна відштовхнутися. Це те, чим займається група «Ленінград», - заявив Сергій Шнуров в ході інтернет-конференції з читачами «БІЗНЕС Online», яка пройшла перед початком концерту в «Татнефть Арені». Також він розповів, чим небезпечні книги, який радянський фільм переглядав багато разів і як «сьорбнув горя» в дитинстві походами в філармонію і Ермітаж.
Сергій Шнуров: «Коли мені говорили, що група« Ленінград »- це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам» Фото: Сергій Єлагін
«Я протиприродно існує: ВСУПЕРЕЧ, А НЕ ЗАВДЯКИ»
- Сергій, ми зібрали для вас питання наших читачів. У нас скільки часу на розмову? до концерту залишається трохи більше години.
- Дуже добре! Час у нас є. А якщо мені ще принесуть попільничку ...
- А куріння на голос згубно не впливає?
- Я не знаю.
- Співаки все-таки бережуть свій голос ...
- Ну знаєте, це ті, хто співає. А мені то що?
- Скромно! .. Приступимо до питань читачів: «У вас в творчості відбувся перехід від« музиканта-алкоголіка в трико з бульбашками »в« гламурного покидька ». З чим це пов'язано? Мені ваш перший образ - грубого і прямого людини, але з почуттям гумору і романтики - здається більш реалістичним і чесним, ніж зараз »(Васильєв М. В.). Ви свідомо зробили цей перехід від одного способу до іншого?
- Навряд чи ... Що стосується зміни мого образу, то в групі стало багато солістів, і говорити про «Ленінграді» як про групу одного соліста зараз неможливо.
Крім того, по-перше, визначення «гламур» потрібно розшифрувати, що він під ним розуміє, молодий це людина чи не молодий. По-друге, що він розуміє під словом «покидьок»? Мені здається, що це такі ярлики, щоб якось себе нічого не пояснювати. Судячи з того, що аудиторія «Ленінграда» зростає, я на вірному шляху. А якщо комусь щось не подобається, значить, не подобається. І більше нічого!
- Нещодавно в Казані екс-головний редактор «Афіші» Юрій Саприкін читав лекцію про сучасній масовій культурі, природно, не обійшлося і без вас. Саприкін говорив про те, що група «Ленінград» і Сергій Шнуров розлучилися з тим «ліричним героєм», від себе додам, з книг Довлатова або Буковскі, якого так полюбив глядач ще в кінці 90-х. Це дійсно так?
- Мені, а вірніше моїй дружині, дуже хотілося б вірити, що розлучився. Але це, напевно, неможливо. Це як не буває колишніх алкоголіків і колишніх розвідників ...
- Зате, як не дивно, це збільшило вашу аудиторію!
- Тому що, по-перше, я цим займаюся, я над цим думаю. Якби група «Ленінград» не змінювався і залишилася б незмінною з тієї епохи кінця 90-х, то її, швидше за все, вже не існувало б. І Юрій Саприкін навряд чи згадав би її як якийсь феномен і навряд чи згадав би про неї, як він не згадав у цій лекції про групу «Нуль». Чудова група, але де вона?
- Значить, всі ці зміни можна назвати природним розвитком і вас, і групи?
- Ні, природний розвиток - це смерть для групи. Це протиприродне розвиток, тому що я протиприродно існую: всупереч, а не завдяки. Всупереч про бстоятельствам, культурної ситуації, думку Юрія Саприкіна ... Попри все. Коли мені говорили, що група «Ленінград» - це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам. Тепер кажуть, що «Ленінград» вже не той (з чим я абсолютно згоден), тому він вже не цікавий. Але статистика говорить про зворотне!
«ДУМАЮ, ЩО ПУТІН танцює ДЕСЬ В САМОТНІСТЬ»
- А ви згодні з розхожим як на теперішній час думкою, що сьогодні група «Ленінград» - це фактично «державотворчий» колектив?
- З цим я згоден, група «Ленінград» - справжня скрепа. Це та група, яка об'єднує людей різних соціальних верств, різних світоглядних позицій і різних політичних курсів. Якщо ти слухаєш «Ленінград», то, значить, належиш сьогоднішнього дня і живеш правильно.
- Ви виступили недавно на петербурзькому економічному форумі. А далі, можливо, запросять і на концерт в честь Дня поліції? ..
- Я розумію, куди ви хилите ... Але я якось захищати себе матеріалом від подібних виступів. Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... Я вважаю, робити таку концертну програму - це руйнувати структуру того, що створив.
- Але ви часто співаєте для еліти на корпоративах. А з Путіним спілкувалися?
- З Путіним немає.
- До речі, а він не танцював під ваші пісні на тому самому недавньому пітерському форумі?
- Я не знаю. Але я думаю, що Путін танцює десь на самоті. Може, один перед дзеркалом, може, зі шваброю ...
- Але у вас було багато зустрічей з сильними світу цього. Хто справив особливе враження?
- Дивлячись кого вважати сильним ...
- Олігархи, політики ...
- Та бог його знає ... А взагалі, там не сильних людей немає. В тому практично безповітряному просторі слабких не буває. Вони все по-своєму цікаві.
«Так хто є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?! »
Фото: «БІЗНЕС Online»
«ДЛЯ КОГО ви намагаєтеся ПЕТЬ? СПІВАЙТЕ ДЛЯ пролетарів! ОКЕЙ, А ДЕ ПРОЛЕТАРІ ?! »
- Нинішня аудиторія «Ленінграда» - це аудиторія різного віку і різного рівня освіти? Чи ні?
- Так.
- Ви якось вивчали її? На підставі чого ви це стверджуєте?
- На підставі того, що я хочу зацікавити, що намагаюся робити цікавий продукт. Це приблизно те ж саме, що і створення великої корпорації: яка аудиторія, наприклад, у сайту «Яндекс»? Не знаю. Але, напевно, велика, тому що це потрібна штука.
- Раніше багато говорили про те, що аудиторія групи «Ленінград» - це менеджери середньої ланки, над якими ви і стьобався. А сьогодні...
- Абсолютно ті ж менеджери! Але ця думка недодуманої. Швидше за все, її висловив Саприкін, тому що явно це сказав журнал «Афіша». Це думка, не доведена до кінця: вау, група «Ленінград» - це група для менеджерів! .. Так хто, *, є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?!
- До речі, н е плануєте підняти тему робітничих професій в своїх піснях? (Василь)
- Ні. Тому що робочих дуже мало. Тому що вони не є визначальними. І робітників з кожним роком буде все менше і менше, тому що їм на зміну приходять роботи. Робочий - це атавізм, це відмираюча історія. «Пролетарі всіх країн, єднайтеся» - це початок минулого століття. Зараз з'єднуватися вже нікому.
- Тим часом в Набережних Челнах робочі одного заводу зняли кліп «У Пітері пити, а в Челнах орати», пародію на ваш кліп. Ви бачили його? Що думаєте про «творчість» татарстанських роботяг? (Василь)
- Я бачив цей кліп. Задумка цікава, смішна, а втілення *. Співають вони погано.
- Ви ще не придумали, що органічно робити в Казані, якщо в «Пітері - пити, в Челябінську - стирчати, в Москві - нюхати»?
- Я не знаю, я не фахівець того, що робити в містах (сміється).
- Казань вдалося подивитися?
- У Казані я не перший раз, був в Кремлі, але колись давно.
- А Казань змінюється ...
- Та я бачу. Така прям закордон. Щось місцями мені нагадувало Ригу, щось - чомусь Ніццу. Чи не зрозумів чому. Раптом якийсь архітектурний фрагмент такої. Фрагментарно, але не так, щоб взагалі.
- Щось чути або читати про Казані доводилося? Може бути, по телевізору щось бачили?
- У мене телевізора немає вже 9 років .... Слава богу, що я нічого не чую про Казань. Новини влаштовані так, що вони повинні бути тільки поганими. Якщо я нічого не чую про Казань, значить, все добре.
- 7 липня ви цілий день будете в Казані. Якась програма у вас є? (Розмова відбулася 6 липня - прим. Ред.).
- Так.
- Це буде екскурсійна програма або відвідування, наприклад, місцевого знаменитого спа-готелю?
- Не не. У мене є три ескізи пісень, є книжка. У мене велика культурна програма ...
- Тобто будете творити?
- Ні, я творчістю взагалі не займаюся. Я роблю мистецтво ... (сміється). Так, буду сидіти в готельному номері і доробляти пісні. Ви знаєте, це дико цікаво!
«Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... »Фото:« БІЗНЕС Online »
«КНИЖКИ - ЦЕ ДУЖЕ ВРЕДНАЯ ШТУКА»
- А яка книжка з вами?
- Олександр Еткінд «Внутрішня колонізація. Імперський досвід Росії ».
- Від белетристики ви відмовилися?
- Немає чому? Я знайшов недавно, що цікаво мені з белетристики - «Хай живе фікус!» Оруелла.
- Я знайомий з деякими вашими інтерв'ю і знаю, що самі по собі ви зовсім інша людина в порівнянні з вашою творчістю: більш глибокий, тихий, дуже рефлексуючий і усвідомлює багато, тому звертаюся до вас як до філософа: порадьте, будь ласка, літературу, яка своїми думками змушувала вас ламати голову, змінювати навіть ваші власні погляди на світ, вражала глибиною і змістом. (Шпажист)
- Розумієте, взагалі, книжки - це дуже шкідлива штука. Вони діють приблизно як отрута: якщо ти в житті прочитав одну книжку, вона тебе може вбити, поламати твій світогляд. А чим більше ти читаєш, тим більше протиотрути: ти з цим живеш, ця отрута в тебе вже існує. Якщо книжки ламають світогляд, значить, ти їх мало читав.
- Кіно впливає точно так же?
- Не знаю, я кіно взагалі не дивлюся! У мене був період, коли я вирішив дивитися кіно, створене до 1985 року. Потім взагалі виключив кіно і кілька років не дивився. Потім вирішив дивитися два фільми на рік. І недавно за рекомендацією подивився фільм Бертолуччі «Конформіст». А більше нічого й не бачив.
- Ви розчарувалися в кінематографі або просто час економите?
- Немає чому? Ні, я часом не економлю, я просто вважаю, що це ні до чого.
- Але десь в інтерв'ю ви зізнавалися, що «Левіафан» все-таки подивилися.
- Ні, я намагався його подивитися. Я вимкнув, коли дуже довгий план показував ікони в автомобілі. Він йшов кілька хвилин. І мені стало все зрозуміло: алегорії і все таке. Але мені цей фільм просто почали нав'язувати: подивися ще раз. Але я відповів, що все зрозумів і більше дивитися не треба.
- З радянських фільмів є улюблені? Все-таки і вік інший був і, можливо, сприйняття.
- Я багато разів дивився фільм «Осінній марафон». Багато багато разів.
- А в театрі вас можна побачити?
- Боже збав!
- Коли ця позиція була сформована?
- Дуже давно. П отому що, по-перше, в театрі не можна курити, а я без цього довго не можу дивитися. По-друге, коли я був шестикласником, на якійсь дивній постановці Горького «На дні» мені стало моторошно соромно за цих людей - дорослі дядьки і тетька, а займаються такою *. Якась срань! В цьому є щось ненормальне ...
«РОСІЙСКA ФУТБОЛ ПОТРІБНО ЗАБОРОНИТИ. ЗАКОНОДАВЧО! »
- На тему футболу теж, звичайно, є питання: «Якби ви отримували стільки ж, скільки Саша Кокорін, стали б грати гірше? Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »(Микола)
- Я бачив цей ролик з футболістами. На мій погляд, це роздута історія. Ну сидять два хлопця, повз несуть шампанське ... Бог його знає, чиє це шампанське? .. Мені здається, що про це навіть не варто говорити. Це не має ніякого значення і не впливає взагалі ні на що.
- Але наш-то читач так повернув питання: «Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »
- Велика проблема нашої країни в тому, що у нас порушені причинно-наслідкові зв'язки. Гроші ні в якому разі не заважають. Вони допомагають. В принципі, капіталістична економіка влаштована таким чином, що люди повинні прагнути заробляти. Чи не говорити про те, що я це роблю для душі. У нас багато проектів робляться «для душі», тому й виходить *. У нас в футбол грають для душі ...
- За такі гроші, які їм платять, для душі ?!
- Вони, напевно, хотіли б отримувати більше, не знаю. Справа не в цьому. Справа в тому, що ставлення російської людини до грошей завжди таке, середньовічне - це «говно диявола». І від цього він не прагне їх заробляти. Футболісти викликають таке здивування, тому що, на погляд багатьох і на мій почасти теж, вони не заробляють, а отримують.
- Так що все-таки з футболом в Росії робити?
- Заборонити! Русский футбол потрібно заборонити.
- Навіть пітерський «Зеніт»?
- Весь на корню! Заборонити законодавчо, щоб через Держдуму пройшов закон. Тому що безглуздість нашого футболу нічого не придумаєш. Заборонити футбол і тим самим сколихнути політичну ситуацію в країні, і, нарешті, тут що-небудь закрутиться ... (сміється).
«Я мислю НА РІВНІ квантової механіки»
- Ви сказали якось: «Я займаюся синтетичним мистецтвом. Просто музика - це нецікаво. Той час скінчилося ». А синтетичне - це як? Синтетика в моєму уявленні - це щось штучне, від якого в піт кидає. Ви це мали на увазі? (Ільсур Нуруллін)
- Ця людина мислить на рівні органічної і неорганічної хімії, а я мислю на рівні квантової механіки ... Все складається з цих елементів, і нічого штучного бути не може, так як все складається з * Не штучних атомів.
- А що думаєте про такий феномен як сучасне мистецтво?
- Бог якось вберіг мене від цього ...
- Акції Петра Павленський і групи Pussy Riot - це художні або політичні акції?
- Це абсолютно художні проекти, навіть сильні, але їхня аудиторія знаходиться на Заході. Вони не спрямовані всередину країни. Ринку такого точно немає. Я думаю, що це щось таке, що поставлено і адресовано туди. Мене це не чіпає.
- А ваше творчість спрямована тільки сюди, всередину країни?
- Ні, наші пісні звучать в трьох голлівудських фільмах. У нас купують, тому що нічого більш російського, звичайно ж, не знайдеш. Чи не Pussy Riot ж вставляти в саундтрек, якщо ти хочеш показати Росію.
«Я ШВИДШЕ ЗА БАЧУ СЕБЕ побутописцем»
- Ви перетворили неприйняття всього того мерзенного, що присутній в нашому житті, в інструмент, на своєрідну філософію. Я з превеликим задоволенням слухаю ваші пісні соціальної спрямованості і сподіваюся на розвиток саме цієї тематики. Ну так як з майбутнім Росії? (Рушення Хакимова)
- Все чудово з майбутнім Росії!
- А ви згодні з тим, що співаєте пісні соціальної спрямованості?
- Не знаю ... Знову ж таки, в якому контексті і що розуміти під словом «соціальне». Людина - соціальна тварина, ми все геть складаємося з якихось штампів, соціальних зв'язків. Ми існуємо в якійсь грибниці ...
Я швидше бачу себе побутописцем: ми описуємо сучасну лінгвістичну і культурологічну ситуацію актуальним мовою. Це не може обходитися без соціальності. Звичайно, якимось чином соціальність ми торкаємося, вона є. Але я не такий соціальний, як ...
- ... як Шевчук?
- Нє, як Герцен (сміється).
- Вас називають таким собі трубадуром деградації, як вам таке визначення?
- Я не люблю слово «деградація». Деградація передбачає якийсь початковий рівень, з якого потрібно деградувати. Мені здається, що у нас немає рівня, з якого можна деградувати. Мені також завжди буває дивно чути фразу «відродимо Росію». Це яку Росію ми хочемо відроджувати, якого періоду? Я не користуюся такою термінологією.
Я думаю, що на першу мавпу, у якої відвалився хвіст, інші, у яких ще не відвалився, показували пальцем і казали: «Ось, *, деградує! ..» (сміється). Тому важливо, яку точку відліку брати, щоб говорити про деградування.
«Я не впевнений, як Невзоров - атеїзм, як Бєлковський - теїзм. А я з ранку можу бути християнином, а до обіду - цілком собі буддист ... »
фото: instagram.com
«НА ВИБОРАХ Я БУВ ОДИН РАЗ І шкодую про витрачений час»
- Українська тема і Крим стали для багатьох російських рок-музикантів якимось каменем спотикання, багато посварилися через різні погляди на ці події. Ви якось обійшли цю ситуацію?
- Я просто нікого не бачу. На «Нашествии» зустрінуся, але, сподіваюся, цього дурного питання мені ніхто не задасть. Тому що я вважаю, що в деякому роді і Париж мій, і Лондон, і Нью-Йорк мій. І не важливо, під яким прапором.
- З Юрієм Шевчуком у вас буде про що поговорити, якщо зіткнетеся у гримерки?
- Не знаю. Навряд чи.
- А з лідером «Аукціон» Леонідом Федоровим, який вам допомагав на ранньому етапі «Ленінграда»?
- Я дуже давно його не бачив. Але з ним цікаво, звичайно. Просто вся ця політика, а вірніше, всі ці медіа - є не що інше, як смислове мілководді. Обговорення поведінки або не поведінка футболістів - рівно те ж саме, воно не дає нічого.
- Але ось пітерська інтелігенція недавно протестувала проти назви моста в Санкт-Петербурзі ім'ям Ахмата Кадирова. А ви як до цього ставитеся?
- Я взагалі навіть не знаю, де він знаходиться ...
- І все-таки, цікаво, вам хто ближче - Валерій Гергієв або Олександр Сокуров? Два мастодонта культури з Пітера, один максимально наближений до влади, інший - опозиціонер.
- Ну не знаю ... Справа в тому, що я завжди ходжу на фестиваль «Білі ночі», і Гергієв дійсно привозить світові імена, він дійсно робить світового рівня подія. Втім, як і Сокуров робив. Але якщо Гергієв не написав жодної композиції, то Сокуров все-таки знімав фільми ... Напевно, все-таки я намагаюся бути ні там і ні там. Тим більше, як я зрозумів, Сокуров пішов в політику. Не знаю ... Але цей вибір все одно якийсь нав'язаний. Як в літаку, де є тільки видимість вибору: кола або пепсі. Обидва - дві людини, обидва петербуржці - різниці ніякої. Кола або пепсі. А ти хочеш, наприклад, томатний сік, а його немає. В цьому випадку я намагаюся не вибирати ні колу, ні пепсі.
- А на вибори ви ходите?
- На виборах я був один раз і шкодую про витрачений час. Навіть швидше про витрачені емоціях шкодую.
- У соцмережах останнім часом вас можна часто бачити на фото з Олександром Невзорова. Є у вас коло авторитетів серед сучасників, з якими цікаво поговорити про долі Росії?
- Часто - це дві фотографії. За індійським поняттям, по-моєму, один і два - є такі цифри, а три - це вже багато ... Ось коли буде третя фотографія, скажете «багато». Справа в тому, що про долю Росії я можу поговорити де завгодно. Цей дискурс нецікавий, він взагалі побутової. У кожній пивний про футбол і долі Росії ... Мені це нецікаво.
«ЯКЩО ЖІНКУ МОЖНА КУПИТИ, ЦЕ Ж ЧУДОВО»
- Що ви розкажіть Богу на Страшному суді про своє життя і творчості? (Вероніка А.)
- Ну я не знаю…
- А ви людина віруюча?
- Коли як.
- Якось меркантильно підходите до цього питання ...
- Абсолютно так. Я людина має сумнів. Я не впевнений, чи є бог, чи немає бога. Я не впевнений, як Невзоров - атеїзм, як Бєлковський - теїзм. А я з ранку можу бути християнином, а до обіду - цілком собі буддист ...
- Тобто Невзоров і Бєлковський - це все-таки ваш нинішній коло спілкування?
- Ні, моє коло спілкування - це мої старі друзі-приятелі. А це просто два цікавих людини, з якими я за останній час познайомився. От і все.
- Кажуть, друзів багато не буває. А у вас їх скільки? Друг - це хто, на вашу думку? А зрадники серед них зустрічалися? І що ви робили в такому випадку? (Торопов Д.)
- Напевно, так, бувало, що друзі зраджували, але це було, скоріше, в юності, коли все відносини великі, світ маленький, коли дружба назавжди ... Тоді відбувається накопичення цього досвіду і до всіх відносин намагаєшся ставитися якомога легше.
- Ваша група - це друзі або трудовий колектив?
- Ні, група - це мої друзі.
- Є у нас і питання про жінок: «Що, на ваш погляд, потрібно зробити з сучасними жінками, з кризою у відносинах підлог, повної меркантильністю перших і втратою людської суті, а також жіночності тільки на догоду споживання? Вам не здається, що вони повністю оборзелі, втратили остаточно берега, що існуюча криза щодо статей, інституту сім'ї і навіть суспільства - це результат повної втрати моральних орієнтирів сучасної жінкою? »(Шпажист)
- Мені здається, що це позиція слабкого. Якщо жінку можна купити, це ж прекрасно. Зароби і купи! Це спрощує все. Для чоловіка нічого простішого немає в цій ситуації - ходи елементарні, як двічі два. Мені здається, що іншого ніколи й не було. Меркантильність - це природна сутність жінки. Шлюб з розрахунку - це взагалі прекрасне і загальне явище. А ось «любов в курені», романтизм - це все в книжках XIX століття було, а в той час 90 відсотків населення просто не вміло читати.
«Енергію я черпаю, власне кажучи, з себе, тому що себе багато в чому змушую на сцені бути таким, який я є» Фото: «БІЗНЕС Online»
«ЯКБИ Я І В ЖИТТІ ВСЕ час демонстрували ІСКРИ, ТО, НАПЕВНО, ЯК бенгальський вогонь, ДУЖЕ ШВИДКО ЗГОРІВ Б»
- Я думаю, що ваша творчість цікаво людям різних поколінь. Наприклад, я закінчила школу, коли ви з'явилися на світ. Сергій, звідки ви черпаєте ту шалену енергетику, якою наповнені ваші концерти? (Маргарита) Ви енергійна людина по натурі?
- Ні.
- До космосу підключаєтеся, щоб підживитися енергією?
- Космос я намагаюся не турбувати під час концертів. У космосу свої справи, серйозніше ... Енергію я черпаю, власне кажучи, з себе, тому що себе багато в чому змушую на сцені бути таким, який я є - викладатися як ... збірна Уельсу. Якби я і в житті весь час виділяв іскри, то, напевно, як бенгальський вогонь, дуже швидко згорів би.
