Російське дерев'яне трищоглове судно «СВЯТИТЕЛЬ ПЕТР' мітрополіт МОСКОВСЬКИЙ» (див. Фото), що прямувало через Іонічне море в Крим на плановий ремонт повз грецького острова Кефалонія, рано вранці 26 жовтня 2014 р штормом викинуло на рифи. Про це повідомив РІА Новини голова російського товариства Кефалонии і Ітаки Євген Авдюков. Корабель отримав пробоїну розміром приблизно 60 см.
Для довідки: корабель «СВЯТИТЕЛЬ ПЕТР' мітрополіт МОСКОВСЬКИЙ» з прямим вітрильним озброєнням і малої дзвіницею на палубі був точною копією поморської торгової тури XVII століття (довжина 16 м, ширина 6,5 м). Судно було освячено і спущено на воду 6 сентября2002 р на судноверфі клубу «Петрофлот», звідки неодноразово здійснювало далекі морські походи. На борту знаходився ковчег зі св. мощами святого адмірала Федора Ушакова і його дядька Федора Санаксарского.
2003 - участь у святкуванні 300-річчя міст Санкт-Петербурга і Петрозаводська.
2004 - участь в олімпійських іграх в Афінах в якості представницького судна Федерації вітрильного спорту Росії.
2006 - духовно-православний похід по Волзі з чудотворною іконою «Невипивана чаша».
2010 року - участь у святкуванні 1000-річчя Ярославля.
Як повідомив ІТАР-ТАРС почесний консул РФ на Керкире (Корфу) і інших Іонічних островах Нікос Канулас, «судно прямувало в Чорногорію повз острова Кефалонія, але хвилями його викинуло на скелі недалеко від острова». «На вітрильнику знаходяться два громадянина Росії - члена команди, - сказав Канулас. - Спочатку я зв'язався з капітаном судна, який знаходиться зараз в Москві, а потім вдалося встановити зв'язок і з ними. Це - Андрій Платонов і Володимир Чистяков ». Консул підтвердив, що «на борту вітрильника знаходиться ковчег з часткою мощей святого адмірала Федора Ушакова».
Грецька берегова охорона повідомила, що за зняття судна з каменів, буксирування та ремонт необхідно було заплатити € 26 тис. «Одна з компаній, побачивши, що ситуація безвихідна, замість запитаних спочатку € 6 тис. Зажадала відразу € 20 тис., При цьому абсолютно нічого не зробивши », - розповів Авдюков.
Голова синодального відділу по взаємодії церкви і суспільства протоієрей Всеволод Чаплін висловив надію, що «грецький народ проявить солідарність і допоможе врятувати історичну човен« СВЯТИТЕЛЬ ПЕТР' мітрополіт МОСКОВСЬКИЙ », яка перевозила ковчег зі св. мощами св. адмірала Федора Ушакова: «У таких випадках народи і люди завжди виявляють солідарність. Хочеться сподіватися, що так буде і цього разу. Тим більше що мова йде про унікальний судні, команда якого здійснює дуже благородну і духовно-значиму місію, спрямовану на добрі відносини з різними народами, в тому числі з народом Греції ». 
У Петрозаводской і Карельської єпархії, під егідою якої проходили численні паломницькі експедиції корабля після спуску на воду в 2002 р, коментувати ситуацію відмовилися, а в Відділі зовнішніх церковних зв'язків Московського Патріархату про крах тури навіть не чули. 
