Російські імена. Історія і походження. 
Імена людей - частина історії народів. У них відображаються побут, вірування, сподівання, фантазія і художня творчість народів, їх історичні контакти. Будь-яке слово, яким іменували людини, навколишні починали сприймати, як його особисте ім'я, і, в принципі, будь-яке слово могло стати ім'ям.
В історії російських особистих імен виділяються три періоди:
- дохристиянський, коли використовувалися самобутні, язичницькі імена, створені засобами давньоруської мови;
- період після Хрещення Київської Русі, коли іншомовні канонічні, християнські імена поступово витіснили з ужитку язичницькі, але невелика частина споконвічно слов'янських дохристиянських імен стала канонічними;
- сучасний період, що почався після Жовтневої революції, що характеризується скасуванням статусних обмежень між календарними, канонічними і некалендарний іменами, а також проникненням в Іменослов великого числа запозичень і активним імятворечеством.
Російська мова належить до групи слов'янських мов. Однак багато російські імена за своїм походженням не є споконвічно російськими.
В основному вони запозичені з грецької мови разом з християнською релігією. До цього були старорусские імена:
- імена, пов'язані з зовнішніми ознаками, кольором волосся і шкіри: Кудряш, Черняк, Беляй;
- імена, пов'язані з особливостями статури: Косий, Кульгавий, Малої, Довгій, Сухий, Толстой, Головач, Безпалої, Лобан;
- імена, пов'язані з рисами характеру, звичками і поведінкою: Забава, Знемога, Крик, Скряба, Молчан, Сміяна, Несмеяна;
- імена, що відображали бажаність або небажання появи дитини в сім'ї, ставлення батьків до дитини: Богдан і Богдана, Баженов (бажаний), Голуба, Любава , Ждан і Неждан, Хотен, Чаян і ненавмисно;
- іноді синів в сім'ї називали в порядку черговості їх появи на світло, так звані числові імена, наприклад: Перший, Другий, Третяк, Четвертак, П'ятої, Шестак, Сьомою, Осьмой, Дев'ятко, Десятій, Меньшаков, Старший;
- імена, пов'язані з часом року, в яке народилася дитина: Вешняк, Зима, Мороз;
- імена, пов'язані з тваринним і рослинним світом: Бик, Вовк, Щука, Кот, Кішка, Жеребець, Трава, Пирій;
- деякі імена позначали рід діяльності або професію, наприклад: Селянин, Кожум'як, Ложка, Дуло, Коваль.
У давнину такі особливості в привласненні імен були у багатьох народів. Так, індіанці теж помічали особливості людей їх в іменах: Хитра Лисиця, Орлине око та ін.
У свій час у наших предків існувала цікава традиція, коли дитину нарікали ім'ям, яке знали тільки близькі родичі, а потім загортали дитину в рогожку і виносили за поріг. Так показували злим духам, що дитину їм підкинули, і він не рідний цій сім'ї і цього будинку. Після малюкові давали інше, абсолютно непривабливе і негарне, ім'я, завдання якого була відлякати сили зла, щоб вони не змогли йому нашкодити. Наприклад, такі імена, як: Горяїнов, немилість, Некрасов, Нелюба, Неустрой, Злоба, Тугарин (від туга - печаль). Своє справжнє ім'я не можна було говорити нікому. У підлітковому віці проводили другий обряд, і тоді дитині привласнювали остаточне ім'я, яке повинно було відображати його вже сформувався характер.
Але, ця традиція довго не протрималася, так як людини називали прізвиськом, і його характер змінювався відповідно. Сенсу в імені-оберіг в цій ситуації було мало, так як зв'язку з цим ім'ям людина не мала. 
Як і було сказано вище, більшість російських імен було запозичене в Х столітті нової ери з Візантії разом з християнською релігією. Ці імена узаконили і записали в спеціальні книги - «святці», які являють собою розподілений по датах смерті список святих. Ці дати вважалися початком вічного життя і саме на них припадали особливі церковні свята. І після введення в Київській Русі християнства, імена дозволялося давати тільки через церкву через обов'язковий ритуал - хрещення. Вважалося, що святий, чиє ім'я вибрано для дитини при хрещенні, має тісний зв'язок з ним і впливає на його долю, будучи «небесним покровителем».
У «святці» були включені також деякі імена общесловянского походження, що виникли задовго до хрещення Київської Русі, в ту епоху, коли Слов'янська спільність не розпалася на групи, з яких згодом сформувалися окремі слов'янські народи. Це імена правлячої династії Рюриковичів (князівська династія Київської Русі, Московського царства і династія Галицько-Волинського князівства): Володимир , Ярослав , Святослав , Всеволод , Ізяслав , Ярополк, Остромир, Святополк, В'ячеслав та ін. Ці імена виділяються тим, що майже всі вони - двусловних, а для утворення цих імен використовувалися слова, піднесені за змістом, що символізують владу, славу, військову доблесть. Число таких імен невелика, і вони мали обмежене вживання, як правило, тільки в середовищі людей благородних станів; у кожній гілці Рюриковичів був свій набір подібних імен.
