До змісту підручника «Археологія» // До наступному розділі
У другій половині I тисячоліття до н. н.е.- перших століттях н. е. Причорномор'ї було одним з районів античної цивілізації спочатку грецького, потім греко-елліністичного і римського світу. Перші поселення древніх греків на північному березі Чорного моря з'явилися в VII-VI ст. до н. е. Одне з них розкопано на о. Березань в гирлі Дністровсько-Бузького лиману. Древні поселення були засновані греками і на березі Керченської протоки. Там, де розкинулася Керч, був заснований древній Пантікапей. На протилежному, кубанському, березі виникла Фанагорія. Недалеко від Пантікапея знаходилися колонії Тиритака, Німфей та Мірмекій, на Кавказькому узбережжі Чорного моря - Диоскуриада в Абхазії, Фасис в гирлі Ріоні та ін. Трохи пізніше, в V ст. до н. е., сюди проникли дорійці, в результаті чого в Криму виник стародавній Херсонес.
Давньогрецькі міста-колонії - це абсолютно самостійні держави: ні в економічному, ні в політичному відношенні вони не залежали від метрополії. Колонії мали своє правління, суди, закони, проводили незалежну внутрішню і зовнішню політику, чеканили монету.
Типи античних судин: 1 - Лекана; 2 - ойнохой; 3 - кратер; 4 - амфора; 5 - пелика; 6 - килик; 7 - псиктер; 8 - гідро; 9 - лекіф; 10 - кальпіда; 11 - Дінос; 12 - скіфос; 13 - стамсон; 14, 15 - глечики; 16 - Панафинейской амфора; 17 - сітула; 18 - кубок; 19 - амфора Лутофона
Окремі причорноморські колонії пізніше самі засновували поселення. Наприклад, Пантікапей мав кілька колоній, найважливішою з яких була розташована в низинах Дону Танаис. Грецькі колонії активно торгували як з місцевим населенням - предметами ремісничого виробництва, - так і з Грецією, куди поставляли хліб, рабів, солону рибу і інші товари. Грецькі колонії розвивалися в тісній взаємодії з місцевими племенами.
Античні поселення з їх високою міською культурою, архітектурою, писемністю, театром і образотворчим мистецтвом, гуманістичним в своїй основі світоглядом грали передову роль упродовж майже тисячолітньої історії. У грецьких містах процвітали ковальське, гончарне, ювелірне, каменерізне ремесла. Жителі займалися сільським господарством, вирощували пшеницю, ячмінь, виноград і овочі. У містах оброблялася і накопичувалася для вивозу до Греції товарна продукція.
Господарство античних поселень Причорномор'я: 1, 2 - плани і реконструкція сільських садиб (по Н.М. Печонкін і А.Н. Щеглову); 3 - робота на зернотерці; 4 - зернотерка з товкачем; 5, 6 - ручні млини; 7-9 - пантикапейські золоті і срібні монети IV-II ст. до н.е. з зображеннями класів пшениці; 10-15 - залізні серпи і мотики
Більшість грецьких міст Північного Причорномор'я були об'єднані ні політично, ні економічно. В цьому відношенні відрізнялися тільки міста, розташовані на берегах Боспору Кіммерійського (Керченської протоки), які входили в єдине Боспорське держава.
міста Боспора
Узбережжя Керченської протоки має вигідне географічне положення: тут проходив водний шлях з Греції, Середземного і Чорного морів в Азовське море (давню Меотиду), до кіммерійцям, скіфам, Меотів і іншим народам. Не випадково в цьому місці виникали грецькі міста: Пантікапей і Феодосія, Тиритака, Німфей та Мірмекій.
Більшість боспорських міст були засновані в VI ст. до н. е. ионийцами, вихідцями з Мілета. У 480 р. До н.е. е. міста об'єдналися, утворивши Боспорське царство. Держава, проіснувавши 900 років, загинуло в IV ст. н. е. під натиском гунів. Головним містом був Пантікапей. При правителях династії Спартокидов в IV-III ст. до н. е. Боспор поширив свій вплив на численні місцеві племена.