«Важка ситуація, майже ніхто не хоче допомагати. Це гірка тема. Ніхто не може підігнати техніку. Допомагали тільки прості люди. Ще консул Росії на Іонічних островах допомагає. Ми вісім днів намагаємося знайти вихід, збирали гроші », - сказав Авдюков. Не знайшовши за минулі 7 днів суму в € 30 тис., Запитану за зняття корабля «СВЯТИТЕЛЬ ПЕТР' мітрополіт МОСКОВСЬКИЙ» спеціальним морським краном, місцеві моряки придумали недороге, але дотепне рішення. На звичайний морський пором, який перевозить автомобілі і пасажирів між островами місцевого острівного архіпелагу, поставили автокран, що належить Dionisis Vandoros. Його потужності і вантажопідйомності, як вважали рятувальники, повинно було бути цілком достатньо, щоб підняти корабель з води і поставити його на палубу порома. На жаль, вони прорахувалися, в останній момент стало ясно, що човен може розвалиться від подібної операції (див. Фото) і операцію з порятунку призупинили.
4 листопада 2014 року команда корабля перевезла на берег дзвони і ковчег з св. мощами святого адмірала Федора Ушакова. Минулий з 5 по 9 листопада шторм повністю зруйнував російське судно «СВЯТИТЕЛЬ ПЕТР' мітрополіт МОСКОВСЬКИЙ»: в перший день зірвало щоглу, а потім в наступні дні шторм розбив судно, і на каменях острова Кефалонія залишилися лише частина корми і уламки корабельної аварії ...
Для довідки: у 2001 р Російська Православна Церква зарахувала до лику святих адмірала Федора Федоровича Ушакова (1745-1817), «праведного воїна Феодора». Ініціатором канонізації Федора Ушакова виступив в 1995 р голова Союзу письменників Росії Валерій Ганічев, автор історичної книги про нього. У 2000 р цю пропозицію зусиллями Саранський єпархії за підтримки командування Військово-Морського флоту було включено до порядку денного комісії з канонізації. Комісія, вивчивши особистість і спосіб життя Ушакова, прийшла до висновку, що він є не просто великим і шанованим російським флотоводцем, а й святим російським воїном. Патріарх Московський і всієї Русі Кирило, тоді митрополит Смоленський і Калінінградський, так висловився про Ушакова: «... Дивовижна особистість, дивовижна людина. Він канонізований звичайно за святість життя в першу чергу. Але його доблесть, його подвиги не можна відірвати від усього його життя ... ».
4 5 серпня 2001 року в Санаксарського Різдво-Богородичному монастирі відбулося прославлення у лику місцевошанованих святих Саранський єпархії першого з православних моряків, найбільшого флотоводця адмірала Ушакова. У Діянні про канонізацію праведного Феодора Ушакова йдеться:
«1. Зарахувати до лику праведних місцевошанованих святих Саранський єпархії адмірала Феодора Ушакова.
2. Чесні останки праведного Феодора Ушакова, що знаходяться в храмі Різдва Богородиці Санаксарского монастиря, іменувати відтепер святими мощами та віддавати їм належно шанування.
3. Службу новопрославленим Святому праведному Феодору скласти особливу ...
4. Пам'ять праведному Феодору святкувати в день його смерті 2 (15) жовтня і в день прославлення - 23 липень старого стилю (5 серпня за новим стилем).
5. Писати новопрославлених святих ікону для поклоніння ...
6. Надрукувати житіє праведного Феодора Ушакова на потрібне збудування благочесті чад церковних.
7. Про цей благий і благодатної вести радості прославлення нового святого сповістити священнослужителям, чернецтву і всієї пастви ».
10 жовтня 2004 р Архієрейським Собором Руської Православної Церкви адмірал Ушаков і його дядько Феодор Санаксарський були канонізовані для загальноцерковного прославлення.
Іонічні острова (в число яких входить Ітака - батьківщина Одіссея) були зайняті французькими військами в 1797 р Жителі островів направили російському Імператору Павлу I прохання взяти їх під своє заступництво. Росія не могла піти на приєднання островів, оскільки це викликало б невдоволення союзницької Туреччини. Ушаков був змушений переконувати іонічних греків не поспішати приєднуватися до Росії. У своїх рапортах в Петербург він повідомляв, що місцеві жителі ходять по вулицях з російськими прапорами і, попри невдоволення турків, скандують: «Государ наш Імператор Павло Петрович! ». Заспокоїти експансивних греків було непросто. «Політичні обставини спонукали мене, - писав Ушаков, - умовляти їх всіляко, що ... послали нас єдино звільнити їх від шкідливих французів і зробити вільними на колишніх правах ... Сім заспокоюються вони тільки тому, що сподіваються на майбутнє час неодмінно залишитися під Россиею ».