- Виходить, у повсякденному житті ви бережете себе для сцени?
- Ні, не березі, просто в реальному житті я спокійний.
- За своєю епатажності, соціалці і різноманітності творчості могли б порівняти себе з кимось? (Маргарита)
- Ні. Але ми так і намагалися робити, щоб були єдиними в світі. Всі інші групи так чи інакше - зліпки закордонних колективів. Ми завжди намагалися бути самими собою і не бути провідниками брит-попа, репу - цієї всієї історії, яка народилася не тут і не тут помре.
«У МЕНЕ ДРУЖИНА ДОДОМУ тягати ГРОШІ»
- Чия це ідея - ресторан «Кококо»? Хто придумав його концепцію? Хто вигадує незвичайні страви? Де взяли шеф-кухаря? Хто займається економікою ресторану? У чому проявляється особисто ваша участь? (Юрій Новіков)
- Я цим не займаюся, рестораном займається моя дружина. Це не те, що я хотів зайнятися ресторанним бізнесом і що люблю готувати. Я ненавиджу готувати! Я не дуже люблю їжу, у мене немає культу їжі. «А спробуйте ось це» - це взагалі не про мене! «Де було смачненько?» Не знаю! Мені було смачненько в номері.
- У вашої дружини ще є балетна школа. Це бізнес-проект або соціальний?
- Це бізнес-проект.
- А що ще є? Можна говорити про невеликий бізнес-імперії шнурової?
- Напевно, так. Але цим в основному займається Матильда. Я в цьому беру участь в якості консультанта і ...
- ... спонсора?
- І в якості інвестора. Спонсор - це гроші безповоротно, віддав і забув, а я отримую дивіденди. У мене дружина додому тягає гроші.
- Невже не було бажання взяти участь в розробці концепції, наприклад, ресторану?
- Ні-ні-ні! І я дуже не люблю, коли до мене лізуть з порадами, як зробити краще. Мене прям вражає, що зустрічаються натовпу людей, які знають, як зробити те ж саме, що роблю я, тільки трохи краще. Ні вже, робіть своє, заради бога! І я зі своїми порадами не лізу ...
«Лишенько В ДИТИНСТВО Я сьорбнув!»
- Р асскажіте про своє дитинство, про батьків. Хто вас долучив до музики, малювання? (Роза Ахмедовна)
- Я дуже часто згадую дитинство ... Батьки, слава богу, живі. Наскільки я розумію, дуже сильно на мене вплинула моя бабуся Тамара Данилівна, і її я згадую часто. Вона була бабка що треба. Вона була якась справжня, петербурзька * (сміється). Дуже потужна, з іскрометним почуттям гумору, весела. Буквально до кінця своїх днів вона ходила в вуалькой. У неї був комір з чорнобурки, і коли він став линяти, бабуся в метро намагалася потертися про якогось молодого чоловіка, щоб удома він отримав ... (сміється).
- А до музики і малювання вас хто привчив? Або ви самі до цього прийшли?
- У мене абсолютно класичне ленінградське освіту: в суботу - сраний абонемент в філармонію, в неділю - Ермітаж, потім автобусні екскурсії до Павловська і Петродворец ... Так, сьорбнув я лишенька!
- Як про даремно витрачений час це згадуєте? Або все-таки це був якийсь базис?
- Звичайно, це був базис. Але лишенька в дитинстві я сьорбнув в прямому сенсі ...
- У питання Троянди Ахмедовна є продовження: «Ось чому-то мені здається, що ви схожі на маленьку дитину, і мені дуже хочеться вас погладити по голові! Не смійтеся, я вам в мами годжуся, і до вашої творчості, до речі, ставлюся дуже неоднозначно! Бажаю вам удачі! »А ви відчуваєте себе дитиною?
- Ось дружина часто бачить мене прояв мальчуковства. У домашній обстановці. І це мені подобається.
- На який вік ви самі себе відчуваєте?
- Взагалі не думав про це! Що ці цифри можуть сказати? Ви знаєте, як і з вірою, з віком я ще не визначився ...
«В МОМЕНТ КРАХУ ВСІХ СИСТЕМ ЦІННОСТЕЙ ТРЕБА ШУКАТИ Опора»
- Яких розмов, дискусій на які теми нам не вистачає в громадському просторі?
- Як мені здається, не вистачає якогось прогнозування, причому не негативного, що не передвіщає кінець світу, а якогось такого прогнозування майбутнього.
- Позитивного?
- Ні, позитивного, *, хоч відбавляй! Прогнозів немає реальних.
- У вашій творчості не можна знайти ці прогнози?
- Навряд чи.
Чому я вважаю, що група «Ленінград» змінювалася? Тому що принцип, як методологія, як підхід, він з моменту створення нікуди не трансформувався. Є ліричний герой чи ні його - бог з ним. Але є якась схема, як все це конструюється. Вона складається з якогось розуміння, що в момент краху всіх систем цінностей треба знайти опору. Група «Ленінград» створювалася в 1997 році, а це було приблизно саме такий час, коли я, будучи піонером і не будучи комсомольцем, народився в одній країні - це одна система координат. Друга система координат - так зване демократичне, буржуазне суспільство, яке зовсім не прибивалося до цієї дошки під назвою «Росія». І ось в цьому бескоордінатіі потрібно було знайти ті речі, які були б опорою і дном. А опора і є дно. Звідки всі ці борделі, *, бухло? Це є те дно, від якого дійсно можна відштовхнутися. Потрібна якась акція очищення від усього, обезлюжіваніем, яке робить людину практично мавпою, і від цього стартанет. Ось це те, чим, власне кажучи, група «Ленінград» до сих пір і займається.
- Виходить, що пік популярності групи «Ленінград» - це відчуття лихоліття в суспільстві?
- Ні, коли немає системи координат.
- Виходить, ми все ще на дні скачемо, раз «Ленінград», як і раніше популярний?
- Що є «ми»?
- Країна Росія.
- Треба говорити про конкретні особистості, про конкретну людину, про його вибір, про те, що є якесь дно і він від нього може штовхатися. Немає ніякого «ми». «Ми» - це якщо всі разом відштовхнутися. А домовитися про це, звичайно, неможливо.
Сергій Володимирович Шнуров (Шнур) народився 13 квітня 1973 року в Ленінграді. Здобув освіту в загальноосвітній школі, потім навчався в Ленінградському інженерно-будівельному інституті.
Служив реставратором творів з дерева 4-го розряду, працював вантажником, сторожем у дитячому садку, склярем, ковалем, столяром, дизайнером в рекламному агентстві, асистентом на зйомках відеокліпів, PR-директором на радіостанції «Модерн».
Рок-музикою займався c 8-го класу, а професійним музикантом став з 1991 року. Створив перший російський хардкор-реп-проект «Алкорепіца». Потім був колектив електронної музики «Вухо Ван Гога».
9 січня 1997 року з'явилася група «Ленінград». 26 вересня 2008 року музикант створив групу «Рубль». Випустив два сольні альбоми. Багаторазово був номінований на премію «Топ-50. Найзнаменитіші люди Петербурга »і в 2009 році взяв премію як найвідоміший петербуржець в номінації« Музика ».
Сергій Шнуров: «Нічого більше російського, ніж наші пісні, звичайно ж, не знайдеш»
17.07.2016
Ватажок «Ленінграда» про те, для кого він співає, чому, якщо жінку можна купити, це прекрасно, а російський футбол пора заборонити
«У момент краху всіх систем цінностей треба знайти опору - дно, від якого можна відштовхнутися. Це те, чим займається група «Ленінград», - заявив Сергій Шнуров в ході інтернет-конференції з читачами «БІЗНЕС Online», яка пройшла перед початком концерту в «Татнефть Арені». Також він розповів, чим небезпечні книги, який радянський фільм переглядав багато разів і як «сьорбнув горя» в дитинстві походами в філармонію і Ермітаж.
Сергій Шнуров: «Коли мені говорили, що група« Ленінград »- це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам» Фото: Сергій Єлагін
«Я протиприродно існує: ВСУПЕРЕЧ, А НЕ ЗАВДЯКИ»
- Сергій, ми зібрали для вас питання наших читачів. У нас скільки часу на розмову? до концерту залишається трохи більше години.
- Дуже добре! Час у нас є. А якщо мені ще принесуть попільничку ...
- А куріння на голос згубно не впливає?
- Я не знаю.
- Співаки все-таки бережуть свій голос ...
- Ну знаєте, це ті, хто співає. А мені то що?
- Скромно! .. Приступимо до питань читачів: «У вас в творчості відбувся перехід від« музиканта-алкоголіка в трико з бульбашками »в« гламурного покидька ». З чим це пов'язано? Мені ваш перший образ - грубого і прямого людини, але з почуттям гумору і романтики - здається більш реалістичним і чесним, ніж зараз »(Васильєв М. В.). Ви свідомо зробили цей перехід від одного способу до іншого?
- Навряд чи ... Що стосується зміни мого образу, то в групі стало багато солістів, і говорити про «Ленінграді» як про групу одного соліста зараз неможливо.
Крім того, по-перше, визначення «гламур» потрібно розшифрувати, що він під ним розуміє, молодий це людина чи не молодий. По-друге, що він розуміє під словом «покидьок»? Мені здається, що це такі ярлики, щоб якось себе нічого не пояснювати. Судячи з того, що аудиторія «Ленінграда» зростає, я на вірному шляху. А якщо комусь щось не подобається, значить, не подобається. І більше нічого!
- Нещодавно в Казані екс-головний редактор «Афіші» Юрій Саприкін читав лекцію про сучасній масовій культурі, природно, не обійшлося і без вас. Саприкін говорив про те, що група «Ленінград» і Сергій Шнуров розлучилися з тим «ліричним героєм», від себе додам, з книг Довлатова або Буковскі, якого так полюбив глядач ще в кінці 90-х. Це дійсно так?
- Мені, а вірніше моїй дружині, дуже хотілося б вірити, що розлучився. Але це, напевно, неможливо. Це як не буває колишніх алкоголіків і колишніх розвідників ...
- Зате, як не дивно, це збільшило вашу аудиторію!
- Тому що, по-перше, я цим займаюся, я над цим думаю. Якби група «Ленінград» не змінювався і залишилася б незмінною з тієї епохи кінця 90-х, то її, швидше за все, вже не існувало б. І Юрій Саприкін навряд чи згадав би її як якийсь феномен і навряд чи згадав би про неї, як він не згадав у цій лекції про групу «Нуль». Чудова група, але де вона?
- Значить, всі ці зміни можна назвати природним розвитком і вас, і групи?
- Ні, природний розвиток - це смерть для групи. Це протиприродне розвиток, тому що я протиприродно існую: всупереч, а не завдяки. Всупереч про бстоятельствам, культурної ситуації, думку Юрія Саприкіна ... Попри все. Коли мені говорили, що група «Ленінград» - це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам. Тепер кажуть, що «Ленінград» вже не той (з чим я абсолютно згоден), тому він вже не цікавий. Але статистика говорить про зворотне!
«ДУМАЮ, ЩО ПУТІН танцює ДЕСЬ В САМОТНІСТЬ»
- А ви згодні з розхожим як на теперішній час думкою, що сьогодні група «Ленінград» - це фактично «державотворчий» колектив?
- З цим я згоден, група «Ленінград» - справжня скрепа. Це та група, яка об'єднує людей різних соціальних верств, різних світоглядних позицій і різних політичних курсів. Якщо ти слухаєш «Ленінград», то, значить, належиш сьогоднішнього дня і живеш правильно.
- Ви виступили недавно на петербурзькому економічному форумі. А далі, можливо, запросять і на концерт в честь Дня поліції? ..
- Я розумію, куди ви хилите ... Але я якось захищати себе матеріалом від подібних виступів. Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... Я вважаю, робити таку концертну програму - це руйнувати структуру того, що створив.
- Але ви часто співаєте для еліти на корпоративах. А з Путіним спілкувалися?
- З Путіним немає.
- До речі, а він не танцював під ваші пісні на тому самому недавньому пітерському форумі?
- Я не знаю. Але я думаю, що Путін танцює десь на самоті. Може, один перед дзеркалом, може, зі шваброю ...
- Але у вас було багато зустрічей з сильними світу цього. Хто справив особливе враження?
- Дивлячись кого вважати сильним ...
- Олігархи, політики ...
- Та бог його знає ... А взагалі, там не сильних людей немає. В тому практично безповітряному просторі слабких не буває. Вони все по-своєму цікаві.
«Так хто є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?! »
Фото: «БІЗНЕС Online»
«ДЛЯ КОГО ви намагаєтеся ПЕТЬ? СПІВАЙТЕ ДЛЯ пролетарів! ОКЕЙ, А ДЕ ПРОЛЕТАРІ ?! »
- Нинішня аудиторія «Ленінграда» - це аудиторія різного віку і різного рівня освіти? Чи ні?
- Так.
- Ви якось вивчали її? На підставі чого ви це стверджуєте?
- На підставі того, що я хочу зацікавити, що намагаюся робити цікавий продукт. Це приблизно те ж саме, що і створення великої корпорації: яка аудиторія, наприклад, у сайту «Яндекс»? Не знаю. Але, напевно, велика, тому що це потрібна штука.
- Раніше багато говорили про те, що аудиторія групи «Ленінград» - це менеджери середньої ланки, над якими ви і стьобався. А сьогодні...
- Абсолютно ті ж менеджери! Але ця думка недодуманої. Швидше за все, її висловив Саприкін, тому що явно це сказав журнал «Афіша». Це думка, не доведена до кінця: вау, група «Ленінград» - це група для менеджерів! .. Так хто, *, є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?!
- До речі, н е плануєте підняти тему робітничих професій в своїх піснях? (Василь)
- Ні. Тому що робочих дуже мало. Тому що вони не є визначальними. І робітників з кожним роком буде все менше і менше, тому що їм на зміну приходять роботи. Робочий - це атавізм, це відмираюча історія. «Пролетарі всіх країн, єднайтеся» - це початок минулого століття. Зараз з'єднуватися вже нікому.
- Тим часом в Набережних Челнах робочі одного заводу зняли кліп «У Пітері пити, а в Челнах орати», пародію на ваш кліп. Ви бачили його? Що думаєте про «творчість» татарстанських роботяг? (Василь)
- Я бачив цей кліп. Задумка цікава, смішна, а втілення *. Співають вони погано.
- Ви ще не придумали, що органічно робити в Казані, якщо в «Пітері - пити, в Челябінську - стирчати, в Москві - нюхати»?
- Я не знаю, я не фахівець того, що робити в містах (сміється).
- Казань вдалося подивитися?
- У Казані я не перший раз, був в Кремлі, але колись давно.
- А Казань змінюється ...
- Та я бачу. Така прям закордон. Щось місцями мені нагадувало Ригу, щось - чомусь Ніццу. Чи не зрозумів чому. Раптом якийсь архітектурний фрагмент такої. Фрагментарно, але не так, щоб взагалі.
- Щось чути або читати про Казані доводилося? Може бути, по телевізору щось бачили?
- У мене телевізора немає вже 9 років .... Слава богу, що я нічого не чую про Казань. Новини влаштовані так, що вони повинні бути тільки поганими. Якщо я нічого не чую про Казань, значить, все добре.
- 7 липня ви цілий день будете в Казані. Якась програма у вас є? (Розмова відбулася 6 липня - прим. Ред.).
- Так.
- Це буде екскурсійна програма або відвідування, наприклад, місцевого знаменитого спа-готелю?
- Не не. У мене є три ескізи пісень, є книжка. У мене велика культурна програма ...
- Тобто будете творити?
- Ні, я творчістю взагалі не займаюся. Я роблю мистецтво ... (сміється). Так, буду сидіти в готельному номері і доробляти пісні. Ви знаєте, це дико цікаво!
«Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... »Фото:« БІЗНЕС Online »
«КНИЖКИ - ЦЕ ДУЖЕ ВРЕДНАЯ ШТУКА»
- А яка книжка з вами?
- Олександр Еткінд «Внутрішня колонізація. Імперський досвід Росії ».
- Від белетристики ви відмовилися?
- Немає чому? Я знайшов недавно, що цікаво мені з белетристики - «Хай живе фікус!» Оруелла.
- Я знайомий з деякими вашими інтерв'ю і знаю, що самі по собі ви зовсім інша людина в порівнянні з вашою творчістю: більш глибокий, тихий, дуже рефлексуючий і усвідомлює багато, тому звертаюся до вас як до філософа: порадьте, будь ласка, літературу, яка своїми думками змушувала вас ламати голову, змінювати навіть ваші власні погляди на світ, вражала глибиною і змістом. (Шпажист)
- Розумієте, взагалі, книжки - це дуже шкідлива штука. Вони діють приблизно як отрута: якщо ти в житті прочитав одну книжку, вона тебе може вбити, поламати твій світогляд. А чим більше ти читаєш, тим більше протиотрути: ти з цим живеш, ця отрута в тебе вже існує. Якщо книжки ламають світогляд, значить, ти їх мало читав.
- Кіно впливає точно так же?
- Не знаю, я кіно взагалі не дивлюся! У мене був період, коли я вирішив дивитися кіно, створене до 1985 року. Потім взагалі виключив кіно і кілька років не дивився. Потім вирішив дивитися два фільми на рік. І недавно за рекомендацією подивився фільм Бертолуччі «Конформіст». А більше нічого й не бачив.
- Ви розчарувалися в кінематографі або просто час економите?
- Немає чому? Ні, я часом не економлю, я просто вважаю, що це ні до чого.
- Але десь в інтерв'ю ви зізнавалися, що «Левіафан» все-таки подивилися.
- Ні, я намагався його подивитися. Я вимкнув, коли дуже довгий план показував ікони в автомобілі. Він йшов кілька хвилин. І мені стало все зрозуміло: алегорії і все таке. Але мені цей фільм просто почали нав'язувати: подивися ще раз. Але я відповів, що все зрозумів і більше дивитися не треба.
- З радянських фільмів є улюблені? Все-таки і вік інший був і, можливо, сприйняття.
- Я багато разів дивився фільм «Осінній марафон». Багато багато разів.
- А в театрі вас можна побачити?
- Боже збав!
- Коли ця позиція була сформована?
- Дуже давно. П отому що, по-перше, в театрі не можна курити, а я без цього довго не можу дивитися. По-друге, коли я був шестикласником, на якійсь дивній постановці Горького «На дні» мені стало моторошно соромно за цих людей - дорослі дядьки і тетька, а займаються такою *. Якась срань! В цьому є щось ненормальне ...
«РОСІЙСКA ФУТБОЛ ПОТРІБНО ЗАБОРОНИТИ. ЗАКОНОДАВЧО! »
- На тему футболу теж, звичайно, є питання: «Якби ви отримували стільки ж, скільки Саша Кокорін, стали б грати гірше? Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »(Микола)
- Я бачив цей ролик з футболістами. На мій погляд, це роздута історія. Ну сидять два хлопця, повз несуть шампанське ... Бог його знає, чиє це шампанське? .. Мені здається, що про це навіть не варто говорити. Це не має ніякого значення і не впливає взагалі ні на що.
- Але наш-то читач так повернув питання: «Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »
- Велика проблема нашої країни в тому, що у нас порушені причинно-наслідкові зв'язки. Гроші ні в якому разі не заважають. Вони допомагають. В принципі, капіталістична економіка влаштована таким чином, що люди повинні прагнути заробляти. Чи не говорити про те, що я це роблю для душі. У нас багато проектів робляться «для душі», тому й виходить *. У нас в футбол грають для душі ...
- За такі гроші, які їм платять, для душі ?!
- Вони, напевно, хотіли б отримувати більше, не знаю. Справа не в цьому. Справа в тому, що ставлення російської людини до грошей завжди таке, середньовічне - це «говно диявола». І від цього він не прагне їх заробляти. Футболісти викликають таке здивування, тому що, на погляд багатьох і на мій почасти теж, вони не заробляють, а отримують.
- Так що все-таки з футболом в Росії робити?
- Заборонити! Русский футбол потрібно заборонити.
- Навіть пітерський «Зеніт»?
- Весь на корню! Заборонити законодавчо, щоб через Держдуму пройшов закон. Тому що безглуздість нашого футболу нічого не придумаєш. Заборонити футбол і тим самим сколихнути політичну ситуацію в країні, і, нарешті, тут що-небудь закрутиться ... (сміється).
«Я мислю НА РІВНІ квантової механіки»
- Ви сказали якось: «Я займаюся синтетичним мистецтвом. Просто музика - це нецікаво. Той час скінчилося ». А синтетичне - це як? Синтетика в моєму уявленні - це щось штучне, від якого в піт кидає. Ви це мали на увазі? (Ільсур Нуруллін)
- Ця людина мислить на рівні органічної і неорганічної хімії, а я мислю на рівні квантової механіки ... Все складається з цих елементів, і нічого штучного бути не може, так як все складається з * Не штучних атомів.
- А що думаєте про такий феномен як сучасне мистецтво?
- Бог якось вберіг мене від цього ...
- Акції Петра Павленський і групи Pussy Riot - це художні або політичні акції?
- Це абсолютно художні проекти, навіть сильні, але їхня аудиторія знаходиться на Заході. Вони не спрямовані всередину країни. Ринку такого точно немає. Я думаю, що це щось таке, що поставлено і адресовано туди. Мене це не чіпає.
- А ваше творчість спрямована тільки сюди, всередину країни?
- Ні, наші пісні звучать в трьох голлівудських фільмах. У нас купують, тому що нічого більш російського, звичайно ж, не знайдеш. Чи не Pussy Riot ж вставляти в саундтрек, якщо ти хочеш показати Росію.
«Я ШВИДШЕ ЗА БАЧУ СЕБЕ побутописцем»
- Ви перетворили неприйняття всього того мерзенного, що присутній в нашому житті, в інструмент, на своєрідну філософію. Я з превеликим задоволенням слухаю ваші пісні соціальної спрямованості і сподіваюся на розвиток саме цієї тематики. Ну так як з майбутнім Росії? (Рушення Хакимова)
- Все чудово з майбутнім Росії!
- А ви згодні з тим, що співаєте пісні соціальної спрямованості?
- Не знаю ... Знову ж таки, в якому контексті і що розуміти під словом «соціальне». Людина - соціальна тварина, ми все геть складаємося з якихось штампів, соціальних зв'язків. Ми існуємо в якійсь грибниці ...
Я швидше бачу себе побутописцем: ми описуємо сучасну лінгвістичну і культурологічну ситуацію актуальним мовою. Це не може обходитися без соціальності. Звичайно, якимось чином соціальність ми торкаємося, вона є. Але я не такий соціальний, як ...