Столиця Боспорського царства Пантікапей давно привертала увагу археологів. Стародавнє місто розташовувався на місці сучасної Керчі, на схилах гори Мітрідат. Він був обнесений фортечною стіною. На вершині гори височів акрополь - фортеця всередині міста, де знаходилися громадські будівлі. Архітектурні споруди античного Пантікапея відрізняються витонченістю і високим рівнем будівельного мистецтва. Будинки були складені з ретельно обтесаних вапняних плит і покриті черепицею. Встановлено наявність в місті господарських ділянок, де розташовувалися зерносховища. Торгівля зерном займала важливе місце в житті населення Пантікапея і всього Боспору. Не випадково на пантікапейського монетах IV ст. до н. е. зображувався хлібний колос і античний плуг.
Найбільшим боспорським містом на східному узбережжі Керченської протоки була Фанагорія. Археологами відкриті залишки кам'яних будівель різного призначення. Одне з них величезна за розмірами приміщення - гімназія, де молоді греки займалися фізичними вправами. Серед руїн знайдені приналежності для гімнастичних вправ, кілька стрігілем - ними видаляли масло з тіла спортсмена, виробляючи масаж, - і арібалли - спеціальні посудини, в яких зберігали масло для натирання тіла.
Перебуваючи в гирлі одного з судноплавних рукавів Кубані, Фанагорія була торговим містом. Під час розкопок виявлені склади амфор V ст. до н. е., що служили для зберігання і транспортування на кораблях рідких і сипучих продуктів.
У ряді місць біля міст відкриті грецькі поховання, що відрізняються від місцевих по влаштуванню похоронних склепів і інвентарю. Ховали в кам'яних саркофагах, покритих різьбленням і гіпсовими прикрасами. Саркофаги поміщали в могильні ями і склепи, які викладалися з каменю по типу грецьких будинків, зі східчастими склепіннями. Наприклад, грандіозне і витончене споруда являє собою «царський» курган в Пантікапеї, що мав довгий коридор з уступчатим перекриттям. Стіни склепу розписані. У так званому склепі спортсменів в Пантікапеї стіни прикрашені зображеннями стрігілем, рушників і лаврових вінків. У склепі близько Фанагорії зображені голова богині і золоті фігурки учасників свята на честь богині Деметри. Вважають, що тут була похована жриця.
Античне мистецтво:
7 - гідро IV ст. до н. е .; 2 ойнохой із зображенням Діоніса і Аріадни IV ст. до н. е .; 3 - амфора; 4 - килик; 5, 6 надгробки з Херсонеса (5 Филократ, 6 - сальвінія, трубача Аврелія); 7 - розпис склепу Деметри в Пантікапеї, I ст. до н. е. - I в. н. е., Плутон викрадає Кору (по М.М. Кобиліна); 8 - скульптура жінки в хітоні і гиматии, III ст. до н. е .; 9 - фігурка актора в хітоні з рукавами і гиматии, V ст. до н. е .; 10 - фігура в підперезаному хітоні, V ст. до н. е .; 11 - скульптура жінки в хітоні і гиматии, IV ст. до н. е.
(По Г.А. Кошеленко, І.Т. Кругликової)
Унікальні твори грецького мистецтва виявлені в склепах Горгиппии на місці сучасної Анапи. На фресках одного з них зображені подвиги Геракла, а в склепі поруч, де в саркофазі поховано знатний воїн, лежали золоті чоловічі персні, браслети, шийна гривня, покритий золотою чеканкою кинджал і піхви із зображенням орла, що терзає зайця. На голові воїна був золотий вінок з фігурою Афродіти.
Античний місто було центром сільськогосподарської округи. Цікавий матеріал дали розкопки поселень біля сіл Георгіївка, Кіммерійка і ін. Один з будинків на поселенні поблизу Кіммерійкі зберігся майже повністю. До загальної глухій стіні примикали три ізольованих приміщення з відкритим двориком, вимощених кам'яними плитами. Усередині приміщень перебували кам'яні вогнища, зернові ями, маса кераміки. Велика кількість сільських поселень відноситься до IV-III ст. до н. е. В цей час існували різні типи сільських поселень, біля яких знаходилися поля і обгороджені ділянки - клери.