Для звільнення острова Кефалонія адмірал Ушаков відправив капітана 2 рангу І. С. Поскочина, який успішно виконав 17 жовтня 1798 р своє доручення. Це найбільший з Іонічних островів з найвищою горою ЕНОМІ (1628 м). Разом з Кефалінія видно як би складову з нею єдине ціле Ітаку.
Ще до прибуття Поскочина до о. Кефалонія жителі цього острова повстали проти французів. 23 жовтня 1798 про. Кефалонія відвідав сам Ушаков. Населення зустріло адмірала з таким же радістю, як і на інших островах. До нього привели взятого в полон разом з усім гарнізоном французького коменданта Кефалонии Ройе. Француз «виявив головнокомандувачу чутливість свою подяку за ввічливе і человеколюбивое обходження капітана Поскочина, якого він назвав рятівником, захистили як його самого, так і всіх французів від помсти цефалоніотов (кефалонітов)». Ройе стверджував, що греки грубо з ним обійшлися ще до прибуття ескадри: «Якщо б не зусилля великодушного цього офіцера (Поскочина), подвергнулись б ми, звичайно, неминучої і поносний смерті ...». Ушаков відповідав: «Ви все називаєте себе освіченими людьми, але ваші вчинки хто інакший ... Ви самі винуватці ваших бід ...» Ушаков натякав на постійні грабунки і потворні насильства французьких окупантів над жителями островів, що порушили таку ненависть до французів. Дуже характерно, що Ушаков докоряв Ройе не за те, що той служить «безбожної республіці», а за те, що він дуже погано їй служить. «Я поводився, як слід справного французькому офіцерові», - сказав Ройе. «А я вам доведу, що немає, - заперечив Ушаков.- Ви пізно взялися укріплювати ввірений вам острів, ви не зробили нам ніякого опору, не вистрілив ні з одного знаряддя, що не заклепаних жодної гармати».
Загальний настрій Ушакова з'ясувалося цілком після його прибуття в Кефалонію. Організувавши відразу і тут щось на зразок самоврядування, тобто негайно обравши кілька постійних жителів острова (причому адмірал привертав також і селян), яким доручалося на перших порах підтримувати порядок і підготувати організацію виборів до місцевої ради, Ушаков негайно повинен був розв'язати дуже важливе питання. «Як ми всіх колишніх в погрішності у таких справах (в співчутті до французам) простили і всіх Островських жителів між собою примирили, тому і маєтки від них або від родичів їх відбирати не слід», - наголошувала веління Ушакова від 26 листопада 1798 г. Якщо ж хто завинив «в дуже тяжких злочинах», то його слід судити судом виборних від населення суддів «загально з комісією нашої», призначеної від адмірала. А ось і інструкція цього суду, навіть над «вельми важливими» злочинцями: «Але за всім тим вважаю краще все, що можна, пробачити, ніж покарати, а особливо, щоб в числі винних безвинні родичі їх не страждали». І ще і ще наполягає Ушаков: «про всі таких рішення робити справедливе та усіляко намагатися уникати марною образи і утисків, про що наістрожаіше робити розгляд, щоб будь-якої несправедливістю не наразити себе суду Всевишнього».