- ... як Шевчук?
- Нє, як Герцен (сміється).
- Вас називають таким собі трубадуром деградації, як вам таке визначення?
- Я не люблю слово «деградація». Деградація передбачає якийсь початковий рівень, з якого потрібно деградувати. Мені здається, що у нас немає рівня, з якого можна деградувати. Мені також завжди буває дивно чути фразу «відродимо Росію». Це яку Росію ми хочемо відроджувати, якого періоду? Я не користуюся такою термінологією.
Я думаю, що на першу мавпу, у якої відвалився хвіст, інші, у яких ще не відвалився, показували пальцем і казали: «Ось, *, деградує! ..» (сміється). Тому важливо, яку точку відліку брати, щоб говорити про деградування.
«Я не впевнений, як Невзоров - атеїзм, як Бєлковський - теїзм. А я з ранку можу бути християнином, а до обіду - цілком собі буддист ... »
фото: instagram.com
«НА ВИБОРАХ Я БУВ ОДИН РАЗ І шкодую про витрачений час»
- Українська тема і Крим стали для багатьох російських рок-музикантів якимось каменем спотикання, багато посварилися через різні погляди на ці події. Ви якось обійшли цю ситуацію?
- Я просто нікого не бачу. На «Нашествии» зустрінуся, але, сподіваюся, цього дурного питання мені ніхто не задасть. Тому що я вважаю, що в деякому роді і Париж мій, і Лондон, і Нью-Йорк мій. І не важливо, під яким прапором.
- З Юрієм Шевчуком у вас буде про що поговорити, якщо зіткнетеся у гримерки?
- Не знаю. Навряд чи.
- А з лідером «Аукціон» Леонідом Федоровим, який вам допомагав на ранньому етапі «Ленінграда»?
- Я дуже давно його не бачив. Але з ним цікаво, звичайно. Просто вся ця політика, а вірніше, всі ці медіа - є не що інше, як смислове мілководді. Обговорення поведінки або не поведінка футболістів - рівно те ж саме, воно не дає нічого.
- Але ось пітерська інтелігенція недавно протестувала проти назви моста в Санкт-Петербурзі ім'ям Ахмата Кадирова. А ви як до цього ставитеся?
- Я взагалі навіть не знаю, де він знаходиться ...
- І все-таки, цікаво, вам хто ближче - Валерій Гергієв або Олександр Сокуров? Два мастодонта культури з Пітера, один максимально наближений до влади, інший - опозиціонер.
- Ну не знаю ... Справа в тому, що я завжди ходжу на фестиваль «Білі ночі», і Гергієв дійсно привозить світові імена, він дійсно робить світового рівня подія. Втім, як і Сокуров робив. Але якщо Гергієв не написав жодної композиції, то Сокуров все-таки знімав фільми ... Напевно, все-таки я намагаюся бути ні там і ні там. Тим більше, як я зрозумів, Сокуров пішов в політику. Не знаю ... Але цей вибір все одно якийсь нав'язаний. Як в літаку, де є тільки видимість вибору: кола або пепсі. Обидва - дві людини, обидва петербуржці - різниці ніякої. Кола або пепсі. А ти хочеш, наприклад, томатний сік, а його немає. В цьому випадку я намагаюся не вибирати ні колу, ні пепсі.
- А на вибори ви ходите?
- На виборах я був один раз і шкодую про витрачений час. Навіть швидше про витрачені емоціях шкодую.
- У соцмережах останнім часом вас можна часто бачити на фото з Олександром Невзорова. Є у вас коло авторитетів серед сучасників, з якими цікаво поговорити про долі Росії?
- Часто - це дві фотографії. За індійським поняттям, по-моєму, один і два - є такі цифри, а три - це вже багато ... Ось коли буде третя фотографія, скажете «багато». Справа в тому, що про долю Росії я можу поговорити де завгодно. Цей дискурс нецікавий, він взагалі побутової. У кожній пивний про футбол і долі Росії ... Мені це нецікаво.
«ЯКЩО ЖІНКУ МОЖНА КУПИТИ, ЦЕ Ж ЧУДОВО»
- Що ви розкажіть Богу на Страшному суді про своє життя і творчості? (Вероніка А.)
- Ну я не знаю…
- А ви людина віруюча?
- Коли як.
- Якось меркантильно підходите до цього питання ...
- Абсолютно так. Я людина має сумнів. Я не впевнений, чи є бог, чи немає бога. Я не впевнений, як Невзоров - атеїзм, як Бєлковський - теїзм. А я з ранку можу бути християнином, а до обіду - цілком собі буддист ...
- Тобто Невзоров і Бєлковський - це все-таки ваш нинішній коло спілкування?
- Ні, моє коло спілкування - це мої старі друзі-приятелі. А це просто два цікавих людини, з якими я за останній час познайомився. От і все.
- Кажуть, друзів багато не буває. А у вас їх скільки? Друг - це хто, на вашу думку? А зрадники серед них зустрічалися? І що ви робили в такому випадку? (Торопов Д.)
- Напевно, так, бувало, що друзі зраджували, але це було, скоріше, в юності, коли все відносини великі, світ маленький, коли дружба назавжди ... Тоді відбувається накопичення цього досвіду і до всіх відносин намагаєшся ставитися якомога легше.
- Ваша група - це друзі або трудовий колектив?
- Ні, група - це мої друзі.
- Є у нас і питання про жінок: «Що, на ваш погляд, потрібно зробити з сучасними жінками, з кризою у відносинах підлог, повної меркантильністю перших і втратою людської суті, а також жіночності тільки на догоду споживання? Вам не здається, що вони повністю оборзелі, втратили остаточно берега, що існуюча криза щодо статей, інституту сім'ї і навіть суспільства - це результат повної втрати моральних орієнтирів сучасної жінкою? »(Шпажист)
- Мені здається, що це позиція слабкого. Якщо жінку можна купити, це ж прекрасно. Зароби і купи! Це спрощує все. Для чоловіка нічого простішого немає в цій ситуації - ходи елементарні, як двічі два. Мені здається, що іншого ніколи й не було. Меркантильність - це природна сутність жінки. Шлюб з розрахунку - це взагалі прекрасне і загальне явище. А ось «любов в курені», романтизм - це все в книжках XIX століття було, а в той час 90 відсотків населення просто не вміло читати.
«Енергію я черпаю, власне кажучи, з себе, тому що себе багато в чому змушую на сцені бути таким, який я є» Фото: «БІЗНЕС Online»
«ЯКБИ Я І В ЖИТТІ ВСЕ час демонстрували ІСКРИ, ТО, НАПЕВНО, ЯК бенгальський вогонь, ДУЖЕ ШВИДКО ЗГОРІВ Б»
- Я думаю, що ваша творчість цікаво людям різних поколінь. Наприклад, я закінчила школу, коли ви з'явилися на світ. Сергій, звідки ви черпаєте ту шалену енергетику, якою наповнені ваші концерти? (Маргарита) Ви енергійна людина по натурі?
- Ні.
- До космосу підключаєтеся, щоб підживитися енергією?
- Космос я намагаюся не турбувати під час концертів. У космосу свої справи, серйозніше ... Енергію я черпаю, власне кажучи, з себе, тому що себе багато в чому змушую на сцені бути таким, який я є - викладатися як ... збірна Уельсу. Якби я і в житті весь час виділяв іскри, то, напевно, як бенгальський вогонь, дуже швидко згорів би.
- Виходить, у повсякденному житті ви бережете себе для сцени?
- Ні, не березі, просто в реальному житті я спокійний.
- За своєю епатажності, соціалці і різноманітності творчості могли б порівняти себе з кимось? (Маргарита)
- Ні. Але ми так і намагалися робити, щоб були єдиними в світі. Всі інші групи так чи інакше - зліпки закордонних колективів. Ми завжди намагалися бути самими собою і не бути провідниками брит-попа, репу - цієї всієї історії, яка народилася не тут і не тут помре.
«У МЕНЕ ДРУЖИНА ДОДОМУ тягати ГРОШІ»
- Чия це ідея - ресторан «Кококо»? Хто придумав його концепцію? Хто вигадує незвичайні страви? Де взяли шеф-кухаря? Хто займається економікою ресторану? У чому проявляється особисто ваша участь? (Юрій Новіков)
- Я цим не займаюся, рестораном займається моя дружина. Це не те, що я хотів зайнятися ресторанним бізнесом і що люблю готувати. Я ненавиджу готувати! Я не дуже люблю їжу, у мене немає культу їжі. «А спробуйте ось це» - це взагалі не про мене! «Де було смачненько?» Не знаю! Мені було смачненько в номері.
- У вашої дружини ще є балетна школа. Це бізнес-проект або соціальний?
- Це бізнес-проект.
- А що ще є? Можна говорити про невеликий бізнес-імперії шнурової?
- Напевно, так. Але цим в основному займається Матильда. Я в цьому беру участь в якості консультанта і ...
- ... спонсора?
- І в якості інвестора. Спонсор - це гроші безповоротно, віддав і забув, а я отримую дивіденди. У мене дружина додому тягає гроші.
- Невже не було бажання взяти участь в розробці концепції, наприклад, ресторану?
- Ні-ні-ні! І я дуже не люблю, коли до мене лізуть з порадами, як зробити краще. Мене прям вражає, що зустрічаються натовпу людей, які знають, як зробити те ж саме, що роблю я, тільки трохи краще. Ні вже, робіть своє, заради бога! І я зі своїми порадами не лізу ...
«Лишенько В ДИТИНСТВО Я сьорбнув!»
- Р асскажіте про своє дитинство, про батьків. Хто вас долучив до музики, малювання? (Роза Ахмедовна)
- Я дуже часто згадую дитинство ... Батьки, слава богу, живі. Наскільки я розумію, дуже сильно на мене вплинула моя бабуся Тамара Данилівна, і її я згадую часто. Вона була бабка що треба. Вона була якась справжня, петербурзька * (сміється). Дуже потужна, з іскрометним почуттям гумору, весела. Буквально до кінця своїх днів вона ходила в вуалькой. У неї був комір з чорнобурки, і коли він став линяти, бабуся в метро намагалася потертися про якогось молодого чоловіка, щоб удома він отримав ... (сміється).
- А до музики і малювання вас хто привчив? Або ви самі до цього прийшли?
- У мене абсолютно класичне ленінградське освіту: в суботу - сраний абонемент в філармонію, в неділю - Ермітаж, потім автобусні екскурсії до Павловська і Петродворец ... Так, сьорбнув я лишенька!
- Як про даремно витрачений час це згадуєте? Або все-таки це був якийсь базис?
- Звичайно, це був базис. Але лишенька в дитинстві я сьорбнув в прямому сенсі ...
- У питання Троянди Ахмедовна є продовження: «Ось чому-то мені здається, що ви схожі на маленьку дитину, і мені дуже хочеться вас погладити по голові! Не смійтеся, я вам в мами годжуся, і до вашої творчості, до речі, ставлюся дуже неоднозначно! Бажаю вам удачі! »А ви відчуваєте себе дитиною?
- Ось дружина часто бачить мене прояв мальчуковства. У домашній обстановці. І це мені подобається.
- На який вік ви самі себе відчуваєте?
- Взагалі не думав про це! Що ці цифри можуть сказати? Ви знаєте, як і з вірою, з віком я ще не визначився ...
«В МОМЕНТ КРАХУ ВСІХ СИСТЕМ ЦІННОСТЕЙ ТРЕБА ШУКАТИ Опора»
- Яких розмов, дискусій на які теми нам не вистачає в громадському просторі?
- Як мені здається, не вистачає якогось прогнозування, причому не негативного, що не передвіщає кінець світу, а якогось такого прогнозування майбутнього.
- Позитивного?
- Ні, позитивного, *, хоч відбавляй! Прогнозів немає реальних.
- У вашій творчості не можна знайти ці прогнози?
- Навряд чи.
Чому я вважаю, що група «Ленінград» змінювалася? Тому що принцип, як методологія, як підхід, він з моменту створення нікуди не трансформувався. Є ліричний герой чи ні його - бог з ним. Але є якась схема, як все це конструюється. Вона складається з якогось розуміння, що в момент краху всіх систем цінностей треба знайти опору. Група «Ленінград» створювалася в 1997 році, а це було приблизно саме такий час, коли я, будучи піонером і не будучи комсомольцем, народився в одній країні - це одна система координат. Друга система координат - так зване демократичне, буржуазне суспільство, яке зовсім не прибивалося до цієї дошки під назвою «Росія». І ось в цьому бескоордінатіі потрібно було знайти ті речі, які були б опорою і дном. А опора і є дно. Звідки всі ці борделі, *, бухло? Це є те дно, від якого дійсно можна відштовхнутися. Потрібна якась акція очищення від усього, обезлюжіваніем, яке робить людину практично мавпою, і від цього стартанет. Ось це те, чим, власне кажучи, група «Ленінград» до сих пір і займається.
- Виходить, що пік популярності групи «Ленінград» - це відчуття лихоліття в суспільстві?
- Ні, коли немає системи координат.
- Виходить, ми все ще на дні скачемо, раз «Ленінград», як і раніше популярний?
- Що є «ми»?
- Країна Росія.
- Треба говорити про конкретні особистості, про конкретну людину, про його вибір, про те, що є якесь дно і він від нього може штовхатися. Немає ніякого «ми». «Ми» - це якщо всі разом відштовхнутися. А домовитися про це, звичайно, неможливо.
Сергій Володимирович Шнуров (Шнур) народився 13 квітня 1973 року в Ленінграді. Здобув освіту в загальноосвітній школі, потім навчався в Ленінградському інженерно-будівельному інституті.
Служив реставратором творів з дерева 4-го розряду, працював вантажником, сторожем у дитячому садку, склярем, ковалем, столяром, дизайнером в рекламному агентстві, асистентом на зйомках відеокліпів, PR-директором на радіостанції «Модерн».
Рок-музикою займався c 8-го класу, а професійним музикантом став з 1991 року. Створив перший російський хардкор-реп-проект «Алкорепіца». Потім був колектив електронної музики «Вухо Ван Гога».
9 січня 1997 року з'явилася група «Ленінград». 26 вересня 2008 року музикант створив групу «Рубль». Випустив два сольні альбоми. Багаторазово був номінований на премію «Топ-50. Найзнаменитіші люди Петербурга »і в 2009 році взяв премію як найвідоміший петербуржець в номінації« Музика ».
Сергій Шнуров: «Нічого більше російського, ніж наші пісні, звичайно ж, не знайдеш»
17.07.2016
Ватажок «Ленінграда» про те, для кого він співає, чому, якщо жінку можна купити, це прекрасно, а російський футбол пора заборонити
«У момент краху всіх систем цінностей треба знайти опору - дно, від якого можна відштовхнутися. Це те, чим займається група «Ленінград», - заявив Сергій Шнуров в ході інтернет-конференції з читачами «БІЗНЕС Online», яка пройшла перед початком концерту в «Татнефть Арені». Також він розповів, чим небезпечні книги, який радянський фільм переглядав багато разів і як «сьорбнув горя» в дитинстві походами в філармонію і Ермітаж.
Сергій Шнуров: «Коли мені говорили, що група« Ленінград »- це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам» Фото: Сергій Єлагін
«Я протиприродно існує: ВСУПЕРЕЧ, А НЕ ЗАВДЯКИ»
- Сергій, ми зібрали для вас питання наших читачів. У нас скільки часу на розмову? до концерту залишається трохи більше години.
- Дуже добре! Час у нас є. А якщо мені ще принесуть попільничку ...
- А куріння на голос згубно не впливає?
- Я не знаю.
- Співаки все-таки бережуть свій голос ...
- Ну знаєте, це ті, хто співає. А мені то що?
- Скромно! .. Приступимо до питань читачів: «У вас в творчості відбувся перехід від« музиканта-алкоголіка в трико з бульбашками »в« гламурного покидька ». З чим це пов'язано? Мені ваш перший образ - грубого і прямого людини, але з почуттям гумору і романтики - здається більш реалістичним і чесним, ніж зараз »(Васильєв М. В.). Ви свідомо зробили цей перехід від одного способу до іншого?
- Навряд чи ... Що стосується зміни мого образу, то в групі стало багато солістів, і говорити про «Ленінграді» як про групу одного соліста зараз неможливо.
Крім того, по-перше, визначення «гламур» потрібно розшифрувати, що він під ним розуміє, молодий це людина чи не молодий. По-друге, що він розуміє під словом «покидьок»? Мені здається, що це такі ярлики, щоб якось себе нічого не пояснювати. Судячи з того, що аудиторія «Ленінграда» зростає, я на вірному шляху. А якщо комусь щось не подобається, значить, не подобається. І більше нічого!
- Нещодавно в Казані екс-головний редактор «Афіші» Юрій Саприкін читав лекцію про сучасній масовій культурі, природно, не обійшлося і без вас. Саприкін говорив про те, що група «Ленінград» і Сергій Шнуров розлучилися з тим «ліричним героєм», від себе додам, з книг Довлатова або Буковскі, якого так полюбив глядач ще в кінці 90-х. Це дійсно так?
- Мені, а вірніше моїй дружині, дуже хотілося б вірити, що розлучився. Але це, напевно, неможливо. Це як не буває колишніх алкоголіків і колишніх розвідників ...
- Зате, як не дивно, це збільшило вашу аудиторію!
- Тому що, по-перше, я цим займаюся, я над цим думаю. Якби група «Ленінград» не змінювався і залишилася б незмінною з тієї епохи кінця 90-х, то її, швидше за все, вже не існувало б. І Юрій Саприкін навряд чи згадав би її як якийсь феномен і навряд чи згадав би про неї, як він не згадав у цій лекції про групу «Нуль». Чудова група, але де вона?
- Значить, всі ці зміни можна назвати природним розвитком і вас, і групи?
- Ні, природний розвиток - це смерть для групи. Це протиприродне розвиток, тому що я протиприродно існую: всупереч, а не завдяки. Всупереч про бстоятельствам, культурної ситуації, думку Юрія Саприкіна ... Попри все. Коли мені говорили, що група «Ленінград» - це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам. Тепер кажуть, що «Ленінград» вже не той (з чим я абсолютно згоден), тому він вже не цікавий. Але статистика говорить про зворотне!
«ДУМАЮ, ЩО ПУТІН танцює ДЕСЬ В САМОТНІСТЬ»
- А ви згодні з розхожим як на теперішній час думкою, що сьогодні група «Ленінград» - це фактично «державотворчий» колектив?
- З цим я згоден, група «Ленінград» - справжня скрепа. Це та група, яка об'єднує людей різних соціальних верств, різних світоглядних позицій і різних політичних курсів. Якщо ти слухаєш «Ленінград», то, значить, належиш сьогоднішнього дня і живеш правильно.
- Ви виступили недавно на петербурзькому економічному форумі. А далі, можливо, запросять і на концерт в честь Дня поліції? ..
- Я розумію, куди ви хилите ... Але я якось захищати себе матеріалом від подібних виступів. Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... Я вважаю, робити таку концертну програму - це руйнувати структуру того, що створив.
- Але ви часто співаєте для еліти на корпоративах. А з Путіним спілкувалися?
- З Путіним немає.
- До речі, а він не танцював під ваші пісні на тому самому недавньому пітерському форумі?
- Я не знаю. Але я думаю, що Путін танцює десь на самоті. Може, один перед дзеркалом, може, зі шваброю ...
- Але у вас було багато зустрічей з сильними світу цього. Хто справив особливе враження?
- Дивлячись кого вважати сильним ...
- Олігархи, політики ...
- Та бог його знає ... А взагалі, там не сильних людей немає. В тому практично безповітряному просторі слабких не буває. Вони все по-своєму цікаві.
«Так хто є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?! »
Фото: «БІЗНЕС Online»
«ДЛЯ КОГО ви намагаєтеся ПЕТЬ? СПІВАЙТЕ ДЛЯ пролетарів! ОКЕЙ, А ДЕ ПРОЛЕТАРІ ?! »
- Нинішня аудиторія «Ленінграда» - це аудиторія різного віку і різного рівня освіти? Чи ні?
- Так.
- Ви якось вивчали її? На підставі чого ви це стверджуєте?
- На підставі того, що я хочу зацікавити, що намагаюся робити цікавий продукт. Це приблизно те ж саме, що і створення великої корпорації: яка аудиторія, наприклад, у сайту «Яндекс»? Не знаю. Але, напевно, велика, тому що це потрібна штука.
- Раніше багато говорили про те, що аудиторія групи «Ленінград» - це менеджери середньої ланки, над якими ви і стьобався. А сьогодні...
- Абсолютно ті ж менеджери! Але ця думка недодуманої. Швидше за все, її висловив Саприкін, тому що явно це сказав журнал «Афіша». Це думка, не доведена до кінця: вау, група «Ленінград» - це група для менеджерів! .. Так хто, *, є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?!
- До речі, н е плануєте підняти тему робітничих професій в своїх піснях? (Василь)
- Ні. Тому що робочих дуже мало. Тому що вони не є визначальними. І робітників з кожним роком буде все менше і менше, тому що їм на зміну приходять роботи. Робочий - це атавізм, це відмираюча історія. «Пролетарі всіх країн, єднайтеся» - це початок минулого століття. Зараз з'єднуватися вже нікому.
- Тим часом в Набережних Челнах робочі одного заводу зняли кліп «У Пітері пити, а в Челнах орати», пародію на ваш кліп. Ви бачили його? Що думаєте про «творчість» татарстанських роботяг? (Василь)
- Я бачив цей кліп. Задумка цікава, смішна, а втілення *. Співають вони погано.
- Ви ще не придумали, що органічно робити в Казані, якщо в «Пітері - пити, в Челябінську - стирчати, в Москві - нюхати»?
- Я не знаю, я не фахівець того, що робити в містах (сміється).
- Казань вдалося подивитися?
- У Казані я не перший раз, був в Кремлі, але колись давно.
- А Казань змінюється ...
- Та я бачу. Така прям закордон. Щось місцями мені нагадувало Ригу, щось - чомусь Ніццу. Чи не зрозумів чому. Раптом якийсь архітектурний фрагмент такої. Фрагментарно, але не так, щоб взагалі.
- Щось чути або читати про Казані доводилося? Може бути, по телевізору щось бачили?
- У мене телевізора немає вже 9 років .... Слава богу, що я нічого не чую про Казань. Новини влаштовані так, що вони повинні бути тільки поганими. Якщо я нічого не чую про Казань, значить, все добре.