Розкопки показали, що в кінці IV ст. до н. е. виникає велика рабовласницька сільськогосподарська садиба з огорожею, двором, господарськими приміщеннями і зерновими ямами. Її власник вибудовував господарство на грошовій основі (продаючи продукти за гроші), про що свідчать знахідки монет.
Боспор був важливим постачальником хліба в Афіни. При боспорському правителя Левконі I (IV ст. До н. Е.) В Афіни вивозилося 400 тис. Медимнов хліба (1 медимн = 39,17 кг). На Боспорі існувала двухпольная система землеробства: земля ділилася на дві ділянки, одна з яких залишався під паром, а інший оброблявся. Пізніше, в I ст. до н. е., на Боспорі набули поширення залізні наральники, викувані з плоских брусків. Землю для посіву обробляли залізними мотиками півмісяцевої форми, що нагадують сучасну сапу. Урожай прибирали залізними серпами і косами. Зерно розмелювали зернотерками. У IV-III ст. до н. е. з'явилися жорна.
У боспорських містах було розвинене виноробство. У Мірмекия, Тірітаці і інших містах виявлені залишки виноробства. Відкрито кам'яні давильні майданчики, преси, резервуари для відстоювання і зберігання вина. Показовими численні знахідки залишків керамічної тари, що служила для зберігання великої кількості вина. Греки не знали дерев'яних бочок, все сипучі і рідкі продукти вони зберігали і перевозили у величезних глиняних посудинах. Серед судин скоєних форм відомі амфори - розширюється до верху вузькогорлих посудину з двома високими ручками з боків (в них перевозили зерно, вино, масло). У вкопані в землю величезних піфосах зберігали зерно. У домашньому побуті вживалися пелики, кратери для змішування вина з водою, килики для вина, гідрії, різні туалетні судини. Посуд обпалювали двічі: один раз перед розписом, інший - після нанесення малюнка. Розпис на судинах зазвичай була сюжетної і уявляла, зокрема, сцени з життя богів. Залежно від кольору лаку, яким покривали поверхню судини і наносили малюнок, судини ділилися на чернолаковиє і червонолакові. Чорний лак відрізняється незвичайною міцністю і красивим матовим блиском. Він не боїться ні температури, ні вологи, ні впливу кислот. Чернолаковиє судини, пролежавши в землі понад дві тисячі років, свіжі і витончені. На жаль, секрет виготовлення цього лаку втрачено.
Дуже гарні червонолакові судини. Їх фон заповнювався чорним лаком, а фігури і орнамент залишалися натурального кольору і тільки де-не-де фарбою підкреслювалися опуклість м'язів, рух зображуваного героя. Міфологічні сцени на судинах, як правило, відтворюють епізоди з творів Гомера і давньогрецьких трагіків. Часто зустрічаються і побутові сцени: бенкети, прогулянки, гра на музичних інструментах і т. Д.
У III ст. до н. е. в розпису кераміки стали застосовуватися і інші фарби: біла, жовта і синя. Така багатобарвна кераміка характерна вже для елліністичного часу. Виготовлення кераміки було важливою галуззю ремісничого виробництва. В м Німфєє, наприклад, виявлені руїни печей для випалу глиняного посуду і форми для вичинки теракотових статуеток, а в Пантікапеї відкриті руїни черепичних майстерень. Черепиця і судини були забезпечені спеціальними клеймами майстерень, в яких вони вироблялися. Крім гончарів, в містах Боспору жили ковалі, ювеліри, столяри, камнетеси.
У сучасному суспільстві Боспора розквітало і ювелірне ремесло. Причому ніде в світі, в тому числі і в Греції, що не знайдено таких зразків античного ювелірного мистецтва, як в Причорномор'ї, в курганах греків і знатних скіфів. Греки створили прекрасні художні судини, чудові лаврові і дубові вінки з золота, дивовижні за красою золоті сережки та намиста. У містах Боспора часто знаходять невеликі статуетки молодих жінок з пишними зачісками, чоловіків і дітей. У цих скульптурних портретах передані легкі посмішки і плавні рухи.