Подарувавши, як і у всіх інших місцях, які потрапляли в його владу, політичну амністію «якобінцям», Ушаков 28 жовтня 1798 г.покінул Кефалонію. Перед від'їздом Ушаков «за загальним бажанням тутешніх обивателів» він залишив на о. Кефалонія невеликий загін. Він зробив розпорядження про придушення силою заворушень, якщо такі відбудуться, але додав: «Однак по доброму до мене розташуванню і яка сприяла всіх тутешніх жителів такого неприємного справи трапитися і не очікую. Упевнений, що кожен, хто восчувствовать наші благодіяння, пріятство і щире бажання всім жителям скоєних благ і спокійний, будуть пильнувати робити все те, що сім ». Ніяких «непослух» на Кефалонии не відбулося.
Медаль, піднесена адміралу Ушакову вдячним населенням острова Кефалонии, з портретом адмірала на лицьовій стороні і переможної ескадрою на зворотному боці.
Депутації від населення островів Корфу, Церіго, Занте, Св. Маври і Кефалонія, одна за одною висловлювали свою щиру подяку і захоплені вітання. Вони підкреслювали, що російський адмірал дарував імсамоуправленіе, свободу, оселив спокій і тишу, «затвердив між усіма станами дружбу і згоду». Це був явний натяк на те, чтоУшаковне дозволив кривдити і утискати рішуче нікого з осіб, підозрюваних в «якобінство» і в прихильності до французам.
У Донесенні Ушакова імператору Павлу I від 10 листопада 1798 року як би підводиться блискучий результат героїчного визволення островів Іонічного моря: «вашій імператорській Величності всеподданнейше доношу: колись були венеціанські острови великі і малі, все нашими з'єднаними ескадрами від французів звільнені ... Береги від півострова Морєї, що тягнуться до венеціанського затоки, також від французів звільнені, обивателі оних місць настільки віддані і віддані вашій імператорській Величності, я не в змозі описати ту велику прихильні енности, яка дійсно від душевного завзяття їх неприхована ... Рідкісне гребное судно і човен ... на яких не було б російського білого прапора з Андріївським хрестом. Коли по потребі сходив я на берег і був в монастирях і в церквах, від соромлячись народу вулицями ... не можна було пройтися від надзвичайного крику, безперестанку виголошують ім'я Вашої Імператорської Величності: «Віват Павло Петрович, віват Государ наш Павло Петрович!». Генерально майже у всіх будинках з віконець ... виставлені висять прапори першого адмірала: кілька тисяч таких було видно по всіх вулицях на білих хустках і на полотнині, намальовані Андрєєвим хрестом, також з віконець розвішано було безліч ковдр, хусток і різних паперових і шовкових матері ... Малолітніх дітей вносять, змушують цілувати руки у офіцерів, навіть і у служителів наших, словом, у всіх островах помічена мною в міркуванні обивателів надзвичайна прихильність до Вашого імператорської величності ».
Іонічні острова були проголошені Республікою семи з'єднаних островів, і Ушаков став одним з авторів конституції цієї держави. За одностайним визнанням сучасників, ця конституція була чи не найбільш ліберальною в Європі. Іронія долі: в боротьбі з революційною Францією російської монархії дарувала ионическим грекам символ демократії - конституцію. По суті Ушаков створив надалі до остаточного рішення союзних урядів майже зовсім самостійну республіку під тимчасовим протекторатом Росії і Туреччини. Фактично ніяких втручань російської військової влади у внутрішні справи Іонічних островів не було. 12 квітня 1799 р Ушаковпредложіл обрати делегатів від усіх Іонічних островів і надіслати їх в місто Корфу. Тут ці делегати разом з делегатами від Корфу і склали ядро «сенату», який і почав вироблення проекту державного устрою островів під російським і (фіктивним) турецьким об'єднаним пануванням.
