Храм святителя Миколая: ікони і фрески
Мироточива ікона Божої Матері «Корінь Єссеїв»
В наші дні безліч паломників приїздять в монастир Свт. Миколи на острові Андрос, бажаючи помолитися перед відомою іконою Богоматері «Корінь Єссеїв» (день святкування - 2 липня). Ця ікона, написана в п'ятнадцятому столітті, знаходиться в храмі святителя Миколая, на іконостасі, зліва від Царських врат. Спочатку вона була подарована обійстя монастиря святителя Миколая в Константинополі (подвір'я називають "Влахсерай") знаменитим храмом Богородиці у Влахерні. У 1453 році, після захоплення Константинополя турками, ікону перевезли на зберігання в монастир. Ікона укладена в срібний оклад, на ній зображена Богоматір, що сидить на престолі з Божественним Сином на руках. У Її ніг зображений пророк Єссей, батько царя Давида, з роду якого, згідно з пророцтвами, стався Месія. З Єссея, як з кореня, зростає ствол з образом Господа і Богородиці; по обидва боки є гілки, а на них -Образ тих пророків, які передбачали прихід Христа. Праворуч від Царських врат знаходиться парна ікона Господа.
У 1986 році, прийшовши в храм одного ранку, батько Дорофей виявив, що з правого ока Богоматері сочиться червона сльозинка. На наступний день закінчення крові припинилося, і від ікони стало виходити сильне, неземне пахощі. З тих пір оклад майже весь час покритий тонким шаром світу, чудесним чином що виділяється іконою. Братія збирає його і роздає як благословення паломникам. Перед іконою висять маленькі срібні диски (греки називають їх «Тамата»), бо свідчить про сотні чудес, що відбулися за заступництвом Божої Матері.
Один з найбільш вражаючих випадків стався в 1991 році. Це було чудове зцілення знайомої автора даної книги, лікаря з Франції на ім'я Анна Гільє, у якій виявили швидкоплинну форму раку. Анна, що має медичну практику на Корсиці, приїхала в монастир з Франції з матір'ю, сестрою і маленьким сином, щоб помолитися перед іконою Богородиці і порадитися з архімандритом Дорофєєв, своїм духовним батьком. 15 серпня посланці були присутні на Всенощном недосипанні під Успіння, а після служби пішли в свою кімнату. Вони лягли і вже поснули, і тут Анну розбудило бачення: Жінка дуже високого зросту в одязі настоятельки монастиря. Анна твердо вірить, що це була Богородиця. Мати, сестра і син Ганни чули, як вона довго говорила з кимось, хоча другий голос було чути неясно; проте вони не могли повернути голову, щоб подивитися, Кому належав голос, -все троє розповідають, що якась невидима сила, здавалося, утримувала їх від цього.
З тієї розмови Анна пам'ятає тільки, що багато разів відповідала на якесь питання словом «так»; вона думає, що її просили щось зробити, і вона обіцяла. На наступний ранок вона розповіла про нічну пригоду настоятелю, і він також відчув, що Анна говорила саме з Богородицею. Через кілька днів, після повернення на Корсику, вона знову здала аналізи. Виявилося, що пухлина повністю зникла. Її лікарі ніяк не могли повірити результатами аналізів, тому їх довелося повторити кілька разів. Зрештою, вони підтвердили, що Анна абсолютно здорова.
У жінки з сусіднього села під назвою Стеніс лікарі визнали сина психічно хворим. Сказали, що йому доведеться провести залишок днів у інвалідному будинку. Вона поїхала до нього в інвалідний будинок, взявши з собою ватку, просочену миром від ікони Богородиці, осінила його хресним знаменням з цієї ваткою в руці, і він негайно зцілився.