- 7 липня ви цілий день будете в Казані. Якась програма у вас є? (Розмова відбулася 6 липня - прим. Ред.).
- Так.
- Це буде екскурсійна програма або відвідування, наприклад, місцевого знаменитого спа-готелю?
- Не не. У мене є три ескізи пісень, є книжка. У мене велика культурна програма ...
- Тобто будете творити?
- Ні, я творчістю взагалі не займаюся. Я роблю мистецтво ... (сміється). Так, буду сидіти в готельному номері і доробляти пісні. Ви знаєте, це дико цікаво!
«Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... »Фото:« БІЗНЕС Online »
«КНИЖКИ - ЦЕ ДУЖЕ ВРЕДНАЯ ШТУКА»
- А яка книжка з вами?
- Олександр Еткінд «Внутрішня колонізація. Імперський досвід Росії ».
- Від белетристики ви відмовилися?
- Немає чому? Я знайшов недавно, що цікаво мені з белетристики - «Хай живе фікус!» Оруелла.
- Я знайомий з деякими вашими інтерв'ю і знаю, що самі по собі ви зовсім інша людина в порівнянні з вашою творчістю: більш глибокий, тихий, дуже рефлексуючий і усвідомлює багато, тому звертаюся до вас як до філософа: порадьте, будь ласка, літературу, яка своїми думками змушувала вас ламати голову, змінювати навіть ваші власні погляди на світ, вражала глибиною і змістом. (Шпажист)
- Розумієте, взагалі, книжки - це дуже шкідлива штука. Вони діють приблизно як отрута: якщо ти в житті прочитав одну книжку, вона тебе може вбити, поламати твій світогляд. А чим більше ти читаєш, тим більше протиотрути: ти з цим живеш, ця отрута в тебе вже існує. Якщо книжки ламають світогляд, значить, ти їх мало читав.
- Кіно впливає точно так же?
- Не знаю, я кіно взагалі не дивлюся! У мене був період, коли я вирішив дивитися кіно, створене до 1985 року. Потім взагалі виключив кіно і кілька років не дивився. Потім вирішив дивитися два фільми на рік. І недавно за рекомендацією подивився фільм Бертолуччі «Конформіст». А більше нічого й не бачив.
- Ви розчарувалися в кінематографі або просто час економите?
- Немає чому? Ні, я часом не економлю, я просто вважаю, що це ні до чого.
- Але десь в інтерв'ю ви зізнавалися, що «Левіафан» все-таки подивилися.
- Ні, я намагався його подивитися. Я вимкнув, коли дуже довгий план показував ікони в автомобілі. Він йшов кілька хвилин. І мені стало все зрозуміло: алегорії і все таке. Але мені цей фільм просто почали нав'язувати: подивися ще раз. Але я відповів, що все зрозумів і більше дивитися не треба.
- З радянських фільмів є улюблені? Все-таки і вік інший був і, можливо, сприйняття.
- Я багато разів дивився фільм «Осінній марафон». Багато багато разів.
- А в театрі вас можна побачити?
- Боже збав!
- Коли ця позиція була сформована?
- Дуже давно. П отому що, по-перше, в театрі не можна курити, а я без цього довго не можу дивитися. По-друге, коли я був шестикласником, на якійсь дивній постановці Горького «На дні» мені стало моторошно соромно за цих людей - дорослі дядьки і тетька, а займаються такою *. Якась срань! В цьому є щось ненормальне ...
«РОСІЙСКA ФУТБОЛ ПОТРІБНО ЗАБОРОНИТИ. ЗАКОНОДАВЧО! »
- На тему футболу теж, звичайно, є питання: «Якби ви отримували стільки ж, скільки Саша Кокорін, стали б грати гірше? Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »(Микола)
- Я бачив цей ролик з футболістами. На мій погляд, це роздута історія. Ну сидять два хлопця, повз несуть шампанське ... Бог його знає, чиє це шампанське? .. Мені здається, що про це навіть не варто говорити. Це не має ніякого значення і не впливає взагалі ні на що.
- Але наш-то читач так повернув питання: «Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »
- Велика проблема нашої країни в тому, що у нас порушені причинно-наслідкові зв'язки. Гроші ні в якому разі не заважають. Вони допомагають. В принципі, капіталістична економіка влаштована таким чином, що люди повинні прагнути заробляти. Чи не говорити про те, що я це роблю для душі. У нас багато проектів робляться «для душі», тому й виходить *. У нас в футбол грають для душі ...
- За такі гроші, які їм платять, для душі ?!
- Вони, напевно, хотіли б отримувати більше, не знаю. Справа не в цьому. Справа в тому, що ставлення російської людини до грошей завжди таке, середньовічне - це «говно диявола». І від цього він не прагне їх заробляти. Футболісти викликають таке здивування, тому що, на погляд багатьох і на мій почасти теж, вони не заробляють, а отримують.
- Так що все-таки з футболом в Росії робити?
- Заборонити! Русский футбол потрібно заборонити.
- Навіть пітерський «Зеніт»?
- Весь на корню! Заборонити законодавчо, щоб через Держдуму пройшов закон. Тому що безглуздість нашого футболу нічого не придумаєш. Заборонити футбол і тим самим сколихнути політичну ситуацію в країні, і, нарешті, тут що-небудь закрутиться ... (сміється).
«Я мислю НА РІВНІ квантової механіки»
- Ви сказали якось: «Я займаюся синтетичним мистецтвом. Просто музика - це нецікаво. Той час скінчилося ». А синтетичне - це як? Синтетика в моєму уявленні - це щось штучне, від якого в піт кидає. Ви це мали на увазі? (Ільсур Нуруллін)
- Ця людина мислить на рівні органічної і неорганічної хімії, а я мислю на рівні квантової механіки ... Все складається з цих елементів, і нічого штучного бути не може, так як все складається з * Не штучних атомів.
- А що думаєте про такий феномен як сучасне мистецтво?
- Бог якось вберіг мене від цього ...
- Акції Петра Павленський і групи Pussy Riot - це художні або політичні акції?
- Це абсолютно художні проекти, навіть сильні, але їхня аудиторія знаходиться на Заході. Вони не спрямовані всередину країни. Ринку такого точно немає. Я думаю, що це щось таке, що поставлено і адресовано туди. Мене це не чіпає.
- А ваше творчість спрямована тільки сюди, всередину країни?
- Ні, наші пісні звучать в трьох голлівудських фільмах. У нас купують, тому що нічого більш російського, звичайно ж, не знайдеш. Чи не Pussy Riot ж вставляти в саундтрек, якщо ти хочеш показати Росію.
«Я ШВИДШЕ ЗА БАЧУ СЕБЕ побутописцем»
- Ви перетворили неприйняття всього того мерзенного, що присутній в нашому житті, в інструмент, на своєрідну філософію. Я з превеликим задоволенням слухаю ваші пісні соціальної спрямованості і сподіваюся на розвиток саме цієї тематики. Ну так як з майбутнім Росії? (Рушення Хакимова)
- Все чудово з майбутнім Росії!
- А ви згодні з тим, що співаєте пісні соціальної спрямованості?
- Не знаю ... Знову ж таки, в якому контексті і що розуміти під словом «соціальне». Людина - соціальна тварина, ми все геть складаємося з якихось штампів, соціальних зв'язків. Ми існуємо в якійсь грибниці ...
Я швидше бачу себе побутописцем: ми описуємо сучасну лінгвістичну і культурологічну ситуацію актуальним мовою. Це не може обходитися без соціальності. Звичайно, якимось чином соціальність ми торкаємося, вона є. Але я не такий соціальний, як ...
- ... як Шевчук?
- Нє, як Герцен (сміється).
- Вас називають таким собі трубадуром деградації, як вам таке визначення?
- Я не люблю слово «деградація». Деградація передбачає якийсь початковий рівень, з якого потрібно деградувати. Мені здається, що у нас немає рівня, з якого можна деградувати. Мені також завжди буває дивно чути фразу «відродимо Росію». Це яку Росію ми хочемо відроджувати, якого періоду? Я не користуюся такою термінологією.
Я думаю, що на першу мавпу, у якої відвалився хвіст, інші, у яких ще не відвалився, показували пальцем і казали: «Ось, *, деградує! ..» (сміється). Тому важливо, яку точку відліку брати, щоб говорити про деградування.
«Я не впевнений, як Невзоров - атеїзм, як Бєлковський - теїзм. А я з ранку можу бути християнином, а до обіду - цілком собі буддист ... »
фото: instagram.com
«НА ВИБОРАХ Я БУВ ОДИН РАЗ І шкодую про витрачений час»
- Українська тема і Крим стали для багатьох російських рок-музикантів якимось каменем спотикання, багато посварилися через різні погляди на ці події. Ви якось обійшли цю ситуацію?
- Я просто нікого не бачу. На «Нашествии» зустрінуся, але, сподіваюся, цього дурного питання мені ніхто не задасть. Тому що я вважаю, що в деякому роді і Париж мій, і Лондон, і Нью-Йорк мій. І не важливо, під яким прапором.
- З Юрієм Шевчуком у вас буде про що поговорити, якщо зіткнетеся у гримерки?
- Не знаю. Навряд чи.
- А з лідером «Аукціон» Леонідом Федоровим, який вам допомагав на ранньому етапі «Ленінграда»?
- Я дуже давно його не бачив. Але з ним цікаво, звичайно. Просто вся ця політика, а вірніше, всі ці медіа - є не що інше, як смислове мілководді. Обговорення поведінки або не поведінка футболістів - рівно те ж саме, воно не дає нічого.
- Але ось пітерська інтелігенція недавно протестувала проти назви моста в Санкт-Петербурзі ім'ям Ахмата Кадирова. А ви як до цього ставитеся?
- Я взагалі навіть не знаю, де він знаходиться ...
- І все-таки, цікаво, вам хто ближче - Валерій Гергієв або Олександр Сокуров? Два мастодонта культури з Пітера, один максимально наближений до влади, інший - опозиціонер.
- Ну не знаю ... Справа в тому, що я завжди ходжу на фестиваль «Білі ночі», і Гергієв дійсно привозить світові імена, він дійсно робить світового рівня подія. Втім, як і Сокуров робив. Але якщо Гергієв не написав жодної композиції, то Сокуров все-таки знімав фільми ... Напевно, все-таки я намагаюся бути ні там і ні там. Тим більше, як я зрозумів, Сокуров пішов в політику. Не знаю ... Але цей вибір все одно якийсь нав'язаний. Як в літаку, де є тільки видимість вибору: кола або пепсі. Обидва - дві людини, обидва петербуржці - різниці ніякої. Кола або пепсі. А ти хочеш, наприклад, томатний сік, а його немає. В цьому випадку я намагаюся не вибирати ні колу, ні пепсі.
- А на вибори ви ходите?
- На виборах я був один раз і шкодую про витрачений час. Навіть швидше про витрачені емоціях шкодую.
- У соцмережах останнім часом вас можна часто бачити на фото з Олександром Невзорова. Є у вас коло авторитетів серед сучасників, з якими цікаво поговорити про долі Росії?
- Часто - це дві фотографії. За індійським поняттям, по-моєму, один і два - є такі цифри, а три - це вже багато ... Ось коли буде третя фотографія, скажете «багато». Справа в тому, що про долю Росії я можу поговорити де завгодно. Цей дискурс нецікавий, він взагалі побутової. У кожній пивний про футбол і долі Росії ... Мені це нецікаво.
«ЯКЩО ЖІНКУ МОЖНА КУПИТИ, ЦЕ Ж ЧУДОВО»
- Що ви розкажіть Богу на Страшному суді про своє життя і творчості? (Вероніка А.)
- Ну я не знаю…
- А ви людина віруюча?
- Коли як.
- Якось меркантильно підходите до цього питання ...
- Абсолютно так. Я людина має сумнів. Я не впевнений, чи є бог, чи немає бога. Я не впевнений, як Невзоров - атеїзм, як Бєлковський - теїзм. А я з ранку можу бути християнином, а до обіду - цілком собі буддист ...
- Тобто Невзоров і Бєлковський - це все-таки ваш нинішній коло спілкування?
- Ні, моє коло спілкування - це мої старі друзі-приятелі. А це просто два цікавих людини, з якими я за останній час познайомився. От і все.
- Кажуть, друзів багато не буває. А у вас їх скільки? Друг - це хто, на вашу думку? А зрадники серед них зустрічалися? І що ви робили в такому випадку? (Торопов Д.)
- Напевно, так, бувало, що друзі зраджували, але це було, скоріше, в юності, коли все відносини великі, світ маленький, коли дружба назавжди ... Тоді відбувається накопичення цього досвіду і до всіх відносин намагаєшся ставитися якомога легше.
- Ваша група - це друзі або трудовий колектив?
- Ні, група - це мої друзі.
- Є у нас і питання про жінок: «Що, на ваш погляд, потрібно зробити з сучасними жінками, з кризою у відносинах підлог, повної меркантильністю перших і втратою людської суті, а також жіночності тільки на догоду споживання? Вам не здається, що вони повністю оборзелі, втратили остаточно берега, що існуюча криза щодо статей, інституту сім'ї і навіть суспільства - це результат повної втрати моральних орієнтирів сучасної жінкою? »(Шпажист)
- Мені здається, що це позиція слабкого. Якщо жінку можна купити, це ж прекрасно. Зароби і купи! Це спрощує все. Для чоловіка нічого простішого немає в цій ситуації - ходи елементарні, як двічі два. Мені здається, що іншого ніколи й не було. Меркантильність - це природна сутність жінки. Шлюб з розрахунку - це взагалі прекрасне і загальне явище. А ось «любов в курені», романтизм - це все в книжках XIX століття було, а в той час 90 відсотків населення просто не вміло читати.
«Енергію я черпаю, власне кажучи, з себе, тому що себе багато в чому змушую на сцені бути таким, який я є» Фото: «БІЗНЕС Online»
«ЯКБИ Я І В ЖИТТІ ВСЕ час демонстрували ІСКРИ, ТО, НАПЕВНО, ЯК бенгальський вогонь, ДУЖЕ ШВИДКО ЗГОРІВ Б»
- Я думаю, що ваша творчість цікаво людям різних поколінь. Наприклад, я закінчила школу, коли ви з'явилися на світ. Сергій, звідки ви черпаєте ту шалену енергетику, якою наповнені ваші концерти? (Маргарита) Ви енергійна людина по натурі?
- Ні.
- До космосу підключаєтеся, щоб підживитися енергією?
- Космос я намагаюся не турбувати під час концертів. У космосу свої справи, серйозніше ... Енергію я черпаю, власне кажучи, з себе, тому що себе багато в чому змушую на сцені бути таким, який я є - викладатися як ... збірна Уельсу. Якби я і в житті весь час виділяв іскри, то, напевно, як бенгальський вогонь, дуже швидко згорів би.
- Виходить, у повсякденному житті ви бережете себе для сцени?
- Ні, не березі, просто в реальному житті я спокійний.
- За своєю епатажності, соціалці і різноманітності творчості могли б порівняти себе з кимось? (Маргарита)
- Ні. Але ми так і намагалися робити, щоб були єдиними в світі. Всі інші групи так чи інакше - зліпки закордонних колективів. Ми завжди намагалися бути самими собою і не бути провідниками брит-попа, репу - цієї всієї історії, яка народилася не тут і не тут помре.
«У МЕНЕ ДРУЖИНА ДОДОМУ тягати ГРОШІ»
- Чия це ідея - ресторан «Кококо»? Хто придумав його концепцію? Хто вигадує незвичайні страви? Де взяли шеф-кухаря? Хто займається економікою ресторану? У чому проявляється особисто ваша участь? (Юрій Новіков)
- Я цим не займаюся, рестораном займається моя дружина. Це не те, що я хотів зайнятися ресторанним бізнесом і що люблю готувати. Я ненавиджу готувати! Я не дуже люблю їжу, у мене немає культу їжі. «А спробуйте ось це» - це взагалі не про мене! «Де було смачненько?» Не знаю! Мені було смачненько в номері.
- У вашої дружини ще є балетна школа. Це бізнес-проект або соціальний?
- Це бізнес-проект.
- А що ще є? Можна говорити про невеликий бізнес-імперії шнурової?
- Напевно, так. Але цим в основному займається Матильда. Я в цьому беру участь в якості консультанта і ...
- ... спонсора?
- І в якості інвестора. Спонсор - це гроші безповоротно, віддав і забув, а я отримую дивіденди. У мене дружина додому тягає гроші.
- Невже не було бажання взяти участь в розробці концепції, наприклад, ресторану?
- Ні-ні-ні! І я дуже не люблю, коли до мене лізуть з порадами, як зробити краще. Мене прям вражає, що зустрічаються натовпу людей, які знають, як зробити те ж саме, що роблю я, тільки трохи краще. Ні вже, робіть своє, заради бога! І я зі своїми порадами не лізу ...
«Лишенько В ДИТИНСТВО Я сьорбнув!»
- Р асскажіте про своє дитинство, про батьків. Хто вас долучив до музики, малювання? (Роза Ахмедовна)
- Я дуже часто згадую дитинство ... Батьки, слава богу, живі. Наскільки я розумію, дуже сильно на мене вплинула моя бабуся Тамара Данилівна, і її я згадую часто. Вона була бабка що треба. Вона була якась справжня, петербурзька * (сміється). Дуже потужна, з іскрометним почуттям гумору, весела. Буквально до кінця своїх днів вона ходила в вуалькой. У неї був комір з чорнобурки, і коли він став линяти, бабуся в метро намагалася потертися про якогось молодого чоловіка, щоб удома він отримав ... (сміється).
- А до музики і малювання вас хто привчив? Або ви самі до цього прийшли?
- У мене абсолютно класичне ленінградське освіту: в суботу - сраний абонемент в філармонію, в неділю - Ермітаж, потім автобусні екскурсії до Павловська і Петродворец ... Так, сьорбнув я лишенька!
- Як про даремно витрачений час це згадуєте? Або все-таки це був якийсь базис?
- Звичайно, це був базис. Але лишенька в дитинстві я сьорбнув в прямому сенсі ...
- У питання Троянди Ахмедовна є продовження: «Ось чому-то мені здається, що ви схожі на маленьку дитину, і мені дуже хочеться вас погладити по голові! Не смійтеся, я вам в мами годжуся, і до вашої творчості, до речі, ставлюся дуже неоднозначно! Бажаю вам удачі! »А ви відчуваєте себе дитиною?
- Ось дружина часто бачить мене прояв мальчуковства. У домашній обстановці. І це мені подобається.
- На який вік ви самі себе відчуваєте?
- Взагалі не думав про це! Що ці цифри можуть сказати? Ви знаєте, як і з вірою, з віком я ще не визначився ...
«В МОМЕНТ КРАХУ ВСІХ СИСТЕМ ЦІННОСТЕЙ ТРЕБА ШУКАТИ Опора»
- Яких розмов, дискусій на які теми нам не вистачає в громадському просторі?
- Як мені здається, не вистачає якогось прогнозування, причому не негативного, що не передвіщає кінець світу, а якогось такого прогнозування майбутнього.
- Позитивного?
- Ні, позитивного, *, хоч відбавляй! Прогнозів немає реальних.
- У вашій творчості не можна знайти ці прогнози?
- Навряд чи.
Чому я вважаю, що група «Ленінград» змінювалася? Тому що принцип, як методологія, як підхід, він з моменту створення нікуди не трансформувався. Є ліричний герой чи ні його - бог з ним. Але є якась схема, як все це конструюється. Вона складається з якогось розуміння, що в момент краху всіх систем цінностей треба знайти опору. Група «Ленінград» створювалася в 1997 році, а це було приблизно саме такий час, коли я, будучи піонером і не будучи комсомольцем, народився в одній країні - це одна система координат. Друга система координат - так зване демократичне, буржуазне суспільство, яке зовсім не прибивалося до цієї дошки під назвою «Росія». І ось в цьому бескоордінатіі потрібно було знайти ті речі, які були б опорою і дном. А опора і є дно. Звідки всі ці борделі, *, бухло? Це є те дно, від якого дійсно можна відштовхнутися. Потрібна якась акція очищення від усього, обезлюжіваніем, яке робить людину практично мавпою, і від цього стартанет. Ось це те, чим, власне кажучи, група «Ленінград» до сих пір і займається.
- Виходить, що пік популярності групи «Ленінград» - це відчуття лихоліття в суспільстві?
- Ні, коли немає системи координат.
- Виходить, ми все ще на дні скачемо, раз «Ленінград», як і раніше популярний?
- Що є «ми»?
- Країна Росія.
- Треба говорити про конкретні особистості, про конкретну людину, про його вибір, про те, що є якесь дно і він від нього може штовхатися. Немає ніякого «ми». «Ми» - це якщо всі разом відштовхнутися. А домовитися про це, звичайно, неможливо.
Сергій Володимирович Шнуров (Шнур) народився 13 квітня 1973 року в Ленінграді. Здобув освіту в загальноосвітній школі, потім навчався в Ленінградському інженерно-будівельному інституті.
Служив реставратором творів з дерева 4-го розряду, працював вантажником, сторожем у дитячому садку, склярем, ковалем, столяром, дизайнером в рекламному агентстві, асистентом на зйомках відеокліпів, PR-директором на радіостанції «Модерн».
Рок-музикою займався c 8-го класу, а професійним музикантом став з 1991 року. Створив перший російський хардкор-реп-проект «Алкорепіца». Потім був колектив електронної музики «Вухо Ван Гога».
9 січня 1997 року з'явилася група «Ленінград». 26 вересня 2008 року музикант створив групу «Рубль». Випустив два сольні альбоми. Багаторазово був номінований на премію «Топ-50. Найзнаменитіші люди Петербурга »і в 2009 році взяв премію як найвідоміший петербуржець в номінації« Музика ».
Сергій Шнуров: «Нічого більше російського, ніж наші пісні, звичайно ж, не знайдеш»
17.07.2016
Ватажок «Ленінграда» про те, для кого він співає, чому, якщо жінку можна купити, це прекрасно, а російський футбол пора заборонити
«У момент краху всіх систем цінностей треба знайти опору - дно, від якого можна відштовхнутися. Це те, чим займається група «Ленінград», - заявив Сергій Шнуров в ході інтернет-конференції з читачами «БІЗНЕС Online», яка пройшла перед початком концерту в «Татнефть Арені». Також він розповів, чим небезпечні книги, який радянський фільм переглядав багато разів і як «сьорбнув горя» в дитинстві походами в філармонію і Ермітаж.