Ушаковразработал основи тимчасової «конституції». До кінця травня 1799 був уже готовий і утвержденУшаковим «План про заснування правління на звільнених від французів колишніх венеціанських островах і про встановлення в оних порядку». «План» віддавав вищу адміністративну владу в руки виборного сенату, що збирається в Корфу і складається з делегатів від островів, причому ці делегати обираються як від дворян, так і від жителів, що мають певний річний дохід (фіксований особливо для кожного острова). Сенат має верховний нагляд як за судом, так і за органами місцевогосамоврядування (так званими «малими порадами», або «конклаву»). Самоуправленіюдана велика компетенція, що забезпечує фактичну владу за дворянством і заможним торгово-ремісничим класом. Звичайно, верховні права сюзерена і покровителя, тобто фактично представника Росії, залишаються обмеженими ні сенатом, ні місцевими установами. Але разом з тим ніде не говориться про те, в чому саме полягає втручання верховної влади в буденне протягом справ в суді та адміністрації.
Адмірал Ушаков створив на островах орган, обраний не тільки від дворян, купців і взагалі заможного народу, а й від селян. В якості верховного органу намічався «Сенат семи з'єднаних островів» з делегатів від органовсамоуправленія, що збирається на о. Корфу і вирішальний справи, що зачіпають загальні інтереси островів. Цим органамсамоуправленіяпоручаласьорганізаціяадміністраціі і суду. У нас немає точних даних про те, як саме в цей час відбувалися вибори, як функціонували органисамоуправленія, які фактично були дії сенату на Корфу і т. П. Та й занадто короткий був термін існування етогосамоуправленія. Населення Іонічних островів дивилося з великою радістю на те впорядковане, безпечне, спокійне існування, яке дали їм і підтримували у них протягом всього свого пребиваніяУшакові його моряки.
Коли в середині червня 1799 року в Константинополь і Петербург відправлялися депутації, обрані населенням Іонічних островів і мали на меті випросити конфірмацію нового державного устрою Іонічних ( «Егейських») островів, - то тяжіння до Росії продовжувало залишатися дуже сильним і саме в простолюдинах, в « нижньому народі », хоча Ушаковуже категорично заявив про небажання Павла взяти острова в російське державне підданство:« ... особливо все взагалі шукати будуть вашої протекції, вони і все суспільство всіх островів одне тільки з Астье шанують, якщо не позбудуться протекції Росії, а нижній весь народ чути не хочуть іншого нічого, як тільки бажають бути в скоєному підданстві Росії. Чи не невідомо мені, що цього бути не може і що государ імператор не побажає і не зробить, щоб Порта не відчула, а забажає завжди зберегти дружбу, але народ тутешніх островів і по цей час в надії про те ж ... »Силу цих стремленійУшаков , взагалі чужий перебільшень в складі, висловлює так: «Як видно, дійдуть до всякого сказу, тепер вони тільки дихають тою надією, що протекції Росії не позбудуться, це тільки думка оживляє їх надію, втім всі депутати надію мають на вашу тільки протекцію і заступництво , і шукати буд ут оних і в усьому будуть вам слухняні, так як і мені необмежена ». Так писав 14 червня 1799 г.УшаковВ. С. Томарі в Константинополь про що відправляються в Петербург депутатах.
Коли влітку 1800 Ушаков остаточно залишав Середземне море, сенат Іонічних островів, знову і знову завдяки Ушакова за «Стільки благодіяння», оголосив урочисто, що народ Іонічних островів «одноголосно виголошує Ушакова батьком своїм».
У 2014 р в рамках «Російського тижня на Іонічних островах» з ініціативи Всесвітнього російського народного собору (ВРНС) було запропоновано створювати в грецьких храмах вівтар, присвячені святому праведному воїну Феодору Ушакову. На кошти президента кефалонійского суспільства греко-російської дружби Дімітріса Зафіратоса в честь визволення Іонічних островів від наполеонівських військ був встановлений 10 грудня 2011 р пам'ятник на набережній міста Аргостолі, столиці острова Кефалонія, а тепер, як бачимо, св. адмірал Ушаков сам розпорядився про такий пам'ятнику, навіки зупинивши корабель зі своїми св. мощами біля берегів острова Кефалонія ...
© Блог наукового колективу Музею імені Андрія Рубльова.