Третій випадок відомий багатьом жителям Південної Греції. Він стався з жінкою з Афін, у якій довго не було дітей. Вона приїхала помолитися в монастир і попросила дати їй просочену миром ватку. Настоятель благословив її, дав їй з собою шматочок вати. Вона не стала просто мазати світом, як годиться, а, помолившись, проковтнула ватку. Скоро, до своєї великої радості, вона завагітніла. Чоловік її теж був щасливий. Коли через дев'ять місяців народилася дитина, лікар зауважив, що він щось тримає в кулачку. Лікар розтиснув ручку дитини, і в ній виявився шматочок ватки, все ще пахне миром. Про цю подію повідомили грецькі газети, мати немовляти прислала архімандриту Дорофею письмове підтвердження доконаного в їхній родині дива.
Ця вражаюча історія отримала продовження, і не в Греції, а в далекій Росії. Друзі автора цієї книги, москвичі Ірина та Володимир Бєлови не мали дітей, хоча прожили в шлюбі вже кілька років. Вони переживали з цього приводу, і, дізнавшись, що я їду в Грецію і на Святу Землю, попросили мене помолитися за них в святих місцях. З тієї поїздки я привезла їм п'ять чи шість святинек: масло з лампад від чудотворних ікон з Андроса і Закінф, фінікові листя з дерева св. Сави в Єрусалимі, масло з лампади, що висіла над мощами св. Харалампія в Метеорі, пояс, який я прикладала до мощів святителя Спиридона ... Я віддала все це Ірині, пояснивши історію кожної з святинек. Місяців через п'ять я подзвонила їй і запитала, чи є новини. Вона відповіла: «Я навіть не намагалася застосувати ці святинькі - я так хочу дитину, що, боюся, втрачу віру, якщо вони не допоможуть». Ми ще якийсь час говорили про те, як Бог відповідає на наші молитви і про Його Промисел в тих випадках, коли відповідь на молитви виходить не таким, як нам би хотілося. Того вечора Ірина відкрила ящик столу, де зберігалися святинькі, взяла ватку зі світом з монастиря святителя Миколая, помолилася, відрізала від неї половину і проковтнула, як та жінка з Афін. Як вона потім мені пояснила, вона «не хотіла витрачати всю ватку, якщо вона не допоможе». В ту ж ніч відбулося зачаття. Вона впевнена в точності дати, так як на наступний день починався Успенський піст, а її чоловік щойно повернувся з довгої поїздки.
Однак після зачаття Ірина сильно нервувала при думці про пологи, особливо коли думала про жахливий стан багатьох російських пологових будинків. Я запропонувала ближче до кінця вагітності разом щодня читати акафіст Пресвятій Богородиці, молитися Матері Божої про благополучних пологах. Приблизно за місяць до передбачуваного дня пологів я подзвонила їй, щоб домовитися про читання акафісту, але її свекор мені відповів, що напередодні Ірину відвезли в пологовий будинок, і вона вже народила дрібного, але здорового хлопчика, і що пологи тривали всього чотири години!
Відомо, що в середині XVI століття на Андросі побувала прмц. Філофея Афінська. Збираючи милостиню на потреби благодійності, вона зійшла на берег в порту Гавріон і пройшла багато миль від порту до монастиря, щоб попросити братію про допомогу. Св. Філофея була не тільки діяльною і самовідданої настоятелькою, а й фінансувала так звані «підпільні рейки», тобто канали, за якими раби з числа християн, хто навернеться в Православ'я мусульмани могли бігти, знайти свободу і опинитися в безопасності.3 Ікона Богородиці « корінь Єссеїв »в той час вже перебувала в монастирі, і св. Філофея напевно молилася перед нею.
У притворі храму святителя Миколая є фреска п'ятнадцятого століття із зображенням Богоматері, яка за останні дванадцять років кілька разів починала плакати. Особливо помітно це було під час війни в Перській затоці в 1991 році і на початку конфлікту в Сербії. Ця фреска, написана прямо на кам'яній стіні, постійно видає аромат лілій, але запах цей легше і ніжніше, ніж у самих квітів, і явно відрізняється від запаху парфумів. Я сама бачила, як плаче ця ікона: сльози текли з очей Божої Матері так рясно, що внизу на підлозі утворювалася невелика калюжка, і монахи її дбайливо витирали. Сліди від сліз зберігалися кілька днів.
