«Сказ про Петра і Февронії». Післямова

1. «Цей мультфільм ... поганого враження не залишить. Чи він буде того, що таке любов, сім'я і вірність?...
2. Поговорити про зло ...
3. ... і про добро
4. А ще - з'їздити в Муром

«Сказ про Петра і Февронії». Післямова

«Цей мультфільм ... поганого враження не залишить. Чи він буде того, що таке любов, сім'я і вірність? Складно сказати. Але він точно розповість цікаву історію, про яку, можливо, захочеться дізнатися трохи більше », - прочитала я в одному з відгуків, після того як 8 липня повернулася з кінотеатру. А й справді - хороший мультфільм або поганий, кожен судить про це по-своєму. Але, безумовно, добре, коли після його перегляду хочеться дізнатися про щось більше. І коли він пропонує теми для серйозних розмов.

Сім років творчого пошуку

Перше, про що захотілося дізнатися - як був створений цей повнометражний мультфільм і хто його творці. Здається, така проста річ - мультик! Але з великим подивом я дізналася, що його знімали протягом семи (!) Років за підтримки Фонду соціально-культурних ініціатив, а також адміністрації Володимирській області та округу Муром.

Сценарій Юрій Кулаков і Юрій Рязанов писали разом. З 2010 року вони вивчали стародавні джерела, щоб з максимальною точністю відновити костюми, архітектуру і настрій часу, в якому розвивається сюжет. За цей час творці фільму кілька разів відвідували Муром, де в Свято-Троїцькому жіночому монастирі спочивають мощі святих благовірних князя Петра і княгині Февронії.

У мультфільмі використано мінімальну кількість комп'ютерної графіки. Художники протягом довгого часу працювали в майстерні, створюючи картини вручну. «Сценарій ми переписували кілька разів. Юрій Кулаков і вся команда художників не зупинялися, створювали і пробували нові образи персонажів - і за це їм честь і хвала. Треба сказати, що образ Петра ми знайшли досить швидко, а от на створення образу Февронії у нас пішло майже чотири роки. Тепер ми можемо з упевненістю сказати, що глядачі побачать героїню, в якій поєднуються краса, душевна сила, смиренність і простота », - каже Юрій Рязанов.

Для співачки Валерії та композитора Віктора Чайки це був перший досвід роботи в мультиплікаційному фільмі. Валерія вперше для себе виконала саундтрек «Світло моїх очей» до мультфільму, а Віктор виконав давню мрію - написав музику для мультфільму. Разом їм вдалося створити дуже мелодійні композиції, з нотками російського фольклору, але в той же час відповідні для сучасних слухачів.

Та й весь мультфільм вийшов якийсь дуже легкий (незважаючи на рясні підступи злої сили - дуже активного персонажа), добрий і світлий. Після таких переглядів виходиш із залу з тихою усмішкою і радістю від того, що час витрачено не дарма.

Поговорити про зло ...

Для тих, хто тільки збирається подивитися мультфільм, відразу скажу - це не екранізація житія Муромських чудотворців. Чи не літературні варіації на тему їх благочестивого життя. Це навіть не «Повість про Петра і Февронії Муромських», яку митрополит Макарій доручив після канонізації святих написати Єрмолай (Еразм) Прегрешний, відомому в той час російському письменнику, щоб літературно оформити усна народна легенда про Петра і Февронії. Це саме оповідь, часом переходить просто в казку.

Але, як відомо, «казка брехня, та в ній натяк, добрим молодцям урок». І, на мій погляд, найкорисніший і добрий урок з фільму може бути витягнутий, якщо серйозно поговорити з дітьми про те, що таке спокуса. Адже для цієї розмови мультфільм пропонує безліч яскравих ілюстрацій.

Хто з читачів не ставав свідком такого діалогу? Малюк відмовляється ділитися з мамою і татом (братами і сестрами) цукерками. «Хіба ти скнара?» - вигукують батьки. «Я - скнара, не дам», - відповідає юний прагматик. Реальна цукерка для нього важливіше абстрактних визначень. Подорослішавши, діти краще розуміють «що таке добре, а що таке погано» і так відверто не відповідають. Але як часто «добре» залишається для них простий абстракцією, а «погано» - способом отримати бажані блага.

Ось Муромська княгиня Анна, дружина князя Павла, просто захотіла красиве намисто. Що в цьому поганого? Тим більше і грошей платити не треба: намисто - подарунок іноземного купця. Але чує княгиня від чоловіка: «Що бояри подумають? Княгиня від спокуси утриматися не може. Скромність - ось твоє краща прикраса ». Діалог досить життєвий, хтось і поспівчуває невинному начебто бажанням жінки. Але за відмовою - образа, а де образа, там і нарікання - на чоловіка, на його доброту до бідних і неувага до дружини. А тут і змій, який є княгині в образі чоловіка і дарує бажане намисто. Тільки стає воно не прикрасою, а ланцюгом, яка позбавляє княгиню свободи.