Античні суспільства необхідно розглядати з урахуванням історичних подій. Вони знаходять відображення і в археологічних матеріалах. У II ст. до н. е. в Боспорі піднялося повстання на чолі з скіфом-рабом Савмаком. Повсталі скинули царя династії Спартокидов. Цим скористалося еллінізму держава Понт. Понтийский полководець Діофант розгромив повсталих. Боспорські міста увійшли до складу Понтійської держави.
Ольвія
На правому березі Південно-Бузького лиману на початку IV ст. до н. е. вихідцями з Мілета була заснована Ольвія (Щаслива). Місто виникло на березі Бугу, де знаходилася гавань і джерела питної води. Розкопки дали матеріал про господарстві та побуті городян. Ольвія була обнесена муром з вежами, в північній частині знаходилися головні міські ворота. Місто ділився на нижній і верхній, розташований на вершині пагорбів, мав правильне планування, його територія була розбита на квартали, вулиці перетиналися під прямим кутом. У центральній частині верхнього міста знаходилася площа (агора), від якої починалася головна міська магістраль. На площі розміщувалися торгові ряди, а неподалік під відкритим небом знаходився грецький театр. З півночі до Ольвійської агори примикав священний ділянку з великим вівтарем, храмами Зевса і Аполлона. У центрі міста був зведений постамент для мармурових плит з декретами.
Будівлі Ольвії:
реконструкція загального вигляду житлового будинку в районі агори (по С.Д. Крижицького); 2-3 - будинок з вівтарем, реконструкція (по Б.В. Фармалевскому, Є.І. Леві)
В результаті розкопок Ольвії відкриті підвали і спеціальні склади для зерна. Хліб надходив до міста від скіфів в обмін на ремісничі вироби. Про торгівлю Ольвії відомо зі знахідок монет і черепкам від глиняних посудин, на які ставили тавро. Жителі Ольвії вели жваву торгівлю з Милетом, островами Родосом і Самосом. З міст, розташованих на материку, більше інших з Ольвією торгував Коринф. У V ст. до н. е. зростає кількість товарів, привезених з Аттики. Разом з керамічним посудом в Ольвію ввозилися вино і оливкову олію, тканини та інші вироби грецького ремесла. Ольвія ж поставляла в грецькі міста хліб, худобу, рибу і рабів.
В Ольвії були знайдені кам'яні плити з написами, що розповідають про міцних торгових зв'язках з містами Греції, Причорномор'я, зокрема з Херсонесом і Гераклеєю. Постійним партнерам надавалися привілеї. На одній кам'яній плиті написані пільги жителям Афін, що приїжджали в Ольвію торгувати.
Житлові будинки в Ольвії будувалися з каменю. Всередині будинку зазвичай знаходився дворик, вимощений кольоровий галькою. Уздовж будинків влаштовувалися спеціальні стоки для дощової води. У III ст. до н. е. в Ольвії з'явилися багаті будинки зі складним плануванням, а також і двоповерхові. У верхній частині міста були відкриті залишки великого будинку, в якому головний, внутрішній, двір був оточений колонами і викладений мозаїкою з різнокольорової річковий гальки.
В Ольвії існувала республіканська форма правління, так звана рабовласницька демократія. Все що дійшли до нас закони, видані в Ольвії і накреслені на мармурових плитах, виходили від імені ради народних зборів міста.
В кінці IV ст. до н. е. Ольвія була обложена Запіріоном, одним з полководців Олександра Македонського. Однак йому не вдалося взяти добре укріплене місто, і він зняв облогу. Але існувала й інша небезпека: місто часто турбували скіфи. В кінці III ст. до н. е. відносини Ольвії з сусідами-скіфами загострилися. Відносини стали більш напруженими в результаті просування в Причорномор'ї сарматських племен. Жителі міста були стурбовані нинішнім становищем. З тексту декрету на честь ольвійського громадянина, багатого рабовласника Протогена слід, що він неодноразово давав місту великі суми грошей на відновлення міських укріплень.