Сергій Шнуров: «Коли мені говорили, що група« Ленінград »- це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам» Фото: Сергій Єлагін
«Я протиприродно існує: ВСУПЕРЕЧ, А НЕ ЗАВДЯКИ»
- Сергій, ми зібрали для вас питання наших читачів. У нас скільки часу на розмову? до концерту залишається трохи більше години.
- Дуже добре! Час у нас є. А якщо мені ще принесуть попільничку ...
- А куріння на голос згубно не впливає?
- Я не знаю.
- Співаки все-таки бережуть свій голос ...
- Ну знаєте, це ті, хто співає. А мені то що?
- Скромно! .. Приступимо до питань читачів: «У вас в творчості відбувся перехід від« музиканта-алкоголіка в трико з бульбашками »в« гламурного покидька ». З чим це пов'язано? Мені ваш перший образ - грубого і прямого людини, але з почуттям гумору і романтики - здається більш реалістичним і чесним, ніж зараз »(Васильєв М. В.). Ви свідомо зробили цей перехід від одного способу до іншого?
- Навряд чи ... Що стосується зміни мого образу, то в групі стало багато солістів, і говорити про «Ленінграді» як про групу одного соліста зараз неможливо.
Крім того, по-перше, визначення «гламур» потрібно розшифрувати, що він під ним розуміє, молодий це людина чи не молодий. По-друге, що він розуміє під словом «покидьок»? Мені здається, що це такі ярлики, щоб якось себе нічого не пояснювати. Судячи з того, що аудиторія «Ленінграда» зростає, я на вірному шляху. А якщо комусь щось не подобається, значить, не подобається. І більше нічого!
- Нещодавно в Казані екс-головний редактор «Афіші» Юрій Саприкін читав лекцію про сучасній масовій культурі, природно, не обійшлося і без вас. Саприкін говорив про те, що група «Ленінград» і Сергій Шнуров розлучилися з тим «ліричним героєм», від себе додам, з книг Довлатова або Буковскі, якого так полюбив глядач ще в кінці 90-х. Це дійсно так?
- Мені, а вірніше моїй дружині, дуже хотілося б вірити, що розлучився. Але це, напевно, неможливо. Це як не буває колишніх алкоголіків і колишніх розвідників ...
- Зате, як не дивно, це збільшило вашу аудиторію!
- Тому що, по-перше, я цим займаюся, я над цим думаю. Якби група «Ленінград» не змінювався і залишилася б незмінною з тієї епохи кінця 90-х, то її, швидше за все, вже не існувало б. І Юрій Саприкін навряд чи згадав би її як якийсь феномен і навряд чи згадав би про неї, як він не згадав у цій лекції про групу «Нуль». Чудова група, але де вона?
- Значить, всі ці зміни можна назвати природним розвитком і вас, і групи?
- Ні, природний розвиток - це смерть для групи. Це протиприродне розвиток, тому що я протиприродно існую: всупереч, а не завдяки. Всупереч про бстоятельствам, культурної ситуації, думку Юрія Саприкіна ... Попри все. Коли мені говорили, що група «Ленінград» - це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам. Тепер кажуть, що «Ленінград» вже не той (з чим я абсолютно згоден), тому він вже не цікавий. Але статистика говорить про зворотне!
«ДУМАЮ, ЩО ПУТІН танцює ДЕСЬ В САМОТНІСТЬ»
- А ви згодні з розхожим як на теперішній час думкою, що сьогодні група «Ленінград» - це фактично «державотворчий» колектив?
- З цим я згоден, група «Ленінград» - справжня скрепа. Це та група, яка об'єднує людей різних соціальних верств, різних світоглядних позицій і різних політичних курсів. Якщо ти слухаєш «Ленінград», то, значить, належиш сьогоднішнього дня і живеш правильно.
- Ви виступили недавно на петербурзькому економічному форумі. А далі, можливо, запросять і на концерт в честь Дня поліції? ..
- Я розумію, куди ви хилите ... Але я якось захищати себе матеріалом від подібних виступів. Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... Я вважаю, робити таку концертну програму - це руйнувати структуру того, що створив.
- Але ви часто співаєте для еліти на корпоративах. А з Путіним спілкувалися?
- З Путіним немає.
- До речі, а він не танцював під ваші пісні на тому самому недавньому пітерському форумі?
- Я не знаю. Але я думаю, що Путін танцює десь на самоті. Може, один перед дзеркалом, може, зі шваброю ...
- Але у вас було багато зустрічей з сильними світу цього. Хто справив особливе враження?
- Дивлячись кого вважати сильним ...
- Олігархи, політики ...
- Та бог його знає ... А взагалі, там не сильних людей немає. В тому практично безповітряному просторі слабких не буває. Вони все по-своєму цікаві.
«Так хто є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?! »
Фото: «БІЗНЕС Online»
«ДЛЯ КОГО ви намагаєтеся ПЕТЬ? СПІВАЙТЕ ДЛЯ пролетарів! ОКЕЙ, А ДЕ ПРОЛЕТАРІ ?! »
- Нинішня аудиторія «Ленінграда» - це аудиторія різного віку і різного рівня освіти? Чи ні?
- Так.
- Ви якось вивчали її? На підставі чого ви це стверджуєте?
- На підставі того, що я хочу зацікавити, що намагаюся робити цікавий продукт. Це приблизно те ж саме, що і створення великої корпорації: яка аудиторія, наприклад, у сайту «Яндекс»? Не знаю. Але, напевно, велика, тому що це потрібна штука.
- Раніше багато говорили про те, що аудиторія групи «Ленінград» - це менеджери середньої ланки, над якими ви і стьобався. А сьогодні...
- Абсолютно ті ж менеджери! Але ця думка недодуманої. Швидше за все, її висловив Саприкін, тому що явно це сказав журнал «Афіша». Це думка, не доведена до кінця: вау, група «Ленінград» - це група для менеджерів! .. Так хто, *, є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?!
- До речі, н е плануєте підняти тему робітничих професій в своїх піснях? (Василь)
- Ні. Тому що робочих дуже мало. Тому що вони не є визначальними. І робітників з кожним роком буде все менше і менше, тому що їм на зміну приходять роботи. Робочий - це атавізм, це відмираюча історія. «Пролетарі всіх країн, єднайтеся» - це початок минулого століття. Зараз з'єднуватися вже нікому.
- Тим часом в Набережних Челнах робочі одного заводу зняли кліп «У Пітері пити, а в Челнах орати», пародію на ваш кліп. Ви бачили його? Що думаєте про «творчість» татарстанських роботяг? (Василь)
- Я бачив цей кліп. Задумка цікава, смішна, а втілення *. Співають вони погано.
- Ви ще не придумали, що органічно робити в Казані, якщо в «Пітері - пити, в Челябінську - стирчати, в Москві - нюхати»?
- Я не знаю, я не фахівець того, що робити в містах (сміється).
- Казань вдалося подивитися?
- У Казані я не перший раз, був в Кремлі, але колись давно.
- А Казань змінюється ...
- Та я бачу. Така прям закордон. Щось місцями мені нагадувало Ригу, щось - чомусь Ніццу. Чи не зрозумів чому. Раптом якийсь архітектурний фрагмент такої. Фрагментарно, але не так, щоб взагалі.
- Щось чути або читати про Казані доводилося? Може бути, по телевізору щось бачили?
- У мене телевізора немає вже 9 років .... Слава богу, що я нічого не чую про Казань. Новини влаштовані так, що вони повинні бути тільки поганими. Якщо я нічого не чую про Казань, значить, все добре.
- 7 липня ви цілий день будете в Казані. Якась програма у вас є? (Розмова відбулася 6 липня - прим. Ред.).
- Так.
- Це буде екскурсійна програма або відвідування, наприклад, місцевого знаменитого спа-готелю?
- Не не. У мене є три ескізи пісень, є книжка. У мене велика культурна програма ...
- Тобто будете творити?
- Ні, я творчістю взагалі не займаюся. Я роблю мистецтво ... (сміється). Так, буду сидіти в готельному номері і доробляти пісні. Ви знаєте, це дико цікаво!
«Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... »Фото:« БІЗНЕС Online »
«КНИЖКИ - ЦЕ ДУЖЕ ВРЕДНАЯ ШТУКА»
- А яка книжка з вами?
- Олександр Еткінд «Внутрішня колонізація. Імперський досвід Росії ».
- Від белетристики ви відмовилися?
- Немає чому? Я знайшов недавно, що цікаво мені з белетристики - «Хай живе фікус!» Оруелла.
- Я знайомий з деякими вашими інтерв'ю і знаю, що самі по собі ви зовсім інша людина в порівнянні з вашою творчістю: більш глибокий, тихий, дуже рефлексуючий і усвідомлює багато, тому звертаюся до вас як до філософа: порадьте, будь ласка, літературу, яка своїми думками змушувала вас ламати голову, змінювати навіть ваші власні погляди на світ, вражала глибиною і змістом. (Шпажист)
- Розумієте, взагалі, книжки - це дуже шкідлива штука. Вони діють приблизно як отрута: якщо ти в житті прочитав одну книжку, вона тебе може вбити, поламати твій світогляд. А чим більше ти читаєш, тим більше протиотрути: ти з цим живеш, ця отрута в тебе вже існує. Якщо книжки ламають світогляд, значить, ти їх мало читав.
- Кіно впливає точно так же?
- Не знаю, я кіно взагалі не дивлюся! У мене був період, коли я вирішив дивитися кіно, створене до 1985 року. Потім взагалі виключив кіно і кілька років не дивився. Потім вирішив дивитися два фільми на рік. І недавно за рекомендацією подивився фільм Бертолуччі «Конформіст». А більше нічого й не бачив.
- Ви розчарувалися в кінематографі або просто час економите?
- Немає чому? Ні, я часом не економлю, я просто вважаю, що це ні до чого.
- Але десь в інтерв'ю ви зізнавалися, що «Левіафан» все-таки подивилися.
- Ні, я намагався його подивитися. Я вимкнув, коли дуже довгий план показував ікони в автомобілі. Він йшов кілька хвилин. І мені стало все зрозуміло: алегорії і все таке. Але мені цей фільм просто почали нав'язувати: подивися ще раз. Але я відповів, що все зрозумів і більше дивитися не треба.
- З радянських фільмів є улюблені? Все-таки і вік інший був і, можливо, сприйняття.
- Я багато разів дивився фільм «Осінній марафон». Багато багато разів.
- А в театрі вас можна побачити?
- Боже збав!
- Коли ця позиція була сформована?
- Дуже давно. П отому що, по-перше, в театрі не можна курити, а я без цього довго не можу дивитися. По-друге, коли я був шестикласником, на якійсь дивній постановці Горького «На дні» мені стало моторошно соромно за цих людей - дорослі дядьки і тетька, а займаються такою *. Якась срань! В цьому є щось ненормальне ...
«РОСІЙСКA ФУТБОЛ ПОТРІБНО ЗАБОРОНИТИ. ЗАКОНОДАВЧО! »
- На тему футболу теж, звичайно, є питання: «Якби ви отримували стільки ж, скільки Саша Кокорін, стали б грати гірше? Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »(Микола)
- Я бачив цей ролик з футболістами. На мій погляд, це роздута історія. Ну сидять два хлопця, повз несуть шампанське ... Бог його знає, чиє це шампанське? .. Мені здається, що про це навіть не варто говорити. Це не має ніякого значення і не впливає взагалі ні на що.
- Але наш-то читач так повернув питання: «Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »
- Велика проблема нашої країни в тому, що у нас порушені причинно-наслідкові зв'язки. Гроші ні в якому разі не заважають. Вони допомагають. В принципі, капіталістична економіка влаштована таким чином, що люди повинні прагнути заробляти. Чи не говорити про те, що я це роблю для душі. У нас багато проектів робляться «для душі», тому й виходить *. У нас в футбол грають для душі ...
- За такі гроші, які їм платять, для душі ?!
- Вони, напевно, хотіли б отримувати більше, не знаю. Справа не в цьому. Справа в тому, що ставлення російської людини до грошей завжди таке, середньовічне - це «говно диявола». І від цього він не прагне їх заробляти. Футболісти викликають таке здивування, тому що, на погляд багатьох і на мій почасти теж, вони не заробляють, а отримують.
- Так що все-таки з футболом в Росії робити?
- Заборонити! Русский футбол потрібно заборонити.
- Навіть пітерський «Зеніт»?
- Весь на корню! Заборонити законодавчо, щоб через Держдуму пройшов закон. Тому що безглуздість нашого футболу нічого не придумаєш. Заборонити футбол і тим самим сколихнути політичну ситуацію в країні, і, нарешті, тут що-небудь закрутиться ... (сміється).
«Я мислю НА РІВНІ квантової механіки»
- Ви сказали якось: «Я займаюся синтетичним мистецтвом. Просто музика - це нецікаво. Той час скінчилося ». А синтетичне - це як? Синтетика в моєму уявленні - це щось штучне, від якого в піт кидає. Ви це мали на увазі? (Ільсур Нуруллін)
- Ця людина мислить на рівні органічної і неорганічної хімії, а я мислю на рівні квантової механіки ... Все складається з цих елементів, і нічого штучного бути не може, так як все складається з * Не штучних атомів.
- А що думаєте про такий феномен як сучасне мистецтво?
- Бог якось вберіг мене від цього ...
- Акції Петра Павленський і групи Pussy Riot - це художні або політичні акції?
- Це абсолютно художні проекти, навіть сильні, але їхня аудиторія знаходиться на Заході. Вони не спрямовані всередину країни. Ринку такого точно немає. Я думаю, що це щось таке, що поставлено і адресовано туди. Мене це не чіпає.
- А ваше творчість спрямована тільки сюди, всередину країни?
- Ні, наші пісні звучать в трьох голлівудських фільмах. У нас купують, тому що нічого більш російського, звичайно ж, не знайдеш. Чи не Pussy Riot ж вставляти в саундтрек, якщо ти хочеш показати Росію.
«Я ШВИДШЕ ЗА БАЧУ СЕБЕ побутописцем»
- Ви перетворили неприйняття всього того мерзенного, що присутній в нашому житті, в інструмент, на своєрідну філософію. Я з превеликим задоволенням слухаю ваші пісні соціальної спрямованості і сподіваюся на розвиток саме цієї тематики. Ну так як з майбутнім Росії? (Рушення Хакимова)
- Все чудово з майбутнім Росії!
- А ви згодні з тим, що співаєте пісні соціальної спрямованості?
- Не знаю ... Знову ж таки, в якому контексті і що розуміти під словом «соціальне». Людина - соціальна тварина, ми все геть складаємося з якихось штампів, соціальних зв'язків. Ми існуємо в якійсь грибниці ...
Я швидше бачу себе побутописцем: ми описуємо сучасну лінгвістичну і культурологічну ситуацію актуальним мовою. Це не може обходитися без соціальності. Звичайно, якимось чином соціальність ми торкаємося, вона є. Але я не такий соціальний, як ...
- ... як Шевчук?
- Нє, як Герцен (сміється).
- Вас називають таким собі трубадуром деградації, як вам таке визначення?
- Я не люблю слово «деградація». Деградація передбачає якийсь початковий рівень, з якого потрібно деградувати. Мені здається, що у нас немає рівня, з якого можна деградувати. Мені також завжди буває дивно чути фразу «відродимо Росію». Це яку Росію ми хочемо відроджувати, якого періоду? Я не користуюся такою термінологією.
Я думаю, що на першу мавпу, у якої відвалився хвіст, інші, у яких ще не відвалився, показували пальцем і казали: «Ось, *, деградує! ..» (сміється). Тому важливо, яку точку відліку брати, щоб говорити про деградування.
«Я не впевнений, як Невзоров - атеїзм, як Бєлковський - теїзм. А я з ранку можу бути християнином, а до обіду - цілком собі буддист ... »
фото: instagram.com
«НА ВИБОРАХ Я БУВ ОДИН РАЗ І шкодую про витрачений час»
- Українська тема і Крим стали для багатьох російських рок-музикантів якимось каменем спотикання, багато посварилися через різні погляди на ці події. Ви якось обійшли цю ситуацію?
- Я просто нікого не бачу. На «Нашествии» зустрінуся, але, сподіваюся, цього дурного питання мені ніхто не задасть. Тому що я вважаю, що в деякому роді і Париж мій, і Лондон, і Нью-Йорк мій. І не важливо, під яким прапором.
- З Юрієм Шевчуком у вас буде про що поговорити, якщо зіткнетеся у гримерки?
- Не знаю. Навряд чи.
- А з лідером «Аукціон» Леонідом Федоровим, який вам допомагав на ранньому етапі «Ленінграда»?
- Я дуже давно його не бачив. Але з ним цікаво, звичайно. Просто вся ця політика, а вірніше, всі ці медіа - є не що інше, як смислове мілководді. Обговорення поведінки або не поведінка футболістів - рівно те ж саме, воно не дає нічого.
- Але ось пітерська інтелігенція недавно протестувала проти назви моста в Санкт-Петербурзі ім'ям Ахмата Кадирова. А ви як до цього ставитеся?
- Я взагалі навіть не знаю, де він знаходиться ...
- І все-таки, цікаво, вам хто ближче - Валерій Гергієв або Олександр Сокуров? Два мастодонта культури з Пітера, один максимально наближений до влади, інший - опозиціонер.
- Ну не знаю ... Справа в тому, що я завжди ходжу на фестиваль «Білі ночі», і Гергієв дійсно привозить світові імена, він дійсно робить світового рівня подія. Втім, як і Сокуров робив. Але якщо Гергієв не написав жодної композиції, то Сокуров все-таки знімав фільми ... Напевно, все-таки я намагаюся бути ні там і ні там. Тим більше, як я зрозумів, Сокуров пішов в політику. Не знаю ... Але цей вибір все одно якийсь нав'язаний. Як в літаку, де є тільки видимість вибору: кола або пепсі. Обидва - дві людини, обидва петербуржці - різниці ніякої. Кола або пепсі. А ти хочеш, наприклад, томатний сік, а його немає. В цьому випадку я намагаюся не вибирати ні колу, ні пепсі.
- А на вибори ви ходите?
- На виборах я був один раз і шкодую про витрачений час. Навіть швидше про витрачені емоціях шкодую.
- У соцмережах останнім часом вас можна часто бачити на фото з Олександром Невзорова. Є у вас коло авторитетів серед сучасників, з якими цікаво поговорити про долі Росії?
- Часто - це дві фотографії. За індійським поняттям, по-моєму, один і два - є такі цифри, а три - це вже багато ... Ось коли буде третя фотографія, скажете «багато». Справа в тому, що про долю Росії я можу поговорити де завгодно. Цей дискурс нецікавий, він взагалі побутової. У кожній пивний про футбол і долі Росії ... Мені це нецікаво.
«ЯКЩО ЖІНКУ МОЖНА КУПИТИ, ЦЕ Ж ЧУДОВО»
- Що ви розкажіть Богу на Страшному суді про своє життя і творчості? (Вероніка А.)
- Ну я не знаю…
- А ви людина віруюча?
- Коли як.
- Якось меркантильно підходите до цього питання ...
- Абсолютно так. Я людина має сумнів. Я не впевнений, чи є бог, чи немає бога. Я не впевнений, як Невзоров - атеїзм, як Бєлковський - теїзм. А я з ранку можу бути християнином, а до обіду - цілком собі буддист ...
- Тобто Невзоров і Бєлковський - це все-таки ваш нинішній коло спілкування?
- Ні, моє коло спілкування - це мої старі друзі-приятелі. А це просто два цікавих людини, з якими я за останній час познайомився. От і все.
- Кажуть, друзів багато не буває. А у вас їх скільки? Друг - це хто, на вашу думку? А зрадники серед них зустрічалися? І що ви робили в такому випадку? (Торопов Д.)
- Напевно, так, бувало, що друзі зраджували, але це було, скоріше, в юності, коли все відносини великі, світ маленький, коли дружба назавжди ... Тоді відбувається накопичення цього досвіду і до всіх відносин намагаєшся ставитися якомога легше.
- Ваша група - це друзі або трудовий колектив?
- Ні, група - це мої друзі.
- Є у нас і питання про жінок: «Що, на ваш погляд, потрібно зробити з сучасними жінками, з кризою у відносинах підлог, повної меркантильністю перших і втратою людської суті, а також жіночності тільки на догоду споживання? Вам не здається, що вони повністю оборзелі, втратили остаточно берега, що існуюча криза щодо статей, інституту сім'ї і навіть суспільства - це результат повної втрати моральних орієнтирів сучасної жінкою? »(Шпажист)
- Мені здається, що це позиція слабкого. Якщо жінку можна купити, це ж прекрасно. Зароби і купи! Це спрощує все. Для чоловіка нічого простішого немає в цій ситуації - ходи елементарні, як двічі два. Мені здається, що іншого ніколи й не було. Меркантильність - це природна сутність жінки. Шлюб з розрахунку - це взагалі прекрасне і загальне явище. А ось «любов в курені», романтизм - це все в книжках XIX століття було, а в той час 90 відсотків населення просто не вміло читати.
«Енергію я черпаю, власне кажучи, з себе, тому що себе багато в чому змушую на сцені бути таким, який я є» Фото: «БІЗНЕС Online»
«ЯКБИ Я І В ЖИТТІ ВСЕ час демонстрували ІСКРИ, ТО, НАПЕВНО, ЯК бенгальський вогонь, ДУЖЕ ШВИДКО ЗГОРІВ Б»
- Я думаю, що ваша творчість цікаво людям різних поколінь. Наприклад, я закінчила школу, коли ви з'явилися на світ. Сергій, звідки ви черпаєте ту шалену енергетику, якою наповнені ваші концерти? (Маргарита) Ви енергійна людина по натурі?
- Ні.
- До космосу підключаєтеся, щоб підживитися енергією?
- Космос я намагаюся не турбувати під час концертів. У космосу свої справи, серйозніше ... Енергію я черпаю, власне кажучи, з себе, тому що себе багато в чому змушую на сцені бути таким, який я є - викладатися як ... збірна Уельсу. Якби я і в житті весь час виділяв іскри, то, напевно, як бенгальський вогонь, дуже швидко згорів би.
- Виходить, у повсякденному житті ви бережете себе для сцени?
- Ні, не березі, просто в реальному житті я спокійний.
- За своєю епатажності, соціалці і різноманітності творчості могли б порівняти себе з кимось? (Маргарита)
- Ні. Але ми так і намагалися робити, щоб були єдиними в світі. Всі інші групи так чи інакше - зліпки закордонних колективів. Ми завжди намагалися бути самими собою і не бути провідниками брит-попа, репу - цієї всієї історії, яка народилася не тут і не тут помре.