Але хіба не також з будь-якими - і великими, і малими - спокусами? Хіба не настільки ж хитромудро і зло плете ворог роду людського ці ланцюги, прислухаючись до наших нечистим помислам і недобрим бажанням? А в заборонах і обмеженнях, які заповідає людині Церква, насправді шлях до справжньої свободи - свободи у Христі.

Для дітей це приклад наочний, а для дорослих - серйозний привід задуматися про свої «намистах». Головне - зрозуміти: немає вчинків нейтральних, в світі, по слову святителя Григорія Палами, бореться таємниця Хреста і таємниця беззаконня. І ми нерідко, навіть часом зовсім того не бажаючи, виступаємо на боці зла.

Злу можна служити усвідомлено і цинічно, як родовита бояриня Іраїда. Просто тому, що воно заплатить більше або, принаймні, більше пообіцяє. Цей персонаж, зрозуміло, відштовхуючий, тут дітям довго нічого пояснювати не треба. «Сама ти відьма!» - в серцях скрикує сидить поруч зі мною дівчинка у відповідь на несправедливі звинувачення, на які на адресу Февронії не скупиться бояриня.

Але можна служити йому і непомітно для самого себе. Добряк Фома просто жартує над князем: «Ти ж сказав, що тільки з візантійською принцесою одружишся». Підколює, як любить говорити молодь. Ось тільки наслідок цього словесного уколу не жартівлива - розсерджений князь відмовляється від свого слова. А це вже не замальовка з життя дуже злий боярині. Це про кожного з нас. Хто з нас, сболтнув чогось зайвого, пожартувавши не до місця, не готовий був прямо-таки мова прикусити. Так слова не повернеш. І стає це слово також на руку тій самій «таємниці беззаконня».

... і про добро

Благо приводів і для таких розмов багато. З дівчатками можна обговорити образ Февронії - живий і мудрою, доброю і твердої дівчата. З подивом прочитала в Інтернеті відгуки, в яких святая постає розважливою шантажисткою, яка скористалася ситуацією і одружила на собі Муромського князя. Ось вже дійсно, кожен бачить в житті те, що здатний побачити. Але ж творці мультфільму, на мій погляд, дуже наочно показали, в чому справа. Князь Петро Февронії Богом дано в чоловіки. Для порятунку душі, для порятунку князівства. І пручатися, ніяковіючи мирської вигодою, неправильно. Це дуже велика тема для розмови з дітьми - навіщо чоловік і дружина Богом дані один одному, які якості головні, а які і взагалі не важливі. І про те, як далеко може завести запалене самолюбство.

З хлопчиками добре б поговорити про честь. Про те, що словами не розкидаються, що справжній чоловік повинен добре подумати, даючи обіцянку, а давши, зробити все, щоб його виконати. Про те, що робить відносини між людьми міцними, а що руйнує навіть держави.

Дуже дбайливо показаний досвід молитви святих. Але дуже зрозуміло навіть маленькій дитині, для чого людина молиться. Що молитва - це і спілкування з Богом, і захист від ворога.

А ще в кращих традиціях російських мультфільмів червоною ниткою проходить думка - тільки милосердний отримає можливість здолати зло. Коли все вже зовсім погано, допомогти може тільки Бог у відповідь на наші молитви, любов і віру.

А ще - з'їздити в Муром

Після перегляду мультфільму виникає бажання відправитися в подорож (реальне або хоча б на перший раз віртуальне) в цей дивовижний місто. Побродити по його чудовим старовинними вуличками. Помолитися біля мощей святого подружжя в дуже красивому Свято-Троїцькому монастирі. Він насправді створює враження просто казкове. Підійти до пам'ятника святим Петру і Февронії і з подивом побачити біля ніг княгині знайомого зайчика.

А ще помолитися біля мощей преподобного Іллі Муромця (і теж поговорити про те, як життя народжує билини і перекази), праведної Юліанії Лазаревської. В її житії також є і чудеса, і милосердя, і допомога понад. Думаю, і дітям, і дорослим запам'ятається розповідь про хліб з лободи, який слуги святий пекли в дні страшного голоду. А також про те, що за ваші молитви праведниці ставав цей хліб смачніший пшеничного здоби.

Такий він - старовинний Муром, що нагадує нам про те, що вірність і честь дорожче золота, що милосердя і любов - головні християнські чесноти, що по-справжньому сильним може бути тільки добрий і мудрий. Може бути, тому і тягне так сюди численних паломників і туристів. Погрітися - в наше холодну пору.

православне Заволжя