Ще в давні часи влада Великої Богині над часом виражалася в уявленнях про неї, як про богиню долі. У найбільш древньої західної цивілізації, в грецькій, ми вперше зустрічаємося з цією богинею. Пізніше схожі міфи з'являться в інших народів, в тому числі у давніх германських племен. У греків доля керувалася трьома сестрами, богинями долі, або, інакше, мойрами. У німецьких народів також були три сестри, що розподіляють людську долю і іменовані норнамі. Ці міфи дуже подібні, щоб вважати це простим збігом. Мабуть, єдина різниця полягає в іменах трьох сестер. Греки називали їх Клото, Лахезіс і Атропо ( "дає жереб", "прядущая", "невідворотна", всі вони - доньки богині Ананке). Германці називали їх Урд, Верданді і Скулд (або іноді Вірд, Вертенда і Скулд).
Подібність міфів проявляється буквально у всьому. Мойри асоціювалися з потоками, струмками і фонтанами. У свою чергу, норни з'явилися з джерела Урд, того самого джерела життя, з якого черпає силу велике дерево ясен Иггдрасиль *.
В обох міфах три сестри прядуть нитку життя і обрізають її, завершуючи тим самим перебування даної людини на землі. У грецькій міфології наймолодша з трьох сестер, Клото, тримає веретено і сова нитку. Лахезіс (середня сестра) відміряє довжину нитки, а Атропос обрізає її. У німецькому переказі молодша з сестер, Скулд, обрізає нитку, в той час як Урд (старша) готує пряжу, а Верданді (середня сестра) сова її. Чарівні сказання говорять, що багато жіночих заняття, такі як ткацтво, в'язання і вишивання, користувалися особливим заступництвом трьох сестер. Мойри управляли трійковими таїнствами: народженням, життям і смертю; минулим, сьогоденням і майбутнім; початком, серединою і кінцем. Сестри мають також безпосереднє відношення до місячним таїнств і до трьох місячними фазами: зростаючому Місяці, повної Місяці і Місяці на шкоду.
У вікканскіх чарівних навчаннях Велика Богиня носить титул триєдина богиня долі. Марія Гімбутас ( "Богиня і її мови") пише, що відомі такі богині і сестри: грецькі - Мойри, римські - фати або парки, німецькі - норни, балтійська - Лайма і кельтська триєдина - Брідхід. У стародавні часи потрійна богиня долі мала владу більшу, ніж навіть наймогутніші боги. Гімбутас також зауважує, що фрески і скульптурні зображення потрійної богині зустрічаються в Стародавній Греції, починаючи вже з VII ст. до н. е. А так як відомо, що приблизно в цей час кельти стали оформлятися як народ, то стає зрозумілим, що думка про потрійну природу богині зародилася не у самих кельтів, а запозичена ними з більш ранніх релігій Старої Європи.
Цікаво простежити походження богинь до їх появи в неолітичному Середземномор'ї у вигляді божеств-птахів. У той час символу такого божества неодмінно відбулося зображення трьох ліній, які розміщені вище або нижче основного малюнка. Найбільш виразні приклади таких зображень ми знаходимо в Єгипті, де у тамтешніх богів і богинь були голови різноманітних звірів і птахів. Частим було зображення хижих птахів, пов'язаних з певними богинями. Грецька ж богиня Афіна могла сама перетворюватися в голубку. А в Ірландії одне з найпоширеніших імен кельтської триєдиної богині - Badh, що означає "ворона".
По всій стародавній Європі імена богів і богинь часто перекладалися як назва якої-небудь тварини, або ж вони супроводжувалися певними тваринами, що було якось пов'язано з їхнім походженням чи властивостями їх божественної природи.
У грецькій міфології присутні сирени і гарпії, тобто жінки в образі хижих птахів. У них жіночі обличчя, але лапи стерв'ятників, а з'являються вони завжди втрьох. Сирени мають здатність зачаровувати людей своєю піснею, закінчення якої несе з собою смерть. Вони називаються фуріями смерті **.
Треба думати, що вони походять від староєвропейських богині, яка мала вигляд хижого птаха. Чарівні повчання говорять, що тварина, пов'язане з богом або богинею, є насправді його давня тотемная форма. Неолітичні богині і в наш час продовжують існувати в народних казках у вигляді птахів. Марія Гімбутас пише про це так:
"Богиня-птиця і богиня, що дає життя, знайомі і в наш час під іменами долі і феї. Як приносять достаток і щастя качка, лебідь і баранчик. Богиня-пророчиця стала зозулею. А образ первісної матері зберігся в казкових оленихе і ведмедиці ".
Гомер і інші стародавні автори розповідають про те, що боги могли приймати будь-які форми за своїм бажанням. Найвідоміший приклад - це Зевс, що була змінена на різних тварин, за допомогою чого спокушав богинь і смертних жінок. Відомо, що і Гера могла обертатися голубкою, та й балтійська богиня долі Лайма приймала вид зозулі або горлиці. Напевно, сезонні перельоти птахів і їх повернення навесні особливим чином пов'язували їх з богинею, яка спостерігала за правильністю циклів часу, за кругообертання життя і смерті і за зміною пір року. Немає нічого дивного в тому, що поява деяких птахів трактується як знак або ознаку, бо безсумнівна їх зв'язок з магічними силами долі.
* Існує думка, що дерево Yggdrasil було горобиною, яка має каббалистическое значення тому, що вважається первородним древом життя. На вершині його сидить мудрий орел, а між очима - яструб. Три кореня дерева тягнуться в царство мертвих, до велетнів і до людям.- Прим. пер.
** Точніше, сирени - це три морські німфи. Їх імена були Люкозія, Лігєя і Партенопа. Незважаючи на всю солодкість їх співу, одного разу вони були переможені музами на співочому соревнованіі.- Прим. пер.