«У МЕНЕ ДРУЖИНА ДОДОМУ тягати ГРОШІ»
- Чия це ідея - ресторан «Кококо»? Хто придумав його концепцію? Хто вигадує незвичайні страви? Де взяли шеф-кухаря? Хто займається економікою ресторану? У чому проявляється особисто ваша участь? (Юрій Новіков)
- Я цим не займаюся, рестораном займається моя дружина. Це не те, що я хотів зайнятися ресторанним бізнесом і що люблю готувати. Я ненавиджу готувати! Я не дуже люблю їжу, у мене немає культу їжі. «А спробуйте ось це» - це взагалі не про мене! «Де було смачненько?» Не знаю! Мені було смачненько в номері.
- У вашої дружини ще є балетна школа. Це бізнес-проект або соціальний?
- Це бізнес-проект.
- А що ще є? Можна говорити про невеликий бізнес-імперії шнурової?
- Напевно, так. Але цим в основному займається Матильда. Я в цьому беру участь в якості консультанта і ...
- ... спонсора?
- І в якості інвестора. Спонсор - це гроші безповоротно, віддав і забув, а я отримую дивіденди. У мене дружина додому тягає гроші.
- Невже не було бажання взяти участь в розробці концепції, наприклад, ресторану?
- Ні-ні-ні! І я дуже не люблю, коли до мене лізуть з порадами, як зробити краще. Мене прям вражає, що зустрічаються натовпу людей, які знають, як зробити те ж саме, що роблю я, тільки трохи краще. Ні вже, робіть своє, заради бога! І я зі своїми порадами не лізу ...
«Лишенько В ДИТИНСТВО Я сьорбнув!»
- Р асскажіте про своє дитинство, про батьків. Хто вас долучив до музики, малювання? (Роза Ахмедовна)
- Я дуже часто згадую дитинство ... Батьки, слава богу, живі. Наскільки я розумію, дуже сильно на мене вплинула моя бабуся Тамара Данилівна, і її я згадую часто. Вона була бабка що треба. Вона була якась справжня, петербурзька * (сміється). Дуже потужна, з іскрометним почуттям гумору, весела. Буквально до кінця своїх днів вона ходила в вуалькой. У неї був комір з чорнобурки, і коли він став линяти, бабуся в метро намагалася потертися про якогось молодого чоловіка, щоб удома він отримав ... (сміється).
- А до музики і малювання вас хто привчив? Або ви самі до цього прийшли?
- У мене абсолютно класичне ленінградське освіту: в суботу - сраний абонемент в філармонію, в неділю - Ермітаж, потім автобусні екскурсії до Павловська і Петродворец ... Так, сьорбнув я лишенька!
- Як про даремно витрачений час це згадуєте? Або все-таки це був якийсь базис?
- Звичайно, це був базис. Але лишенька в дитинстві я сьорбнув в прямому сенсі ...
- У питання Троянди Ахмедовна є продовження: «Ось чому-то мені здається, що ви схожі на маленьку дитину, і мені дуже хочеться вас погладити по голові! Не смійтеся, я вам в мами годжуся, і до вашої творчості, до речі, ставлюся дуже неоднозначно! Бажаю вам удачі! »А ви відчуваєте себе дитиною?
- Ось дружина часто бачить мене прояв мальчуковства. У домашній обстановці. І це мені подобається.
- На який вік ви самі себе відчуваєте?
- Взагалі не думав про це! Що ці цифри можуть сказати? Ви знаєте, як і з вірою, з віком я ще не визначився ...
«В МОМЕНТ КРАХУ ВСІХ СИСТЕМ ЦІННОСТЕЙ ТРЕБА ШУКАТИ Опора»
- Яких розмов, дискусій на які теми нам не вистачає в громадському просторі?
- Як мені здається, не вистачає якогось прогнозування, причому не негативного, що не передвіщає кінець світу, а якогось такого прогнозування майбутнього.
- Позитивного?
- Ні, позитивного, *, хоч відбавляй! Прогнозів немає реальних.
- У вашій творчості не можна знайти ці прогнози?
- Навряд чи.
Чому я вважаю, що група «Ленінград» змінювалася? Тому що принцип, як методологія, як підхід, він з моменту створення нікуди не трансформувався. Є ліричний герой чи ні його - бог з ним. Але є якась схема, як все це конструюється. Вона складається з якогось розуміння, що в момент краху всіх систем цінностей треба знайти опору. Група «Ленінград» створювалася в 1997 році, а це було приблизно саме такий час, коли я, будучи піонером і не будучи комсомольцем, народився в одній країні - це одна система координат. Друга система координат - так зване демократичне, буржуазне суспільство, яке зовсім не прибивалося до цієї дошки під назвою «Росія». І ось в цьому бескоордінатіі потрібно було знайти ті речі, які були б опорою і дном. А опора і є дно. Звідки всі ці борделі, *, бухло? Це є те дно, від якого дійсно можна відштовхнутися. Потрібна якась акція очищення від усього, обезлюжіваніем, яке робить людину практично мавпою, і від цього стартанет. Ось це те, чим, власне кажучи, група «Ленінград» до сих пір і займається.
- Виходить, що пік популярності групи «Ленінград» - це відчуття лихоліття в суспільстві?
- Ні, коли немає системи координат.
- Виходить, ми все ще на дні скачемо, раз «Ленінград», як і раніше популярний?
- Що є «ми»?
- Країна Росія.
- Треба говорити про конкретні особистості, про конкретну людину, про його вибір, про те, що є якесь дно і він від нього може штовхатися. Немає ніякого «ми». «Ми» - це якщо всі разом відштовхнутися. А домовитися про це, звичайно, неможливо.
Сергій Володимирович Шнуров (Шнур) народився 13 квітня 1973 року в Ленінграді. Здобув освіту в загальноосвітній школі, потім навчався в Ленінградському інженерно-будівельному інституті.
Служив реставратором творів з дерева 4-го розряду, працював вантажником, сторожем у дитячому садку, склярем, ковалем, столяром, дизайнером в рекламному агентстві, асистентом на зйомках відеокліпів, PR-директором на радіостанції «Модерн».
Рок-музикою займався c 8-го класу, а професійним музикантом став з 1991 року. Створив перший російський хардкор-реп-проект «Алкорепіца». Потім був колектив електронної музики «Вухо Ван Гога».
9 січня 1997 року з'явилася група «Ленінград». 26 вересня 2008 року музикант створив групу «Рубль». Випустив два сольні альбоми. Багаторазово був номінований на премію «Топ-50. Найзнаменитіші люди Петербурга »і в 2009 році взяв премію як найвідоміший петербуржець в номінації« Музика ».
Сергій Шнуров: «Нічого більше російського, ніж наші пісні, звичайно ж, не знайдеш»
17.07.2016
Ватажок «Ленінграда» про те, для кого він співає, чому, якщо жінку можна купити, це прекрасно, а російський футбол пора заборонити
«У момент краху всіх систем цінностей треба знайти опору - дно, від якого можна відштовхнутися. Це те, чим займається група «Ленінград», - заявив Сергій Шнуров в ході інтернет-конференції з читачами «БІЗНЕС Online», яка пройшла перед початком концерту в «Татнефть Арені». Також він розповів, чим небезпечні книги, який радянський фільм переглядав багато разів і як «сьорбнув горя» в дитинстві походами в філармонію і Ермітаж.
Сергій Шнуров: «Коли мені говорили, що група« Ленінград »- це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам» Фото: Сергій Єлагін
«Я протиприродно існує: ВСУПЕРЕЧ, А НЕ ЗАВДЯКИ»
- Сергій, ми зібрали для вас питання наших читачів. У нас скільки часу на розмову? до концерту залишається трохи більше години.
- Дуже добре! Час у нас є. А якщо мені ще принесуть попільничку ...
- А куріння на голос згубно не впливає?
- Я не знаю.
- Співаки все-таки бережуть свій голос ...
- Ну знаєте, це ті, хто співає. А мені то що?
- Скромно! .. Приступимо до питань читачів: «У вас в творчості відбувся перехід від« музиканта-алкоголіка в трико з бульбашками »в« гламурного покидька ». З чим це пов'язано? Мені ваш перший образ - грубого і прямого людини, але з почуттям гумору і романтики - здається більш реалістичним і чесним, ніж зараз »(Васильєв М. В.). Ви свідомо зробили цей перехід від одного способу до іншого?
- Навряд чи ... Що стосується зміни мого образу, то в групі стало багато солістів, і говорити про «Ленінграді» як про групу одного соліста зараз неможливо.
Крім того, по-перше, визначення «гламур» потрібно розшифрувати, що він під ним розуміє, молодий це людина чи не молодий. По-друге, що він розуміє під словом «покидьок»? Мені здається, що це такі ярлики, щоб якось себе нічого не пояснювати. Судячи з того, що аудиторія «Ленінграда» зростає, я на вірному шляху. А якщо комусь щось не подобається, значить, не подобається. І більше нічого!
- Нещодавно в Казані екс-головний редактор «Афіші» Юрій Саприкін читав лекцію про сучасній масовій культурі, природно, не обійшлося і без вас. Саприкін говорив про те, що група «Ленінград» і Сергій Шнуров розлучилися з тим «ліричним героєм», від себе додам, з книг Довлатова або Буковскі, якого так полюбив глядач ще в кінці 90-х. Це дійсно так?
- Мені, а вірніше моїй дружині, дуже хотілося б вірити, що розлучився. Але це, напевно, неможливо. Це як не буває колишніх алкоголіків і колишніх розвідників ...
- Зате, як не дивно, це збільшило вашу аудиторію!
- Тому що, по-перше, я цим займаюся, я над цим думаю. Якби група «Ленінград» не змінювався і залишилася б незмінною з тієї епохи кінця 90-х, то її, швидше за все, вже не існувало б. І Юрій Саприкін навряд чи згадав би її як якийсь феномен і навряд чи згадав би про неї, як він не згадав у цій лекції про групу «Нуль». Чудова група, але де вона?
- Значить, всі ці зміни можна назвати природним розвитком і вас, і групи?
- Ні, природний розвиток - це смерть для групи. Це протиприродне розвиток, тому що я протиприродно існую: всупереч, а не завдяки. Всупереч про бстоятельствам, культурної ситуації, думку Юрія Саприкіна ... Попри все. Коли мені говорили, що група «Ленінград» - це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам. Тепер кажуть, що «Ленінград» вже не той (з чим я абсолютно згоден), тому він вже не цікавий. Але статистика говорить про зворотне!
«ДУМАЮ, ЩО ПУТІН танцює ДЕСЬ В САМОТНІСТЬ»
- А ви згодні з розхожим як на теперішній час думкою, що сьогодні група «Ленінград» - це фактично «державотворчий» колектив?
- З цим я згоден, група «Ленінград» - справжня скрепа. Це та група, яка об'єднує людей різних соціальних верств, різних світоглядних позицій і різних політичних курсів. Якщо ти слухаєш «Ленінград», то, значить, належиш сьогоднішнього дня і живеш правильно.
- Ви виступили недавно на петербурзькому економічному форумі. А далі, можливо, запросять і на концерт в честь Дня поліції? ..
- Я розумію, куди ви хилите ... Але я якось захищати себе матеріалом від подібних виступів. Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... Я вважаю, робити таку концертну програму - це руйнувати структуру того, що створив.
- Але ви часто співаєте для еліти на корпоративах. А з Путіним спілкувалися?
- З Путіним немає.
- До речі, а він не танцював під ваші пісні на тому самому недавньому пітерському форумі?
- Я не знаю. Але я думаю, що Путін танцює десь на самоті. Може, один перед дзеркалом, може, зі шваброю ...
- Але у вас було багато зустрічей з сильними світу цього. Хто справив особливе враження?
- Дивлячись кого вважати сильним ...
- Олігархи, політики ...
- Та бог його знає ... А взагалі, там не сильних людей немає. В тому практично безповітряному просторі слабких не буває. Вони все по-своєму цікаві.
«Так хто є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?! »
Фото: «БІЗНЕС Online»
«ДЛЯ КОГО ви намагаєтеся ПЕТЬ? СПІВАЙТЕ ДЛЯ пролетарів! ОКЕЙ, А ДЕ ПРОЛЕТАРІ ?! »
- Нинішня аудиторія «Ленінграда» - це аудиторія різного віку і різного рівня освіти? Чи ні?
- Так.
- Ви якось вивчали її? На підставі чого ви це стверджуєте?
- На підставі того, що я хочу зацікавити, що намагаюся робити цікавий продукт. Це приблизно те ж саме, що і створення великої корпорації: яка аудиторія, наприклад, у сайту «Яндекс»? Не знаю. Але, напевно, велика, тому що це потрібна штука.
- Раніше багато говорили про те, що аудиторія групи «Ленінград» - це менеджери середньої ланки, над якими ви і стьобався. А сьогодні...
- Абсолютно ті ж менеджери! Але ця думка недодуманої. Швидше за все, її висловив Саприкін, тому що явно це сказав журнал «Афіша». Це думка, не доведена до кінця: вау, група «Ленінград» - це група для менеджерів! .. Так хто, *, є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?!
- До речі, н е плануєте підняти тему робітничих професій в своїх піснях? (Василь)
- Ні. Тому що робочих дуже мало. Тому що вони не є визначальними. І робітників з кожним роком буде все менше і менше, тому що їм на зміну приходять роботи. Робочий - це атавізм, це відмираюча історія. «Пролетарі всіх країн, єднайтеся» - це початок минулого століття. Зараз з'єднуватися вже нікому.
- Тим часом в Набережних Челнах робочі одного заводу зняли кліп «У Пітері пити, а в Челнах орати», пародію на ваш кліп. Ви бачили його? Що думаєте про «творчість» татарстанських роботяг? (Василь)
- Я бачив цей кліп. Задумка цікава, смішна, а втілення *. Співають вони погано.
- Ви ще не придумали, що органічно робити в Казані, якщо в «Пітері - пити, в Челябінську - стирчати, в Москві - нюхати»?
- Я не знаю, я не фахівець того, що робити в містах (сміється).
- Казань вдалося подивитися?
- У Казані я не перший раз, був в Кремлі, але колись давно.
- А Казань змінюється ...
- Та я бачу. Така прям закордон. Щось місцями мені нагадувало Ригу, щось - чомусь Ніццу. Чи не зрозумів чому. Раптом якийсь архітектурний фрагмент такої. Фрагментарно, але не так, щоб взагалі.
- Щось чути або читати про Казані доводилося? Може бути, по телевізору щось бачили?
- У мене телевізора немає вже 9 років .... Слава богу, що я нічого не чую про Казань. Новини влаштовані так, що вони повинні бути тільки поганими. Якщо я нічого не чую про Казань, значить, все добре.
- 7 липня ви цілий день будете в Казані. Якась програма у вас є? (Розмова відбулася 6 липня - прим. Ред.).
- Так.
- Це буде екскурсійна програма або відвідування, наприклад, місцевого знаменитого спа-готелю?
- Не не. У мене є три ескізи пісень, є книжка. У мене велика культурна програма ...
- Тобто будете творити?
- Ні, я творчістю взагалі не займаюся. Я роблю мистецтво ... (сміється). Так, буду сидіти в готельному номері і доробляти пісні. Ви знаєте, це дико цікаво!
«Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... »Фото:« БІЗНЕС Online »
«КНИЖКИ - ЦЕ ДУЖЕ ВРЕДНАЯ ШТУКА»
- А яка книжка з вами?
- Олександр Еткінд «Внутрішня колонізація. Імперський досвід Росії ».
- Від белетристики ви відмовилися?
- Немає чому? Я знайшов недавно, що цікаво мені з белетристики - «Хай живе фікус!» Оруелла.
- Я знайомий з деякими вашими інтерв'ю і знаю, що самі по собі ви зовсім інша людина в порівнянні з вашою творчістю: більш глибокий, тихий, дуже рефлексуючий і усвідомлює багато, тому звертаюся до вас як до філософа: порадьте, будь ласка, літературу, яка своїми думками змушувала вас ламати голову, змінювати навіть ваші власні погляди на світ, вражала глибиною і змістом. (Шпажист)
- Розумієте, взагалі, книжки - це дуже шкідлива штука. Вони діють приблизно як отрута: якщо ти в житті прочитав одну книжку, вона тебе може вбити, поламати твій світогляд. А чим більше ти читаєш, тим більше протиотрути: ти з цим живеш, ця отрута в тебе вже існує. Якщо книжки ламають світогляд, значить, ти їх мало читав.
- Кіно впливає точно так же?
- Не знаю, я кіно взагалі не дивлюся! У мене був період, коли я вирішив дивитися кіно, створене до 1985 року. Потім взагалі виключив кіно і кілька років не дивився. Потім вирішив дивитися два фільми на рік. І недавно за рекомендацією подивився фільм Бертолуччі «Конформіст». А більше нічого й не бачив.
- Ви розчарувалися в кінематографі або просто час економите?
- Немає чому? Ні, я часом не економлю, я просто вважаю, що це ні до чого.
- Але десь в інтерв'ю ви зізнавалися, що «Левіафан» все-таки подивилися.
- Ні, я намагався його подивитися. Я вимкнув, коли дуже довгий план показував ікони в автомобілі. Він йшов кілька хвилин. І мені стало все зрозуміло: алегорії і все таке. Але мені цей фільм просто почали нав'язувати: подивися ще раз. Але я відповів, що все зрозумів і більше дивитися не треба.
- З радянських фільмів є улюблені? Все-таки і вік інший був і, можливо, сприйняття.
- Я багато разів дивився фільм «Осінній марафон». Багато багато разів.
- А в театрі вас можна побачити?
- Боже збав!
- Коли ця позиція була сформована?
- Дуже давно. П отому що, по-перше, в театрі не можна курити, а я без цього довго не можу дивитися. По-друге, коли я був шестикласником, на якійсь дивній постановці Горького «На дні» мені стало моторошно соромно за цих людей - дорослі дядьки і тетька, а займаються такою *. Якась срань! В цьому є щось ненормальне ...
«РОСІЙСКA ФУТБОЛ ПОТРІБНО ЗАБОРОНИТИ. ЗАКОНОДАВЧО! »
- На тему футболу теж, звичайно, є питання: «Якби ви отримували стільки ж, скільки Саша Кокорін, стали б грати гірше? Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »(Микола)
- Я бачив цей ролик з футболістами. На мій погляд, це роздута історія. Ну сидять два хлопця, повз несуть шампанське ... Бог його знає, чиє це шампанське? .. Мені здається, що про це навіть не варто говорити. Це не має ніякого значення і не впливає взагалі ні на що.
- Але наш-то читач так повернув питання: «Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »
- Велика проблема нашої країни в тому, що у нас порушені причинно-наслідкові зв'язки. Гроші ні в якому разі не заважають. Вони допомагають. В принципі, капіталістична економіка влаштована таким чином, що люди повинні прагнути заробляти. Чи не говорити про те, що я це роблю для душі. У нас багато проектів робляться «для душі», тому й виходить *. У нас в футбол грають для душі ...
- За такі гроші, які їм платять, для душі ?!
- Вони, напевно, хотіли б отримувати більше, не знаю. Справа не в цьому. Справа в тому, що ставлення російської людини до грошей завжди таке, середньовічне - це «говно диявола». І від цього він не прагне їх заробляти. Футболісти викликають таке здивування, тому що, на погляд багатьох і на мій почасти теж, вони не заробляють, а отримують.
- Так що все-таки з футболом в Росії робити?
- Заборонити! Русский футбол потрібно заборонити.
- Навіть пітерський «Зеніт»?
- Весь на корню! Заборонити законодавчо, щоб через Держдуму пройшов закон. Тому що безглуздість нашого футболу нічого не придумаєш. Заборонити футбол і тим самим сколихнути політичну ситуацію в країні, і, нарешті, тут що-небудь закрутиться ... (сміється).
«Я мислю НА РІВНІ квантової механіки»
- Ви сказали якось: «Я займаюся синтетичним мистецтвом. Просто музика - це нецікаво. Той час скінчилося ». А синтетичне - це як? Синтетика в моєму уявленні - це щось штучне, від якого в піт кидає. Ви це мали на увазі? (Ільсур Нуруллін)
- Ця людина мислить на рівні органічної і неорганічної хімії, а я мислю на рівні квантової механіки ... Все складається з цих елементів, і нічого штучного бути не може, так як все складається з * Не штучних атомів.
- А що думаєте про такий феномен як сучасне мистецтво?
- Бог якось вберіг мене від цього ...
- Акції Петра Павленський і групи Pussy Riot - це художні або політичні акції?
- Це абсолютно художні проекти, навіть сильні, але їхня аудиторія знаходиться на Заході. Вони не спрямовані всередину країни. Ринку такого точно немає. Я думаю, що це щось таке, що поставлено і адресовано туди. Мене це не чіпає.
- А ваше творчість спрямована тільки сюди, всередину країни?
- Ні, наші пісні звучать в трьох голлівудських фільмах. У нас купують, тому що нічого більш російського, звичайно ж, не знайдеш. Чи не Pussy Riot ж вставляти в саундтрек, якщо ти хочеш показати Росію.
«Я ШВИДШЕ ЗА БАЧУ СЕБЕ побутописцем»
- Ви перетворили неприйняття всього того мерзенного, що присутній в нашому житті, в інструмент, на своєрідну філософію. Я з превеликим задоволенням слухаю ваші пісні соціальної спрямованості і сподіваюся на розвиток саме цієї тематики. Ну так як з майбутнім Росії? (Рушення Хакимова)
- Все чудово з майбутнім Росії!
- А ви згодні з тим, що співаєте пісні соціальної спрямованості?
- Не знаю ... Знову ж таки, в якому контексті і що розуміти під словом «соціальне». Людина - соціальна тварина, ми все геть складаємося з якихось штампів, соціальних зв'язків. Ми існуємо в якійсь грибниці ...
Я швидше бачу себе побутописцем: ми описуємо сучасну лінгвістичну і культурологічну ситуацію актуальним мовою. Це не може обходитися без соціальності. Звичайно, якимось чином соціальність ми торкаємося, вона є. Але я не такий соціальний, як ...
- ... як Шевчук?
- Нє, як Герцен (сміється).
- Вас називають таким собі трубадуром деградації, як вам таке визначення?