Ще в притворі цього храму є чудова вишита ікона святителя Миколая, створена в сімнадцятому столітті. Історія її така: одного разу настоятель поїхав у справах монастиря в Смирну і там зустрів одну малоосвічених жінку на ім'я Тріандафіла, яка, як з'ясувалося, була відомою знахаркою і не тільки лікувала травами, а й займалася магією. Серед тих, кому допомогло її лікування, був багатий турецький паша, який подарував їй за це мішок золота. Настоятель Іаковос поговорив з нею про ту небезпеку, якій вона піддає і себе, і інших, використовуючи магію. Вона розкаялася, поїхала з ним на Андрос, оселилася там в селі Мессаріон і прийняла постриг з ім'ям Леоніда. Вона одинадцять років вишивала ікону святителя Миколая. Нитки, якими вишиті лик і руки Святого - це її власне волосся. Одне з панікадил в храмі і срібні оклади у ікон Спасителя і Богородиці на іконостасі також подаровані нею.
Деякі сучасні чудеса св. Миколи
освячене масло
Щороку на свято святителя Миколая настоятель отець Дорофей роздає моляться пакетики з пшеницею, освяченої на святковій літії. Кілька років тому один місцевий рибалка прийшов в храм і поспішив до вівтаря, щоб отримати таку пшеницю вже після того, як батько Дорофей віддав останній пакетик. Замість пшениці настоятель дав йому маленький пухирець масла з лампади над іконою святого. Рибак поклав його в кишеню куртки і пішов. Через кілька тижнів в море його застав раптовий шторм. Він був досвідченим моряком, однак берег був далеко, а шторм вирував з таким шаленством, що він побоювався, як би його човен не перекинувся. Він почав молитися святителю Миколаю, і, згадавши про бульбашці з маслом, вийняв його з кишені і вилив в море. Вітер негайно стих, і майже відразу вода навколо човна стала гладкою, як скло. Рибак поплив додому, на Андрос, завдяки Святого за заступництво.
Риба до свята
У 1980-х роках батько Дорофей був знайомий з настоятелем невеликого скиту на Горі Афон біля села Карула, де є храм в честь свят. Миколи. В один із днів пам'яті Святителя в скиту не виявилося риби, і братії належало є на свято тільки боби і хліб. Настоятель отець Дамаскін засмучувався, що святкова трапеза буде такою мізерною, і молився святителю: «Прости, але у нас немає риби, щоб вшанувати твій день». Через кілька годин в скит прибув рибалка з великим мішком риби. Він поклав мішок на підлогу і сказав: «Це вам».
Настоятель запитав, звідки він, і рибалка відповів, що він з другого півострова, 7 але під час лову його знесло з курсу вітром і йому довелося висадитися за багато миль від будинку, на Афонському березі. Він опинився далеко від населених пунктів, де можна було б продати рибу на ринку до того, як вона протухне. На його подив, з лісу вийшов дідок і запитав, звідки рибалка прибув. Рибак розповів йому, і дідок відповів, що купить у нього рибу. Заплативши, він велів нести рибу в скит «на моє свято». Будучи простою людиною, рибалка не задумався над цими дивними словами. Настоятель запитав, як виглядав дідок. Рибак показав на ікону святителя Миколая і відповів: «Ось так». Браття зустріли свято з великою радістю. Настоятель, розповідаючи цю історію батькові Дорофею, поскаржився, що на превеликий свій жаль не здогадався викупити у рибалки ті гроші, що дав йому Святий.