У II ст. до н. е. в Ольвії з'явилися монети із зображенням скіфського царя Скілура. Поява їх не випадково: місто потрапило в залежність від скіфів. Трохи пізніше Ольвія зазнала нападу з боку фракійських племен - готовий; монголо-татари захопили місто. Постійні військові сутички і небезпека розорення призвели до того, що частина торгового населення покинула межі міста.
Однак розкопки показали, що місто не зник. Відновлена Ольвія не була схожа на колишню квітучу і займала не більше третини колишньої своєї території. Змінилися склад населення і господарство міста.
Херсонес
Пізніше, ніж інші міста Північного Причорномор'я, в кінці V ст. до н. е., на південно-західному краю Кримського півострова на околиці сучасного Севастополя виник Херсонес. Його заснували вихідці з Гераклеї Понтійської, розташованої на південному узбережжі Чорного моря. Зараз місто майже повністю розкопаний археологами. У III ст. до н. е. Херсонес займав площу близько 38 га. Як і інші грецькі міста, він мав правильне планування вулиць. Будинки будувалися з білого вапняку. З кам'яних блоків були складені вежі та фортечні стіни, в ширину досягали 4 м, а у висоту - 10 м. Різні прийоми кладки каменю і сліди забитих пробоїн в мурі свідчать про численні штурмах, які пережив місто за свою історію. У центрі міста були розташовані громадські будівлі і храми, площа прикрашали античні статуї богів і знатних городян, що зробили Херсонесу будь-яку послугу; на околиці знаходилися ремісничі майстерні.
Херсонесу належали Великі угіддя в пріморській смузі, де розкінуліся невелікі сільські поселення. Серед них Керкинитида (суч. Євпаторія). Приморська територія вважаю державною землею и здавайся ділянкамі окремим громадянам міста. Ось як виглядало сільське поселення на гераклійського півострові. Селище складалося з сільськогосподарських садиб. Навколо житлових приміщень зводилися споруди для зберігання продуктів та інвентарю. Земля у вигляді прямокутних ділянок відводилася під виноградники. Ділянки обносили низькою кам'яною стіною, яка не тільки позначала кордон ділянки, але і запобігала розмив грунту. Кожне сільське поселення представляло собою маленьку фортецю, де можна було сховатися на випадок раптового нападу мешкали по сусідству таврів. У разі тривалих військових операцій жителі, ймовірно, йшли в місто.
У Херсонесі вирощували хліб і виноград, який йшов на виготовлення вина. Вино вироблялося в основному для продажу, а хліб вирощували для внутрішнього споживання. Згідно із законом громадяни не могли продавати хліб на сторону. Виноробство ж було широко розвиненим товарним виробництвом. Про це свідчать численні виноробні з кам'яними давильні пресами, відстійниками для соку і велика кількість посуду для зберігання і транспортування вина - так звані херсонеські амфори. На них ставили спеціальне клеймо, за яким можна простежити адресат херсонеських виноробів. Поряд з простими амфорами херсонесці робили витончену чернолаковая столовий посуд і теракотові статуетки. Крім гончарного, були розвинені і інші ремесла: ткацтво, збройова і ювелірне.
Античні монети Причорномор'я: I - Ольвія: 1-6 - гемідрахми IV-III ст. до н.е., мідь; 7, 8 - статери срібні 330-320 рр. до н.е .; II - Боспор: 1 - драхма Савромата II, 196-210 рр. н.е., мідь; 2 - сестерцій Савромата II; 3 - подвійний золотий динарій Савромата II; III - Херсонес: 1 - дідрахми III в. до н.е., срібло; 2 - тетрадрахма III в до н.е., срібло; 3-6 - мідні гелідри III-II ст. до н.е.
Херсонес був державою-республікою рабовласницької демократії. Раби використовувалися в ремісничому виробництві, в домашньому господарстві.