Також були включені деякі скандинавські імена такі, як Ігор , Олег , Гліб , Ольга . Відзначимо, що ці дохристиянські імена також не давалося простим людям і вважалися іменами «князівськими».
Особливе місце за своїм походженням займають імена Віра , Надія , Любов, кохання . У греків конкретно таких імен не було. У грецьких переказах можна зустріти символічні фігури цих жінок: Віра - Пістіс, Надія - Елпіс і Любов - Агапе, але вони не давалися людям в якості імен. Очевидно, що при складанні російського церковного іменослова назви цих символічних фігур послужили основою для створення імен Віра, Надія і Любов з словесного матеріалу російської мови, тобто використовувався такий процес в мовознавстві як калькування.
Тепер розберемося, звідки пішли візантійські імена, що лягли в основу російських «святцев». Візантійські греки зібрали у себе кращі, з їх точки зору, імена всіх тих народів, з якими вони підтримували торговельні і культурні відносини. Вони користувалися іменами давньогрецького походження, поряд з іменами древнеримскими і давньоєврейськими, а також древнеперсидских, староєгипетськими, халдейскими, сирійськими, вавілонськими.
Якщо ми почнемо розглядати канонічні імена за значенням тих слів, від яких вони походять, ми відразу ж зауважимо в них свої особливості. Так, майже всі імена давньогрецького походження підкреслюють в людях хороші моральні і фізичні якості. Наприклад: Андрій - мужній; Никифор - переможний; Агата - вродлива Софія - мудра. Більшість римських імен також зазначає в людях хороше: Віктор - переможець; Валентин , Валерій - здоровий. Давньоєврейські імена різко відрізняються від грецьких і латинських. У більшість з них входить елемент зі значенням бог (мул, в.о.): Гавриїл - воїн божий; Ілля - божа благодать.
Зараз багато імен, спочатку чужі російській мові, стали для всіх звичними. Але багато років тому бідним неписьменним людям було складно вимовити ті імена, які їм дали при хрещенні, адже вони навіть не чули таких дивовижних слів. Однак, канонізація є канонізація, і вони старанно вимовляли свої «чудові» імена, спотворюючи при цьому їх до невпізнання, перетворюючи Аквіліно в Килину, Феодора - в Федора , Діонісія - в Дениса , Діоміда - в Демида, Іуліанію - в Уляну , Іоанна - в Івана. Так відбувався процес зросійщення неросійських імен, процес перетворення чужих і важких для вимови слів в свої, знайомі, близькі і легкі для догани.
До слова сказати, в ті часи правильному іменування приділялася велика увага. Людини, який написав чиєсь ім'я неправильно або в принизливій формі, могли звинуватити в «нанесенні безчестя». І покарання за таку провину було усунуто тільки в 1675 році указом царя, роз'яснює, що помилка в написанні імені через незнання не є злочином і тому не карається судом.
Після Великої Жовтневої соціалістичної революції, коли була представлена повна свобода у виборі імен, розвинулося нове імятворчество, особливо в містах, де, з одного боку, в зв'язку з антирелігійними настроями, а з іншого боку, з боязні назвати дитину занадто просто, «по- селянськи », відмовлялися від багатьох хороших російських імен, винаходячи свої власні. Це були імена, пов'язані з новою ідеологією:
- Ревміра (революція світу), Діамара (діалектичний матеріалізм);
- імена, що відображають перші етапи індустріалізації: електріно, Елеватор, Дизель, Рем (революція, електрифікація, механізація);
- імена за назвами квітів: Лілія, Астра.
Однак, мода ця швидко пройшла, так як імена звучали безглуздо, як наприклад дівчинка з ім'ям Артилерійська Академія. Але деякі імена настільки сподобалися, що вони існують і до цього дня: Лілія, Нікель (Ленін тільки навпаки), Тимур, Спартак і т.д. 
Звичне для нас іменування людей по формулі - прізвище, ім'я, по батькові - було введено на початку XVIII ст. до 1917 року. Як ми всі знаємо, відмінною рисою російської саме формули є наявність батькові. На сьогоднішній день по батькові використовується лише в восточнословянскіх країнах - в Республіці Білорусь, Україні, Литві, Ісландії та Болгарії. Але, наприклад, в Ісландії практично не використовуються прізвища.
Перші прізвища виникли в російській культурі набагато пізніше імен, і в їх основі зазвичай використовувалися імена і прізвиська прабатьків. Перші прізвища з'явилися в XIV-XVв.в. у князів і бояр, але до XVI ст. успадкування прізвищ в боярських сім'ях було непостійним. Наступними, хто отримав право мати прізвища, були купців і духовенства. А селяни отримали таке право лише зі скасуванням кріпосного права в 1861 році. Остаточне завершення формування прізвищ відбулося в 30-х роках ХХ ст.