«Старенький дідусь»
Кілька років тому в монастир приїхала жінка з Салонік. Вона розповіла настоятелю і братії наступну історію: одного разу вона йшла до церкви зі своїм чотирирічним сином. Дитину щось привернуло на дорозі, і він вирвав свою ручку з руки матері і кинувся на проїжджу частину. До нього на великій швидкості наближався величезний вантажівка. Перед тим, як вантажівка наїхала на хлопчика, вона вигукнула ім'я святителя Миколая. Дитина опинився під вантажівкою. Коли вантажівка від'їхав, вона в жаху підбігла до того місця, боячись побачити сина мертвим. Однак хлопчик піднявся на ноги без видимих ознак ушкодження. На питання про те, чи не поранився чи він, син як ні в чому не бувало відповів: «Та ні, старенький дідусь лежав поверх мене на дорозі».
Сторож біля воріт
Зо два десятки років тому, коли батько Дорофей ще жив в монастирі один, двоє з тих фермерів, що орендували у монастиря землю, висунули нерозумне вимога - щоб монастир офіційно передав їм право власності на цю землю. Вони погрожували, що в іншому випадку у монастиря будуть неприємності. Одного разу вночі вони підійшли до стін монастиря з наміром виконати свою погрозу. Наблизившись до великих центральних воріт (зараз там важка дерев'яна двері із залізним засувом, а тоді був просто арочний отвір), вони зіткнулися з сивим, сивобородий дідком, з невеликою лисинкою, одягненим в довгу коричневу накидку. Він зупинив їх зі словами: «Ідіть геть, я тут!» Вони грубо відповіли: «Ну, а нам-то що? Геть з дороги, дід! », І спробували увійти, штовхаючи його. Він сказав владним голосом: «Погляньте на мене!» Вони з подивом обернулися до нього і побачили, як з очей у нього полилися промені світла. Вони з жахом кинулися бігти в сусіднє село під назвою АПіК і розповіли всім, що бачили Святого.
Наступного дня пам'яті святителя Миколая, незабаром після цієї події, один з цих двох фермерів приніс на свято величезний артос .8 Настоятель запитав його з посмішкою: «Ви все ще плануєте доставити мені неприємності?», І той в збентеженні відповів м'яко: «Ні , "і віддав о. Дорофею своє приношення.
Як дістатися:
До острова Андрос:
До острова Андрос як мінімум раз в день, о 8 годині ранку, йде паром від порту Рафіна на східному узбережжі Аттики біля містечка Марафон, а також з островів Тинос і Міконос. Влітку пороми ходять частіше, зазвичай два рази на день; взимку і в негоду - рідше.
Якщо ви їдете з Афін, сідайте на паром до Андроса в порту Рафіна. Щоб доїхати до Рафіна, можна або взяти таксі, або сісти на автобус, який відходить кожні двадцять хвилин від зупинки на вулиці Мавроматеон (Mavromateon) в Афінах. Зупинка знаходиться біля парку Аерос (Aeros), в двох кварталах на схід від станції метро «Вікторія». На автобусі потрібно доїхати до кінцевої зупинки в Рафіна. Квитки на пором продаються в касі на пристані. За чотири години паром доставить вас в порт Гавріон на острові Андрос.
До монастиря святителя Миколая:
У порту Гавріон поспішіть зійти з порома, біля пристані чекають автобуси, на яких можна доїхати до містечка Андрос (Хора). Від Хори (Chora) до монастиря їдуть або на таксі (20 хвилин в дорозі), або на автобусі від центрального автовокзалу. Автобус відходить о 14:15 щодня. Він довезе вас до дороги з гравію, що веде до монастиря, якою треба йти ще кілометр вниз в ущелину. Ви побачите монастир після повороту.
До монастиря «Зоодогос Пігіс»:
Візьміть таксі в порту Гавріон або в сусідньому селі Батс (Batsi). Попросіть водія відвезти вас в «Зоодогос Пігіс» (місцеві жителі іноді називають його просто "Айя"). Монастир розташований над селом Батс.
Джерело: Монахиня Нектарія Мак-Ліз. Євлогій! Путівник по святих місцях Греції. М., Російська Паломник, 2007.