- Я не люблю слово «деградація». Деградація передбачає якийсь початковий рівень, з якого потрібно деградувати. Мені здається, що у нас немає рівня, з якого можна деградувати. Мені також завжди буває дивно чути фразу «відродимо Росію». Це яку Росію ми хочемо відроджувати, якого періоду? Я не користуюся такою термінологією.
Я думаю, що на першу мавпу, у якої відвалився хвіст, інші, у яких ще не відвалився, показували пальцем і казали: «Ось, *, деградує! ..» (сміється). Тому важливо, яку точку відліку брати, щоб говорити про деградування.
«Я не впевнений, як Невзоров - атеїзм, як Бєлковський - теїзм. А я з ранку можу бути християнином, а до обіду - цілком собі буддист ... »
фото: instagram.com
«НА ВИБОРАХ Я БУВ ОДИН РАЗ І шкодую про витрачений час»
- Українська тема і Крим стали для багатьох російських рок-музикантів якимось каменем спотикання, багато посварилися через різні погляди на ці події. Ви якось обійшли цю ситуацію?
- Я просто нікого не бачу. На «Нашествии» зустрінуся, але, сподіваюся, цього дурного питання мені ніхто не задасть. Тому що я вважаю, що в деякому роді і Париж мій, і Лондон, і Нью-Йорк мій. І не важливо, під яким прапором.
- З Юрієм Шевчуком у вас буде про що поговорити, якщо зіткнетеся у гримерки?
- Не знаю. Навряд чи.
- А з лідером «Аукціон» Леонідом Федоровим, який вам допомагав на ранньому етапі «Ленінграда»?
- Я дуже давно його не бачив. Але з ним цікаво, звичайно. Просто вся ця політика, а вірніше, всі ці медіа - є не що інше, як смислове мілководді. Обговорення поведінки або не поведінка футболістів - рівно те ж саме, воно не дає нічого.
- Але ось пітерська інтелігенція недавно протестувала проти назви моста в Санкт-Петербурзі ім'ям Ахмата Кадирова. А ви як до цього ставитеся?
- Я взагалі навіть не знаю, де він знаходиться ...
- І все-таки, цікаво, вам хто ближче - Валерій Гергієв або Олександр Сокуров? Два мастодонта культури з Пітера, один максимально наближений до влади, інший - опозиціонер.
- Ну не знаю ... Справа в тому, що я завжди ходжу на фестиваль «Білі ночі», і Гергієв дійсно привозить світові імена, він дійсно робить світового рівня подія. Втім, як і Сокуров робив. Але якщо Гергієв не написав жодної композиції, то Сокуров все-таки знімав фільми ... Напевно, все-таки я намагаюся бути ні там і ні там. Тим більше, як я зрозумів, Сокуров пішов в політику. Не знаю ... Але цей вибір все одно якийсь нав'язаний. Як в літаку, де є тільки видимість вибору: кола або пепсі. Обидва - дві людини, обидва петербуржці - різниці ніякої. Кола або пепсі. А ти хочеш, наприклад, томатний сік, а його немає. В цьому випадку я намагаюся не вибирати ні колу, ні пепсі.
- А на вибори ви ходите?
- На виборах я був один раз і шкодую про витрачений час. Навіть швидше про витрачені емоціях шкодую.
- У соцмережах останнім часом вас можна часто бачити на фото з Олександром Невзорова. Є у вас коло авторитетів серед сучасників, з якими цікаво поговорити про долі Росії?
- Часто - це дві фотографії. За індійським поняттям, по-моєму, один і два - є такі цифри, а три - це вже багато ... Ось коли буде третя фотографія, скажете «багато». Справа в тому, що про долю Росії я можу поговорити де завгодно. Цей дискурс нецікавий, він взагалі побутової. У кожній пивний про футбол і долі Росії ... Мені це нецікаво.
«ЯКЩО ЖІНКУ МОЖНА КУПИТИ, ЦЕ Ж ЧУДОВО»
- Що ви розкажіть Богу на Страшному суді про своє життя і творчості? (Вероніка А.)
- Ну я не знаю…
- А ви людина віруюча?
- Коли як.
- Якось меркантильно підходите до цього питання ...
- Абсолютно так. Я людина має сумнів. Я не впевнений, чи є бог, чи немає бога. Я не впевнений, як Невзоров - атеїзм, як Бєлковський - теїзм. А я з ранку можу бути християнином, а до обіду - цілком собі буддист ...
- Тобто Невзоров і Бєлковський - це все-таки ваш нинішній коло спілкування?
- Ні, моє коло спілкування - це мої старі друзі-приятелі. А це просто два цікавих людини, з якими я за останній час познайомився. От і все.
- Кажуть, друзів багато не буває. А у вас їх скільки? Друг - це хто, на вашу думку? А зрадники серед них зустрічалися? І що ви робили в такому випадку? (Торопов Д.)
- Напевно, так, бувало, що друзі зраджували, але це було, скоріше, в юності, коли все відносини великі, світ маленький, коли дружба назавжди ... Тоді відбувається накопичення цього досвіду і до всіх відносин намагаєшся ставитися якомога легше.
- Ваша група - це друзі або трудовий колектив?
- Ні, група - це мої друзі.
- Є у нас і питання про жінок: «Що, на ваш погляд, потрібно зробити з сучасними жінками, з кризою у відносинах підлог, повної меркантильністю перших і втратою людської суті, а також жіночності тільки на догоду споживання? Вам не здається, що вони повністю оборзелі, втратили остаточно берега, що існуюча криза щодо статей, інституту сім'ї і навіть суспільства - це результат повної втрати моральних орієнтирів сучасної жінкою? »(Шпажист)
- Мені здається, що це позиція слабкого. Якщо жінку можна купити, це ж прекрасно. Зароби і купи! Це спрощує все. Для чоловіка нічого простішого немає в цій ситуації - ходи елементарні, як двічі два. Мені здається, що іншого ніколи й не було. Меркантильність - це природна сутність жінки. Шлюб з розрахунку - це взагалі прекрасне і загальне явище. А ось «любов в курені», романтизм - це все в книжках XIX століття було, а в той час 90 відсотків населення просто не вміло читати.
«Енергію я черпаю, власне кажучи, з себе, тому що себе багато в чому змушую на сцені бути таким, який я є» Фото: «БІЗНЕС Online»
«ЯКБИ Я І В ЖИТТІ ВСЕ час демонстрували ІСКРИ, ТО, НАПЕВНО, ЯК бенгальський вогонь, ДУЖЕ ШВИДКО ЗГОРІВ Б»
- Я думаю, що ваша творчість цікаво людям різних поколінь. Наприклад, я закінчила школу, коли ви з'явилися на світ. Сергій, звідки ви черпаєте ту шалену енергетику, якою наповнені ваші концерти? (Маргарита) Ви енергійна людина по натурі?
- Ні.
- До космосу підключаєтеся, щоб підживитися енергією?
- Космос я намагаюся не турбувати під час концертів. У космосу свої справи, серйозніше ... Енергію я черпаю, власне кажучи, з себе, тому що себе багато в чому змушую на сцені бути таким, який я є - викладатися як ... збірна Уельсу. Якби я і в житті весь час виділяв іскри, то, напевно, як бенгальський вогонь, дуже швидко згорів би.
- Виходить, у повсякденному житті ви бережете себе для сцени?
- Ні, не березі, просто в реальному житті я спокійний.
- За своєю епатажності, соціалці і різноманітності творчості могли б порівняти себе з кимось? (Маргарита)
- Ні. Але ми так і намагалися робити, щоб були єдиними в світі. Всі інші групи так чи інакше - зліпки закордонних колективів. Ми завжди намагалися бути самими собою і не бути провідниками брит-попа, репу - цієї всієї історії, яка народилася не тут і не тут помре.
«У МЕНЕ ДРУЖИНА ДОДОМУ тягати ГРОШІ»
- Чия це ідея - ресторан «Кококо»? Хто придумав його концепцію? Хто вигадує незвичайні страви? Де взяли шеф-кухаря? Хто займається економікою ресторану? У чому проявляється особисто ваша участь? (Юрій Новіков)
- Я цим не займаюся, рестораном займається моя дружина. Це не те, що я хотів зайнятися ресторанним бізнесом і що люблю готувати. Я ненавиджу готувати! Я не дуже люблю їжу, у мене немає культу їжі. «А спробуйте ось це» - це взагалі не про мене! «Де було смачненько?» Не знаю! Мені було смачненько в номері.
- У вашої дружини ще є балетна школа. Це бізнес-проект або соціальний?
- Це бізнес-проект.
- А що ще є? Можна говорити про невеликий бізнес-імперії шнурової?
- Напевно, так. Але цим в основному займається Матильда. Я в цьому беру участь в якості консультанта і ...
- ... спонсора?
- І в якості інвестора. Спонсор - це гроші безповоротно, віддав і забув, а я отримую дивіденди. У мене дружина додому тягає гроші.
- Невже не було бажання взяти участь в розробці концепції, наприклад, ресторану?
- Ні-ні-ні! І я дуже не люблю, коли до мене лізуть з порадами, як зробити краще. Мене прям вражає, що зустрічаються натовпу людей, які знають, як зробити те ж саме, що роблю я, тільки трохи краще. Ні вже, робіть своє, заради бога! І я зі своїми порадами не лізу ...
«Лишенько В ДИТИНСТВО Я сьорбнув!»
- Р асскажіте про своє дитинство, про батьків. Хто вас долучив до музики, малювання? (Роза Ахмедовна)
- Я дуже часто згадую дитинство ... Батьки, слава богу, живі. Наскільки я розумію, дуже сильно на мене вплинула моя бабуся Тамара Данилівна, і її я згадую часто. Вона була бабка що треба. Вона була якась справжня, петербурзька * (сміється). Дуже потужна, з іскрометним почуттям гумору, весела. Буквально до кінця своїх днів вона ходила в вуалькой. У неї був комір з чорнобурки, і коли він став линяти, бабуся в метро намагалася потертися про якогось молодого чоловіка, щоб удома він отримав ... (сміється).
- А до музики і малювання вас хто привчив? Або ви самі до цього прийшли?
- У мене абсолютно класичне ленінградське освіту: в суботу - сраний абонемент в філармонію, в неділю - Ермітаж, потім автобусні екскурсії до Павловська і Петродворец ... Так, сьорбнув я лишенька!
- Як про даремно витрачений час це згадуєте? Або все-таки це був якийсь базис?
- Звичайно, це був базис. Але лишенька в дитинстві я сьорбнув в прямому сенсі ...
- У питання Троянди Ахмедовна є продовження: «Ось чому-то мені здається, що ви схожі на маленьку дитину, і мені дуже хочеться вас погладити по голові! Не смійтеся, я вам в мами годжуся, і до вашої творчості, до речі, ставлюся дуже неоднозначно! Бажаю вам удачі! »А ви відчуваєте себе дитиною?
- Ось дружина часто бачить мене прояв мальчуковства. У домашній обстановці. І це мені подобається.
- На який вік ви самі себе відчуваєте?
- Взагалі не думав про це! Що ці цифри можуть сказати? Ви знаєте, як і з вірою, з віком я ще не визначився ...
«В МОМЕНТ КРАХУ ВСІХ СИСТЕМ ЦІННОСТЕЙ ТРЕБА ШУКАТИ Опора»
- Яких розмов, дискусій на які теми нам не вистачає в громадському просторі?
- Як мені здається, не вистачає якогось прогнозування, причому не негативного, що не передвіщає кінець світу, а якогось такого прогнозування майбутнього.
- Позитивного?
- Ні, позитивного, *, хоч відбавляй! Прогнозів немає реальних.
- У вашій творчості не можна знайти ці прогнози?
- Навряд чи.
Чому я вважаю, що група «Ленінград» змінювалася? Тому що принцип, як методологія, як підхід, він з моменту створення нікуди не трансформувався. Є ліричний герой чи ні його - бог з ним. Але є якась схема, як все це конструюється. Вона складається з якогось розуміння, що в момент краху всіх систем цінностей треба знайти опору. Група «Ленінград» створювалася в 1997 році, а це було приблизно саме такий час, коли я, будучи піонером і не будучи комсомольцем, народився в одній країні - це одна система координат. Друга система координат - так зване демократичне, буржуазне суспільство, яке зовсім не прибивалося до цієї дошки під назвою «Росія». І ось в цьому бескоордінатіі потрібно було знайти ті речі, які були б опорою і дном. А опора і є дно. Звідки всі ці борделі, *, бухло? Це є те дно, від якого дійсно можна відштовхнутися. Потрібна якась акція очищення від усього, обезлюжіваніем, яке робить людину практично мавпою, і від цього стартанет. Ось це те, чим, власне кажучи, група «Ленінград» до сих пір і займається.
- Виходить, що пік популярності групи «Ленінград» - це відчуття лихоліття в суспільстві?
- Ні, коли немає системи координат.
- Виходить, ми все ще на дні скачемо, раз «Ленінград», як і раніше популярний?
- Що є «ми»?
- Країна Росія.
- Треба говорити про конкретні особистості, про конкретну людину, про його вибір, про те, що є якесь дно і він від нього може штовхатися. Немає ніякого «ми». «Ми» - це якщо всі разом відштовхнутися. А домовитися про це, звичайно, неможливо.
Сергій Володимирович Шнуров (Шнур) народився 13 квітня 1973 року в Ленінграді. Здобув освіту в загальноосвітній школі, потім навчався в Ленінградському інженерно-будівельному інституті.
Служив реставратором творів з дерева 4-го розряду, працював вантажником, сторожем у дитячому садку, склярем, ковалем, столяром, дизайнером в рекламному агентстві, асистентом на зйомках відеокліпів, PR-директором на радіостанції «Модерн».
Рок-музикою займався c 8-го класу, а професійним музикантом став з 1991 року. Створив перший російський хардкор-реп-проект «Алкорепіца». Потім був колектив електронної музики «Вухо Ван Гога».
9 січня 1997 року з'явилася група «Ленінград». 26 вересня 2008 року музикант створив групу «Рубль». Випустив два сольні альбоми. Багаторазово був номінований на премію «Топ-50. Найзнаменитіші люди Петербурга »і в 2009 році взяв премію як найвідоміший петербуржець в номінації« Музика ».
Сергій Шнуров: «Нічого більше російського, ніж наші пісні, звичайно ж, не знайдеш»
17.07.2016
Ватажок «Ленінграда» про те, для кого він співає, чому, якщо жінку можна купити, це прекрасно, а російський футбол пора заборонити
«У момент краху всіх систем цінностей треба знайти опору - дно, від якого можна відштовхнутися. Це те, чим займається група «Ленінград», - заявив Сергій Шнуров в ході інтернет-конференції з читачами «БІЗНЕС Online», яка пройшла перед початком концерту в «Татнефть Арені». Також він розповів, чим небезпечні книги, який радянський фільм переглядав багато разів і як «сьорбнув горя» в дитинстві походами в філармонію і Ермітаж.
Сергій Шнуров: «Коли мені говорили, що група« Ленінград »- це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам» Фото: Сергій Єлагін
«Я протиприродно існує: ВСУПЕРЕЧ, А НЕ ЗАВДЯКИ»
- Сергій, ми зібрали для вас питання наших читачів. У нас скільки часу на розмову? до концерту залишається трохи більше години.
- Дуже добре! Час у нас є. А якщо мені ще принесуть попільничку ...
- А куріння на голос згубно не впливає?
- Я не знаю.
- Співаки все-таки бережуть свій голос ...
- Ну знаєте, це ті, хто співає. А мені то що?
- Скромно! .. Приступимо до питань читачів: «У вас в творчості відбувся перехід від« музиканта-алкоголіка в трико з бульбашками »в« гламурного покидька ». З чим це пов'язано? Мені ваш перший образ - грубого і прямого людини, але з почуттям гумору і романтики - здається більш реалістичним і чесним, ніж зараз »(Васильєв М. В.). Ви свідомо зробили цей перехід від одного способу до іншого?
- Навряд чи ... Що стосується зміни мого образу, то в групі стало багато солістів, і говорити про «Ленінграді» як про групу одного соліста зараз неможливо.
Крім того, по-перше, визначення «гламур» потрібно розшифрувати, що він під ним розуміє, молодий це людина чи не молодий. По-друге, що він розуміє під словом «покидьок»? Мені здається, що це такі ярлики, щоб якось себе нічого не пояснювати. Судячи з того, що аудиторія «Ленінграда» зростає, я на вірному шляху. А якщо комусь щось не подобається, значить, не подобається. І більше нічого!
- Нещодавно в Казані екс-головний редактор «Афіші» Юрій Саприкін читав лекцію про сучасній масовій культурі, природно, не обійшлося і без вас. Саприкін говорив про те, що група «Ленінград» і Сергій Шнуров розлучилися з тим «ліричним героєм», від себе додам, з книг Довлатова або Буковскі, якого так полюбив глядач ще в кінці 90-х. Це дійсно так?
- Мені, а вірніше моїй дружині, дуже хотілося б вірити, що розлучився. Але це, напевно, неможливо. Це як не буває колишніх алкоголіків і колишніх розвідників ...
- Зате, як не дивно, це збільшило вашу аудиторію!
- Тому що, по-перше, я цим займаюся, я над цим думаю. Якби група «Ленінград» не змінювався і залишилася б незмінною з тієї епохи кінця 90-х, то її, швидше за все, вже не існувало б. І Юрій Саприкін навряд чи згадав би її як якийсь феномен і навряд чи згадав би про неї, як він не згадав у цій лекції про групу «Нуль». Чудова група, але де вона?
- Значить, всі ці зміни можна назвати природним розвитком і вас, і групи?
- Ні, природний розвиток - це смерть для групи. Це протиприродне розвиток, тому що я протиприродно існую: всупереч, а не завдяки. Всупереч про бстоятельствам, культурної ситуації, думку Юрія Саприкіна ... Попри все. Коли мені говорили, що група «Ленінград» - це одноденка, дурниця, епатаж, що вона проіснує максимум рік, я намагався робити так, щоб вона проіснувала довго і всупереч ось цим думкам. Тепер кажуть, що «Ленінград» вже не той (з чим я абсолютно згоден), тому він вже не цікавий. Але статистика говорить про зворотне!
«ДУМАЮ, ЩО ПУТІН танцює ДЕСЬ В САМОТНІСТЬ»
- А ви згодні з розхожим як на теперішній час думкою, що сьогодні група «Ленінград» - це фактично «державотворчий» колектив?
- З цим я згоден, група «Ленінград» - справжня скрепа. Це та група, яка об'єднує людей різних соціальних верств, різних світоглядних позицій і різних політичних курсів. Якщо ти слухаєш «Ленінград», то, значить, належиш сьогоднішнього дня і живеш правильно.
- Ви виступили недавно на петербурзькому економічному форумі. А далі, можливо, запросять і на концерт в честь Дня поліції? ..
- Я розумію, куди ви хилите ... Але я якось захищати себе матеріалом від подібних виступів. Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... Я вважаю, робити таку концертну програму - це руйнувати структуру того, що створив.
- Але ви часто співаєте для еліти на корпоративах. А з Путіним спілкувалися?
- З Путіним немає.
- До речі, а він не танцював під ваші пісні на тому самому недавньому пітерському форумі?
- Я не знаю. Але я думаю, що Путін танцює десь на самоті. Може, один перед дзеркалом, може, зі шваброю ...
- Але у вас було багато зустрічей з сильними світу цього. Хто справив особливе враження?
- Дивлячись кого вважати сильним ...
- Олігархи, політики ...
- Та бог його знає ... А взагалі, там не сильних людей немає. В тому практично безповітряному просторі слабких не буває. Вони все по-своєму цікаві.
«Так хто є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?! »
Фото: «БІЗНЕС Online»
«ДЛЯ КОГО ви намагаєтеся ПЕТЬ? СПІВАЙТЕ ДЛЯ пролетарів! ОКЕЙ, А ДЕ ПРОЛЕТАРІ ?! »
- Нинішня аудиторія «Ленінграда» - це аудиторія різного віку і різного рівня освіти? Чи ні?
- Так.
- Ви якось вивчали її? На підставі чого ви це стверджуєте?
- На підставі того, що я хочу зацікавити, що намагаюся робити цікавий продукт. Це приблизно те ж саме, що і створення великої корпорації: яка аудиторія, наприклад, у сайту «Яндекс»? Не знаю. Але, напевно, велика, тому що це потрібна штука.
- Раніше багато говорили про те, що аудиторія групи «Ленінград» - це менеджери середньої ланки, над якими ви і стьобався. А сьогодні...
- Абсолютно ті ж менеджери! Але ця думка недодуманої. Швидше за все, її висловив Саприкін, тому що явно це сказав журнал «Афіша». Це думка, не доведена до кінця: вау, група «Ленінград» - це група для менеджерів! .. Так хто, *, є в країні крім менеджерів ?! Нікого немає! Для кого ви намагаєтеся співати? Співайте для пролетарів! Окей, а де пролетарі ?!
- До речі, н е плануєте підняти тему робітничих професій в своїх піснях? (Василь)
- Ні. Тому що робочих дуже мало. Тому що вони не є визначальними. І робітників з кожним роком буде все менше і менше, тому що їм на зміну приходять роботи. Робочий - це атавізм, це відмираюча історія. «Пролетарі всіх країн, єднайтеся» - це початок минулого століття. Зараз з'єднуватися вже нікому.
- Тим часом в Набережних Челнах робочі одного заводу зняли кліп «У Пітері пити, а в Челнах орати», пародію на ваш кліп. Ви бачили його? Що думаєте про «творчість» татарстанських роботяг? (Василь)
- Я бачив цей кліп. Задумка цікава, смішна, а втілення *. Співають вони погано.
- Ви ще не придумали, що органічно робити в Казані, якщо в «Пітері - пити, в Челябінську - стирчати, в Москві - нюхати»?
- Я не знаю, я не фахівець того, що робити в містах (сміється).
- Казань вдалося подивитися?
- У Казані я не перший раз, був в Кремлі, але колись давно.
- А Казань змінюється ...
- Та я бачу. Така прям закордон. Щось місцями мені нагадувало Ригу, щось - чомусь Ніццу. Чи не зрозумів чому. Раптом якийсь архітектурний фрагмент такої. Фрагментарно, але не так, щоб взагалі.
- Щось чути або читати про Казані доводилося? Може бути, по телевізору щось бачили?
- У мене телевізора немає вже 9 років .... Слава богу, що я нічого не чую про Казань. Новини влаштовані так, що вони повинні бути тільки поганими. Якщо я нічого не чую про Казань, значить, все добре.