Археологами знайдено присяга громадян Херсонеса III ст. до н. е. Текст вибитий на мармуровій плиті, що стояла колись в центрі міста. Кожен громадянин повинен був ім'ям богів заприсягтися охороняти демократичний лад свого міста: «Я буду однодумців про порятунок свободи і держави, і громадян, не зраджу Херсонеса, Керкинітіди і Прекрасної Гавані та інших укріплених пунктів і з рештою території, якими Херсонес управляє, нічого, нікому , ні елліна, ні варвара, але буду оберігати все це для херсонеського міста. Я не буду заперечувати демократичного ладу і не дозволю цього відданого і ми руйнуємо і не приховаю цього, але доведу до відома державних посадових осіб. Я не буду складати змови ні проти херсонеської громади, ні проти кого-небудь з громадян, хто не оголошений ворогом народу ». Вважається, що цей документ з'явився в результаті невдалої спроби повалити демократію і встановити тиранію.
Жителі Херсонеса поклонялися місцевим божествам. Верховним божеством була Діва. У місті знаходився храм і жертовник на честь Діви, збудовані на Акрополі. Шанувалося і інше божество - Херсонес, уособлювало місто. Поряд з місцевими культами популярністю користувався культ грецького міфологічного героя Геракла.
Життя херсонесцев протікала під постійною загрозою нападу з боку таврів, а потім скіфів. Напади почастішали в кінці III-II ст. до н. е. Відомо, що херсонесці уклали договір про допомогу з Понтійським царством. Коли в кінці II ст. до н. е. на місто напали скіфи, понтійський цар Мітрідат послав на допомогу Херсонесу флот на чолі з полководцем Диофантом. Про ці та подальші події ми знаємо з епіграфічного пам'ятника - почесного декрету на честь понтійського полководця Діофанта. Він розбив скіфів, захопив їхню столицю - Неаполь Скіфський. Однак і Херсонес був включений до складу Понтійської держави.
У 63 р. До н.е. е. Херсонес перейшов під владу Риму. У місті був розміщений римський легіон. Господарське життя міста в період панування Риму продовжувала розвиватися. Спостерігаються деякі особливості, які зафіксовані археологами: велика кількість Рибозасольні цистерн і комор солоної риби. В одному з написів згадується існував в місті спеціальний рибний ринок. Риба в перші століття н. е. була основною статтею експорту в зовнішній торгівлі Херсонеса.
За часів римського панування місто формально продовжував вважатися вільним, карбував свою монету, але фактично перебував на становищі римського провінційного центру.
література
Античні держави Північного Причорномор'я // Археологія СРСР. М., 1984.
Антична цивілізація. М., 1973.
Античні поселення Нижнього Побужжя. Київ, 1990..
Блаватский В.Д. Антична археологія та історія. М., 1985.
Боспорські міста // МІА. М.; Л., 1958. № 85.
Брашинський І.Б. Грецький керамічний імпорт на Нижньому Дону. Л., 1980.
Гайдукевич В.Ф. Боспорські міста. Л., 1981.
Зеест І.Б. Керамічна тара Боспора // МІА. М., 1966. № 83.
Кругликова І.Т. Антична археологія. М., 1984.
Кругликова І.Т. Сільське господарство Боспора. М., 1976.
Марченко К.К. Варвари в складі населення Березані та Ольвії. Л., 1988.
Масленникова А.А. Населення Боспорського держави в VI-II ст. до н. е. // Проблеми античної культури. М., 1986.
Некрополь боспорських міст // МІА. М.; Д., 1959. N ° 69.
Нефедкін А.К. Бойові колісниці і колісничі древніх греків (XVI-I ст. До н. Е.). СПб., 2001..
Ольвія і Нижнє Побужжя в античну епоху // МІА. М.; Л., 1956. № 50.
Пантікапей // МІА. М.; Л., 1957. № 56.
Фанагорія // МІА. М.; Л., 1956. № 57.
До змісту підручника «Археологія» // До наступному розділі