Острів Андрос, що відноситься до Кикладськая групі островів, став частиною сучасної Греції в 1829 році. У стародавні часи його заселяли іонійці. У 200 році до Р.Х. його захопив об'єднаний римсько - Пергамський - родосський флот. Анрос входив до складу Римської, а потім Візантійської імперій. А з 1207 року острів перебував під протекторатом Венеції аж до захоплення його турками. 
Монастир Святителя Миколая
Монастір розташованій в середній части острова, в ущеліні. До него около півтори години їзди від порту. Таке Розташування не раз рятувало обитель від чисельності піратськіх набігів, якіх зізналася острів.
Перші Відомості про монастир відносяться до VIII століття, коли два ченці відновілі на цьом місці занепалу церкву и освятили ее на честь Миколи Угодника. Під вівтарем храму и зараз, як в Стародавні часи, протікає святе джерело. Церква і монастірські стіні, что зберегліся до наших днів, були споруджені в XI столітті, а в XVII столітті, при настоятелі Якова Ріасесе були відреставровані и розшірені. В цей час тут праці около вісімдесяті ченців, но так як обитель булу невелика, и жити в ній всім Ченцов Було ніде, то, Ведучий усамітнене життя, смороду розташовуваліся за обгороджений, в окремий келіях. 
У монастирі подвизався чернець Самвел, что ставши національнім героєм Греції - натхненніком національного повстання проти турецького ярма, что трівав кілька століть. У монастирі зберігається частина мощей святого Косми Етолійського, учнем и послідовніком которого БУВ святий Самвел. ВІН надихана на боротьбу з Алі Пашею християн-суліотов и сам Очола повстання, Пожалуйста Було прігнічено турками.
Сьогодні в монастирі живе четверо монахів и настоятель архімандріт Дорофей Темеліс, Який працювати в монастирі з качана шістдесятіх років, почти на самоті здійснюючі повний коло богослужінь за Монастирська чину зі служінням літургії. Їм булу організована и проведена Величезна робота по реставрації приміщень монастиря.
У храмі святителя Миколая, на іконостасі, зліва від Царське врат находится ікона «Корінь Єссеїв», написана в XV столітті. Спочатку вона булу подарована обійстя монастиря святителя Миколая в Константінополі знаменитим храмом Богородиці у Влахерні. После Захоплення Константинополя турками в 1453 году, ікону перевезли на о. Андрос. Ікона уклад в срібний оклад, на ній зображена Богородиця, что сидить на престолі з божественним Сином на руках. У Її ніг - пророк Єссей, батько царя Давида, з роду якого, згідно з пророцтвами, стався Месія. З Єссея, як з кореня, росте ствол з образом Господа і Богородиці; по обидва боки є гілки, а на них -Образ тих пророків, які передбачали прихід Христа. 
У 1986 році, прийшовши в храм одного ранку, батько Дорофей (нині ігумен монастиря), виявив, що з правого ока Богоматері сочиться червона сльозинка. На наступний день закінчення крові припинилося, і від ікони стало виходити сильне, неземне пахощі. З тих пір оклад майже весь час покритий тонким шаром світу, чудесним чином що виділяється іконою. Братія монастиря збирає його і роздає як благословення паломникам. Перед іконою висять маленькі срібні пластини із зображенням частин тіла або інших символічних знаків того, в чому тим чи іншим людям була явлена допомогу або лікування (в Греції є звичай - той, хто отримує допомогу від ікони, приносять до неї в дар такі пластини, тут їх називають «Тамата»). Пластин у ікони «Корінь Єссеїв» - безліч, що свідчить про сотні чудес, що відбулися по молитвах перед цим образом Пресвятої Діви.