- 7 липня ви цілий день будете в Казані. Якась програма у вас є? (Розмова відбулася 6 липня - прим. Ред.).
- Так.
- Це буде екскурсійна програма або відвідування, наприклад, місцевого знаменитого спа-готелю?
- Не не. У мене є три ескізи пісень, є книжка. У мене велика культурна програма ...
- Тобто будете творити?
- Ні, я творчістю взагалі не займаюся. Я роблю мистецтво ... (сміється). Так, буду сидіти в готельному номері і доробляти пісні. Ви знаєте, це дико цікаво!
«Я людина непередбачувана, зі мною неможливо впоратися. Можу зіграти одну пісню з купюрами, щоб її змогли показати по телевізору, але якщо концерт, то вже вибачте ... »Фото:« БІЗНЕС Online »
«КНИЖКИ - ЦЕ ДУЖЕ ВРЕДНАЯ ШТУКА»
- А яка книжка з вами?
- Олександр Еткінд «Внутрішня колонізація. Імперський досвід Росії ».
- Від белетристики ви відмовилися?
- Немає чому? Я знайшов недавно, що цікаво мені з белетристики - «Хай живе фікус!» Оруелла.
- Я знайомий з деякими вашими інтерв'ю і знаю, що самі по собі ви зовсім інша людина в порівнянні з вашою творчістю: більш глибокий, тихий, дуже рефлексуючий і усвідомлює багато, тому звертаюся до вас як до філософа: порадьте, будь ласка, літературу, яка своїми думками змушувала вас ламати голову, змінювати навіть ваші власні погляди на світ, вражала глибиною і змістом. (Шпажист)
- Розумієте, взагалі, книжки - це дуже шкідлива штука. Вони діють приблизно як отрута: якщо ти в житті прочитав одну книжку, вона тебе може вбити, поламати твій світогляд. А чим більше ти читаєш, тим більше протиотрути: ти з цим живеш, ця отрута в тебе вже існує. Якщо книжки ламають світогляд, значить, ти їх мало читав.
- Кіно впливає точно так же?
- Не знаю, я кіно взагалі не дивлюся! У мене був період, коли я вирішив дивитися кіно, створене до 1985 року. Потім взагалі виключив кіно і кілька років не дивився. Потім вирішив дивитися два фільми на рік. І недавно за рекомендацією подивився фільм Бертолуччі «Конформіст». А більше нічого й не бачив.
- Ви розчарувалися в кінематографі або просто час економите?
- Немає чому? Ні, я часом не економлю, я просто вважаю, що це ні до чого.
- Але десь в інтерв'ю ви зізнавалися, що «Левіафан» все-таки подивилися.
- Ні, я намагався його подивитися. Я вимкнув, коли дуже довгий план показував ікони в автомобілі. Він йшов кілька хвилин. І мені стало все зрозуміло: алегорії і все таке. Але мені цей фільм просто почали нав'язувати: подивися ще раз. Але я відповів, що все зрозумів і більше дивитися не треба.
- З радянських фільмів є улюблені? Все-таки і вік інший був і, можливо, сприйняття.
- Я багато разів дивився фільм «Осінній марафон». Багато багато разів.
- А в театрі вас можна побачити?
- Боже збав!
- Коли ця позиція була сформована?
- Дуже давно. П отому що, по-перше, в театрі не можна курити, а я без цього довго не можу дивитися. По-друге, коли я був шестикласником, на якійсь дивній постановці Горького «На дні» мені стало моторошно соромно за цих людей - дорослі дядьки і тетька, а займаються такою *. Якась срань! В цьому є щось ненормальне ...
«РОСІЙСКA ФУТБОЛ ПОТРІБНО ЗАБОРОНИТИ. ЗАКОНОДАВЧО! »
- На тему футболу теж, звичайно, є питання: «Якби ви отримували стільки ж, скільки Саша Кокорін, стали б грати гірше? Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »(Микола)
- Я бачив цей ролик з футболістами. На мій погляд, це роздута історія. Ну сидять два хлопця, повз несуть шампанське ... Бог його знає, чиє це шампанське? .. Мені здається, що про це навіть не варто говорити. Це не має ніякого значення і не впливає взагалі ні на що.
- Але наш-то читач так повернув питання: «Гроші можуть зіпсувати якість виконання і ставлення до професії? Скільки ви приблизно заробляєте в місяць? І скільки вам потрібно, щоб вистачало на першорядні потреби? »
- Велика проблема нашої країни в тому, що у нас порушені причинно-наслідкові зв'язки. Гроші ні в якому разі не заважають. Вони допомагають. В принципі, капіталістична економіка влаштована таким чином, що люди повинні прагнути заробляти. Чи не говорити про те, що я це роблю для душі. У нас багато проектів робляться «для душі», тому й виходить *. У нас в футбол грають для душі ...
- За такі гроші, які їм платять, для душі ?!
- Вони, напевно, хотіли б отримувати більше, не знаю. Справа не в цьому. Справа в тому, що ставлення російської людини до грошей завжди таке, середньовічне - це «говно диявола». І від цього він не прагне їх заробляти. Футболісти викликають таке здивування, тому що, на погляд багатьох і на мій почасти теж, вони не заробляють, а отримують.
- Так що все-таки з футболом в Росії робити?
- Заборонити! Русский футбол потрібно заборонити.
- Навіть пітерський «Зеніт»?
- Весь на корню! Заборонити законодавчо, щоб через Держдуму пройшов закон. Тому що безглуздість нашого футболу нічого не придумаєш. Заборонити футбол і тим самим сколихнути політичну ситуацію в країні, і, нарешті, тут що-небудь закрутиться ... (сміється).
«Я мислю НА РІВНІ квантової механіки»
- Ви сказали якось: «Я займаюся синтетичним мистецтвом. Просто музика - це нецікаво. Той час скінчилося ». А синтетичне - це як? Синтетика в моєму уявленні - це щось штучне, від якого в піт кидає. Ви це мали на увазі? (Ільсур Нуруллін)
- Ця людина мислить на рівні органічної і неорганічної хімії, а я мислю на рівні квантової механіки ... Все складається з цих елементів, і нічого штучного бути не може, так як все складається з * Не штучних атомів.
- А що думаєте про такий феномен як сучасне мистецтво?
- Бог якось вберіг мене від цього ...
- Акції Петра Павленський і групи Pussy Riot - це художні або політичні акції?
- Це абсолютно художні проекти, навіть сильні, але їхня аудиторія знаходиться на Заході. Вони не спрямовані всередину країни. Ринку такого точно немає. Я думаю, що це щось таке, що поставлено і адресовано туди. Мене це не чіпає.
- А ваше творчість спрямована тільки сюди, всередину країни?
- Ні, наші пісні звучать в трьох голлівудських фільмах. У нас купують, тому що нічого більш російського, звичайно ж, не знайдеш. Чи не Pussy Riot ж вставляти в саундтрек, якщо ти хочеш показати Росію.
«Я ШВИДШЕ ЗА БАЧУ СЕБЕ побутописцем»
- Ви перетворили неприйняття всього того мерзенного, що присутній в нашому житті, в інструмент, на своєрідну філософію. Я з превеликим задоволенням слухаю ваші пісні соціальної спрямованості і сподіваюся на розвиток саме цієї тематики. Ну так як з майбутнім Росії? (Рушення Хакимова)
- Все чудово з майбутнім Росії!
- А ви згодні з тим, що співаєте пісні соціальної спрямованості?
- Не знаю ... Знову ж таки, в якому контексті і що розуміти під словом «соціальне». Людина - соціальна тварина, ми все геть складаємося з якихось штампів, соціальних зв'язків. Ми існуємо в якійсь грибниці ...
Я швидше бачу себе побутописцем: ми описуємо сучасну лінгвістичну і культурологічну ситуацію актуальним мовою. Це не може обходитися без соціальності. Звичайно, якимось чином соціальність ми торкаємося, вона є. Але я не такий соціальний, як ...
- ... як Шевчук?
- Нє, як Герцен (сміється).
- Вас називають таким собі трубадуром деградації, як вам таке визначення?
- Я не люблю слово «деградація». Деградація передбачає якийсь початковий рівень, з якого потрібно деградувати. Мені здається, що у нас немає рівня, з якого можна деградувати. Мені також завжди буває дивно чути фразу «відродимо Росію». Це яку Росію ми хочемо відроджувати, якого періоду? Я не користуюся такою термінологією.
Я думаю, що на першу мавпу, у якої відвалився хвіст, інші, у яких ще не відвалився, показували пальцем і казали: «Ось, *, деградує! ..» (сміється). Тому важливо, яку точку відліку брати, щоб говорити про деградування.
«Я не впевнений, як Невзоров - атеїзм, як Бєлковський - теїзм. А я з ранку можу бути християнином, а до обіду - цілком собі буддист ... »
фото: instagram.com
«НА ВИБОРАХ Я БУВ ОДИН РАЗ І шкодую про витрачений час»
- Українська тема і Крим стали для багатьох російських рок-музикантів якимось каменем спотикання, багато посварилися через різні погляди на ці події. Ви якось обійшли цю ситуацію?
- Я просто нікого не бачу. На «Нашествии» зустрінуся, але, сподіваюся, цього дурного питання мені ніхто не задасть. Тому що я вважаю, що в деякому роді і Париж мій, і Лондон, і Нью-Йорк мій. І не важливо, під яким прапором.
- З Юрієм Шевчуком у вас буде про що поговорити, якщо зіткнетеся у гримерки?
- Не знаю. Навряд чи.
- А з лідером «Аукціон» Леонідом Федоровим, який вам допомагав на ранньому етапі «Ленінграда»?
- Я дуже давно його не бачив. Але з ним цікаво, звичайно. Просто вся ця політика, а вірніше, всі ці медіа - є не що інше, як смислове мілководді. Обговорення поведінки або не поведінка футболістів - рівно те ж саме, воно не дає нічого.
- Але ось пітерська інтелігенція недавно протестувала проти назви моста в Санкт-Петербурзі ім'ям Ахмата Кадирова. А ви як до цього ставитеся?
- Я взагалі навіть не знаю, де він знаходиться ...
- І все-таки, цікаво, вам хто ближче - Валерій Гергієв або Олександр Сокуров? Два мастодонта культури з Пітера, один максимально наближений до влади, інший - опозиціонер.
- Ну не знаю ... Справа в тому, що я завжди ходжу на фестиваль «Білі ночі», і Гергієв дійсно привозить світові імена, він дійсно робить світового рівня подія. Втім, як і Сокуров робив. Але якщо Гергієв не написав жодної композиції, то Сокуров все-таки знімав фільми ... Напевно, все-таки я намагаюся бути ні там і ні там. Тим більше, як я зрозумів, Сокуров пішов в політику. Не знаю ... Але цей вибір все одно якийсь нав'язаний. Як в літаку, де є тільки видимість вибору: кола або пепсі. Обидва - дві людини, обидва петербуржці - різниці ніякої. Кола або пепсі. А ти хочеш, наприклад, томатний сік, а його немає. В цьому випадку я намагаюся не вибирати ні колу, ні пепсі.
- А на вибори ви ходите?
- На виборах я був один раз і шкодую про витрачений час. Навіть швидше про витрачені емоціях шкодую.
- У соцмережах останнім часом вас можна часто бачити на фото з Олександром Невзорова. Є у вас коло авторитетів серед сучасників, з якими цікаво поговорити про долі Росії?
- Часто - це дві фотографії. За індійським поняттям, по-моєму, один і два - є такі цифри, а три - це вже багато ... Ось коли буде третя фотографія, скажете «багато». Справа в тому, що про долю Росії я можу поговорити де завгодно. Цей дискурс нецікавий, він взагалі побутової. У кожній пивний про футбол і долі Росії ... Мені це нецікаво.
«ЯКЩО ЖІНКУ МОЖНА КУПИТИ, ЦЕ Ж ЧУДОВО»
- Що ви розкажіть Богу на Страшному суді про своє життя і творчості? (Вероніка А.)
- Ну я не знаю…
- А ви людина віруюча?
- Коли як.
- Якось меркантильно підходите до цього питання ...
- Абсолютно так. Я людина має сумнів. Я не впевнений, чи є бог, чи немає бога. Я не впевнений, як Невзоров - атеїзм, як Бєлковський - теїзм. А я з ранку можу бути християнином, а до обіду - цілком собі буддист ...
- Тобто Невзоров і Бєлковський - це все-таки ваш нинішній коло спілкування?
- Ні, моє коло спілкування - це мої старі друзі-приятелі. А це просто два цікавих людини, з якими я за останній час познайомився. От і все.
- Кажуть, друзів багато не буває. А у вас їх скільки? Друг - це хто, на вашу думку? А зрадники серед них зустрічалися? І що ви робили в такому випадку? (Торопов Д.)
- Напевно, так, бувало, що друзі зраджували, але це було, скоріше, в юності, коли все відносини великі, світ маленький, коли дружба назавжди ... Тоді відбувається накопичення цього досвіду і до всіх відносин намагаєшся ставитися якомога легше.
- Ваша група - це друзі або трудовий колектив?
- Ні, група - це мої друзі.
- Є у нас і питання про жінок: «Що, на ваш погляд, потрібно зробити з сучасними жінками, з кризою у відносинах підлог, повної меркантильністю перших і втратою людської суті, а також жіночності тільки на догоду споживання? Вам не здається, що вони повністю оборзелі, втратили остаточно берега, що існуюча криза щодо статей, інституту сім'ї і навіть суспільства - це результат повної втрати моральних орієнтирів сучасної жінкою? »(Шпажист)
- Мені здається, що це позиція слабкого. Якщо жінку можна купити, це ж прекрасно. Зароби і купи! Це спрощує все. Для чоловіка нічого простішого немає в цій ситуації - ходи елементарні, як двічі два. Мені здається, що іншого ніколи й не було. Меркантильність - це природна сутність жінки. Шлюб з розрахунку - це взагалі прекрасне і загальне явище. А ось «любов в курені», романтизм - це все в книжках XIX століття було, а в той час 90 відсотків населення просто не вміло читати.
«Енергію я черпаю, власне кажучи, з себе, тому що себе багато в чому змушую на сцені бути таким, який я є» Фото: «БІЗНЕС Online»
«ЯКБИ Я І В ЖИТТІ ВСЕ час демонстрували ІСКРИ, ТО, НАПЕВНО, ЯК бенгальський вогонь, ДУЖЕ ШВИДКО ЗГОРІВ Б»
- Я думаю, що ваша творчість цікаво людям різних поколінь. Наприклад, я закінчила школу, коли ви з'явилися на світ. Сергій, звідки ви черпаєте ту шалену енергетику, якою наповнені ваші концерти? (Маргарита) Ви енергійна людина по натурі?
- Ні.
- До космосу підключаєтеся, щоб підживитися енергією?
- Космос я намагаюся не турбувати під час концертів. У космосу свої справи, серйозніше ... Енергію я черпаю, власне кажучи, з себе, тому що себе багато в чому змушую на сцені бути таким, який я є - викладатися як ... збірна Уельсу. Якби я і в житті весь час виділяв іскри, то, напевно, як бенгальський вогонь, дуже швидко згорів би.
- Виходить, у повсякденному житті ви бережете себе для сцени?
- Ні, не березі, просто в реальному житті я спокійний.
- За своєю епатажності, соціалці і різноманітності творчості могли б порівняти себе з кимось? (Маргарита)
- Ні. Але ми так і намагалися робити, щоб були єдиними в світі. Всі інші групи так чи інакше - зліпки закордонних колективів. Ми завжди намагалися бути самими собою і не бути провідниками брит-попа, репу - цієї всієї історії, яка народилася не тут і не тут помре.
«У МЕНЕ ДРУЖИНА ДОДОМУ тягати ГРОШІ»
- Чия це ідея - ресторан «Кококо»? Хто придумав його концепцію? Хто вигадує незвичайні страви? Де взяли шеф-кухаря? Хто займається економікою ресторану? У чому проявляється особисто ваша участь? (Юрій Новіков)
- Я цим не займаюся, рестораном займається моя дружина. Це не те, що я хотів зайнятися ресторанним бізнесом і що люблю готувати. Я ненавиджу готувати! Я не дуже люблю їжу, у мене немає культу їжі. «А спробуйте ось це» - це взагалі не про мене! «Де було смачненько?» Не знаю! Мені було смачненько в номері.
- У вашої дружини ще є балетна школа. Це бізнес-проект або соціальний?
- Це бізнес-проект.
- А що ще є? Можна говорити про невеликий бізнес-імперії шнурової?
- Напевно, так. Але цим в основному займається Матильда. Я в цьому беру участь в якості консультанта і ...
- ... спонсора?
- І в якості інвестора. Спонсор - це гроші безповоротно, віддав і забув, а я отримую дивіденди. У мене дружина додому тягає гроші.
- Невже не було бажання взяти участь в розробці концепції, наприклад, ресторану?
- Ні-ні-ні! І я дуже не люблю, коли до мене лізуть з порадами, як зробити краще. Мене прям вражає, що зустрічаються натовпу людей, які знають, як зробити те ж саме, що роблю я, тільки трохи краще. Ні вже, робіть своє, заради бога! І я зі своїми порадами не лізу ...
«Лишенько В ДИТИНСТВО Я сьорбнув!»
- Р асскажіте про своє дитинство, про батьків. Хто вас долучив до музики, малювання? (Роза Ахмедовна)
- Я дуже часто згадую дитинство ... Батьки, слава богу, живі. Наскільки я розумію, дуже сильно на мене вплинула моя бабуся Тамара Данилівна, і її я згадую часто. Вона була бабка що треба. Вона була якась справжня, петербурзька * (сміється). Дуже потужна, з іскрометним почуттям гумору, весела. Буквально до кінця своїх днів вона ходила в вуалькой. У неї був комір з чорнобурки, і коли він став линяти, бабуся в метро намагалася потертися про якогось молодого чоловіка, щоб удома він отримав ... (сміється).
- А до музики і малювання вас хто привчив? Або ви самі до цього прийшли?
- У мене абсолютно класичне ленінградське освіту: в суботу - сраний абонемент в філармонію, в неділю - Ермітаж, потім автобусні екскурсії до Павловська і Петродворец ... Так, сьорбнув я лишенька!
- Як про даремно витрачений час це згадуєте? Або все-таки це був якийсь базис?
- Звичайно, це був базис. Але лишенька в дитинстві я сьорбнув в прямому сенсі ...
- У питання Троянди Ахмедовна є продовження: «Ось чому-то мені здається, що ви схожі на маленьку дитину, і мені дуже хочеться вас погладити по голові! Не смійтеся, я вам в мами годжуся, і до вашої творчості, до речі, ставлюся дуже неоднозначно! Бажаю вам удачі! »А ви відчуваєте себе дитиною?
- Ось дружина часто бачить мене прояв мальчуковства. У домашній обстановці. І це мені подобається.
- На який вік ви самі себе відчуваєте?
- Взагалі не думав про це! Що ці цифри можуть сказати? Ви знаєте, як і з вірою, з віком я ще не визначився ...
«В МОМЕНТ КРАХУ ВСІХ СИСТЕМ ЦІННОСТЕЙ ТРЕБА ШУКАТИ Опора»
- Яких розмов, дискусій на які теми нам не вистачає в громадському просторі?
- Як мені здається, не вистачає якогось прогнозування, причому не негативного, що не передвіщає кінець світу, а якогось такого прогнозування майбутнього.
- Позитивного?
- Ні, позитивного, *, хоч відбавляй! Прогнозів немає реальних.
- У вашій творчості не можна знайти ці прогнози?
- Навряд чи.
Чому я вважаю, що група «Ленінград» змінювалася? Тому що принцип, як методологія, як підхід, він з моменту створення нікуди не трансформувався. Є ліричний герой чи ні його - бог з ним. Але є якась схема, як все це конструюється. Вона складається з якогось розуміння, що в момент краху всіх систем цінностей треба знайти опору. Група «Ленінград» створювалася в 1997 році, а це було приблизно саме такий час, коли я, будучи піонером і не будучи комсомольцем, народився в одній країні - це одна система координат. Друга система координат - так зване демократичне, буржуазне суспільство, яке зовсім не прибивалося до цієї дошки під назвою «Росія». І ось в цьому бескоордінатіі потрібно було знайти ті речі, які були б опорою і дном. А опора і є дно. Звідки всі ці борделі, *, бухло? Це є те дно, від якого дійсно можна відштовхнутися. Потрібна якась акція очищення від усього, обезлюжіваніем, яке робить людину практично мавпою, і від цього стартанет. Ось це те, чим, власне кажучи, група «Ленінград» до сих пір і займається.
- Виходить, що пік популярності групи «Ленінград» - це відчуття лихоліття в суспільстві?
- Ні, коли немає системи координат.
- Виходить, ми все ще на дні скачемо, раз «Ленінград», як і раніше популярний?
- Що є «ми»?
- Країна Росія.
- Треба говорити про конкретні особистості, про конкретну людину, про його вибір, про те, що є якесь дно і він від нього може штовхатися. Немає ніякого «ми». «Ми» - це якщо всі разом відштовхнутися. А домовитися про це, звичайно, неможливо.
Сергій Володимирович Шнуров (Шнур) народився 13 квітня 1973 року в Ленінграді. Здобув освіту в загальноосвітній школі, потім навчався в Ленінградському інженерно-будівельному інституті.
Служив реставратором творів з дерева 4-го розряду, працював вантажником, сторожем у дитячому садку, склярем, ковалем, столяром, дизайнером в рекламному агентстві, асистентом на зйомках відеокліпів, PR-директором на радіостанції «Модерн».
Рок-музикою займався c 8-го класу, а професійним музикантом став з 1991 року. Створив перший російський хардкор-реп-проект «Алкорепіца». Потім був колектив електронної музики «Вухо Ван Гога».
9 січня 1997 року з'явилася група «Ленінград». 26 вересня 2008 року музикант створив групу «Рубль». Випустив два сольні альбоми. Багаторазово був номінований на премію «Топ-50. Найзнаменитіші люди Петербурга »і в 2009 році взяв премію як найвідоміший петербуржець в номінації« Музика ».
У нас скільки часу на розмову?А куріння на голос згубно не впливає?
А мені то що?
З чим це пов'язано?
Ви свідомо зробили цей перехід від одного способу до іншого?
По-друге, що він розуміє під словом «покидьок»?
Це дійсно так?
Чудова група, але де вона?
Значить, всі ці зміни можна назвати природним розвитком і вас, і групи?
А далі, можливо, запросять і на концерт в честь Дня поліції?