Змінювалися часи, правителі, релігії ... змінювалися і погляди батьків на вибір імені для своєї дитини. У дореволюційні часи дозволялося вибрати тільки з «святцев», деякий час після революції імена вибирали на свій розсуд самі громадяни, так як церква відокремили від держави. Це призвело до появи самих незвичайних імен, тому для того, щоб привести все до загального стандарту, був складений спеціальний Довідник, в якому зібрали найпопулярніші імена різних народів і областей Російської Федерації. Ініціатором такого нововведення виступила Юридична комісія при Раді Міністрів Української РСР. На сьогоднішній день, цей довідник імен обов'язково знаходиться у відділеннях РАГСу і пологових будинках.
Ще однією причиною приведення імен до загального стандарту стало несерйозне ставлення деяких батьків до імені своєї дитини. Тому згідно з наказом «Про порядок зміни громадянами СРСР прізвищ і імен» від 31.03.1940г. людина може змінити своє ім'я або прізвище по досягненню свого повноліття в 18 років. Але необхідна згода обох батьків. Існують також обмеження такі, як: судимість, перебування під слідством, інші заперечення органів державної влади.
В результаті, серед сучасного російськомовного населення на сьогодні використовуються:
- імена календарні: Іван , Андрій , Яків , Юрій , Тетяна , Марія , Єлизавета і т.д.;
- старі календарні імена, від яких церква відмовилася в кінці XIX століття: Дарій, Август, Тетяни, Том, Іраклія, Вікторія ;
- древнесловянскіе (общесловянскіе) некалендарний імена: Станіслав , Броніслав, Мстислав, Радомир, Добромилі, Рада. Які раніше були заборонені православною церквою, а тепер відродилися з новою силою;
- старорусские імена: Ждан, Пересвет, Лада, Любава ;
- новостворені імена: Вілен, Авангард, Нінель, Ера;
- запозичені в ХХ столітті з західноєвропейських і східний мов: Альберт, Руслан, Жанна, Артур , Роберт, Белла, Елла, Неллі, Аліса, Альбіна, Едуард , Лейла;
- народні та розмовні форми імен, що стали офіційними формами імені: Юрій і Єгор (від Георгій ), Аріна (від Ірина ), Оксана (від Ксенія ), Олена (від Олена ), Настасья (від Анастасія ).
При погляді на російські імена в історичній перспективі неважко помітити, що більшість імен - чоловічі. Так «Словник давньоруських власних імен» включає 5300 чоловічих і 50 жіночих імен; в «святцях» XIII століття міститься близько 330 чоловічих імен і 64 жіночих; Місяцеслов 1891 року містив у собі близько 900 чоловічих і 250 жіночих імен. Такий нерівномірний розподіл імен було пов'язано в першу чергу з соціальною роллю жінки і чоловіки в традиційному патріархальному суспільстві. Ведення господарських справ, торгівля, укладання угод, оформлення юридичних актів - було прерогативою чоловіків. У той час, як жінка займалася виключно внутріродинним колом обов'язків. В результаті, серед документально зафіксованих давньоруських дохристиянських імен фігурують переважно чоловічі імена. З тих же причин і серед імен святих - більшу кількість саме чоловічих. Серед проповідників, подвижників і борців за віру було більше чоловіків, ніж жінок.
До значного збільшення числа російських жіночих імен привела Жовтнева революції і подальша емансипація жінок, коли жінки отримали права на рівних з чоловіками. Джерелами поповнення жіночого іменослова було запозичення з інших мов, утворення нових імен, в тому числі, від традиційних чоловічих.
Сучасні словники російських особистих імен об'ємні за складом словников, але кількість реально вживаних імен невелика: за різними оцінками, активний именник XIX-XX століть включає в себе не більше 600 чоловічих і жіночих імен, з будь-якої регулярністю відтворені у декількох поколінь російських людей; основний кістяк імен не перевищує 300-400.
Читайте також:
Українські імена. Історія і походження.
Стихії в житті людини. Стихії чоловічих і жіночих імен.
Таємниця імені або таїнство имянаречения.
Як правильно вибрати ім'я дитині?
Колір імені людини
таємниця імені
Нумерологія імені
Підходять - вибір супутника Коментарів немає. Додати коментар ласка, залогіньтеся для додавання коментарів. рейтинги
Рейтинг доступний тільки для користувачів.
Будь ласка, залогіньтеся або зареєструйтеся для голосування.
Немає даних для оцінки.
Рекламні оголошення Пошук тлумачення сну
Гороскоп на сьогодні
Іменини сьогодні Свята сьогодні