У притворі храму є фреска XV століття із зображенням сидячої на троні Богородиці з Богомладенцем, яка неодноразово за останні дванадцять років починала плакати. Тут же, в притворі знаходиться чудова вишита ікона святителя Миколая. Лик і руки святого вишиті волоссям раскаявшейся знахарки Тріандафіли, колись захоплювався магією, і пізніше напоумлення настоятелем монастиря. Цю ікону розкаялася жінка вишивала протягом дванадцяти років.
Монастир святої Марини
Заснування монастиря датується 1325 роком, але древній образ святої Марини, що зберігся в щілині скелі, свідчить про набагато більш ранньому присутності християн на цьому місці. Візантійський імператор Мануїл Палеолог пожертвував великі кошти і заснував тут чоловічий монастир, який процвітав аж до XVI століття, коли був розорений і спалений піратами.
До 1743 року на цьому місці залишилося всього п'ять стареньких ченців, монастир святої Марини занепав. І був відроджений, вже як жіночий, в 1746 році. Скоро монастир досяг розквіту. Завдяки розвинувся тут ремеслам - іконопису, виробництва шовку і шовкової мініатюрі, монастир Агіа Марина на Андросі став широко відомий по всій Європі.
Але благоденство обителі тривало недовго, вона потрапила в список 417 монастирів, які були закриті указом баварського короля Отто. У 1833 році влада конфіскувала монастирське майно, а монахинь перевели в інші монастирі.
Чудотворну ікону святої Марини купив на аукціоні один благочестивий християнин і передав в храм Пресвятої Богородиці в Хорі, де вона зберігалася протягом 146 років. У цей час монастир святої Марини прийшов в повне запустіння, все будівлі зруйнувалися, заросли травою, і місцеві жителі пасли в цих місцях свої стада.
У 1975 році ієродиякона Кіпріану, архондарічному монастиря Монастир Констамоніту на Афоні, в чудесному видінні з'явилася свята Марина в супроводі великомучениць Катерини і Параскеви і попросила його відродити обитель. Отримавши благословення священноначалія, він почав, поодинці з киркою і лопатою, працювати на місці запустіння. Але свята Марина, пообіцявши, що буде допомагати йому і ніколи не залишить своїм заступництвом обитель, не порушила своєї обіцянки. Дивом в обитель з Хори було повернуто її чудотворний образ.
І зараз біла вежа воскреслої обителі знову зустрічає паломників, сповіщаючи про велич святих Божих, про віру, що долає всі перешкоди, і про любов до Христа, яка відроджує до життя здавалося б безнадійно втрачені святині.
«Одного разу я полюбив святу гору Афон, і думав, що помру на Афоні, - каже намісник монастиря архімандрит Кипріан. - Тепер мої думки змінилися, і я сподіваюся до смертної години бути поруч зі святою Мариною, допомога якої відчуваю постійно. Свята Марина чекає паломників з гостинністю і любов'ю, заповіданої Христом ».
Острів Андрос є одним з найпривабливіших місць Греції для паломників. Багато побували тут отримували розраду і допомогу в своїх потребах. Які то величні діла Твої, Господи!
чудотворна фреска
Божої М атерому "Надія всіх і Сподівання"
Ця плаче фреска Божої Матері 15 століття знаходиться в монастирі святителя Миколая на острові Андрос. Ченці цього монастиря помітили, що Пресвята Богородиця плаче перед різними страшними подіями, які повинні відбутися в світі. Перші сльози на фресці з'явилися під час трагедії на Чорнобильській АЕС, а темні кола під очима у Богородиці - незадовго до вбивства зберігача Іверської Монреальської ікони Божої Матері Йосипа Хосе Муньоса Кортеса, який був убитий в жовтні 1997 року. На свято Благовіщення Пресвятої Богородиці ця фреска прикрашається білими ліліями, які з часом засихають, а на свято Успіння Божої Матері відбувається диво - ці лілії розпускаються знову.
» Вони грубо відповіли: «Ну, а нам-то що?Настоятель запитав його з посмішкою: «Ви все ще плануєте доставити мені неприємності?
